感謝邀請(qǐng)，我來回答一下這個(gè)問題。
我剛剛大致看了一下幾個(gè)答案，得出的結(jié)論是，大家基本一致認(rèn)為關(guān)羽絕非圣人，但回答的又很曖昧，這個(gè)我十分理解，畢竟關(guān)羽的擁躉太多，腦殘粉更是難以記數(shù)，都怕被噴。其實(shí)大可不必，敢回答就不怕噴，畢竟事實(shí)是不容抹黑曲解的。
關(guān)羽其人封圣源于兩件事。
其一，位列武廟，唐高宗設(shè)立武廟，把古今名將位列其中，位高者如姜尚，白起，韓信，孫子，吳起，張良，諸葛亮等十人稱為武廟十哲，永享供奉，另立古今六十四將供人紀(jì)念，這其中三國時(shí)代包括張遼，關(guān)羽，周瑜，陸遜，羊祜，王浚六人，關(guān)羽位列其中單身份地位并不特殊。后世每個(gè)朝代又有增有減，到了明朝，洪武皇帝朱元璋廢除武廟獨(dú)立姜尚，究其原因就是，姜尚輔佐周朝兩代君王成就大業(yè)可謂鞠躬盡瘁，建立大周后又急流勇退從不僭越覬覦可謂忠貞不二。這里就是朱元璋給一眾開國功臣的警示，政治意圖大于實(shí)際意義。到了清朝，滿清禁武，廢除武廟只設(shè)關(guān)帝廟，因此民間開始大肆祭拜以寄托對(duì)漢族政權(quán)的一分追思，漸漸的關(guān)羽在民間有了越來越多神話傳說。
其二，就是羅貫中那部三國演義把關(guān)羽吹成了神仙，關(guān)羽做的丑事一概不提，別人做的豐功偉績(jī)一概歸功于關(guān)羽，甚至不惜顛倒黑白愚弄世人。加之古代民間百姓并沒有獲得真實(shí)史料的途徑，因此信以為真，錯(cuò)把小說作者的臆想當(dāng)成了真是歷史。
綜合上述原因，關(guān)羽被民間以訛傳訛，奉為圣人。
我們來看看真實(shí)的關(guān)羽。
關(guān)羽，實(shí)際上他不叫關(guān)羽，具體叫什么無從查起。關(guān)羽早年在家鄉(xiāng)殺人后逃罪在外隱姓埋名四處流浪，而這個(gè)所謂“關(guān)羽”也只是他逃避官府通緝的假名字。漢朝基本沿用秦法，殺人者逃罪家人是要受牽連，輕則流放，重責(zé)下獄。所為義薄云天的關(guān)羽，一出場(chǎng)就顛覆了人設(shè)，隱姓埋名一輩子不敢以真實(shí)身份示人，逃罪在外連累家人，沒有大丈夫的擔(dān)當(dāng)。如果真如關(guān)羽自己所說是在家鄉(xiāng)殺了個(gè)行兇的惡霸，那為何一生不敢公開身份？因?yàn)橐坏┕_身份，怕是案情絕非他自己所說，也許他所犯之案不是窮兇極惡就是骯臟至極，恐難立于世，索性隱瞞一生。
劉關(guān)張從未結(jié)拜，關(guān)羽張飛起初只是劉備的隨從，而劉備更親近張飛而疏遠(yuǎn)關(guān)羽，尤其在關(guān)羽投降曹操后，劉備從不讓關(guān)羽統(tǒng)兵。劉關(guān)張的關(guān)系我放在最后細(xì)說。
劉備從未討伐董卓，劉備當(dāng)時(shí)的身份不配假如討董義軍，因此也就沒有溫酒斬華雄，三英戰(zhàn)呂布。華雄是被江東猛虎孫堅(jiān)斬殺。
關(guān)羽追隨劉備一路從河北來到徐州，直到劉備被呂布擊敗丟了徐州后投靠曹操，關(guān)羽毫無作為。
