其實這無需怎么看，因為自古如此。因為這是我們農耕民族勤勞智慧、熱愛土地的像征。
我們的祖祖輩輩都是這樣。我1975年下鄉時，一個我喊三爺爺的80多歲老人，還在生產隊當飼養員，起五更睡半夜，從未聽他說過辛苦。冬天到了晚上，我們都到他住的牛棚里，火盆里燒著麥穰，滿屋煙氣，聽老人講著那過去的故事。……
那時的老人都是這樣。都是到了干不動了、躺在床上了才罷手。那時也從未有人問“你怎么看”？（笑）
現在不交公糧了、不交農業稅了，60歲以上的老人國家發錢了，雖然少點，但比沒有強吧？而且每年都在逐步增長吧？就像咱們自已小家過日子，總要精打細算、量入為出、一步步來吧？
最后總結：老是拿此說事的人，到底是咋想的，地球人都知道。我認為還是腳踏實地、干好自已的事、顧好自已的家、照顧好自已家老人的好。
再多就不說了，免的遭噴。
一
下地干活很正常，
春種秋收稻花香。
掙錢買點油鹽醋，
濁酒一杯淚兩行。
二
身體健康都在忙，
耕田播種最內行。
省吃儉用度余歲，
有倆小錢心不慌。
依我看，大致分兩種情況：一是因家庭情況特殊，缺乏勞動力而致六七十歲的老人下地干活來維持生計的，亳無疑問是不幸的，社會有責任予以幫助為宜；二是非家庭生計而是老人自愿下地干活的，是一件幸事，原因如下：六七十歲的老人能下地干活，說明身體健康，這是高興的第一個原因；第二個原因是，下地干活既幫助了家庭勞動，又鍛煉了自己的身體，同時也給晚輩樹立了愛勞動的榜樣，既以實際行動教育了子孫，又弘揚了中華民族勤勞善良的傳統美德。何樂而不為呢？！
農村農民自古就有愛崗敬業辛勤勞動的傳統和美德，正因條件的限制，盡管是七十或多一點，只要是體力允許他們還是一如既往的堅持勞動，在我們這里是平原地帶，種植方面，除了種點糧食作物外還是以經濟作物為主，如菜園.姜蔥蒜等……，個別的收入還是很客觀的，有的七十多和接近七十的老人，還種著兩三個高溫棚，每年的行情盡管不穩定，反正年收入五至八萬元錢，有一定儲蓄，當然了也有的子女就業情況一般，還須要適當對子女予以資助。
正因為堅持不懈勞動煅煉身體還是滿好的，反觀某些退休人員，閑的沒事而身體壯況一般，有的閑的沒事每天飯后順著大路嘲逛蕩。
這些都是現階段的基本情況，可能在不久的將來，國家富裕了，土地管理布局也改變了，對農村這些六十五以上的老人，也會有更好的新政策出臺環境隨之改變。
農村六七十歲的老人下地干農活，很正常，我就是土生土長的農村人。對此我有幾種看法，一是既然是農村人，十有八九是干農活一路走過來的，習慣成自然，一天不干閑的慌。二是，有些人年齡大了，不打牌，不喝酒抽煙，又不愿走親訪友，東瞧西站不是味，還不如種種菜地，鋤鋤雜草，忙作起來一天天便很快就過完了。三是自己作田種地，既可不用花錢去買米買菜，還可把種出來的米呀菜呀，拿來送給親朋，兒女，既可聽到人家的一聲曖心的謝謝，還可為他們也節省開支，何樂而不為呢？四是農村人都有田地，不種慌著雜草叢生，看了心疼，自己勞作種出金黃的稻谷，綠油油的瓜果蔬菜，看著親手侍弄出來的一堆堆的碩果，心中充滿了自豪感，一份耕耘一份收獲，一滴汗水一片喜悅，別提有多滿足了。五是，在田間干活的老人身體更建康些，因為人在運動血液循環的快些，又不是整日整日的做，他們會選時間段適當的干，而那些少許坐牌桌上的老人病還多些，打牌有輸嬴慪氣的事，情緒易波動，加之打牌的人喜抽煙易咳嗽，久坐對座骨神經不好。這是我所見所聞所想，也許大家有更好的見議。
