武松的武功是否超過(guò)楊志、董平，書(shū)中沒(méi)有交代。梁山排座次時(shí)，武松是第十四名，董平、楊志分別落到了第十五、第十七位。大概是因?yàn)檫@個(gè)緣故，題主才提出這樣的問(wèn)題，以排名判斷武功高低，認(rèn)為武松的武功應(yīng)當(dāng)在楊志、董平之上。
其實(shí)，梁山好漢排座次，不是以武功、功勞、資歷為參照依據(jù)，更與所謂的親屬關(guān)系、派系無(wú)關(guān)。而在排座次之后，梁山好漢的分工則大致可以看出個(gè)武功高低來(lái)。以人力資源配置來(lái)解讀，武松、楊志、董平分屬不同的戰(zhàn)斗序列，那就沒(méi)有可比性了。
同樣，梁山好漢的分工也不是完全以武功為依據(jù)，否則，就無(wú)法解釋排名在前的花榮，為何落選五虎將，董平則位居五虎將的第五名了。
梁山好漢排名不以武功為能事，又是依據(jù)的什么？武松的武功與楊志、董平相比，究竟如何呢？
雙槍將董平
武松上應(yīng)天傷星，就是排在楊志、董平之前的
梁山好漢的排名，其實(shí)早有伏筆。這個(gè)伏筆就是“開(kāi)篇引首”最后的一段話：不因此事，如何教三十六員天罡，下臨凡世，七十二座地煞，降在人間。哄動(dòng)宋國(guó)乾坤，鬧遍趙家社稷。
“此事”，指的是趙匡胤因?yàn)榻饏T之盟，他的子孫失去了皇位，朱洪武搞“孫立”，玄武大帝的化身朱棣遠(yuǎn)離了皇位爭(zhēng)奪。于是，這兩位大仙大神便要放出天罡地煞，搞亂江山社稷，剝奪百姓天下太平的快樂(lè)日子。毫無(wú)疑問(wèn)，這里的天罡地煞，就是梁山一百單八將。
既然梁山好漢是天罡下界，聯(lián)手地煞擾亂乾坤的星煞，那么，他們?cè)揪褪堑兰易细囊活w星宿。尤其是三十六天罡，他們都是有固定位置的。這個(gè)位置不是別人定的，而是黃帝一統(tǒng)之后，給天下三十六城命名時(shí)確定的。比如，天傷星就是天傷城，天立星便是天立城，天暗星則是天暗城，這三座城池分別排在三十六城的第十四、十五、十七的位置上。
施耐庵再塑宋江三十六人，分別讓他們對(duì)應(yīng)三十六天罡。如何對(duì)應(yīng)呢？
第一步，每個(gè)好漢出場(chǎng)時(shí)，基本上先以一段描述，以這段描述為特征，給他們一個(gè)綽號(hào)。比如，楊志“面皮上老大一搭青記，腮邊微露些少赤須”，因而，楊制使得綽號(hào)青面獸。楊志因長(zhǎng)相得綽號(hào)，董平則以兵器而得名雙槍將。
武松、魯智深兩人是個(gè)例外，他們進(jìn)入佛門(mén)之后，才得行者、花和尚這樣的綽號(hào)。這是因?yàn)椋@兩人原本是道家星煞，然后入了佛門(mén)。他們的綽號(hào)要到出家之后才有，否則，武松一出場(chǎng)就是行者，魯達(dá)叫做花和尚魯達(dá)，豈不是鬧笑話了。施耐庵這樣寫(xiě)，意味著“佛道合一”。
第二步，按照好漢們的綽號(hào)，展開(kāi)故事，或者先講故事，再確定綽號(hào)。武松是先有故事，然后得綽號(hào)。按照書(shū)中的伏線暗寫(xiě)，武松就是在十字坡酒店被孫二娘麻殺的神秘頭陀，原本就是個(gè)行者。這個(gè)行者出自《宋江三十六人畫(huà)贊》中的“行者武松”：汝優(yōu)婆塞，五戒在身。酒色財(cái)氣，便要?dú)⑷?/strong>。優(yōu)婆塞就是從小在家?guī)Оl(fā)修行的行者，也稱童行。
第三步，梁山好漢對(duì)號(hào)入座。大聚義時(shí)，梁山好漢以自己本人對(duì)應(yīng)的綽號(hào)，去對(duì)應(yīng)響應(yīng)的星號(hào)，對(duì)應(yīng)上哪顆星，就在哪個(gè)位置上落座。
武松綽號(hào)行者，上應(yīng)天傷星。這是因?yàn)椋@個(gè)行者是“酒色財(cái)氣，便要?dú)⑷恕钡男姓撸巧咸煜陆绲膶ｉT(mén)傷人的行者。所以，武松綽號(hào)行者，這個(gè)行者的事跡能夠?qū)?yīng)上天傷星。武松坐在天傷星這把交椅上，不需要武功有多高強(qiáng)，更不需要依仗關(guān)系，無(wú)論什么時(shí)候上山，有無(wú)功勞，都將毫無(wú)爭(zhēng)議地做第十四把交椅，位居董平、楊志之前。
武松的武功絕對(duì)高于楊志、董平嗎
梁山好漢排座次的規(guī)則，已經(jīng)證明誰(shuí)前誰(shuí)后不論功勞、武功和關(guān)系，武松如此，楊志、董平也是如此。
楊志綽號(hào)青面獸，出自《宋江三十六人畫(huà)贊》：汝獸何名？走壙勞勞。壙，就是墳?zāi)梗嗝娅F在墳?zāi)怪斜继樱M不就是天暗星？
董平是雙槍將，這個(gè)綽號(hào)對(duì)應(yīng)天立星就有點(diǎn)復(fù)雜了。在《宋江三十六人畫(huà)贊》中，董平是樊噲式的人物，而且，重點(diǎn)描述了樊噲?jiān)邙欓T(mén)宴上的表現(xiàn)。施耐庵引申其義，沒(méi)有樊噲，大漢便立不起來(lái)。這個(gè)寓意，是針對(duì)明朝的——這是題外的話。
