其實道理很簡單，只是大家想的太過于復雜化了，導致現(xiàn)在這個問題持續(xù)熱度不減，問題的關鍵在于這個人是什么人、什么身份地位，以及為之送葬的人是什么人、出于什么目的。
很顯然，崇禎皇帝去世時，身份依舊是大明帝國的皇帝，送葬者李自成與清廷出于方便自己統(tǒng)治的目的，都不約而同地就安葬崇禎皇帝一事“大作文章”，所以，崇禎皇帝當然可以葬在明十三陵；而溥儀去世時，身份是新中國的一名普通公民，新社會沒有皇帝何來皇陵？而且溥儀死后葬在八寶山革命公墓，難道不比那些皇陵來得更有意義和殊榮么？只可惜，后來溥儀的妻子出于商業(yè)的目的，將溥儀從八寶山革命公墓遷移至清西陵旁的華龍皇家陵園，成了這座公墓的“代言人”。
好了，話不多說，下面我來為大家解答這個問題。
首先我們來說下崇禎皇帝為何可以葬在十三陵
要說這個問題，我們得從崇禎皇帝殉國說起。
崇禎十七年（公元1644年），農(nóng)民起義軍首領闖王李自成，一路勢如破竹直搗京師。而此時明君最精銳的關寧鐵騎卻遠在遼東抵御清軍，關內(nèi)衛(wèi)所的明軍面對像打了雞血一樣的闖軍，早已無力抵抗。很快北京城的內(nèi)城便被闖軍給攻破了，而此時的紫禁城中所有人都被嚇得瑟瑟發(fā)抖，宮女和太監(jiān)們四處逃命。
崇禎皇帝急召大臣商量對策，可一遍又一遍的鐘聲卻喚不來一名朝臣，無奈崇禎只能帶著王承恩來到煤山之上，觀看戰(zhàn)況，遠遠看到整個北京城內(nèi)火光四起一片混亂，崇禎皇帝見此自知回天無力，一想到祖宗的江山就要斷送在自己手中，頓時淚如雨下。
收拾好心情，便帶著王承恩返回紫禁城，一路上心情復雜，腦袋快速飛轉(zhuǎn)，跑是不可能跑的，大明王朝沒有逃跑的皇帝，只有殉國的天子。“天子守國門，君王死社稷”的祖訓在腦海中一遍又一遍重復，崇禎下定決心，便開始著手準備殉國之事。
崇禎先是把自己的兒子給喊了過來，眼含淚水對他們囑咐了一番，便安排人將他們給送了出去，因為他要留下大明王朝的種子，希望他們在未來能夠完成光復大明偉業(yè)。
完成托孤后，崇禎接下來要做的是一件殘忍無比的事。
崇禎首先找到了周皇后，并對周皇后說，如今北京城破，闖軍攻進紫禁城也只是時間問題，大勢已去，身為皇后當自盡殉國。周皇后聽后，對崇禎皇帝說道：“我服侍陛下十八年，您從來沒有聽過我一句勸，今日我以身殉國也是我的歸宿了。”
說完依依不舍地看了這個為大明帝國殫精竭慮十七年的丈夫最后一眼，便轉(zhuǎn)身進內(nèi)室自盡了。崇禎帝一時間淚如雨下，一夜夫妻百日恩，說崇禎不難受那是騙人的，但他沒有辦法，因為他知道如果不讓皇后殉國，等闖軍攻速入紫禁城，她們的下場只會更慘，只能在心中默默地說：“黃泉路上，你可不要走太快可，朕馬上就來陪你。”
周皇后自盡殉國后，崇禎接下來便讓其它妃嬪殉國，別的妃嬪沒有周皇后一樣的覺悟，她們哪里知道落到敵人的手里免不了被羞辱，只知道哭哭啼啼，一時間整個后宮彌漫著悲涼。
崇禎看著自己最親近的人，一個個倒下去，又一個個被自己逼著殉國，跪地長嚎不止。隨后，崇禎帶著王承恩來到煤山之上，一顆歪脖子樹旁，除去了自己的冠冕，以發(fā)覆面，并在這顆歪脖子樹上自己殉國，“天子守國門，君王死社稷”，并留下了遺詔：
朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂朕尸，但弗傷我百姓一人。
可歌可泣，崇禎并不是昏君，只是見到他手里的是早已千瘡百孔的老大帝國，縱使神仙在世也無力回天。他是亡國之君卻又不算亡國之君，十七年來兢兢業(yè)業(yè)，三十出頭的年紀卻已半邊白發(fā)，佝僂著腰。然而，他做的所有努力卻守不住祖宗的江山，只能“君王死社稷”。
雖說崇禎皇帝走了，作為崇禎皇帝死對頭的李自成，按理說應該要把崇禎皇帝的給大卸八塊的，否則也對不起闖王的身份。可是，李自成這個人這些年來風風雨雨最尊重的便是好漢，崇禎選擇了君王死社稷，并留下了“任賊分裂朕尸，勿傷我百姓一人”的血詔，那他也算好漢，值得被尊重，最該給人善后。
