其實，這個問題，講的是良心道德。如果人人都把財產(chǎn)看的那么重要，那這個世界真的一團糟了！應該說，都是抱著感恩的心去做的。何況，這是中華民族五千年美德傳承。再說，自己也有兒女。榜樣的力量，是無窮的。養(yǎng)老，從來就沒有公平。盡管有些不是責任范圍，但一個說均攤，第二三個也不會去反對。更何況，自己也有老人。但生活中，是有極少數(shù)做兒子的，自己腰包飽飽的。當姐妹姐妹夫，客氣的說，均攤時，也會抹著臉皮直贊成。這種人才是最丑陋的。說真的，有幾個去奔老人家房產(chǎn)的？

要想講公平?jīng)]幾個人能活下去了，身活的本身就是缺少公平，遇上這樣的父母也是沒有辦法的事情。公道自在人心呢？

不止是不公平的問題，還是違憲的問題。憲法規(guī)定，婦女在政治的、經(jīng)濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。 國家保護婦女的權利和利益。

實行男女平等是國家的基本國策，現(xiàn)在國家倡導移風易俗，像提問中的情形在一些農(nóng)村地區(qū)往往常見，侵害了廣大農(nóng)村婦女的合法權益，而這些所謂的一些村規(guī)民約與社會主義道德風尚嚴重不符，都是被摒棄的對象。

如果出現(xiàn)這種情況，那只要舉起法律的武器來維護合法權益，具體的路徑:

根據(jù)《婦女權益保障法》規(guī)定 :婦女的合法權益受到侵害的，有權要求有關部門依法處理，或者依法向仲裁機構申請仲裁，或者向人民法院起訴。可以到當?shù)貗D聯(lián)投訴，或者到鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、縣級政府反映，要求處理權益受損害的有關事宜。

肯定不公平的！

一家人不說兩家話、先看看自己手掌上手指長的是不是一樣、手背手心是不是一樣。手指問你要公平嗎？手心問你要公平嗎？兒女孝敬父母是撫養(yǎng)之報恩、天經(jīng)地義、父母的財產(chǎn)送給誰是他們的心意、做兒女的無權管。人生要靠自己、自力、自信、達到自強。

不請自來！

從法律層面來看，肯定是不公平的！但是，中華民族一直號稱禮儀之幫，且自古以來，父母對我們有養(yǎng)育之恩，所以，當父母們老了的時候，兒女們就有贍養(yǎng)父母的義務和責任，也是出于孝道！

但是，中國歷史文化淵源流長，各種封建迷信活動也長期伴隨著中國的勞動人民！如：根深蒂固的養(yǎng)兒防老觀念和嫁出門的女兒，就如同潑出去的水，是永遠也收不回來了！

所以，自古以來，中國絕大多數(shù)的人，老了以后，都會把所有的家產(chǎn)和銀子，全部留給兒子，作為女兒，只能是受到封建迷信的約束——干瞪眼……！

但是，有許多不爭氣的兒子們，分家產(chǎn)時心安理得！一旦年邁的父母親，身體欠安后，他們往往就會聯(lián)合本宗族長老，共同對女兒女婿，曉之以理動之以情地說：父母養(yǎng)育了你們，現(xiàn)在父母有難，希望你們做子女的共同承擔一切費用，等等等等！

筆者的老丈人丈母娘，一生育有三個子女，兩個兒子和一個女兒，家產(chǎn)自不必說，肯定是兩個兒子的，無可厚非，生在中國，也無話可說……！

可是，當二老身體欠安時，出錢又出力的只有女兒女婿，兩個兒子以種種借口回避著……！

突然有一天夜里一點鐘左右，我孩子的兩個舅舅敲開了我的門，讓我們夫妻立刻跟他們?nèi)ィf我的丈母娘快不行了……！

等到進了家門后，好家伙，只見桌子上已經(jīng)坐滿了宗族長老，一一打個招呼后，長老們開門見山地說：你的丈母娘快不行了，如果給她治療，可能會花很多錢，意思就是說，兩個兒子不同意自個拿錢等！意思非常明了，就是讓我拿錢給我丈母娘治病！

即然如此，同為子女，盡孝道也是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，中國有句古話說的好：一個女婿半個兒！意思就是說：女婿半子。

為了讓兩個刮皮刀的大小舅子，無法打退堂鼓，我決定當著宗族長老的面，將他們一軍！

于是我就說：各位長輩都在，今天即然把我叫來，丈母娘生病了，做子女的于情于理都應該盡自已的責任，拿錢給老人家去治療，必定我們也會有老的這一天，也給自己的子女做個榜樣嗎……！

但是，作為女婿的我，只能遵尋著我們中國的傳統(tǒng)，女婿半子！只要兩個大小舅子愿意出錢，那么，他們出兩份我出一份，以此類推……！家族長老們見我說的在理，于是就這樣定了……！

一個多月后，老丈母病故了，作為女兒為娘做老衣蓋被請吹手上祭等，總共花了三千多元，再加上生前治病的，就連買公墓和立碑都是這樣類推的……！

可是，讓我沒想到的是，到了出殯的那天，我忽然發(fā)現(xiàn)，墓碑上沒有我們一家人的名字！這不是明擺著欺人嗎！花錢的時候想起了我們一家，留名的時候，卻……！

于是，我立刻大發(fā)雷霆地說：你們李家村中說起來都是有知有識的人，卻想不到卻辦了這么一個無知無識的事情！難道老太太就養(yǎng)了兩個兒子不成？那么在老太生病時，半夜把我們叫來干嘛呢？

再說了，人活一張臉樹活一層皮！我們忙前跑后，一來是盡孝道，二來不就是為了一個名嗎……！

最后，村里的一位長輩站出來打圓場說：姑爺，給我一個面子，等你丈母娘燒五七時，如果碑上再沒有你們一家人的名字，你就到我家去罵我，我絕不還口！于是我就順著臺階下來了……！

說句題外話，多虧刻碑的人有經(jīng)驗，在刻碑前問清了這個老太育有幾個子女，才將位子預留了下來，否則就這件事，還不知道怎么了結：根據(jù)農(nóng)村人的忌諱，換碑就犯了大忌，而碑上如果沒有我們一家人的名字，我也絕不答應……！還好遇到一個有經(jīng)驗的師傅，才得己讓事情得到了圓滿的解決……！

所以，生在中國的我們，就算女兒沒分到家產(chǎn)，養(yǎng)老送終也是應該的！養(yǎng)育之恩大于天嗎……！

文原創(chuàng)，圖片來自網(wǎng)絡！

農(nóng)村的女孩幾乎都是這樣被“公平”的。不公平！

這問題很復雜，不是這么簡單，清官還難斷家務事，何況一群網(wǎng)民。農(nóng)村家庭財產(chǎn)構成不是城市家庭構成這么簡單，能分得那么清楚。父母的就是父母的，哪個子女的就是哪個子女的。習慣上是兒子繼承全部財產(chǎn)，獨立承擔所有義務，基本不會出現(xiàn)均攤的事情，也沒法均攤。

從法律來講，兒女的權利和義務是相同的。既有繼承遺產(chǎn)的權利，又有贍養(yǎng)老人的義務。

這是極為不公平的，是違法的。法律規(guī)定兒女都是一樣的，無論是養(yǎng)老上，還是繼承家產(chǎn)上，兒女都是一樣的。