八九七十二，八九玄功與七十二變名義上看起來是相同的，就像真武大帝就是九天蕩魔祖師，九天蕩魔祖師就是真武大帝。

八九玄功是出現在《封神演義》當中，闡教的玉鼎真人授給徒弟二郎神，他曾經說，修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。

梅山七圣的袁洪也精通八九玄功，與二郎神半斤八兩，彼此都用八九玄功的話分不出高低，后來二郎神靠女媧的山河社稷圖才擒獲了袁洪。

在《西游記》孫悟空的七十二變是菩提祖師所教，但目的不是用于實戰，而是為了躲避三災利害，因為孫悟空學了長生不老術，每五百年就有一次天災。

孫悟空的結拜兄弟牛魔王也懂七十二變，有人說牛魔王的師傅是《封神演義》的通天教主，所以他懂得八九玄功，即是七十二變。但這點僅是猜測，兩本書都找不到相關的敘述。

牛魔王與孫悟空都懂七十二變，可牛魔王不是孫悟空的對手。這點就像二郎神與袁洪都懂八九玄功，袁洪卻被二郎神的打敗。

由此可見，同樣的武功，每個人的綜合素質不同，發揮的效果就不同，就像老師教給學生們同樣的知識，有的學生考上清華北大，有的學生只能讀野雞大學。

同理的，毫無疑問的，在《西游記》中，二郎神的八九玄功比孫悟空的七十二變強，這是因為兩者的先天條件不一樣。

孫悟空是石猴，七十二變時有三個弱點：

一、尾巴收不了。

二、紅紅的屁股無法改變。

三、使用七十二變時，若笑出來，就會恢復原形。

觀音菩薩派二郎神去收拾孫悟空，二郎神的八九玄功對孫悟空的七十二變，整個過程，孫悟空都是處于下風。

孫悟空變成麻雀，二郎神有第三只眼，與孫悟空的火眼金睛功能相同，辨別出來之別，變成餓鷹撲過去。

慌張之下，孫悟空變成大鶿老(鸕鶿)，二郎神變成大海鶴。

孫悟空變成魚藏在水中，二郎神變成魚鷹。

孫悟空變成水蛇，二郎神變成灰鶴。

孫悟空變成花鴇，因為花鴇是至淫至賤的鳥，這種鳥“不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群”，郎神作為正統的大神，沒有繼續變，而是用彈弓把孫悟空打下山崖。

滾落到山崖下的孫悟空趕緊變成土地廟，然而，此時的七十二變弱點出來了，他的尾巴收不了，只能將尾巴變成旗桿。

這個弱點被二郎神一眼識破，要打土地廟的門窗，如同打孫悟空的眼睛耳朵，嚇得孫悟空趕緊逃到空中去……

由此可見，同樣的法術，運用者的本身條件不同，效果是千差萬別。不是孫悟空的師傅菩提老祖教得不好，也不是二郎神的師傅玉鼎真人教得好，而是兩者的自身條件影響了它的發揮。

修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間！八九玄功與七十二變，皆有奪天地造化之功。然而七十二變僅僅局限于變化之術，是不如八九玄功靈魂出竅、肉身成圣等功能，乃是真正的道家金仙之法！

西游記，是我國四大名著之一。其中以唐朝時期的唐玄奘取西經為故事背景，展開了一段中國古代的神話體系。特別是其中對于道家與佛家的神話人物等級，進行了一個十分詳細的排名。

西游記中最讓我們熟悉的，必然是那天不怕地不怕的孫悟空。他本是女媧補情天留下的石頭，后來吸取日月精華而生。經過自己的努力修煉成大神通，并且以一己之力大鬧天宮。這個人物所具有的反抗精神，也是值得我們每個人學習。

今天我們先不說其他的，單單來說說八九玄功不如七十二變？西游記中齊天大圣孫悟空與二郎神楊戩，究竟誰厲害一些。

孫悟空大戰楊戩

八九玄功與七十二變

楊戩與孫悟空，都是當時年輕一輩中天資卓越之人。楊戩師從玉鼎真人，學習的法術乃是元始天尊一脈正宗玄門道法。他的本命法術乃是～八九玄功！而孫悟空則師從神秘的菩提老祖，學的長生不老之法。他的本命法術乃是～地煞七十二變！

道門第一護法妙術～八九玄功

八九玄功乃是正宗玄門道法，又被稱為九轉元功。陰陽二氣，乃天地構成之基本。陰者，以八為極限；陽者，以九為極限。因此玄門之中八九相乘為至大，隨后則誕生天地之間的九宮八卦，七十二候。

