我是六十年代出生，剛懂事那時我們地方都是土葬，記得是八幾年國家提倡火葬，當(dāng)時老百姓很理解，湖北省洪湖縣縣政府實行國家政策，我們是平原土地，當(dāng)時和山區(qū)比較平原土地浪費性不多。土葬在自已的菜地里，縣政府發(fā)放國家火葬政策，基本上老百姓還是土葬，政府加大力度，即使下土了也要挖起來，不聽勸者進行刑事處罰，嚴重者進行刑事拘留，三到五年的時間都自然而然，一晃三，四十年過去，現(xiàn)在看起來火葬好處多，節(jié)約土地，文明，生態(tài)化，火葬之前到處都是墳?zāi)梗砩献呗芬埠ε拢F(xiàn)在生活也好了，農(nóng)村也燈火通明，感謝這個時代

我是來自農(nóng)村的，對于火葬和土葬，我的家鄉(xiāng)有部分老一輩人還殘留一些老的封建思想，講究尸體完整，實行土葬，入土為安，繼承老祖宗的傳統(tǒng)。現(xiàn)在國家大力提倡火葬，很多人也在接受火葬，畢竟火葬簡單，避免了土葬請人抬棺材的麻煩，避免了土地資源的浪費，避免了到處都是墳頭，出門讓人害怕的情況。對于有的年輕人由于特殊情況去世，親人們會選擇火葬了，很多親人們會讓死者骨灰隨風(fēng)飄散，隨水流去，免得帶回家建一座墳，讓家人傷心。所以對于火葬和土葬，要根據(jù)人們的思想而定，慢慢改變，畢竟這是傳承了華夏5000多年的傳統(tǒng)，不可能一下子改變，因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r處理。

對于殯葬的改革上世紀七十年代就開始了，開始的時候好多人都不理解，特別是在農(nóng)村，更是覺得對死者的不敬。在山區(qū)有些人死了以后，子女白天不敢哭，晚上偷偷的埋了，如果被知情者告發(fā)，再從土里撅出來再用柴火在露天燒，那才叫差勁呢。還有老頭老太太害怕火葬，選擇時機躲避火葬，結(jié)果正趕上。倒霉不倒霉！這兩件事就發(fā)生在我們鄰村。在農(nóng)村對紅白事有很多的講究，避諱好多事，大部分是沒有科學(xué)根據(jù)的。

火葬是有益無害的，首先是節(jié)約了土地資源。還有一個更大好處就是避免了環(huán)境污染和疾病傳播。

別的都好理解。就這疾病傳播太可怕了。近年來有些地區(qū)又開始土葬，村里沒有公墓林，各自在自家的地塊上埋，在周圍又種上莊稼，或者是種菜，離的很近，有些土層薄的地塊，上地塊埋葬死人，下地塊澇雨天就滲透出油水來，如果在周圍種蔬菜和花生之累的能不吸收嗎？太可怕了。好多人都意識到問題嚴重性。許多老年人都看到了這種危害。

殯葬改革也是不容小覷的事情，各個轄區(qū)應(yīng)該有統(tǒng)籌安排，不僅是火花了，還要進行安置，就像城市一樣，以村，鎮(zhèn)或更大單位選擇合適所謂風(fēng)水大地塊作為公墓。避免土葬，亂葬的現(xiàn)象。

積極的推動和實現(xiàn)殯葬改革是利國利民政策，不僅節(jié)約了土地資源，還有效的杜絕疾病傳播，凈化了空氣防止污染。

公務(wù)員就提倡火葬、安葬費?貼是一筆不小的開支、農(nóng)村的老一輩就害怕火葬、要求土葬

很榮幸能夠看到這個問題，也很高興給大家分享我對這個問題看法與想法，廢話不多說讓我們一起走進這個問題，那現(xiàn)在讓我們一起探討一下關(guān)于這個問題。

在下面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容我為大家分享，首先我分享下我個人對這個問題的看法與想法，也希望我的分享能給大家?guī)韼椭涂鞓罚瑫r也希望大家能夠喜歡我的分享。

