徐悲鴻繪畫都有哪些特點(diǎn)？我認(rèn)為在中國(guó)繪畫史中，徐悲鴻是繼清代郎世寧之后又一位把中西繪畫藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)大師，他所處的年代不受政治觀念的左右，國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安，藝術(shù)處于百家爭(zhēng)鳴，各界追求西方國(guó)家的先進(jìn)的技術(shù)，價(jià)值取向，繪畫也引進(jìn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的油畫，所以對(duì)國(guó)內(nèi)繪畫界也有很大的影響，徐悲鴻就是這方面的代表人物，他巧妙地把東西文化柔合在一起，把中國(guó)繪畫向?qū)憣?shí)推進(jìn)了很大的一步，更進(jìn)一步地讓中國(guó)單純的寫意畫、工筆畫相結(jié)合，尊定了中西繪畫史又一里程碑，影響了幾代人的繪畫觀念！徐悲鴻極具代表性國(guó)畫作品奔馬圖，把馬的各種特性栩栩如生地表達(dá)出來(lái)，讓后人嘆為觀止！

你好親，很開(kāi)心回答你的問(wèn)題

徐悲鴻，是一位精通國(guó)畫，油畫，還為中國(guó)美術(shù)教育做出卓越貢獻(xiàn)的畫家

個(gè)人拙見(jiàn)，徐悲鴻是一位現(xiàn)實(shí)主義畫家，為什么？

徐悲鴻的作品，沒(méi)有國(guó)畫高大上的四君子，也沒(méi)有寧?kù)o淡泊的山水畫

但是徐悲鴻，如同西方現(xiàn)實(shí)主義畫家?guī)鞝栘?，米勒，杜米埃，中?guó)畫家蔣兆和一樣，時(shí)刻心系平民老百姓，勞苦大眾，心系國(guó)家，關(guān)心國(guó)家安危

徐悲鴻創(chuàng)作的油畫《田橫五百士》，畫于中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)難時(shí)期，畫家通過(guò)描繪田橫的故事，歌頌中國(guó)人民富貴不淫，威武不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情

油畫《奚我后》，描繪了古代災(zāi)荒中難民流亡的情景，抒發(fā)了老百姓被壓迫，渴望被解救的心情

國(guó)畫《九方皋》，呼吁國(guó)家重視人才。

徐悲鴻是中國(guó)最早到歐洲學(xué)習(xí)西方油畫的畫家之一

徐悲鴻在法國(guó)認(rèn)真學(xué)習(xí)西方油畫，學(xué)成之后把西方油畫的觀念，精髓，長(zhǎng)處，技法和工具帶回中國(guó)。

徐悲鴻對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)在于，改良了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫。

同時(shí)，徐悲鴻的油畫，比如《田橫五百士》，個(gè)人拙見(jiàn)，繼承了歐洲古典油畫的神采，畫家采用紅色，黃色，藍(lán)色突出田橫與壯士之間的交流，田橫身穿紅色調(diào)的衣服，顯得很突出，突出了畫面主角的地位。

徐悲鴻的油畫，不僅僅繼承了歐洲古典油畫的神采，表達(dá)中國(guó)民族的氣節(jié)。

但是，去歐洲學(xué)習(xí)油畫歸國(guó)之后，徐悲鴻也沒(méi)有丟棄中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫的創(chuàng)作，把中西繪畫融會(huì)貫通。

徐悲鴻的國(guó)畫創(chuàng)作，尤以畫馬名揚(yáng)天下。

自古以來(lái)，駿馬一直被寓意積極向上，朝氣蓬勃，英姿颯爽的生命力。

如曹操寫下“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的名句，抒發(fā)壯志雄心的意志。

個(gè)人拙見(jiàn)，徐悲鴻畫筆下的駿馬，無(wú)論是奔馬，立馬，走馬，飲馬，群馬，都賦予了精神抖擻，朝氣蓬勃的生命力。

特別是畫家畫筆下的《奔馬圖》，畫家以濃墨表現(xiàn)鬃毛的濃密，淡墨揮灑飛揚(yáng)的氣勢(shì)，其強(qiáng)健的生命力，正是中國(guó)人民抵抗侵略的民族氣節(jié)和精神

徐悲鴻在創(chuàng)作奔馬圖時(shí)，吸收了西方繪畫科學(xué)繪畫結(jié)合的精神，仔細(xì)研究過(guò)馬的解剖，骨骼，肌肉，甚至對(duì)馬的脾氣都了如指掌

徐悲鴻創(chuàng)作《奔馬圖》，融入西方科學(xué)的理性基礎(chǔ)，水墨表達(dá)馬的形體結(jié)構(gòu)，同時(shí)又不失去中國(guó)畫水墨的韻味

畫家以酣暢淋漓的筆墨，剛勁有力的筆法，奔騰的氣勢(shì)仿佛要破紙而出，駿馬昂首奮蹄，鬃毛飛揚(yáng)，騰空躍起，仿佛一匹駿馬，在草原上熱血沸騰，縱情馳騁，給中國(guó)畫壇帶來(lái)了剛勁，積極向上，意氣風(fēng)發(fā)的氣息。

