常言道“不孝有三，無后為大”，千百年來，這樣的思想深入滲透在每個中國人身上。直至今日，傳統接代的思想依舊是社會的主流思想。
如今，時常還能聽到這樣的言論，如婆婆或男友要求“先生孩子，再辦婚事”。
而提出這樣的要求，無非不是為了看女性是否具備生育能力，“這萬一娶進來不能生孩子咋辦？”
且對于提出這樣理由要求的人，往往不覺得自己有問題，而是認為自己在理：“結婚不就是為了傳宗接代嗎？花錢娶個女人回家，提出這點要求過分嗎？”
一、自古以來，中國人為何如此重視傳宗接代？
說起來，這是一個沉重的話題。
①傳統的思想觀念
眾所周知，中國是個家族、宗族觀念重的國家。
和西方不同，西方文化思想認為，人屬于上帝的，每個個體都與上帝有關。
他們認為，雖然人人都是母胎生的，但是都屬于上帝的子民。上帝賦予父母養育下一代的責任，父母有義務將孩子養大成人。不過，每個個體之間不存在絕對的責任關系，其直接“對接”關的是上帝，人人為上帝負責，上帝為人人。
一個人的生命應該貢獻給上帝，只有這樣才有意義。所以，生時做了善事，就能增加上帝的榮譽，死后靈魂就能夠上天了。而若是做有壞事，死后靈魂只能進入地獄。
總言之，在西方基督教的文化中，個體是被突出強調的。
而在中國，思想文化觀念剛好相反。
西方人格外重視人的自由、權利，中國古代文化思想則強調為天子服務，強調宗族氏家，認為個體是屬于集體的一份子，而不僅僅是一個單獨的個體本身。
中國人講究種族生命的延續，上一代沒了，由下一代子女繼續延續。
為此，我們常常聽到中國人以這樣的狠毒話罵人：
“斷子絕孫”、“祖宗十八代都不得好死”等等。
對中國人來說，無后被視為是一種極度的悲劇。所以，在如今，即便不少人做了丁克，選擇不生不育，總會擺脫不了許多人的惡毒批判：
不生孩子，死后連個收尸的人都沒有，悲壯！
不生不養，枉為人，愧對列祖列宗。
不生孩子，自私自利，將來社會怎么辦？
不生孩子……
總言之，反駁的理由可以多到繞地球兩圈。
②養兒防老觀念
都說“積谷防饑，養兒防老”，這一觀念深深根植在中國人的心中。
自古以來，家庭養老一直是中國社會的主流，為此，“多子多福”的生育觀深深刻在中國人的骨子里，尤其是對農村人來說，更是如此。
在傳統的儒學孝道文化理論影響下，贍養老人被視為是天經地義的事情，因此生多養多就成了大多數人的選擇，畢竟這意味著未來多一份養老的保障。
為了完成傳宗接代的使命，中國人做過不少極端之事，如女性不顧身體拼命地去生孩子，紀錄片《生門》中就曾講述過這樣的案例。
一對農村的夫婦，女人曾懷孕5次，流產兩次，已經有了兩個女兒，為了要一個兒子，最后以不惜任何代價保兒子，只因為“農村人，不要個兒子會被人笑話的”。
紀錄片《生門》
而這并非是個例，而是中國的一個普遍現象。
莫言小說《蛙》中，也曾深刻地展現了這一現象，即“女性歸根到底是為了生孩子而來”。
小說中“我娘”說：“我想起母親生前不止一次地說過，女人生來是干什么的？女人歸根結底是為了生孩子而來。女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。”
中國有句古話叫“母憑子貴”，這說得大抵也不過是這個道理。
聽起來這是多么的可悲？然而，這種可悲在舊時代，尤其是在那個封建時代，卻又被視為是再正常不過的事情。
縱使時代發展到如今，依舊有不少的家庭，仍持這樣的思想理念。女人一旦生不了孩子，將可能被趕出家門，被離婚。
二、有多少人毀在傳宗接代的思想觀念上？
千百年來，重男輕女的思想觀念根深蒂固在中國人心中，生女孩俗稱“小喜”，生男孩俗稱“大喜”，沒有男丁只有女娃的家庭被稱為“絕戶”。
如此一來，生男孩成為了家庭的頭等大事。
為了生男孩，中國人有多努力？
說到這個，或許可以用幾個詞概括：不可思議，難以想象，匪夷所思，令人嘆為觀止！
為了生男孩，民間流傳著各種方法和“手段”：
如民間秘方。
各種中草藥、動植物加一塊搗鼓，既是吃又是喝，甚至是泡。不管吃了壞不壞肚子，傷不傷身體，只要能生出男娃就行。
如人工選擇。
對中國人來說，偏方不管用，醫療科學技術也不管用，甚至根本也沒有機會用上，那么最后用最原始的方法，人工“篩選”來選擇，這是一個極為殘酷的過程。
在一些家庭，為了生下一個男丁，連生七八個女兒的情況大有存在。而生多又會帶來一個棘手的問題，養不起。怎么解決？
答案不言自知，棄之。
在過去，新生的女嬰被扔進垃圾堆，被拋棄在路邊，被扔到山溝里，被溺死在河里的種種慘狀時有發生，信息聽聞，讓人不寒而栗~但卻又是真實再真實不過的事情！
寫到最后，深度感慨，不禁想問：“不孝有三，無后為大”是真理嗎？傳宗接代真的如此重要嗎？
世間最大的罪惡到底是什么？是違背宗族群體的生存精神，還是違背生命倫理本身？亦或者其他？