作為在九江定居15年的重慶人,長期生活在北京,全國做項目的我,不吹不黑應該是最客觀的評價:
1、精英外流,作為三線城市缺乏人材吸附能力,大量的本地精英外流,就是一中,同文那些考上985、211的學生也會選擇留在更高等級的城市,比如北上廣,再不濟也是武漢,南昌。這就形成幸存者偏差,很多質疑九江人素質的,其實是一種逆淘汰后出現的生態環境。
2、文人雅士多,留在九江的沒有特別著名的大家,但整體文化水平較高,碼頭城市,旅游城市,開放度高,見識廣博。普通人隨口也引經據典。
3、看中利益,豪氣不足。特別是男人,承襲江南陰柔較多,略嫌斤斤計較,夫妻離婚男人對于財產分配很計較,少有重慶那種動不動就凈身出戶的,也許就是大家說的精明。九江人充滿愛心,愛幫助別人。普通市民之間發生沖突吵架利害,動手的少,即使動手,傷害度也有限,像重慶、西安、東北那種動刀動槍的文化不同。我的九江朋友中也有特別豪氣的。但總量不多。地域文化更傾向于女性化。
4、重視教育,孩子很辛苦,競爭很殘酷,中考六七萬人只有不到三千人能進入市里的重點中學,能進入一中的不到一千人,初中開始就是十一點后才能睡覺,升學率卻不理想。倒不是教學質量差,而是江西沒有好大學。
5、年輕人愛打牌,好賭。整個城市缺少機會,打牌、走湖、喝酒聚餐是九江人最愛的活動。很多成功人士也好賭,好幾個富豪都是在澳門輸掉了幾千萬,最后破產。九江的富豪不是做房地產的就是做砂石礦產的,做實業能起來的特別少。
6、九江有些義人,比如余靜贛,帶領家鄉幾萬人致富,培養了幾十萬裝修設計師、包工頭,是真有大愛。
7、九江人很多都有信仰,是佛教的高地,幾屆佛教協會會長都是永修真如寺的住持。廬山東林寺是凈土宗祖庭,九江人幾乎人人都去燒過香。方丈大安法師是人民大學博士,是最會講經說法的高知。能仁寺住持也是北京金山寺的住持。有信仰的人心地柔軟,做生意也很誠信。只想拜佛求福報的人除外。想在九江交到高品質的朋友最好是在寺廟。