我是藝術(shù)狂人，從事少兒美術(shù)教育，如有美術(shù)，美術(shù)教育的疑問(wèn)，歡迎私信

粉絲們，條友們，你們有什么高見(jiàn)嗎？

感謝邀請(qǐng)！徐悲鴻的作品熔古今中外技法于一爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，是古為今用、洋為中用的典范，在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。

他擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫。送拍咨詢，一五一七零四八四二零零，宋女士。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。他的素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味。

他的創(chuàng)作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無(wú)不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我后》、中國(guó)畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅(jiān)韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達(dá)了對(duì)民族危亡的憂憤和對(duì)光明解放的向往。

他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機(jī)和力量，表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽(yù)世界，幾近成了現(xiàn)代中國(guó)畫的象征和標(biāo)志。

個(gè)人見(jiàn)解僅供參考！謝謝

難于超越。中、西、中西結(jié)合都行。

中國(guó)繪畫藝術(shù)歷經(jīng)幾千年了，早已形成獨(dú)立的藝術(shù)體系了，“筆墨”即使中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)文化，又是中國(guó)繪畫的藝術(shù)風(fēng)格特色，當(dāng)然了，這說(shuō)的是國(guó)畫藝術(shù)，當(dāng)然了，中國(guó)還有油畫，在中國(guó)繪畫藝術(shù)史上能國(guó)畫、油畫皆善的畫家并不多，問(wèn)題來(lái)了：徐悲鴻的繪畫都有哪些特點(diǎn)？

徐悲鴻的繪畫特點(diǎn)

開(kāi)篇簡(jiǎn)單說(shuō)明了，中國(guó)繪畫藝術(shù)史上能國(guó)畫、油畫皆善的畫家并不多，然而，徐悲鴻是一個(gè)國(guó)畫、油畫皆善的藝術(shù)大師，畢竟油畫還是徐悲鴻等畫家從西方國(guó)家引進(jìn)回國(guó)的，他對(duì)西方油畫有很深刻的研究，這不是三兩句話就可以說(shuō)清楚的，徐悲鴻的油畫“寫實(shí)”很強(qiáng)，國(guó)畫“寫意”非常徹底到位，

此圖：徐悲鴻作品

若要具體說(shuō)明徐悲鴻的繪畫（國(guó)畫、油畫）有哪些特點(diǎn)，這也很難說(shuō)清楚，只能簡(jiǎn)明概括的說(shuō)明：徐悲鴻的繪畫具有強(qiáng)烈的“時(shí)代感”與“民族精神”，這和他所處的時(shí)代背景有關(guān)，徐悲鴻生于1895年，逝世于1953年，1895至1953年這段時(shí)間發(fā)生了什么事就不必多解釋了吧，

我們?cè)谛蕾p徐悲鴻的國(guó)畫《奔馬圖》時(shí)，就可以感受到畫作之外所寓意的民族氣節(jié)與時(shí)代責(zé)任感，畫作的筆墨線條就無(wú)需多言了，讓人們更感興趣的，或許是他筆下的那些人體素描，那些人體素描有很多姿勢(shì)造型，比如，正面的、背面的、躺著的、側(cè)臥的，

徐悲鴻筆下的各種姿勢(shì)造型的人體素描，能說(shuō)明什么呢？我們只有盡情遐想，如果評(píng)價(jià)一位藝術(shù)大師的繪畫作品，只是談?wù)摦嬜鞯摹肮P墨線條”或“色彩造型”的話，這難免顯得膚淺了，因?yàn)榇髱煹漠嬜骷挤ㄒ呀?jīng)被畫作靈魂掩蓋了，我們只好通過(guò)作品的形象，來(lái)感受藝術(shù)大師的藝術(shù)價(jià)值觀或者藝術(shù)認(rèn)知，徐悲鴻是個(gè)改良派，對(duì)于幾千年的國(guó)畫藝術(shù)來(lái)說(shuō)；在油畫藝術(shù)上，他提倡“中西結(jié)合”，只不過(guò)這“中西結(jié)合”到底是技法還是藝術(shù)文化，這值得我們思索。

徐悲鴻先生（1895年——1953年）是我國(guó)上世紀(jì)杰出的畫家和美術(shù)教育家，他對(duì)國(guó)畫的改造影響了幾代人，直到現(xiàn)在，學(xué)院派的國(guó)畫教學(xué)方法仍然在沿用他當(dāng)初創(chuàng)造的技法。這種技法的核心就是，吸收西方繪畫元素，對(duì)國(guó)畫的造型進(jìn)行大幅度改造，使之達(dá)到形神兼?zhèn)涞男Ч?。這些理念的誕生，源于他早年去法國(guó)留學(xué)8年，對(duì)西方古典繪畫那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨秃途_的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了濃厚興趣。

