你好
養(yǎng)成獨(dú)立健全的人格要做到以下幾點(diǎn)
第一：正確認(rèn)識(shí)這個(gè)世界
這個(gè)世界本來(lái)無(wú)好壞之分，很多事情都有他自己發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，首先無(wú)論做人還是做事首先要找到事物發(fā)展的客觀規(guī)律，然后正確認(rèn)識(shí)他
第二：正確認(rèn)識(shí)自己
自己不可能是完美的，有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己的能力和天賦以及無(wú)法把所有事情都做好的客觀事實(shí)
第三：處理好自己理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系
心態(tài)不平衡很多情況是現(xiàn)實(shí)中事情發(fā)展沒(méi)有按自己期待的那樣去發(fā)展，這就需要我們調(diào)整心態(tài)了，首先要讓自己保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，然后，正確處理自己和他人的關(guān)系
謝邀。獨(dú)立健全的人格需要在現(xiàn)實(shí)土壤中慢慢培養(yǎng)，逐漸成長(zhǎng)，要經(jīng)歷艱辛與勵(lì)練，要耐得住孤寂，還要經(jīng)得起世事浮華榮辱得考驗(yàn)。
做人其實(shí)不易，做個(gè)合格得獨(dú)立健全之人會(huì)更加不易，因?yàn)槲覀儽仨氁?jīng)歷一些好好歹歹，是是非非，甚至是傷痛欲絕，或者是面臨絕境，但最后或許也會(huì)絕處逢生，是現(xiàn)實(shí)生活勵(lì)練了我們，使我們弄懂了自己，其實(shí)就是弄懂了生活，是現(xiàn)實(shí)生活把我們勵(lì)練成了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，敢打敢拼的有血性的好性格，使我們的人格更為獨(dú)立更加健全。
有句話叫作不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)到彩虹。要想成就一幅好性格，做到獨(dú)立健全敢于面對(duì)一切磨難，那就必須要深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活中去摸爬滾打，最終成就自己。只是愛(ài)慕虛榮，對(duì)待生活投機(jī)取巧，辦事從來(lái)不懂穩(wěn)妥踏實(shí)，只會(huì)敷敷衍衍。這又怎么能行呢？
獨(dú)立健全的人格并不是一蹴而就的，它需要天長(zhǎng)日久地磨練，它需要安安戀戀穩(wěn)妥而踏實(shí)地去踐行，它需要一個(gè)人高度得自律與休養(yǎng)，慢慢由浮躁轉(zhuǎn)到平靜，由患得患失轉(zhuǎn)到得失隨意，至始至終都能讓心安然從容，完完全全將自己降服，用最佳得心態(tài)去主宰自己的生命，讓自己的人生之路走得更精彩更輝煌。
莊子會(huì)什么看這個(gè)問(wèn)題呢，全世界都夸你好，你也不覺(jué)得高興，全世界都說(shuō)你壞，你也不會(huì)感到沮喪。就象一座大山一樣，遺世而獨(dú)立。
獨(dú)立人格，格就是一個(gè)格子，指范圍，格還是一個(gè)正的范圍，每個(gè)人都有一個(gè)正的范圍，就構(gòu)成了人格，而這個(gè)正的范圍，絕對(duì)是清醒而有意識(shí)的。
范圍有大有小，越大越能包容【心量大】【大肚能容，容天下難容之事】。越小呢，則相應(yīng)的越不能包容，小肚雞腸【心量小】【小肚只能容，容天下雞毛蒜皮之小事】，雞飛、狗跳、蛋打之事，皆在此列。
意識(shí)到了這一點(diǎn)，那人的一生就是要去建立這個(gè)【正的】范圍，培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格。
