謝謝你的邀請和提問。“怎么提高臨帖的眼力和精確度呢？”這個問題提的好，也是一個學習書法過程當中經(jīng)常要遇到的的實際問題。
臨摹字帖的難度就在于臨摹的很像，這就叫臨帖的精準度。這是學習書法的一個非常關鍵的問題，如果我們臨摹字帖不像，這說明我們一個是眼力有問題，一個是我們根本沒有弄懂筆法，或者我們的手沒有表達清楚。
那么，要臨摹字帖臨摹的像，就要達到準確的表達，首先，我們的眼力要好，而眼力好不是視力好，而是我們要有視覺感，要把書法的筆法弄懂。
要達到準確，必須要訓練我們的眼睛。
其實，我們的眼睛挺奇怪的，你以為我們什么都看見了，其實我們什么都沒看見。為什么我們臨摹字帖的時候，眼睛盯的是每一個字每一個筆畫，但是寫出來的卻跟字帖上有很大的差距呢？這個問題非常的奇妙，里邊包含著種種的不解之謎。
- 看明白第一個筆畫完成，第二個筆畫的起筆位置，就是“接筆”，一直到一個字的，最后一筆的起筆。
它大體上包含了三種情況，一個是我們看清楚了，卻沒有寫出來，一個是我們寫出來了，并沒有看清楚，還有一個是我們真的沒有看明白，也不知道怎么才能夠看明白。所有這些問題都會導致我們臨摹不準確。
到底我們不準確是在哪些地方不準確呢？
通過大量的事實的分析，我們發(fā)現(xiàn)：最重要的還是從基礎上就沒有準確，那就是在臨摹字帖的時候，第一個筆畫的第一筆“起筆”就沒有看準確，然后接著行筆收筆不準確，接著一個又一個的筆畫都不太準確，你臨摹的字就沒有一個準確筆畫，怎么談一個字能夠準確呢？
針對這些問題，我們今天就談談如何把字帖能夠臨摹的準確而精準的問題。
恰好昨天我剛剛回答了一個問題：有位朋友學習臨摹《曹全碑》，他把自己分別是3月和5月臨摹的《曹全碑》的字曬出來給大家看，他的提問是：我這兩個月有進步嗎？看了他的字，大家都說兩個月，你真的有明顯的進步，這是非常可喜的事情。
- 注意筆畫結(jié)構(gòu)的完整性，就是“筆意”
臨摹有進步，本來就是一個由生到熟的過程。但是熟怎么熟？這才是臨摹字帖的關鍵，我們不能油滑的去一直臨摹下去，如果這樣臨摹下去，會產(chǎn)生一些熟練效應，就是后面寫的比前面寫的更熟練了，看起來也真的是有進步了。但是如果沒有再真正懂得，正確的情況下熟練，當然就會出現(xiàn)書法質(zhì)量合格不合格的問題問題，我們針對這個朋友的臨摹，具體的指出了一些問題，例如他對起筆、行筆、收筆的理解還是含含糊糊的，雖然臨摹的字寫的比以前工整了，但是隨便拿出一個字，可以說沒有一筆是正確的。
那么，我們?nèi)绾巫龅綔蚀_、正確的臨摹字帖呢？
其實問題都不是很復雜，我們在臨摹字帖的時候，一定要抓住一個核心的關鍵，首先從筆畫做起，筆畫就是我們實踐書法筆法的核心問題，在筆畫里邊本身就把筆法的基本精神帶到里邊去了，這些基本精神就體現(xiàn)在起筆、行筆和收筆這樣三個過程當中。
我們臨摹字帖就一定要用眼準確的看到這個筆畫到底是怎么起筆的，怎么行筆的，怎么收筆的。如果不能用準確的眼光來看，那么，我們就會含含糊糊的寫過去，也就是按照自己的手法和含含糊糊的筆畫概念寫過去的，這樣寫出來的字，自己覺得很得意，其實我們根本沒有準確的理解字帖，沒有準確的理解字帖想都想得出來，你怎么可能把字帖臨摹的很準確呢？
必須要有目的的下筆，把書法字帖上的每一筆每一畫都寫準確，大家都有這樣的愿望，可是事實偏偏是我們在臨摹的時候跟字帖上不一樣。
那么這到底是什么原因呢？我們從以下幾個方面來談談這個問題。
1.首先是我們沒有好的理論
其實我們每一個人的視覺都差不多，這跟我們的視力沒有太大的關系，比如說你的視力好，我的視力差，但是臨摹字帖不一定因為視力好就臨摹的好，主要靠視覺的發(fā)現(xiàn)。
- 左圖是董其昌臨摹，右圖是楊凝式《神仙起居帖》草書。沒有一筆是準確的。看每一個筆畫的起筆、行筆、收筆。
