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古人云:倉稟實而知禮節!隨著人們物質生活水平的不斷提高,對精神生活的追求也越發迫切。基于此,作為我國傳統文化重要組成部分的賞石才成為了人們所追求的眾多精神生活方式之一。收藏奇石的人群之所以會在短時間內迅速壯大,除了這一基本規律外,還要歸結為以下兩方面的“利”,換句話說人們賞石、藏石皆是趨利而來。


一是精神之利:它大多體現在諸如修身養性、陶冶情操、凈化心靈、增長知識、提高修養、提升審美與鑒賞力等方面,概括來說無外乎“修心、健體、療寂、凝神”。這也是奇石收藏者最津津樂道的理由。


二是物質之利:賞石、藏石門檻很低,特別是對于那些以撿石為主的人來說,簡直就是無本的生意。他們只需花些力氣去撿,即可唾手得之。所得之石,可藏可賣,其“利”立現。而對于那些靠眼力淘石的人來說,只要功力夠深、眼力夠尖,所需成本也不會太高。但只要一轉手,所獲得的卻是翻倍的回報甚至是暴利。如此好事,怎么能不引得眾人趨之若鶩?


然而,凡事有利必有弊,收藏奇石亦不能置身事外。我今天想多談談它的“弊”。收藏奇石之弊,是伴隨著買石而產生的。特別是買“二手石”,其中的風險則更大。我們且不說“改頭換面”之石在市場上早已屢見不鮮,只單單某些人買石有“癮”、所形成的非理智之慣性,也已是弊病頗深了。然而,最可怕的當數惑眾的“妖言”。當今,“奇石賺大錢”的新聞常被媒體特意渲染,攪得人心浮躁;而一些庸人,則又趁機借題發揮。尤其令人難以抗拒的是,似乎就在一夜之間冒出了無數的“專家”,其巧舌如簧的自圓其說和指鹿為馬的雄辯足以讓購買者暈頭轉向。可是,在“專家”信誓旦旦的背后,卻隱藏著深不可測的懸崖和陷坑。事實證明,買賣奇石本身并不可怕,無論它是產自何方,可怕的是其身后暗藏的種種“殺機”。


此外,也有人借“奇石不可再生”大做文章,引誘“獵物”上鉤。奇石雖然不可再生,但也并非塊塊奇石皆是精品,都應在賞玩、收藏之列。在眾多奇石中,精品石的數量只是微乎其微的。有品位的奇石才有升值的空間,而精品石才有收藏價值。還有一些人對奇石的銷售“報喜不報憂”,夸大“成績”,蠱惑人心。實際上,我們的奇石銷售市場走勢,并不像一些人所斷言:“買到手就是贏家”,在某些情況下則相反。細心觀看媒體上所發表的奇石圖片,大多都是“商品石”。但是每每都被冠以“絕品”或“第一”之名而面世,其虛假和欺世盜名之風可見一斑。


所以,特別應該提醒的是,以欣賞為主的個人收藏,要著重掌握質和量的關系。量多質次,久必受其累。而經營者,則更應理性從事。“買來容易,賣出難。”窩在手里大量的奇石,不僅不能愉悅心情,反而常生悔意。這類事在賞玩奇石圈中,決不是僅有的個案。當然,并不是說收藏奇石沒有經濟效益,而是說其中并非“錢庫”,不是每個人進去都是有利可圖的,理應慎重再三。換言之,當人們都蜂擁般得趨向賞玩奇石,想從中獲利時,而賞玩奇石的風險也已悄然而致。


目前的賞玩奇石行為,多數由利益所驅動,其中的藝術鑒賞成份極低。經驗告訴我們:功利的比例成份越大,產生風險的幾率越高。正所謂:“利”字當頭,“弊”在其中。如果,在賞玩奇石過程中我們少些獲“利”之心,多些欣賞之情,或許我們的奇石收藏會愜意許多、會繁榮許多。簡單地看,賞玩奇石的利弊只關乎個人的得失,然而,“利弊”所產生的巨大影響將左右著“奇石之路”的未來發展。