侯耀文在正式拜師之前做了多年的海清，而且一直想拜師明確自己師承，而拜師的話，天津馬家和常家可以說是首選，甚至傳聞一度讓自己母親和常寶華說自己拜師的愿望，但是這事卻遲遲沒有定下，并不是常寶華不愿意收，也未必是侯耀文不想拜，原因極有可能是侯寶林大師不同意。
侯耀文拜師的選擇
近代相聲發(fā)展歷史上，逐漸形成了三大家族，也就是所謂的侯家、馬家和常家，侯家代表也就是侯寶林大師，馬家代表是馬三立大師，而常家更是人丁興旺，是三大家族中從事相聲最多的。這三家族不僅關(guān)系極好，而且在拜師上也多有重疊，比如常寶華就拜師馬三立，馬志明則是由侯寶林大師代拉。
從這層關(guān)系來說，侯耀文拜師的時(shí)候拜在馬家和常家也是很正常的，首先來說是名門望族，其次，家族關(guān)系近，容易拜師。相聲界的拜師不僅要講究輩分，還要講究交情，沒交情人也不會認(rèn)你當(dāng)徒弟，比如馬三立大師就說道馬志明拜師的時(shí)候和壽字輩的郭榮啟不怎么來往，既然不怎么來往，關(guān)系一般，那還是免開尊口。
常寶華和侯耀文
如果拜師從馬家和常家來選擇，侯耀文比馬志明小不了幾歲，喊師父有點(diǎn)過不去，況且少馬爺名聲不響，人又執(zhí)拗，和侯寶林大師關(guān)系也不怎么親近，所以侯耀文拜師馬家就沒什么可能，那么常家呢？如果拜師考慮常家，那么在常家的寶字輩諸多藝人中，可能常寶華是首選了。
常寶華是馬三立先生的徒弟，也是全國十大笑星，雖然比起藝術(shù)水平可能不如常寶霖，常寶霆，但是要說名氣，可能超過這兩位，而更重要的是常寶華和侯家關(guān)系極好，據(jù)常寶華來說，侯大師還和常寶華多次走穴，兩人關(guān)系相比常家其他幾位蘑菇，自然要好得多。
侯耀文欲拜師常寶華
侯耀文作為侯寶林大師的公子，相聲天賦很高，加上耳濡目染，相聲水平委實(shí)不低，而且從上世紀(jì)七八十年代就已經(jīng)有了名堂，說拜師只不過找個(gè)門戶，就像馬志明一樣，拜師只不過確定個(gè)師承，有人正式認(rèn)可，并不是真正學(xué)習(xí)相聲，至于相聲，還是父親來教。
常寶華接受采訪
所以對于海清的侯耀文來說，也許拜師只要能確定師承即可，作為感情上更為親近的常寶華來說，當(dāng)然是首選。在侯寶林和侯耀文都過世后，常寶華先生也在做客節(jié)目的時(shí)候說過，侯耀文有意向拜自己為師，并讓侯耀文的母親親自給常寶華打電話，說把侯耀文收了。而常寶華收徒侯耀華的時(shí)候，侯耀華也說是了了弟弟侯耀文的一個(gè)心愿，可見，侯耀文想要拜師常寶華的事并非謠傳。
侯耀華拜師
不過收徒這事，常寶華自己并不敢做主，但是也委婉表示了同意，其告訴侯耀文的母親，只要侯寶林大哥說可以，自己就收了。言外之意，就是只要侯寶林大師同意，自己沒意見。作為兩家的交情而言，常寶華做得也挺夠意思。
侯寶林大師并不同意這次拜師
眾所周知，侯耀文最后并沒有拜師常寶華，自然不是自己不同意，也不是常寶華不同意，至于原因，常寶華雖然沒明說，但是也很明白，就是侯寶林大師并沒有親口告訴自己同意，也就是侯寶林大師并不同意這次拜師。
作為相聲大師，侯寶林先生不僅對藝術(shù)要求很高，對兒子侯耀文的要求也很高，而當(dāng)時(shí)侯耀文已經(jīng)有了名氣，所以一度坊間有說過，侯寶林大師說侯耀文拜師，不能便宜了活人。言外之意，是要拜師死人，怎樣拜師死人呢？那就是代拉師弟。
如果真是如此，倒顯得侯寶林大師有點(diǎn)小氣，是怕活人撿了便宜，畢竟侯耀文的藝術(shù)是自己教的，師父半點(diǎn)沒教，卻撈了個(gè)師父的名頭，這還不是撿了便宜？但是反過來說，侯寶林大師未必說過這種話，最大的可能是當(dāng)時(shí)活著的寶字輩的人中，侯寶林大師已經(jīng)沒有藝術(shù)上能看得上的，也有可能是侯寶林大師雖然沒說但是早已經(jīng)為侯耀文安排好了師父。
趙佩茹馬三立表演相聲
趙佩茹，相聲界的通天教主，侯寶林大師的師哥，在高傲的侯寶林大師眼中，這位大師兄的藝術(shù)水平讓自己心服口服，所以也許侯寶林大師早就有此意，畢竟拜師趙佩茹絕對是名門之后，也算是給兒子侯耀文最好的安排。
趙佩茹已經(jīng)過世多年，而自己是寶字輩，趙佩茹的徒弟都是文字輩，自己又不好意思直說，所以直到侯寶林大師去世前不久，才托人說和此時(shí)，最后趙佩茹大徒弟李伯祥親自來病床前看望侯寶林，才定下此事，而侯耀文也才由李伯祥代拉拜了趙佩茹。而常寶華也后來收徒了侯耀華，算是真的又收了侯寶林的兒子為徒。