于是，李自成二話不說便給崇禎皇帝和周皇后舉辦了一場葬禮，為他們找了棺材，并從宮里倒騰來了幾件像樣的衣服和飾品給他們穿戴上，隨后又有昌平小吏趙一桂組織募捐，將崇禎皇帝葬在了昌平的田貴妃墓中。
只可惜，李自成坐江山的時間實在是太短了，前前后后加起來也就42天，便被“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂放進關來的清軍鐵騎給趕出了北京城。
進入北京城的第一時間，清軍便迫不及待開始尋找崇禎皇帝的下落。為啥？這是因為清軍入關打的旗號便是“為君父報仇”，這個旗號說白了，他告訴天下人他們?nèi)腙P不是為了爭奪天下，是為了給崇禎皇帝報仇。你說這扯不扯淡，人要臉樹要皮，自天啟年間起，努爾哈赤、皇太極再到順治、多爾袞，和明朝干了多少年架了？現(xiàn)在反過來假惺惺地說完給崇禎報仇？
但是，怎么說呢？他們覬覦中原大地太久太久了，現(xiàn)在好不容易有機會了，能不好好把握么？可是滿族的人口實在是太少了，光憑這點人怎么統(tǒng)治人口數(shù)百倍于己的漢人呢？如果沒有明朝舊臣的支持，清朝想要一統(tǒng)天下，那就是癡心妄想。所以他們希望通過打著為崇禎報仇的旗號，來獲取明朝舊臣的支持。
所以，多爾袞在進入北京城后便迫不及待尋找崇禎的下落。在得知崇禎殉國和被李自成安葬后，多爾袞一時間腦袋嗡嗡響，這可咋整啊，按理說李自成不得把崇禎大卸八塊可，怎么還把人給安葬了，這劇本不對吧！
不過，這并不阻礙清朝重新給崇禎皇帝舉辦一場聲勢浩大的葬禮。
為了籠絡明朝的舊臣和天下人的心，清朝特地將埋葬著崇禎皇帝的田貴妃墓擴建成了皇陵，也也就是我們現(xiàn)在所看到的明十三陵中的思陵。
清朝這是在告訴天下人，奪取明朝江山的是李自成，清軍是為崇禎皇帝報仇來的，而且事實上我們也做到了，打敗了李自成給崇禎皇帝報了仇，并為崇禎皇帝修建了皇陵，所以我們這是繼承了也崇禎的江山。
那么，反過來清朝當然要承認崇禎皇帝是正統(tǒng)皇帝，既然是受命于天的正統(tǒng)皇帝，自然要按照皇帝的禮儀來對待崇禎身后事，這也是為何崇禎可以葬在明十三陵的原因。當然了這里面獲益的自然是清朝，他們?yōu)槌绲澔实鬯驮幔@得明朝遺老遺少的支持。
當然了，我們也必須承認一個事實，那就是崇禎皇帝可以葬在明十三陵，說到底不過是清朝為了籠絡人心的一個面子工程。
不過同為亡國之君的溥儀，就沒有崇禎這樣的“好運氣”，起碼他沒有葬在清朝的皇陵里
至于溥儀的情況，比起崇禎皇帝復雜許多，他除了是清朝的末代皇帝與中國歷史上最后一位皇帝外，他還歷經(jīng)了三個時代：清朝、民國、新中國。
首先，清王朝時期溥儀3歲登基，6歲遜位，自然是沒來得及給自己修建皇陵的。到了清朝滅亡后，當時的溥儀身份地位一下子變了，他只是“紫禁城中的皇帝”，自然不可能在修建皇陵了，再說了，他真想建，那些個軍閥愿意么？
另外一點則是，明朝覆滅后，李自成只支撐了42天就敗北了，而繼任者清朝清想要穩(wěn)住天下，則必須要借助明朝遺老們的力量，顯然厚葬崇禎皇帝，是籠絡他們的最佳手段，而且成本最低。但是，到了清朝覆滅時，情況又不一樣了，袁世凱并不需要靠溥儀，首先是溥儀并不具備多大的號召力，其次則是當時民智已開，并沒有人懷念清朝，還有就是，當時的溥儀不過是一個沒有任何實權的娃娃。
再到后來，溥儀又成了偽滿洲國的康德皇帝，是戰(zhàn)犯，自然也不可能修建皇陵。好在新中國成立后，溥儀通過思想改造，認識到了自己曾經(jīng)犯下了多大的錯，也真心悔過了，自己更是對新中國公民身份很看重，并且積極融入社會，一個曾經(jīng)的封建帝王，能做到這一步真的很不錯了。
也就是說，溥儀成為了新中國一名普通的公民，那么就算他過去是皇帝，可現(xiàn)在也只是一個普通人，又怎么可能給自己修建皇陵呢？
值得一提的是，溥儀去世后，周總理將溥儀葬在了八寶山革命公墓，在這里哪里不比那些皇陵什么的來的更殊榮不是？只可惜，1995年溥儀的媳婦李淑賢，出于商業(yè)的目的，卻決定將溥儀的骨灰從八寶山中遷移到清西陵旁邊的華龍陵園，成為了華龍陵園的“代言人”，也不知道九泉之下的溥儀是喜還是悲。