曹操討伐呂布時(shí)，關(guān)羽做了一件讓人大跌眼鏡的事，一日，關(guān)羽單獨(dú)求見曹操，對(duì)曹操說呂布部將秦宜祿的老婆長(zhǎng)得漂亮，關(guān)羽想破徐州后讓曹操把秦宜祿的老婆賞給自己，要知道，此時(shí)關(guān)羽是劉備部將，怎么可以私下見曹操，這可是僭越，至少也是對(duì)劉備的不敬。而曹操不以為意隨口答應(yīng)。關(guān)羽怕曹操忘記此事，竟又多次私會(huì)曹操索要秦妻，曹操本不在意，由于關(guān)羽數(shù)次提及，曹操在擊敗呂布后就見了被抓的秦妻，果然貌美，于是曹操就留為己用了，并在某次宴會(huì)上調(diào)侃關(guān)羽，云長(zhǎng)所言不虛，秦妻甚是貌美。這就是那個(gè)被稱作正人君子，坐懷不亂的關(guān)羽。
后來劉備叛變曹操奪了徐州，殺徐州守將車胄的是劉備并非關(guān)羽。曹操大怒親自討伐，劉備兵敗逃走，張飛突圍失蹤，關(guān)羽就地投降，沒有屯土山關(guān)公約三事，劉備的家小也沒有在關(guān)羽軍中，關(guān)羽是干脆利落的投降了曹操。忠義千秋，這是對(duì)他最大的諷刺。他這種行為都稱得上是忠義，那為呂布陪死的高順，誓死不降的龐德又是什么？別急，關(guān)羽的二五仔行為還遠(yuǎn)沒結(jié)束。
官渡之戰(zhàn)前，關(guān)羽被曹操派往前線，此時(shí)袁紹派大將顏良度過黃河在白馬附近建立橋頭堡，關(guān)羽趁顏良半渡之時(shí)突然偷襲，顏良立足維穩(wěn)大敗，亂軍之中關(guān)羽部下士卒斬殺顏良，由于無人領(lǐng)功，可能是斬殺顏良的士卒也隨后死于亂軍之中，因此功勞自然是戰(zhàn)場(chǎng)最高指揮官關(guān)羽的，但顏良不是關(guān)羽所殺。
袁紹得知顏良兵敗身死后大怒，派大將文丑率大軍渡河，曹操恐前線有失，急令徐晃，張遼率軍支援，此時(shí)白馬前線是關(guān)羽，張遼，徐晃三支部隊(duì)，而三人的指揮官是曹操心腹大將曹仁。曹仁決定再次趁文丑立足未穩(wěn)半度而擊，結(jié)果文丑步了顏良后塵，死于亂軍之中，而這次因是關(guān)羽，張遼，徐晃三人的部隊(duì)，無法分清究竟是誰所殺，功勞自然是最高指揮官曹仁的。
兩次大敗，損兵折將，袁紹氣急敗壞，決定提前起兵，親率大軍渡河，曹操無奈放棄白馬，把前線部隊(duì)收回來，此時(shí)曹操陣營(yíng)人人自危，不少人害怕袁紹大軍，連夜出逃，這里就有關(guān)羽。當(dāng)時(shí)曹操也知道嚇破膽的人留著也是擾亂軍心，索性放這些人逃走，親自率領(lǐng)無畏之士前往官渡迎戰(zhàn)袁紹大軍。關(guān)羽跑的匆忙，只身一人出逃，沒有封金掛印，劉備的家屬不在他那里，因此也沒有千里送嫂，沒有過五關(guān)斬六將，因?yàn)楦鶕?jù)羅貫中所寫路線，關(guān)羽要么是迷路了，要么是另有他圖，因?yàn)槁肪€是反的。
關(guān)羽離開曹操后沒有去處，于是收攏了一些流寇，官渡之戰(zhàn)，劉備出逃，關(guān)羽帶領(lǐng)這些人投靠，當(dāng)時(shí)劉備身邊沒有人馬，關(guān)羽率隊(duì)來投，再次得到劉備重用。