八九玄功不僅僅只是擁有變化世間萬物的神通，更重要的是他還蘊含道門修煉混元金丹的方法。楊戩以八九玄功為根本，心意所致天下萬物皆可化形。而八九玄功修煉到最后一層，乃是陰陽九轉。修煉者體內魂魄元神不死不滅，就算肉身不在只要魂魄尚存，都可以瞬間恢復。

玉鼎真人曾說這八九玄功，乃是“修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間”。它唯一的克星，也只有陸壓的斬仙飛刀。

二郎神楊戩

地煞七十二變化

天地之間天地神人鬼，皆以修煉而求長生之道。這長生其中一方法，便是修煉變化之術。而這變化之術，又分為天罡三十六變、地煞七十二變。兩者并無高低，全為長生而練。

七十二變，包含了通幽 驅神 擔山 禁水 借風 布霧 祈晴 禱雨 坐火 入水 掩日 御風 煮石 吐焰 吞刀 壺天…等七十二種變化。修煉成功之后，則可以躲避“三災”為－－天雷劈、陰火燒、赑風吹。從而利用變化之術，達到長生不死的功效。

而七十二變中，大多數都是變化之術。但是也包含有一些特別的法術，比如求雨、斬妖…等等。也算是一門包羅萬象的，神奇之法！

孫悟空大戰東海龍王

孫悟空與楊戩的宿命之戰

西游記中孫悟空大鬧天空，先后打敗托搭天王李靖手下的大將巨靈神與哪咤。就在李靖一籌莫展之時，觀音菩薩給玉帝提出建議。那就是讓“聽調不聽宣”的玉帝侄兒二郎神，出馬去降伏妖猴孫悟空。這楊戩乃是封神大戰之時成就神位，一身法力也是通天徹地。

孫悟空與楊戩一見面，倒是不客氣直接來了一番唇槍舌戰。而后兩人手上兵器見真章，法天象地比高低。兩人一番較量過后，也是為對方的厲害而佩服。因此這決勝之法，那就在二人的本命法術法天象地與七十二變之上。

孫悟空最開始變成一只小麻雀，然而楊戩卻直接變成了老鷹。麻雀自然是打不過老鷹，孫悟空只好遁入水面。孫悟空入水變成了一只鵜鶘，然而楊戩卻變成一只大海仙鶴。

孫悟空那里是對手，隨即變成一只魚兒進入水中。但是這楊戩卻變成了一只魚鷹，啄的孫悟空抱頭鼠竄。隨后兩人繼續一番爭斗，孫悟空都棋差一招。最后孫悟空變成一個寺廟，卻因為尾巴無法放在前面被楊戩識破。楊戩變成砍柴的老翁，差點把孫悟空的尾巴給剁了。

可以看出這初次交手，孫悟空其實是被楊戩壓了一頭。雖然沒有被真正的打敗，但是也讓孫猴子吃了一番苦頭。

孫悟空大戰楊戩

八九玄功力壓七十二變

楊戩與孫悟空二人，其實不管是兵器拳腳、還是法術神通，都是半斤八兩互在伯仲之間。但是從上面的比試看來，八九玄功其實要比七十二變稍微強一些。

兩者共同點有一個，那就是蘊含天地間諸般變化之道。而這一點也在兩人相互斗法的時候，提現的凌厲精致。但是他們的主要作用，卻決定了兩者之間也有高低之分。

七十二變，是以變化為基本，而以各種神通為輔助，從而躲避三災九劫以求長生。而八九玄功卻是以混元無極大道為根本，不管是靈魂出竅、肉身不滅、變化之術，都是修煉過程中的衍生物。一旦修煉到頂峰，八九玄功可以直接求證混元無極大道。

從這里我們就可以知道，八九玄功其實是碾壓七十二變的。

孫悟空

結語

從上面的分析我們可以看出，八九玄功與七十二變都是天地之間的神妙法術。但是七十二變只為躲避三災九劫，其他功效并不明顯。而八九玄功蘊含玄門混元無極大道，變化之術只是它的附帶產品。

因此八九玄功論效果與威力，都是遠遠超出了孫悟空的七十二變。但是這并不影響我們每個人，對孫悟空這個角色的喜愛，畢竟他身上寄托了我們每個人用不磨滅的反抗精神。

不知道各位怎么看，歡迎留言討論！

眾所周知，孫悟空學的本事是菩提老祖傳授的地煞七十二變。而二郎神楊戩則修煉的是八九玄功。八九相乘不正好是七十二嘛！故此不少人認為，他們二人的法術都同是變化之術。一旦他們二人比較起來都差不了多少！