就如尼采所說(shuō)的那樣清明透徹，一個(gè)人心里知道想要什么，它就能忍受一切。而這個(gè)心里想要什么就是一個(gè)范圍，獨(dú)立人格就是要從這個(gè)最基礎(chǔ)的東西建立起來(lái)，拓展它的范圍。文天祥能從容就義，寫(xiě)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"，這就是千古遺世而獨(dú)立的人格，他有個(gè)正的范圍，誰(shuí)也影響不了，就象巍峨大山，正氣稟然，如今再讀，也是蕩氣回腸。正的人格才是有魅力的,經(jīng)久不衰。
孟子之所寫(xiě)的，富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫。寫(xiě)出了中華民族刻在基因的人格【做人正的范圍】。
什么建立獨(dú)立的人格呢。
最后才會(huì)有開(kāi)篇莊子之所說(shuō)的那樣，全世界都夸你好，你也不覺(jué)得高興，全世界都說(shuō)你壞，你也不會(huì)感到沮喪。就象一座大山一樣，遺世而獨(dú)立。
最后才會(huì)有孟子之所講的那樣，富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移，此之謂大丈夫。寫(xiě)出了中華民族刻在基因的人格【做人正的范圍】。
在建立獨(dú)立人格的路上，苦難重重，愿與諸君共娩。
不寫(xiě)沒(méi)有視角觀點(diǎn)的文章！這里是【認(rèn)知框架】，一個(gè)思考的探討樂(lè)園。
獨(dú)立的人格主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是人生觀上，有明確的人生目標(biāo)，并努力追求和踐行，不因別的不同聲音而改變。二是價(jià)值觀上，對(duì)真善美有正確的辨別能力，不會(huì)隨波逐流，人云亦云。三是情感態(tài)度上，能換位思考，互相理解，有愛(ài)心、同情心、責(zé)任感、使命感等。
我個(gè)人認(rèn)為獨(dú)立健全的人格有以下幾大標(biāo)準(zhǔn)：愛(ài)心，忍耐，寬容，樂(lè)觀，平和，節(jié)制，謙遜，守信，責(zé)任感，內(nèi)省。
這對(duì)我們中國(guó)式的父母無(wú)疑是一大挑戰(zhàn)。
之前看到網(wǎng)友說(shuō):拼不了爹，我一沒(méi)錢，二沒(méi)權(quán)，三沒(méi)關(guān)系，只好拼娃了。于是給孩子報(bào)各種各樣的班，讓孩子贏在起跑線上。
香港紀(jì)錄片《沒(méi)有起跑線》里，有一對(duì)父母，為了讓孩子成功進(jìn)入一所只收十名一月份出生學(xué)生的學(xué)校，兩人掐著日子，精準(zhǔn)計(jì)算受孕，孩子出生的時(shí)間，這位母親態(tài)度堅(jiān)決，要讓孩子贏在子宮里。
這樣的事還有好多。
在教育心理學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)生的心理問(wèn)題主要有以下幾類:
厭學(xué)癥，人際關(guān)系問(wèn)題，挫折適應(yīng)問(wèn)題，自卑心理，情緒低落等
父母重視孩子的學(xué)業(yè)，但在感情上對(duì)他們?nèi)狈﹃P(guān)心和疼愛(ài)。
心理畫(huà)分析提醒大家想培養(yǎng)獨(dú)立健全的人格的孩子，是從孩子快樂(lè)開(kāi)始的。
物質(zhì)的方式，其實(shí)是最簡(jiǎn)單粗暴，是最不用心的，這是一種智力上的懶惰。
心理畫(huà)分析！
一個(gè)人要養(yǎng)成獨(dú)立健全的人格，可以從以下做起。
一個(gè)人無(wú)論你多么的優(yōu)秀，假如思想不獨(dú)立，你都不算擁有獨(dú)立健全的人格；一個(gè)人，無(wú)論你多么的平凡不起眼，
假如你思想獨(dú)立，你的人生都會(huì)慢慢的開(kāi)始蛻變，思想獨(dú)立是一切獨(dú)立的前提條件。
網(wǎng)上有個(gè)年收入50萬(wàn)的女企業(yè)家，因?yàn)樗枷氩华?dú)立，在丈夫家暴她很多年，都是沒(méi)有勇氣離開(kāi)丈夫，
沒(méi)有膽量去結(jié)束婚姻，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)去認(rèn)識(shí)到自己被家暴是受害行為的。
