一看是不是書法，法點法位在不在90%以上；二看在書法之上的藝術(shù)價值，書法的氣力和書法的韻如何？這兩點，就決定了你收藏的書法作品的價值。喜歡就好！

可以從以下幾方面來理解。

一是書法作品的質(zhì)量。古人用得上書法的地方太多了，將書法作為審美追求的地方太多了。所以，書品的質(zhì)量達不到古人的高度，這是我們不能不承認的一個事實。但是，書法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是不可能出現(xiàn)“斷代”的。有“神品”的時候，人們自然會收藏神品，沒有神品的時候，人們會收藏“珍品”。從這個意義上來說，收藏當代書法作品，有增值空間。

二是距離產(chǎn)生美感。菩薩顯遠不顯近，時空距離產(chǎn)生美感，這是一種日常生活現(xiàn)象，也是一種藝術(shù)收藏、鑒賞現(xiàn)象?，F(xiàn)在的藏品，說不定會成為將來的“珍品”甚至“神品”。這是收藏當代書法作品的第二個理由。

三是市場規(guī)律的作用。藝術(shù)走向市場、“待價而沽”，這并不一定意味著“銅臭”味，反而可能是市場中的縷縷書香。但產(chǎn)生這一現(xiàn)象的前提條件是購買力，是錢。肚子都填不飽，誰會去投資藝術(shù)品？幾十年前，誰會想到現(xiàn)在有人會用上億元錢去買件“作品”、買件“牢什子”？而將來的人肯定比現(xiàn)在的人還有錢，有錢的人多了，“風雅”的人自然就多了，而書法恰恰是最能體現(xiàn)一個人風雅的地方。這是搞書法收藏的第三個理由。

綜上，收藏當代書法作品有增值空間。

你好，我是蘭石學書法，很高興回答你的問題。

當代書法的收藏一直都是個話題。

首先說說書法家。現(xiàn)在咱們中國的書法家太多太濫有中國書法家協(xié)會會員，有各個省的書法家協(xié)會會員，還有市地級區(qū)縣級，大都稱書法家協(xié)會會員，既然名號是書法家協(xié)會，那會員就都是書法家了。這還不算買的什么國際書法家特級大師等等，算上那些假書法家，現(xiàn)在中國書法家的數(shù)量太龐大了，已經(jīng)有點泛濫成災了。歷朝歷代所有的書法家加起來也沒有現(xiàn)在的“書法家”多！

再說書法作品。既然書法家可以濫竽充數(shù)，書法作品同樣出現(xiàn)這個問題。人心浮躁，坐不下來，追求速成，追求利益，沒有文化，沒有基本功，隨意書寫，丑書橫行。這就是當代書法的現(xiàn)狀。

真正的書法名家屬于鳳毛麟角，真正的書法精品更是少之又少。但是書畫作品從來不缺少炒作，炒作可以炒出天價，讓人目瞪口呆！因為本身的藝術(shù)價值并不高所以血本無歸的結(jié)局就可想而知了。

你朋友收藏的幾張書法作品往好的地方說是孩兒體，有童趣，往不好的地方說就是游戲之作，是丑書，沒有什么收藏價值。如果作者以后成中國書法家協(xié)會主席了，這幾張作品也會值錢，但是這個可能性基本不存在，所以可以留著，沒有什么收藏價值，也不會增值。

下面3副是啟功先生的書法作品，一起欣賞一下

當代書法的收藏嚴格地說，有增值空間，主要是看收藏的書法作品是否有規(guī)范的書寫格式；如若無規(guī)范的書寫格式，無有規(guī)律的起鋒、運筆、收鋒的規(guī)范運擇過程，這樣的書法作品，應該是增值的可能性微小。

您確定這是書法嗎？本人習貼多年，也拜讀過很多名家法貼，這樣的字只能說還缺少時間，臨摹名貼是習書的最基本方法，沒有這個長期的過程，也沒掌握書寫的方法，怎么能稱為書法呢？

別說奢望增值，現(xiàn)在看已經(jīng)貶值了！因為浪費了宣紙和筆墨！

第一印象，雖然屬丑書，但無意性太強，字無特色。無風格偏向、顯示不出特別的美感，個人不喜歡，固所以覺得毫無收藏價值。

所謂當代書法家，不過是書法工匠而已。真正意義上的著名書法家（與古代書法家比），不能說沒有，起碼鳳毛麟角。

今人書法功底，幾乎無一例外都是照貓畫虎。古人的書法家，都是今人起的名字。其真實身份是衣食無憂的，既有文學（或相近）造詣又有精神境界的人。寫字只是喜歡而已。墨跡是他們在精神、靈魂交流互動中的副產(chǎn)品。

也可以這么認為，古人的書法家當時的真正價值在于文學造詣、精神境界，而非字跡本身。或在精神生活中遺留下來的痕跡。與當代人的所謂書法家恰恰相反，當代人只有其形而無其神。

回到本題，收藏當代書法家的墨跡是否升值？看今后發(fā)展了。如果書法還沒回歸本源，能升值。如果回歸本源，當代書法家作品可能就是廢紙一張了。

收藏作為一種品位和愛好，喜歡是第一位的，至于價值是個人的眼光的體現(xiàn)永遠是第二位的。真正的收藏者不是為利收藏，而是因愛而藏。

挺好。有收藏價值。

這類書法，生意蕭條時期，還是先藏著吧。這類的書法屬于小群，估計是欣賞的人不多。中國人對書法作品還是喜歡方正的多！