我國現(xiàn)在不管什么地區(qū)，發(fā)展都十分之快，發(fā)展程度比以往好了許多，人們的收入也增加了。但是生老病死是人之常態(tài)，不管貧窮還是富有都會發(fā)生，無處可逃。

在農(nóng)村地區(qū)，如果有人過世了，常常會請道士們來做一場法事然后風(fēng)風(fēng)光光的下葬，入土為安，但是許多專家卻說土葬不環(huán)保，要改土葬為火葬，對此，農(nóng)民們卻很不滿，原因竟然是下面幾點！

一、傳統(tǒng)觀念難以轉(zhuǎn)變

入土為安是許多農(nóng)村人根深蒂固的思想，認為人死之后理應(yīng)土葬，用黃土厚葬是老祖宗傳下來的習(xí)俗，不可隨意更改。

一旦改了就會感到是對祖先的不尊敬是大不孝，自己的內(nèi)心為會感到內(nèi)疚不安，所以在這些觀念的束縛是無法使農(nóng)民們接受火葬的。

而子女們更會希望自己的長輩完整的來這個世界，再完整的離開，不愿用火燒毀其身體，所以這個政策難以被農(nóng)民們所接受。

二、火葬成本更高

農(nóng)民們的主要收入來源是種地，但是近年來農(nóng)作物的收成不景氣，農(nóng)民的收入也越來越少，并且耕種的成本在上升。

有時甚至是入不敷出，收入還不夠付生活費用，而一場葬禮常常需要花費一大筆錢，許多農(nóng)民辦理葬禮都要集資借錢。

而火葬的成本比土葬的要高許多，所有費用加起來要幾千元，對于一個簡單的農(nóng)村家庭來說，是一筆很高的費用，所以農(nóng)民們是會更傾向于傳統(tǒng)的土葬。

三、土葬更加方便

在農(nóng)村，土地是到處都是，對于火葬來說，土葬更加便利，因為農(nóng)區(qū)交通落后，而發(fā)展也相對落后，火葬場的數(shù)量并不多，往往都是好幾個鎮(zhèn)才一個火葬場。

農(nóng)們火葬時需要把尸體運輸?shù)竭b遠的火葬場，這種行為又費錢還費時間并且又麻煩，農(nóng)民是不喜歡的，并且因為保護土地資源而禁止土葬，但火葬也一樣會污染大氣，所以是難以讓農(nóng)民們接受火葬的。

關(guān)于在以上我的精彩的分享是關(guān)于這個問題的解答與看法，都是我個人的想法與觀點，在這里同時我希望我分享的這個問題的解答于分享能夠幫助到大家。

我也希望大家能夠喜歡我的解答，大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答與看法，望分享評論出來，共同走進這話題。

我在這里，發(fā)自內(nèi)心真誠的祝大家每天開開心心工作快快樂樂，擁有好身體，同時也祝大家在自媒體行業(yè)有一個好的發(fā)展，謝謝。

最后歡迎大家關(guān)于這個問題暢所欲言，有喜歡我的記得關(guān)注下哦，每天為大家分享與解答我的想法與見解哦。

我覺得還是土葬好一點吧，因為火葬也還是要葬在土里，這樣浪費土地又浪費金錢

根據(jù)民政部印發(fā)《關(guān)于解定全國殯葬改革綜合改革試點地區(qū)的通知》，確定80個地區(qū)作為全國殯葬改革試點地區(qū)，其中省級試點單位六個！地級市點地區(qū)25個縣級市試點地區(qū)49個！

在我們海南農(nóng)村地區(qū)是沒有火葬裝備措施的，當(dāng)然火葬也不是唯一的改革方向！畢竟火化會帶來環(huán)境污染，殯葬改革是為了解決土地資源緊張，追求生態(tài)化才提倡火葬:也會對之前的農(nóng)村亂葬現(xiàn)象進行整理！杜絕大操大辦現(xiàn)象推進生態(tài)安葬！

1:農(nóng)村辦表事都是大操大辦！不僅增加了農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān)，而且由此引發(fā)很多盲目攀比的的事發(fā)生，對于一個普通的農(nóng)民家庭很多承受不起！國家提倡厚養(yǎng)薄葬，禁止大操大辦盲目攀比之風(fēng)！