劉備投靠劉表后直到諸葛亮出山，這段期間劉備依仗諸葛亮，張飛等人，而關(guān)羽也在培植自己的勢(shì)力，這期間關(guān)羽再次撇開劉備，私下與劉琦走的很近，二人私交甚好，在劉琦受封駐守江夏后，親自向劉備索要關(guān)羽協(xié)防，劉備心知肚明，此時(shí)關(guān)羽已經(jīng)跟劉備不是一條心了，劉備答應(yīng)劉琦，同時(shí)從此以后劉備再未讓關(guān)羽統(tǒng)兵，也再?zèng)]信任過關(guān)羽。
這也就是赤壁之戰(zhàn)關(guān)羽沒有上場(chǎng)機(jī)會(huì)的原因，而此后的攻略荊南，劉備派了張飛，趙云，劉封出戰(zhàn)，唯獨(dú)不派關(guān)羽也是因?yàn)檫@個(gè)，當(dāng)然也就沒有什么200校刀手破長(zhǎng)沙，跟黃忠大戰(zhàn)兩日不分勝負(fù)的事了。這也就解釋了，既然關(guān)羽黃忠惺惺相惜，為何劉備封將之時(shí)關(guān)羽卻說大丈夫不與老卒同列這種話來羞辱黃忠了，因?yàn)槎烁静皇欤宜赜邢酉丁?/p>
劉備第一次入川失敗后，令諸葛亮率趙云，張飛二次入川助戰(zhàn)，留下了關(guān)羽和其親信駐守荊州，從此再也不見關(guān)羽。好一手借刀殺人，同時(shí)也是劉備給關(guān)羽的最后考研和機(jī)會(huì)。
荊州地處陸路水陸要道，物產(chǎn)豐富，可偏偏是無險(xiǎn)可守，就是所謂四戰(zhàn)之地，也就是孫子兵法九地篇中的困地，一旦遇到大災(zāi)之年困地就變成了絕地，而遇到進(jìn)攻，困地又會(huì)變成死地。整個(gè)三國時(shí)期，凡進(jìn)攻荊州都成功了，凡駐守荊州都慘敗了，這就是諸葛亮，荀彧，魯肅三個(gè)版本隆中對(duì)都把荊州作為第一戰(zhàn)的原因，因?yàn)橐坠ルy守，攻必可得。曹操攻劉表，周瑜攻曹仁，劉備下荊南，呂蒙下荊州，每一次都是進(jìn)攻方兵不血刃，防守方全軍覆沒。諸葛亮臨走前告訴關(guān)羽，守荊州唯一辦法，東聯(lián)孫權(quán)，北抗曹操。沒錯(cuò)，外交手段才是唯一可行的辦法。孫權(quán)屢次北進(jìn)，張遼的部隊(duì)被限制在了合肥一線，曹仁駐防樊城得不到曹操和張遼的配合，兵力不足才不敢覬覦荊州。
關(guān)羽得領(lǐng)荊州后卻開始膨脹，無視諸葛亮的警告，數(shù)次破壞孫劉聯(lián)盟，侮辱東吳使者。魯肅接替周瑜，就任東吳大都督后，關(guān)羽非但不祝賀，反而設(shè)下鴻門宴，要魯肅只身前往荊州，魯肅礙于孫劉聯(lián)盟，無奈只身前往，席間關(guān)羽武力威脅，魯肅大義凜然痛斥關(guān)羽的行為是破壞聯(lián)盟自掘墳?zāi)梗筠D(zhuǎn)身離去，關(guān)羽被魯肅罵的無言以對(duì)羞愧難當(dāng)，這就是魯肅單刀會(huì)關(guān)羽，卻被羅貫中顛倒黑白，寫成了關(guān)羽單刀會(huì)魯肅，可憐魯肅被黑的太慘。