一次又一次被丈夫毆打，毆打到滿身都是傷痕累累，都是選擇隱忍。其實(shí)她不是不痛，是不敢獨(dú)自做決定。
其主要的根源就是思想不獨(dú)立。
走過(guò)人生的一大半，覺(jué)得自己最大的失敗就是沒(méi)有在年輕的時(shí)候?yàn)樽约鹤鋈松?guī)劃。
人一定要做人生規(guī)劃，有可能當(dāng)時(shí)，或者幾年時(shí)間看不到變化和成果，可是，幾十年或者更長(zhǎng)的時(shí)間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有規(guī)劃的人生，
和有規(guī)劃的人生差異到底有多大。
規(guī)劃一般分長(zhǎng)期規(guī)劃和短期規(guī)劃，長(zhǎng)期規(guī)劃的盡頭就是你的人生理想。因?yàn)槟阕隽艘?guī)劃，把它寫(xiě)在了文字中，
經(jīng)常拿出來(lái)看，于是，你就會(huì)有你的理想其實(shí)不是虛無(wú)縹緲的，而是可以伸手就可觸到的，假如你努力一下，再一下，就可以實(shí)現(xiàn)的。
短期規(guī)劃就是你到達(dá)人生理想的那個(gè)階梯，你順著這個(gè)階梯一步一步的往前走，每爬一個(gè)階梯你就會(huì)離你的人生理想近一步。
在執(zhí)行規(guī)劃的時(shí)候，我的經(jīng)驗(yàn)告訴我每天做好復(fù)盤(pán)真的很重要，這個(gè)就如同孩子做作業(yè)，有錯(cuò)題本一樣，
經(jīng)常性的復(fù)盤(pán)會(huì)讓你找到你的短板，你的錯(cuò)誤，然后重新調(diào)整避免以后再犯。
人活著需要興趣愛(ài)好的支撐，只有這樣你才不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。當(dāng)你沉浸在自己的興趣愛(ài)好中的時(shí)候，
生活中遇到的苦對(duì)你來(lái)說(shuō)那都不算什么，因?yàn)槟憧梢杂门d趣愛(ài)好去岔開(kāi)，去替代，去遮蓋。
興趣愛(ài)好在很大的程度上不光是占用了工作之外無(wú)聊的時(shí)光，更主要的是豐盈了你的精神生活。
我專注我的興趣愛(ài)好的時(shí)候，最大的感受是避免了我被爛人爛事引導(dǎo)浪費(fèi)我的人生。
有一句話說(shuō)到：毀掉一個(gè)人最大的方法就是讓他和爛人爛事去糾纏。假如你有了興趣愛(ài)好，你就沒(méi)有心思和時(shí)間被爛人爛事糾纏了。
我是情感領(lǐng)域創(chuàng)作者，喜歡研究婚戀，兩性關(guān)系，痛恨道德說(shuō)教，喜歡挖掘事情的根源解刨分析問(wèn)題，如果喜歡歡迎關(guān)注我。
首先，了解自己人格中缺失了什么了嗎？若按人格發(fā)展的任務(wù)來(lái)，都有完成了，那可以好好的思考自己要追求什么樣的人生。若是沒(méi)有獨(dú)立人格，那好好想想缺失了什么。按埃里克森人格八階段來(lái)分，0到1歲，信任對(duì)懷疑，1到3歲，自主對(duì)羞怯，疑慮，3到6歲，主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚，6到12歲，勤奮對(duì)自卑，12到18，自我認(rèn)同對(duì)角色混亂，18到25歲，親密感對(duì)孤獨(dú)感，25到50，生成感對(duì)停滯感，50歲以后，完善感對(duì)絕望感。對(duì)應(yīng)自己的情況，了解一下，你缺什么，好好反思，再結(jié)合自身現(xiàn)有的狀態(tài)，客觀了解自己，才能建立獨(dú)立的人格。個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。
多看書(shū)，多和有見(jiàn)識(shí)的長(zhǎng)輩交流，多出去走走。
多讀書(shū)，多思考，勤實(shí)踐；
“不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)”(陳云)。
——“健全”易得，“獨(dú)立”難求。
多和大自然親密接觸，多和朋友們往來(lái)，能干活能吃苦，多學(xué)習(xí)~