油畫《憑桌》

徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：藝術(shù)家應(yīng)與科學(xué)家同樣有求真的精神。這句話可以看作是他對(duì)繪畫藝術(shù)的根本理解。在他眼里，繪畫上的求真，一是要體現(xiàn)造型和結(jié)構(gòu)的真實(shí)，二是要體現(xiàn)情感的真實(shí)，三是要用繪畫反映真實(shí)的生活面貌。因此，反對(duì)模仿古人，遵循現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，追求寫實(shí)性，用繪畫服務(wù)于社會(huì)是他最基本的藝術(shù)理念。

油畫《琴課》

事實(shí)上，徐悲鴻自始至終都在用繪畫創(chuàng)作來(lái)踐行著寫實(shí)性的理念，不論是國(guó)畫，還是油畫和素描，徐悲鴻從沒(méi)有脫離求真的精神，他認(rèn)為，繪畫跟寫文章一樣，要言之有物，不能畫一些空洞的、虛構(gòu)的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有指導(dǎo)意義上的畫作。

國(guó)畫《雄獅》

尤其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了鼓舞民族精神，增強(qiáng)民族自信心，表現(xiàn)華夏民族那種威武不屈、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，徐悲鴻創(chuàng)作了大量的奔馬、雄獅、雄雞，還有《愚公移山》、《田橫五百壯士》、《九方皋》等作品，這些作品既融入了素描技巧，又吸收了國(guó)畫特有的筆墨韻味，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。

國(guó)畫《三奔馬》

在具體的創(chuàng)作技法上，徐悲鴻主張創(chuàng)作國(guó)畫時(shí)，不能沿用古人的技法，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，要大膽吸收油畫中的光影效果和造型感覺(jué)，尤其在創(chuàng)作人物和動(dòng)物國(guó)畫時(shí)，要畫出解剖結(jié)構(gòu)的質(zhì)感，能準(zhǔn)確表現(xiàn)出肌肉和骨骼的結(jié)構(gòu)，同時(shí)能對(duì)作品賦予一定的思想內(nèi)涵。這些創(chuàng)作理念在當(dāng)時(shí)影響非常大，極大地提升了他在畫壇的地位。

徐悲鴻以畫馬見(jiàn)長(zhǎng)。這是世所公認(rèn)的。徐悲鴻除了畫馬，其他作品如素描、人物、油畫也都功力深厚。當(dāng)知無(wú)愧為大師級(jí)人物！

徐悲鴻先生的作品，無(wú)論是油畫、國(guó)畫還是素描，在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上都占有重要地位。他在油畫方面最大的成就是使印象主義的光與色的表現(xiàn)與古典主義嚴(yán)格而完美的造型相結(jié)合。在早期中國(guó)油畫家中，杰出者首推徐悲鴻。在素描方面，徐悲鴻成績(jī)卓著。他的素描既是繪畫訓(xùn)練的習(xí)作，為他的國(guó)畫和油畫創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)，同時(shí)又是具有欣賞和研究?jī)r(jià)值的藝術(shù)品。徐悲鴻在國(guó)畫方面的造詣也很深厚。他是國(guó)畫創(chuàng)新的藝術(shù)實(shí)踐者，在繼承傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上第一個(gè)把歐洲古典現(xiàn)實(shí)主義的技法融入到國(guó)畫創(chuàng)作中，創(chuàng)制了富有時(shí)代感的新國(guó)畫。以人們熟知的畫家的馬畫為例，從這類作品中既能欣賞到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的線條造型和筆墨之美，又能觀察到物象局部的體面造型和光影明暗。

　　徐悲鴻擅長(zhǎng)中國(guó)畫、油畫和素描，在創(chuàng)作上他以“師法造化，尋求真理”為原則，作品多取材現(xiàn)實(shí)生活，或借古喻今，寄托愛(ài)國(guó)主義和人道主義的情懷。

我只說(shuō)他的國(guó)畫吧，因?yàn)橛形鞣搅魧W(xué)經(jīng)歷！所以國(guó)畫在筆墨方面，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，融入了西方素描的明暗處理方法。所以形成了國(guó)畫界的一股清流！

①徐悲鴻的作品，無(wú)論是油畫、國(guó)畫還是素描，在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上都占有重要地位。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)國(guó)畫中，創(chuàng)造了獨(dú)特新穎的風(fēng)格。被稱 為中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者。

②徐悲鴻的創(chuàng)作活動(dòng)大致分為四個(gè)時(shí)期，每個(gè) 時(shí)期的作品也都有他的藝術(shù)特點(diǎn)及思想。

（一）留學(xué)期間：歐洲古典寫實(shí)主義風(fēng)格《持棍老人》 簫聲》《自畫像》等作品。

（二）回國(guó)后：中西文化相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。大型國(guó)畫《九方皋》作品。

（三）抗戰(zhàn)時(shí)期：突出中國(guó)畫線的表現(xiàn)力?！度邯{》《群馬》《愚公移山》作品。

（四）后期：藝術(shù)與生活相結(jié)合。油畫《戰(zhàn)斗英雄》《海軍戰(zhàn)士》、素描《毛主席在人民中》《勞動(dòng)模范》作品。