2:農(nóng)村的很多墓葬地沒有統(tǒng)一的規(guī)劃，這一處那一座，有的建在了耕地上！本身土地資源就緊張？這樣更是加大了土地資源的浪費，這是？改革的重點就是治理農(nóng)村散琿亂葬現(xiàn)象！對殯葬墓地進行規(guī)劃，并列入鄉(xiāng)村規(guī)劃進程中……

3:土葬作為很長時間以來農(nóng)村的安葬方式，農(nóng)村一直都講究入土為安！可是土葬大多是要有棺材的，雖然親人離去這點棺材錢不在乎什么？可是也是不小的開支，而且還占用土地面積大，目前火葬方式正試點地區(qū)開展！相對于土葬來說，不僅能減輕農(nóng)民的負擔(dān)，還能大大節(jié)約土地？像農(nóng)村改革土葬你們是有什么看法？

火葬也不是唯一的改革方向，畢竟火葬會帶來環(huán)境污染，殯葬改革是為了解決土地資源緊張，追求生態(tài)化才提倡火葬，

火葬雖好，但土葬在民間有數(shù)千年的傳統(tǒng)，反封建迷信應(yīng)當(dāng)循序漸進，不能一刀切。

各地正在推進“綠色殯改”，從某縣張貼的公告看，要在2019年9月1日零點起實施殯葬改革“零點行動”。

具體要求是，不管身份，不管地區(qū)，喪葬100%火葬，并且在8月31日前村民主動上交家中棺木，主動有獎，逾期要罰。

第一，土葬確有不合理之處。

很多老人都講入土為安，但從現(xiàn)實來看，即便是古代的君王，選擇“土葬”之后，得到的結(jié)果也不是“安”，正相反，反正相當(dāng)于成了別人的”小白鼠“。

比如說古代埃及法老。

我們都知道，埃及法老等同于皇帝，生前地位尊貴，所以他們才有能力，耗費大量人力物力，修建壯觀的金字塔，作為自己的陵墓，希望自己死后多少年能夠得到重生。

重生當(dāng)然不可能，法老們的尸體，也就是木乃伊，成了現(xiàn)代的考古對象，被切割，被檢測，被展覽，假如法老們早知道如此，絕不會選擇睡進金字塔！

再比如秦始皇。

偉大的君王派人造了無數(shù)兵馬俑，作為自己死后的護衛(wèi)者，但可惜的是，這些兵馬俑不能護衛(wèi)死后的君王，卻成了展覽品。

就連秦始皇本人，雖然煞費苦心，據(jù)說用水銀封閉了自己的陵墓，但可以想到，等科技發(fā)達到一定程度，秦始皇也逃不掉被人拉出來研究的命運。

所以，何必非要土葬呢？

第二，推行火葬是好事，功在當(dāng)代，利在千秋，但不應(yīng)急攻冒進。

火葬應(yīng)當(dāng)比土葬好。

所以，我們從老一代革命家的身上，就看到了關(guān)于火葬與土葬應(yīng)當(dāng)如何選擇，無論對于自己，或者對于社會，火葬無疑優(yōu)于土葬。

但，有些農(nóng)村老人思想轉(zhuǎn)變慢，應(yīng)當(dāng)耐心做說服工作，不能以”罰“代”勸“，畢竟，幾千年傳統(tǒng)在民間造成的影響力，不是一紙布告就能改變。

要說土葬和火葬，我本人是堅決不會選擇土葬的，不想讓自己成為不知道N年后的科學(xué)研究對象，我沒有那么高尚。

我是農(nóng)村人，新一代的農(nóng)村人，受過一點教育。我們講究身體要完整，哪怕車禍或者其他事故造成尸體殘缺不全，也要把它拼湊完整。讓它好完完全全的上路。更何況用火把你燒的留下灰燼。

經(jīng)過這么多年，強制改革，很多人也逐漸開始接受火葬。畢竟死了之后，到時候尸體還不是腐爛，到頭來，還是一堆白骨。

火葬比較環(huán)保，占地比較小。反正死了之后就是一張臭皮囊，算了，隨他怎么處置。??????