劉備與曹操熬兵漢中的關(guān)鍵時(shí)刻，多次派人送信給關(guān)羽讓他出兵樊城，根據(jù)諸葛亮的隆中對(duì)，奪取西川后，天下待有時(shí)變，可出兵漢中，派一上將出兵荊州，二路齊進(jìn)，天下可定。此時(shí)正是劉備最高光也是最接近勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽卻因?yàn)闈h中大戰(zhàn)未有結(jié)果，要保存實(shí)力，按兵不動(dòng)，不接受劉備命令。好在老將黃忠在天碭山大敗徐晃，又在定軍山斬殺夏侯淵，一舉奠定勝局。戰(zhàn)后劉備大肆褒獎(jiǎng)封賞黃忠，即是黃忠功高無兩，也是再給關(guān)羽下馬威，因此關(guān)羽才對(duì)黃忠懷恨在心。
由于破壞劉備攻伐大計(jì)，劉備多次寫信點(diǎn)撥關(guān)羽，并將荊南三郡交給東吳，這令關(guān)羽惱羞成怒，于是有了孫權(quán)提親時(shí)關(guān)羽大罵使者的事情。
后來屬下對(duì)關(guān)羽提議，趁曹操兵敗，損兵折將之際出兵進(jìn)攻曹仁駐守的樊城。關(guān)羽利令智昏采納了建議，于是兵發(fā)樊城。
樊城守將曹仁是三國時(shí)期的守城悍將，雖然并無進(jìn)攻之能，但防守之法三國少有敵手。果然關(guān)羽被拖在樊城久攻不下，于是再次從荊州調(diào)兵，曹仁無奈向曹操求援。是時(shí)曹操新敗損兵折將無人可派，籌集軍糧和訓(xùn)練新軍至少三個(gè)月，于是派于禁率領(lǐng)三萬敗軍前去救援樊城，說是救援，只是拖延關(guān)羽進(jìn)攻，為曹操募兵籌糧爭(zhēng)取時(shí)間，曹操本就沒指望這三萬殘軍會(huì)取勝。
天有不測(cè)風(fēng)云，于禁行軍至樊城西駐軍扎營(yíng)，可此時(shí)天降暴雨數(shù)日不絕道路盡毀，大軍無法前行，漢江水位暴漲，終于一日深夜?jié)h江決堤，百年不遇的洪災(zāi)降臨，此時(shí)關(guān)羽因?yàn)樵谇G襄多年深知節(jié)氣，提前把大軍退至山上躲避雨季，而于禁不知內(nèi)情，依兵發(fā)把大軍駐扎平原，大水來時(shí)無處可躲導(dǎo)致全軍覆沒，這就是水淹七軍，是不折不扣的天災(zāi)。羅貫中把楚漢爭(zhēng)霸時(shí)韓信龍且的濰河之戰(zhàn)的典故搬到此處的確是生動(dòng)精彩，可他忽略了，漢末的漢水是長(zhǎng)江的重要支流，認(rèn)為決堤那是自殺行為，就像今天有人在雨季提出炸毀長(zhǎng)江大堤，你看看誰不說他是恐怖分子？真要這么做，別說關(guān)羽駐軍山上，就算他駐軍天上，下場(chǎng)也和于禁一樣，因?yàn)榉侵苓吘蜎]有太大的山能供他十幾萬大軍駐扎避水。
曹操得知漢江決堤，于禁兵敗的消息大驚，朝臣也分分提議遷都，當(dāng)時(shí)的人都迷信，以為關(guān)羽有天神相助不可敵。此時(shí)，徐晃請(qǐng)命去戰(zhàn)關(guān)羽，如果不勝再遷都不遲，于是曹操為徐晃籌集了五萬精兵連夜出發(fā)。徐晃抵達(dá)前線與關(guān)羽對(duì)戰(zhàn)，結(jié)果關(guān)羽接連戰(zhàn)敗損兵折將，退兵四十余里，荊州和樊城一共才相聚一百多公里，關(guān)羽再敗就要被徐晃打回老家了。
此時(shí)糧草不足，兵士傷病部下都勸關(guān)羽退兵，可關(guān)羽拒不采納，強(qiáng)令荊州抽調(diào)守城兵士前來助戰(zhàn)。荊州守軍無奈派兵，由于守城兵力不足，只能把沿江烽火臺(tái)守軍調(diào)回荊州幫助守城。而此時(shí)東吳都督呂蒙見荊州兵力空虛于是趁機(jī)進(jìn)攻，這才有了白衣渡江襲荊州的典故。