當(dāng)然，如果以這些解讀來(lái)看，背后同樣隱藏著梁山好漢的武功。因而，這些武功就在人力資源配置中發(fā)揮了作用。武松、楊志、董平都有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，便在各自的戰(zhàn)斗序列中，占據(jù)了相當(dāng)重要的位置。
梁山好漢排定座次后，大分工時(shí)是按照每個(gè)人的特長(zhǎng)，以及賦予在他們身上的寓意而配置崗位的。武松的特長(zhǎng)是步戰(zhàn)，因?yàn)椋揪褪切姓摺Ｎ渌僧?dāng)然是會(huì)騎馬的，但又有哪個(gè)行者騎馬游方呢？行者是苦行僧，騎馬算怎么回事？
因而，不必以不善馬戰(zhàn)來(lái)貶損武松，武松的武功絕對(duì)不是江湖野路子。
我認(rèn)為，《水滸傳》中所說(shuō)的武藝，應(yīng)當(dāng)從套路和功力兩個(gè)層面來(lái)解讀。沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)功力的武藝，就是王進(jìn)說(shuō)的“花棒”，贏不得真好漢。而只有功力（包括功夫與勇力）不會(huì)套路諸如李逵之流，也是上不得陣與戰(zhàn)將單挑的。
武松是會(huì)套路的，書(shū)中說(shuō)他在都監(jiān)府練棍棒，“打了幾個(gè)輪頭”，輪頭就是套路，從頭到尾打一遍。除此之外，張都監(jiān)向武松請(qǐng)教過(guò)槍法，武松的拳腳也是玉環(huán)步、鴛鴦腳，滿滿的套路。
打虎之時(shí)，武松展示了過(guò)人的武學(xué)底子，閃轉(zhuǎn)騰挪異常迅捷。而且，武松所表現(xiàn)出了來(lái)的神力，一百單八將中，也只有魯智深能與之匹敵。
楊志是經(jīng)過(guò)武舉考試的，而且中了舉做了殿前制使。因而，楊志的弓馬特別厲害，槍法、刀法也是超一流的存在。弓馬方面，楊志是要?jiǎng)龠^(guò)武松的。但力量方面，楊志就要被甩掉幾條街了。
董平有樊噲之勇，但書(shū)中只表現(xiàn)了他的馬戰(zhàn)實(shí)力。僅憑馬上戰(zhàn)力，武松、楊志都要略遜于董平，但若是論兵器的全面性，董平又要排在武松、楊志之后了。
綜合起來(lái)比較，武松的武藝與楊志相當(dāng)，比董平更全面。而且，武松的功力強(qiáng)大，絕非楊志、董平可以比擬。但是，若論馬戰(zhàn)，即便是武松也能騎馬，卻是要輸與職業(yè)軍人出身的楊志、董平了。
梁山好漢武功深有寓意
《水滸傳》中從來(lái)不提“武功”，只寫(xiě)武藝。而從文本細(xì)處計(jì)較，武藝中又蘊(yùn)含武功，否則，就不會(huì)寫(xiě)“花棒”、“花槍（林沖）”，也不會(huì)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”了。那么，施耐庵為何不提“武功”而只寫(xiě)武藝呢？
武功，實(shí)際上指的是以武力建立的功業(yè)。《水滸傳》中的武藝隱含著武功，這是施耐庵暗寫(xiě)了梁山好漢的武力功業(yè)。
施耐庵以十八般兵器象征十八般武藝，而書(shū)中的兵器基本上是有深刻寓意的。比如，盧俊義的棍棒，暗藏的是這樣一句話：一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。扈三娘使的是“日月雙刀”，那就是個(gè)“明”字。
武松在江湖上慣用的兵器是哨棒，屬于棍棒一類。做了行者，則用的是一對(duì)雪花鑌鐵戒刀，與扈三娘一樣。這對(duì)戒刀特別交代是雪花鑌鐵打造的，雪花便出自龍虎山上的雪花大蛇，這條蛇就是蛇年大雪節(jié)前夕出生的建文帝。因而，龍虎山上虎蛇相逢，其實(shí)就是武松打虎的伏筆隱寫(xiě)。
但是，武松又與魯智深、曹正一道，隱藏了大明黑衣宰相姚廣孝，是建文帝的對(duì)立面。這個(gè)隱喻我已經(jīng)解讀過(guò)多次，此處不再重復(fù)。一個(gè)人身上隱藏著諸多符碼，這是《水滸傳》的一大寫(xiě)作特點(diǎn)，以及高妙的隱喻手法。
楊志這個(gè)人物既出自藍(lán)本，又來(lái)源于歷史，他就是先后在種師道、種師中手下做過(guò)選鋒首，也就是先鋒敢死隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的“招安巨寇”。歷史上的楊志就是選鋒首，所以，即便他的武藝十分高強(qiáng)，也有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，足夠五虎將的水平，但卻以這樣的武力功業(yè)，照應(yīng)歷史，做了梁山的八驃騎兼先鋒使。
董平是雙槍將，也是陰陽(yáng)兵器，同樣是個(gè)“明”字。而且，董平的名字中，隱藏著“重八”，也就是朱元璋的曾用名。朱重八的武功如何，不言而喻。
如果以這樣的“武功”來(lái)排序，那就是董平第一，武松第二，楊志第三。