視覺是一種自覺的觀察，視力是我們眼睛的明亮度。但是，如果我們沒有一種自覺的理論，那么視力就不會很好的發(fā)揮準確的視覺判斷力，如果我們按照科學的理論來觀察，那么就沒有觀察不清楚的筆法。所以，眼力是完全可以訓練的，這種訓練也不需要矯正視力，但是必須矯正我們對書法用筆的認識，把你的視力轉(zhuǎn)換成視覺判斷能力。對書法字帖的用筆有清楚的認識，眼力自然就提高了，這就是理論可以指導我們有自覺能力的一種力量。
2.如何有正確的書法視覺觀察能力
書法是一種抽象的藝術(shù)，是由很多的空間感和線條感構(gòu)成的，我們在觀察每一個筆畫的時候，一定要注意筆畫的起筆、行筆、收筆在字帖上是如何完成的。每一個字帖，每一個書法家，他的起筆、行筆、收筆都跟別人都不太一樣。因為這些筆畫還包含著書法家的筆意和筆勢的安排。這就需要我們用視覺智慧準確地來捕捉它的不一樣的地方。
- 清代書法家吳熙載臨摹《乙瑛碑》，沒有一筆是對的，看起筆、行筆、收筆，更不用說筆法、筆意、筆勢正確。
比如說，字帖的起筆是藏鋒還是露鋒？它的行筆有提按還是沒有提按？它的收筆是藏鋒還是露鋒，我們一定要觀察清楚，特別是字帖里邊的收筆部位，它的精彩的成分往往會被我們忽略掉的。所以我們一定要緊緊的盯住起筆、行筆、收筆三個筆畫的用筆過程，也就是起筆時候是怎么起筆的，行筆的時候是怎么行筆的，收筆的時候又是怎么收筆的，同時我們要注意字帖筆畫整體的形態(tài)是如何安排的。
你只有預先具備了這樣的理論觀念，你在觀察字帖筆畫的時候才會準確的把握字帖的用筆特點，因為寫字的用筆順序，從起筆、行筆到收筆這樣一個循環(huán)過程是不會改變的。就像我們開車走路一樣，你要到達的一個目的地，不是向南就是向北，這個路是肯定的，如果搞錯了，那你就走到另外一個方向上去了。
3.筆畫是一個有結(jié)構(gòu)的整體
我們在觀察書法字帖的時候，一定要看到筆畫的整體性和它的結(jié)構(gòu)性，這是筆畫筆法的兩個方面，我們一定要把這兩個方面統(tǒng)一起來。
現(xiàn)在，我們學習書法的很多朋友啊，主要是看到了字帖筆畫的整體性，而沒有看到它的結(jié)構(gòu)性，這是我們在觀察眼力上容易出現(xiàn)不準確問題的關鍵所在。
“
那么如何看到筆畫的結(jié)構(gòu)性呢？筆畫的結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在用筆的過程，即起筆、行筆和收筆的變化之中，我們只有把起筆、行筆、收筆這些用筆的變化都看清楚了，我們臨摹字帖的時候才有做到準確下筆的可能。
同時，我們也要注意筆畫的整體性，在筆畫的整體性里邊，它有一個筆法、筆意和筆勢的問題。而筆法、筆意、筆勢都體現(xiàn)在起筆、行筆和收筆的過程當中的整體感之中，尤其是起筆的位置和收筆的筆意、筆勢一定要看清楚。如果看不清楚，就會影響我們臨摹字帖的質(zhì)量，尤其是對字帖的空間和結(jié)構(gòu)的理解會造成失誤。
比如說該有弧度的沒有弧度，這個弧度是向上還是向下，向里還是向外？該水平的沒有水平，該傾斜的沒有傾斜，該藏鋒的沒有藏鋒，該露鋒的沒有露鋒，等等，這些具體的細節(jié)結(jié)構(gòu)和它的整體的統(tǒng)一感一定要看清楚。
如果缺少了在結(jié)構(gòu)和整體上的統(tǒng)一感，那么字帖的情采就會有很多缺陷，給臨摹字帖的質(zhì)量帶來不完整的遺憾。然后就是：你越熟練，字反而寫的越差。
4.注意“接筆”的是神彩的關鍵。
我們很多朋友在臨摹字帖的時候，還有一個問題不太注意，這就是“接筆”。“接筆”在傳統(tǒng)書法里邊兒叫做“搭筆”。
但是在書法教學當中，我們對“接筆”重視不夠。也沒有作為一個理論問題來探討，這也是限制我們眼力的一個關鍵要素。如果要提高我們的眼力，我們還應該看到筆法當中“接筆”的存在有多么的隱秘和重要。
而書法最精彩的神采部分是在結(jié)筆當中來完成的，有人把精彩的“接筆”部分叫做“神連接”，這個說法說的非常精彩。但是在一個字里面是有很多個“神連接”的連接點的。所有這些連接點，我們把它歸結(jié)為是一個“接筆”問題。