但是恒實卻認為不是這樣。因為：

一、從孫悟空角度看：其實孫悟空所學業的地煞七十二般變化，最主要的目的是防備“三災”。孫悟空學藝的目的就是尋求“長生”。菩提祖師其實給出了能躲避三災的幾種方案：天罡三十六般變化、地煞七十二般變化。

而孫悟空自嘲道：“弟子愿多里撈摸，學地煞七十二般變化”。

二、從二郎神角度看：《西游記》中對二郎神所會的八九玄功并沒有多說。咱們只能從

《封神演義》中去找八九玄功更多的信息。

二郎神楊戩的八九玄功有很多種能力。像在《封神演義》中，“捉土行孫、戲弄馬元、騙取余元的解藥“等等都是二郎神運用八九玄功的不同能力來作戰的。

除了這些以外，還有與袁洪相斗之時：“只見楊戩大戰袁洪，袁洪現出原身，起在半空，將楊戩劈頭一棍，打得火星迸出。楊戩有七十二變，隨化一道金光，起在空中，也照袁洪頂上一刀劈將下來。這袁洪也有八九功夫，隨刀化一道白氣，護住其身。楊戩大喝曰：“梅山猴頭，焉敢弄術！拿住你定要剝皮抽筋！”袁洪大怒曰：“你有多大本領，敢將吾兄弟盡行殺害，我與你勢不兩立！必擒你碎尸萬段，以報其恨！”他二人各使神通，變化無窮，相生相克，各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，俱不見上下。”

故此孫悟空的七十二般變化絕不能等同于二郎神的八九玄功。為什么呢？從他們師父的話中就可以看出端倪：

一、孫悟空的師父菩提祖師在傳授前說：“也罷，你要學那一般？有一般天罡數，該三十六般變化，有一般地煞數，該七十二般變化。”不管是天罡還是地煞，最終的目的是躲避三災。

二、而二郎神楊戩的師父玉鼎真人在傳授前說：”修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。“這八九玄功其實就是傍身之絕技。

那么到底孫悟空與二郎神究竟誰的神通更厲害一些呢？不要著急。只舉一個例證，咱們這可以揭開最后的答案：

一、孫悟空在大鬧蟠桃會后，讓玉帝派兵將捉到。然后就刀砍斧劈雷電加身，可是不管如何卻都殺不死他。這時太上老君就說話了：”孫悟空有金剛不壞之身，是因為他吃了蟠桃和仙丹。“可見地煞七十二般變化并沒有給他帶來金剛不壞之體。

二、而二郎神則在與袁洪相斗時就已表明了他是刀斧不能加身的金剛不壞之體。而這個則是八九玄功賦予他的。而且像元神出竅、

這就可以判斷，雖說都是七十二般變化，但是”八九玄功”是一種稍高一層的修煉功法。

其實無論是”地煞“還是”八九“，都是人們美好的祝愿而已。畢竟《西游記》和《封神演義》是兩個完全不同作者在不同時間段里寫的兩部小說。作者都是在民間傳說的基礎上編匯而成書的。而在這整理創作的過程中，每個人的理解與立場都各不相同。

正所謂“大道三千殊途同歸”。不論功法高低，各人都有自已的“法“、自已的”道“，最終都會找到屬于自己的路，修成自己的“正果”！

八九玄功比七十二變厲害多了。

七十二變只是變化，不過樣數多點，八九玄功，聽起來也是七十二，但這八九玄功里不但包括變化，還有其他內容呢。

第一先看變化：

《封神演義》第五十四回里，楊戩就變成一個美女騙過土行孫。

女子聽說，滿面堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被里一鉆，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，只見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也嘆不過來，叫道：“美人，略松著些！”那女子大喝一聲：“好匹夫！你把吾當誰！”叫左右：“拿住了土行孫！”三軍吶喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩

還有土行孫拿出捆仙繩來捆楊戩，結果捆住的是一塊石頭。

可見楊戩的八九玄功變化起來也很厲害。

第二楊戩的八九玄功還有孫悟空救命毫毛的本領。

觀音菩薩給孫悟空的救命毫毛關鍵時刻變化出去，或是猴子，或是瞌睡蟲，小物件有大作用。

二郎神讓馬元拉肚子也是用這一招：

馬元命取熱酒來吃了，越吃越疼。馬元忽的大叫一聲，跌倒在地下亂滾，只叫：“疼殺我也！”腹中咕嚕嚕的響。鄭倫曰：“老師腹中有響聲，請往后營方便方便，或然無事，也不見得。”馬元只得往后邊去了。豈知是楊戩用八九玄功，變化騰挪之妙，將一粒奇丹，使馬元瀉了三日，瀉的馬元瘦了一半。