關(guān)羽見大勢(shì)已去，于是逃跑，來到麥城，被追趕而來的呂蒙圍困。關(guān)羽見不能久守，于是派出多路信使突圍求援，最終三路信使突圍成功。
一路延長(zhǎng)江西進(jìn)到達(dá)永安秭歸，見到了駐守永安的黃忠。黃忠當(dāng)年封將時(shí)，關(guān)羽說“大丈夫不與老卒同列”深深刺激了這位蜀漢第一功臣老將黃忠，于是年愈七旬本該頤養(yǎng)天年的黃老將軍義憤填膺，主動(dòng)放棄在成都休養(yǎng)，前往永安駐守。黃忠接到信后對(duì)信使說，孫權(quán)兵峰正勁，永安守軍恐不能敵，且如若呂蒙趁機(jī)偷襲永安，則成都以東無險(xiǎn)可守，不能出兵。有理有據(jù)的拒絕出兵救援。
二路出麥城北，延襄江北上到達(dá)上庸，求守將劉封出兵。劉封見信立刻點(diǎn)兵準(zhǔn)備救援，此時(shí)副將孟達(dá)說“公子莫忘了為何被謫于此”，原來劉備曾經(jīng)想立義子劉封為嗣，問計(jì)多人，張飛，諸葛亮都說，此乃明公家事當(dāng)自絕之。古往今來大臣覺不參與立嗣。問到關(guān)羽，關(guān)羽說“公有子嗣，何立螟蛉”直譯就是，明公有兒子，干嘛立一個(gè)來路不明的玩意？“螟蛉”二字當(dāng)時(shí)說非常惡毒的罵人話，不讓劉備立劉封也就罷了，居然還出口傷人，惡語相向。后來劉封犯事被貶駐守上庸，劉封丟了世子之位淪落至今都是擺關(guān)羽所賜，于是惱羞成怒，非但不派援軍，還把信使入川求援的官道封了。
三路信使因?yàn)楣俚辣环鉄o法入川，無奈一路北上去往涼州找馬超援助。馬超大怒差點(diǎn)殺了信使，后來手下阻攔才對(duì)信使說，我與關(guān)羽都是封疆大吏，替明公鎮(zhèn)守一方，沒有明公命令，擅動(dòng)一兵一卒就是謀反，不能出兵。馬超大怒的原因是，劉備二次入川得到馬超相助，由于之前馬超在渭水大敗曹操，天下聞名，再加上馬超人長(zhǎng)得帥氣，劉備甚是喜歡（這里插一句，劉備最喜歡帥哥，劉封也是因?yàn)閹洠艂涫軇湎矏凼諡榱x子，歷史上劉備與張飛關(guān)系極好也是因?yàn)檎媸堑膹堬w也是英俊非凡，而且知書達(dá)理，絕非莽夫，張飛所諸《八蒙山銘》大家不妨去百度一下看看千百年前大將軍那力透紙背的書法造詣。）逢人稱贊錦馬超，關(guān)羽得知后卻對(duì)人說“舊故之后，今也成人”因?yàn)轳R超之父馬騰跟關(guān)羽都被漢獻(xiàn)帝封侯，因此以馬超父輩自居，馬超受了奇恥大辱，無奈剛投靠劉備，只能忍氣吞聲，如今關(guān)羽求救，馬超怎會(huì)出兵？
沒有救兵，關(guān)羽最終被俘，呂蒙見到被綁成粽子的關(guān)羽，戲謔的說“汝可記得吳下阿蒙”？原來，當(dāng)年呂蒙與關(guān)羽一樣出身低微，可后來在周瑜，魯肅兩任東吳大都督的調(diào)教下大有長(zhǎng)進(jìn)，最終接替魯肅就任東吳大都督，關(guān)羽得知后說“呂蒙何人，吳下阿蒙耳”嘲笑呂蒙出身低賤，沒學(xué)識(shí)，他可能忘了，他可是逃犯，更低賤。