【案例之一】：例如我們看看網(wǎng)友寫的“家”這個字。
第一筆點，字帖上起筆是一個露鋒起筆，有斜勢，收筆比起筆要細一些。你的臨摹沒有體現(xiàn)出這一點。 我們再看三個撇畫，三個撇畫的收筆，部分，加上“豕”字的豎彎鉤收筆，四個手柄部位都缺乏“筆意”的韻味，到底是什么“筆意”？看字帖的收筆。這就是我們?yōu)槭裁匆v“四法三筆”的原因。
我們再看看三個撇，第一撇與橫畫的接筆沒有字帖的虛寫的太實了，因此就沒有了神采。所以這就是“接筆”的重要性，我們一直在強調(diào)“接筆”是一個字的神采之處，就是這個道理。 到底前一個筆和后一個筆畫之間是虛還是實，一定要觀察的清清楚楚。一個字和一個字的處理都是不一樣的。 我們在看“豕”字的豎彎鉤的寫法。
《曹全碑》字帖的寫法沒有這樣粗，而且不是圓弧狀，而是在弧度中有直線，這個一定要搞清楚。最后是一個捺畫的收筆字帖上寫的比較重，你寫的比較輕，這也是“筆意”問題。 我們通過這一個字的分析，不知道你對“四法三筆”有沒有具體的感受。 我們除了在起筆、行筆、收筆、接筆當中檢查問題之外，再加上用筆法、筆意、筆勢這三把尺度，想檢查不出來問題都不可能。
上面我們用網(wǎng)友寫的“家”這個字為例，所做的分析就是一個證明。
其實“家”這個字還有很多地方都是不對的，你可以按起筆、行筆、收筆、接筆這樣的方法再去審視一遍。
“接筆”就是下一筆接上一筆的那個起筆點。
如果說一個筆畫是自身的整體和結(jié)構(gòu)，那么“接筆”是一個字整體的結(jié)構(gòu)和自己的結(jié)構(gòu)。
所以“接筆”和起筆行筆收筆的不同在于，“接筆”有雙重的任務，第一，它也是一個獨立的筆畫，第二，它要對一個字整體的結(jié)構(gòu)負責。
所以，它就比一個筆畫要復雜一點，因為一個筆畫是單獨完成的，接筆是從整體結(jié)構(gòu)上的安排需要完成的，一個又一個的筆畫。
在連接這一筆的時候，一定要注意的問題是和上一個筆畫之間的關系，這是我們在臨摹過程當中非常容易被忽略或者重視不夠的地方。
“接筆”也直接的體現(xiàn)出了書法的結(jié)構(gòu)問題。如果我們“接筆”的位置關系不恰當，就會影響這一個字的結(jié)構(gòu)和神采。
- 董其昌臨摹王羲之的《胡母帖》，看臨摹“氏”字，錯誤“接筆”，影響了神采。
我們把以上的理論叫做“四法三筆”。
“四法”就是起筆、行筆、收筆、接筆 。
“三筆”就是筆法、筆意、筆勢。
我們臨摹字帖，要提高自己的眼力和和臨摹字帖的準確性。“四法三筆”完全可以達到讓我們的眼力更好，準確度更高的目的，因為這種方法把我們書寫的全過程完全監(jiān)控起來了。從你寫字起筆的一個筆畫開始，到你完成一個字書寫。都有嚴格完整的監(jiān)控。如果我們在臨摹當中出現(xiàn)了問題，我們也可以通過“四法三筆”去檢查究竟毛病出在什么地方了。
怎么檢查呢？我們叫做從頭到尾。頭就是起筆，尾就是收筆。但是在這個過程當中，我們前面已經(jīng)說過了，一定要注意兩個結(jié)構(gòu)，一個是筆法、筆畫的結(jié)構(gòu)，一個是字法的結(jié)構(gòu)，筆畫結(jié)構(gòu)，我們用起筆、行筆和收筆來檢驗。字法的結(jié)構(gòu)我們用“接筆”來檢驗。通過這樣兩次檢驗，不可能檢驗不出毛病來，因為你寫字的全過程就是這樣按照這個順序順序走過來的。
如果“四法”檢查以后還沒有檢查出來，那么我們還可以用“三筆”再檢查一次，看看我們臨摹的字筆法、筆意、筆勢都對不對？經(jīng)過四法三筆這樣嚴格的檢查。可以說完全能夠達到萬無一失。
所以我們說，學習書法要提高眼力，關鍵在于我們要有一個完整的理論系統(tǒng)。“四法三筆”就是一個完整的書法臨摹理論，也是一個書法欣賞的理論。我們欣賞書法，閱讀書法都可以用“四法三筆”的這個辦法。