農六七十歲的老人還下地干農活，對此你怎么看？現在農村不僅是六七十歲老人還下地干農活，甚至于我看到還有少數八九十歲老人也在地里勞作。對于農村老人為什么仍然在地里干農活的現象，我認為，主要有以下幾個主要方面原因。一是農村老人無退休養老保障。農村八九十歲老人，在國家對農村實行買養老保險政策時，他們都已超過了規定年齡，失去了買養老保險金的時機。沒有城市老人退休每月能拿大幾千到上萬元的養老金作生活保障。因此，每月僅靠國家發放一百多元基礎養老金，很難維持日常基本生活。為了生存，只有艱苦地在附近打臨工、在家種地維持晚年生活。二是邦助兒女們減輕經濟負擔。由于農資等價格不斷上漲，造成種地成本相應增高、糧價穩定不賺錢。在農村單純的種地收入，遠遠跟不上當今如：房子、醫療、教育等高額消費需求。為了子孫后代能跳出“農門”、家庭今后能過上好日子，兒女們都選擇外出打工掙錢。家中土地留給老人種植，以解決家庭吃糧問題，減輕兒女們生活壓力。三是農村老人歷來都保持勤勞艱苦的本色。他們對來自不易的土地，有著較為深厚的情結。平時只要能動，都要拼死拼活、堅持在地里勞作，不會輕易的將土地荒廢，直到真正忙不動為止。綜上所述，這些方面就是農村老人還下地干農活的主要原因。總之，農村七、八九十歲老人，他們都是在為自己日常基本生活、減輕兒女們經濟負擔，仍然還堅持下地干活。對此，我認為，對在解放后至改革開放前，曾為國家在各個方面，無私作出重大貢獻。到老時又失去買養老保險時機，當今消費水平逐年提高，種糧收入低、兒女負擔重，每月僅拿一百多元基礎養老金，很難維持日常基本生活的30、40農村老人。建議國家，給他們適當提高基礎養老金發放標準，使他們也能同其他同齡勞動者一樣，享受幸福生活的晚年！（原創）
一、有后顧之憂。農村的經濟基礎比較薄弱，依靠農村集體經濟解決養老問題很不現實。對此，農村老人很擔心今后的養老問題。一是，如果自己手里沒有幾個錢，心里和生活都會不踏實。所以，爭取在還能干動活的時候，就堅持著多干一點，能省則省。另外，不能完全依靠兒女養老，即便是依靠，也需要錢，如果能多積攢點錢，也可以減輕兒女們的負擔。這個問題已成為困擾農村很多老人的現實問題。
二、是無奈之舉。自改革開放以來，農村的青壯勞動力基本都離開了農村，農村只由老人和兒童留守，沒有進行土地流轉的農田只能由老人耕種。否則，就得棄耕。農村的老人們，沒有更多的掙錢方式，只能從土地里掙點辛苦錢。
三、忘不了那塊土地。
土地是莊稼人的命根子，這是世世代代遺留下來的意識。至今，老年人對維持全家人生存的土地仍有很深的感情，守著自己的土地，心里多少都有點踏實感。再者，干了一輩子農活，閑下來會覺得不適，心里總是有一種放不下的惦記。因為，土地里有他們的淚，也有他們的心血，即便是棄耕以后，也會去轉轉、看看。
農村老人是一個龐大的群體，他們的養老問題，僅靠發放一百多塊錢的養老金是遠遠解決不了的，應引起更多的關注。
錢六爺借錢、眼淚隨著眼圈轉！
二00七年早春，一向勤勞的錢六爺起床后沒有下田間勞動。而是坐在門前的老槐樹下“吧嗒！吧嗒！”心事重重的吸著旱煙，還咳聲嘆氣！