最終呂蒙斬了關(guān)羽，這就是關(guān)羽生平，是真實(shí)歷史。一生寸土未得，丟了徐州 失了荊州，劉備兩塊根據(jù)地都?xì)г谒掷铮瑢?dǎo)致劉備起兵奪荊州，最終兵敗身死。一生寸功未立。那些說關(guān)羽斬顏良的人，請(qǐng)拿出證據(jù)，當(dāng)今史學(xué)屆很重證據(jù)早已推翻關(guān)羽斬顏良的事，因?yàn)闆]有證據(jù)表面關(guān)羽力戰(zhàn)顏良，一切證據(jù)指向顏良死于亂軍。就算我認(rèn)可關(guān)羽斬顏良，那也是為曹操而戰(zhàn)，關(guān)劉備何事？還差點(diǎn)害死劉備，他不是忠義嗎？忠的難道說是曹操？我看的確是忠于曹操，關(guān)羽罵過孫權(quán)的親使，罵過魯肅，罵過呂蒙。罵過黃忠，罵過劉封，罵過馬超。孫劉兩家重臣他都罵了，就是不罵曹操，而且他跟孫劉兩家的將軍們不合，唯一的朋友就是張遼，徐晃。這二人可是曹操的大將。可笑的忠義。
有人說關(guān)羽“假節(jié)鉞”，地位高。你們忘記了韓信的“假齊王”了嗎？給你不是信任，有時(shí)是完全相反的意思。就算給你“真節(jié)鉞”關(guān)羽也是劉備的部下，不遵命就是叛變，擅自動(dòng)兵就是僭越。這兩樣關(guān)羽都做了，他不忠劉備，劉備由怎會(huì)信他？
有人說劉備不信他為何替他出兵？你見過哪位君王為了一人動(dòng)兵幾十萬？三千年歷史你給我舉一個(gè)例子？幼稚，劉備為的是地，荊州之地。一個(gè)連兒子，老婆都不在乎的君王會(huì)為了一個(gè)部下出兵幾十萬？你怕是還沒睡醒哦。醒醒吧，羅貫中寫的玩意叫小說。
最后，唯一一條可以拿來反駁我的正史。陳壽的三國志里有記載，在水淹七軍后關(guān)羽“威震華夏”，這的確是白紙黑字我不反駁。可是冷靜一下，接著往下看，徐晃主動(dòng)請(qǐng)命率軍五萬打敗關(guān)羽，呂蒙白衣渡江最終擒殺關(guān)羽。請(qǐng)問何為“華夏”？一共三國，魏國吳國，兩國的將軍，都督，士兵非但沒被“威震”反而最終殺了這個(gè)所謂“威震華夏”的人，請(qǐng)問他威震了個(gè)寂寞？所謂“威震華夏”一是曽為蜀國人的陳壽刻意抬高的手段，畢竟死者已矣。其次，寫的是那場(chǎng)大水。
同志們，建國后嚴(yán)禁迷信，什么圣人，胡謅八扯，凡人都不配，在我看來市井無賴罷了。殺人逃罪，隱姓埋名不敢以真實(shí)身份示人，身無寸功，丟土失地，寸土未得，全軍覆沒，辱罵同僚，詆毀盟國，破壞同盟，好色無義，投降不忠，受令不尊，守土無信，心胸狹隘，有勇無謀，口無遮攔，這么個(gè)不忠，不義，無謀，無信的小人都是你們眼里的圣人，那你們的道德標(biāo)準(zhǔn)有待考量。
歷史不容置疑，君王放他進(jìn)武廟是有當(dāng)時(shí)歷史背景和君王的政治考量，不是真實(shí)的關(guān)羽。小說家更是天馬行空的杜撰。讀歷史請(qǐng)關(guān)注正史，學(xué)會(huì)解讀正史。我希望的是通過我的文章有人會(huì)翻一翻史書，看看真實(shí)的關(guān)羽，哪怕只有一個(gè)人這么做了，我也算沒白費(fèi)功夫?qū)戇@么多，我不需要你們信我，我不是史學(xué)家，我也不代表歷史，我只是轉(zhuǎn)述，不必信我，我只負(fù)責(zé)解開謊言，你們自己去看看歷史，得出你們的答案