二郎神身上沒有毛，但是也能隨時變化出一個東西讓對手拉肚子。

第三八九玄功有李代桃僵的功效。

七殺星張奎把楊戩捉住兩次，每次要殺的時候，楊戩總能找出物件替代，第一次讓張奎的烏煙獸代替自己去死，第二次讓張奎的母親代替自己去死。

第四八九玄功也能讓元神出竅。

余化手中戟赴面交還。兩馬相交，一場大戰。未及二十余合，余化祭起化血神刀，如閃電飛來。楊戩運動八九元功，將元神遁出，以左肩迎來，傷了一刀，也大叫一聲，敗回行營，看是甚么毒物，來見子牙。

八九玄功還能克制各種法寶，殷郊的落魂鐘很厲害，打哪吒沒有用——因為哪吒本來就是蓮花護體，打楊戩也沒有用，楊戩靠的是八九玄功。

八九玄功還能讓頭顱再生，袁洪也會八九玄功，他被砍頭的時候，砍下一個就長出一個。

可真是：修成八九玄中妙，任爾縱橫在世間。

所以八九玄功比七十二變厲害多了。

八九玄功出自《封神演義》里的楊戩，《封神演義》里的楊戩不是《西游記》里的二郎神。

梁羽生筆下的彭瑩玉，不是金庸筆下的彭瑩玉。《西游記》里二郎神和孫悟空的那番比斗，是無法做為評判的參考。

當年如來佛曾問過孫悟空：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”孫悟空答復的就是七十二變和筋斗云這兩種。

筋斗云說白了就類似于段譽的凌波微步。七十二變說白了也就是阿朱的易容術，再加上點兒縮骨功。

孫悟空的金剛之軀，并不是自己練功所得，而是飲了御酒、吃了蟠桃仙丹而成。孫悟空的金剛之軀，雖然能夠抵御物理攻擊，但是卻無法做到百毒不侵。所以孫悟空碰到蜈蚣精和蝎子精就會被打得直跑。

《封神演義》里的楊戩，除了孫悟空的那些本領之外，也有著一副金剛之軀。

楊戩憑不僅對物理攻擊免疫，而且還能抵御針對魂魄的攻擊。此外楊戩還能夠做到百毒不侵，這可是孫悟空所達不到的能力。

在《封神演義》里，哪吒除了不會變化之外，也有和楊戩差不多的能力。但哪吒在很大程度上則是憑借他的蓮花化身。

楊戩并沒有靠什么蟠桃、仙杏、火棗等增長功力的物品，也沒有重生再造的那些什么化身。楊戩的能力卻全是通過修煉八九玄功得來的。

從這里就可以得出結論，八九玄功遠遠要高于七十二變。

【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】

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八九玄功出自《封神演義》，七十二變出自《西游記》。很多人因為八九七十二的原因將兩者同化，其實兩種功法是有不同的。我們可以從各自文學作品的描寫中進行間接對比，來看看孰強孰弱。

七十二變

所謂七十二變，其實是我們通俗的簡略叫法。它的全稱在原文須菩提祖師傳功時曾有說，叫做地煞數七十二變。

很多人因為孫悟空的實力和二郎神不分伯仲，并擁有幾乎不死之身，將其功勞集中在七十二變上。實際上，孫悟空的不死之身與七十二變無關。

孫悟空被拿獲后，刀砍斧剁都傷不了他，老君就曾有言，猴子之所以近乎不死之身，是因為吃了老君準備獻給玉帝的金丹，并用體內的三昧真火將其煉化。由此可見，讓悟空實力得到升華的其實是老君的金丹，而非七十二變。

八九玄功

眾所周知，封神的故事背景雖然在西游之前，但成書要晚于西游。故事中套用了很多西游的人物和事件，其目的是有意將封神打造成西游的前傳，以此來蹭熱度，甚至混淆視聽。

其中的八九玄功也是如此，他是仿照了西游中的七十二變而寫成的功法，但是其威力要遠遠大于七十二變。

凡事講究青出于藍，而且仿照如果水平不更高，那么模仿的就太低級了。于是封神中的八九玄功不僅包含了地煞數七十二變，同時擁有了物理免疫和魂魄防御等多項功能。也就是說他包含了孫悟空本身功法的同時，還擁有了猴子吃丹藥之后的金剛不壞之能，并且加入了魂魄、疾病等防御效果。