錢六太知道老漢心里有啥解不開的疙瘩，她便上前：“他爹！你有啥心事？”老漢連頭也沒抬答道：“上世記七年代修梅七線鐵路的摯友老胡病重在省城住院，咱沒錢探望你說急人不急人？”雖說莊稼漢錢老漢他姓“錢”，但是他口袋就缺少“錢”。
這老婆一句陽怪氣的話提醒夢中人：“活人還能用尿憋死？你不是還有二個兒子嗎？你這倔驢老漢在他們那里借點錢，這一河水就開了嗎？”倔驢老漢的臉從陰轉晴。隨著老婆的指揮棒就去了兒子家里借錢。
雖然錢老漢聽了老婆的話去借錢。你想老人要向兒子借錢，那心里還不是十五個水桶打水——七上八下！他進了小兒子的門，不巧兒子不在家。媳婦“喜呼呼！”迎著老公公：“爹！你有啥事？”他開門見山就向媳婦借錢。媳婦慢聲細語道：“剛才給你孫子在幼兒園報了名！”她又補充了一句：“幼兒園的學費比大學還貴。”
人常說：“東方不亮！、西方亮！”在小兒子家沒借下“錢”的錢老漢又去了大兒子家。讓人沒有想到的是：“東方不但沒亮、而且西方還黑著哩！”你可知道大兒子倆口怎樣應付老爹的：“給你孫子買婚房、貸款利息錢還不夠。”
現實生活中的新三座大山（看病、教育、房貨、）壓的人們透不還氣來。子女是：“水淹龍王廟——自身難保”，那里還能照顧上老人？六七歲的老年人不下田間干活行嗎？
農村六七十歲的老人還下地干農活，對此你怎么看？
請你們不要盡拿農村的老人說事，親眼目睹城里六七十歲的老人盡管有退休工資養老金。沒地種，不也有一些老人一天到黑在街頭巷尾翻找撿垃圾，為了幾個小錢還和清潔工發生爭執。這些跡象不也是為了生活，就是坐不住。
千篇一律的回答還不是說農村老人要勞動才有生活保障嘛？
原因為下幾條：
一、農村的老人六七十歲沒有正常養老金，沒有退休金，為了補貼家用，六十多歲老人還打零時工，七十歲的老人在家種些耕地，為了生活老人不得不下地干活。
二、農村這般老人都是解放前后出生在困難年代里，因為窮困潦倒過，穿不暖腹不裹饑那些生活影子牢牢印在老人心中，如今盡管生活比以前好幾倍，她(他)們到現在還是習慣節衣縮食過日子為了減少不拖累兒女經濟，盡管老了也還是得下地干活。
三、農村老人大部分就是閑不住手腳，一天不干活就著得不自在總想下地干些力所能及的活路心里才踏實。
鄰組一家就是明顯的例子，前些年倆老囗又養豬雞鴨一大群，一邊又為兒子養的幾頭牛，倆老口一天到黑出出進進來回奔波沒有時間休息。每天天不亮就見她家燈火通明早起煮豬潲，(豬吃熟食)。這幾年養牛失敗，養豬有豬瘟，兒子兒媳改行都去打工。
安排老人在家不要種田，包給別人種，養幾只雞鴨就可。可是老人舍不得那田土，又舍不得錢請人機械翻地倆老口就用鋤頭去挖。一開春就挖地，上山扯藥材，還是一天到黑就跑起還是不得休息。我們看此情景直搖頭嘆息，這難道就是所謂的"勞碌命"嗎？
所以說，以上幾點就是農村的六七十歲還要下地干活的真實寫照，我是這么看的，不知對不對呢？
為誰辛苦為誰甜，沒有人強迫你干與不干，嫌累就別干，另外誰的養老金都是自己繳費的結果，養老金是多交多得，不交不得，也沒有人強迫你交與不交，社保與個人身份無關，以前交公糧是納稅，不是交社保，與社保繳費無關，與領取養老金也無關，任何事情都是沒有付出就沒有回報，城里的無業游民、自由職業者、個體戶、下崗工人再苦再累也咬著牙，堅持不懈的自己全額交社保費，為的就是老了能有口飯吃，因為他們一無所有，相比之下，農民還有一畝三分地，不至于餓死。