兩者對比

地煞數七十二變只是孫悟空的重要技能，而八九玄功包含了除筋斗云外孫悟空的所有本事。將因金丹而修成的不死之軀也加入到功法中，而且效果更好。

孫悟空雖然有不死之身，但是被二郎神的彈丸打翻過，被老君的金鋼琢也打倒過。雖然傷不到，但是打得倒。

反觀八九玄功，鄧嬋玉的五色石把孔宣都打得皮開肉綻，打在楊戩臉上卻火光四濺，全當不知，別說打倒打翻，連延遲、減速都做不到。更高級的翻天印能把多寶道人打個跟斗，龜靈圣母打回原型，修為稍微差點都能直接打死，卻打不動楊戩。更高級的二十四顆定海珠能打死金靈圣母，打動通天教主，依然也打不了楊戩。

由此可見，八九玄功不僅包含了七十二變和孫悟空的金剛不壞之軀，甚至功效上更上一層樓。

綜上所述，八九玄功是遠強于七十二變的功法，究其原因，就是因為后來居上。說白了，后成書的總有更多發揮的空間。

八九玄功是道家的法術，亦稱為九轉玄功。使用者:楊戩，袁洪，孫悟空，牛魔王等人使用的法術，可以騰云駕霧，變幻莫測，有無限騰挪之變化，妙法無窮也。

那孫悟空的七十二化和楊戩的八九玄功到底有區別嗎？那個更厲害呢？

不管是原著還是電視，有一個鐵打的事實，那就是孫悟空一邊打一邊跑，他為什么要跑，因為他打不過二郎神，所以他才會跑。

首先，看西游記里，當時菩提祖師傳授給孫悟空七十二變的時候，菩提祖師在半夜三更傳授了孫悟空修道法門，之后，三年過去了，祖師詢問悟空這三年學的怎么樣了。 悟空說差不多了，根基已經很穩固了。 祖師又說，你學的是差不多了，但你還要防備三災利害！ 孫悟空一聽，這就有些害怕了，急忙詢問祖師如何躲避。 于是，菩提祖師就傳授了孫悟空七十二變來躲避三災！ 這是孫悟空得到七十二變的過程。

在封神演義中的楊戩，卻是從一開始就會八九玄功。 楊戩的八九玄功有很多種能力。 比如桃代李僵、元神出竅、金剛不壞之身。而孫悟空的七十二變，最主要的作用，是拿來躲避三災利害。

孫悟空因為大鬧蟠桃會，讓玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷電加身都殺不死他，太上老君便說孫悟空之所以擁有金剛不壞之身，是因為他吃了蟠桃和仙丹。 但是八九玄功卻直接讓楊戩擁有了金剛不壞之身。

所以說，八九玄功是比七十二變更加高級的修煉功法，他能讓楊戩擁有孫悟空的能力，但孫悟空的七十二變卻不能擁有楊戩八九玄功的能力。

八九玄功包羅萬象，七十二變只是其中一個小小的應用。

要我說啊，就判孫悟空（七十二變）厲害，武功蓋世天下第一。 原因有三點：1.悟空從小沒父母沒人疼沒人愛的，出于人道主義精神就是該給。2.看過《西游記》和《寶蓮燈》的都知道，每次打仗都是以多欺少，輪流上陣，消耗悟空的體力。3.《西游記》中太上老君拿圈圈偷襲才被禽《寶蓮燈》中也是靠著寶蓮燈偷襲才被禽。。這是犯規，赤裸裸的犯規，按照公平公正的原則孫悟空勝出。

本人是悟空黨，覺得是七十二變，因為在悟空在菩提老祖學時，只學了三招，一：七十二變。二：筋斗云。三：避火咒（一次性），他就評這三樣本事就大鬧天宮，光平七十二變就與二朗神打平。原著中雖然是孫悟空敗了。是因為二朗神的天眼是一件相當于法寶的東西。再加上三清之一的太上老君的幫助。足以顯明七十二變更厲害。

孫悟空與二郎神均是近古神話中頗重要的著名人物。孫悟空源于西游記而二郎神即西游記與封神榜均有出現，而以后者出現為多。孫悟空的變化叫地煞七十二變。而二郎神則有含變化于其中的八九玄功，然而八九玄功是含變化又不限于變化的一種神通。在這個上八九玄功比地煞七十二變的功能范圍就更廣些，那么二郎神具多少變化？民間傳說其有七十三，比猴王多了一招。西游記雖然沒有說二郎神是多少變化，但書中小圣擒大圣章中，猴王與二郎神斗變化手腕，其中猴王就總是變不過二郎神，由此可見，民間傳說是比較可信的。