唐朝“貞觀之治”是歷史發展最好時期。指的是中國唐太宗在位期間的清明政治。唐太宗李世民繼承了唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策，并進一步將其發揚光大，運用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。
唐太宗李世民（公元626年8月繼位李世民的豋基上位意味著唐朝盛世來臨，于公元627年改國號為貞觀，）后來成為中國歷史上最盛世的巜貞觀之治》鼎盛時代。
李世民當上皇帝以后，特別重視百姓們的生活，關心百姓的疾苦。為了百姓脫離戰爭的苦難，更知道了農民在戰爭中起到了極大作用。一旦他們凝聚起力量將無人可阻擋。所以十分注重老百姓休養生息，開始減輕賦稅，以民為本。正是因為康太宗這種政治思想，讓老百姓的生活得到前所未有的好日子，使社會基本安定下來，整個社會呈現“夜不閉戶，路不拾遺”良好的社會風氣。人民安居樂業，國家富強昌盛。將國家維持在一個最為穩定的狀態之中，這種秉承著以民為本的思想，在古代帝王還沒有幾個能夠像他這樣的帝王能夠將關系達到如此平衡誕生岀國泰民安的盛世。
縱向比較，歷史總是不斷前進的，毫無疑問清代的康乾年間是中國古代最繁榮的時代，封建制度發展到頂峰。
橫向比較，一是唐朝是在世界范圍內最領先的時期。唐朝當時有十幾個番屬國，包括琉球國，也就是日本在內向唐朝進貢或向唐朝學習，比如，今天的韓國首都首爾，以前叫韓城，就是李世民起的，很多文化也是起源于唐朝，玄奘起了很大的作用。二是唐朝還有很多名將文臣，比如李靖，薜仁貴等保護了大唐邊境，無戰亂，唐朝才可以休養生息，發展民生。三是當時西方的羅馬帝國轟然倒塌，出現了權力真空，天下大亂。環視世界，除唐朝，沒有值得一提的實體。
漢朝時西方有羅馬，相比之下羅馬更厲害點，人家是奴隸制巔峰時期，漢朝封建才剛起步，尚不完善。
元朝不能算。成吉思汗更不能算，應該說他生活的年代是宋代，滅宋是成吉思汗死后的事。當時漢人戰敗，被排擠，可以視為最可悲的亡國時代，相比西方畢竟頂住了元軍。
說到唐朝，我想到的便是唐朝遍地的詩人。中國是一個詩歌燦爛的國度，而唐朝便是鼎盛時期，這就是唐朝的好。如果有來生，我只愿意回到唐朝去。
走在這富麗堂皇的長安城街頭，兩邊是琳瑯滿目、數也數不盡的商鋪，陳列著各種各樣華美的綾羅綢緞。來來往往的有國人，也有不少外邦異域使者。我來自巴山蜀地。我是仗劍走天涯的李白，我騎著高頭大馬，身穿白色長袍，頭戴官帽，俊逸脫俗，衣袂飄飄，豪情滿懷。一路走來，我領略到了，祖國大好河山各式的美景，我有詩為證:“山隨平野盡，江入大荒流”，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”。我曾為當今受天子恩寵的楊貴妃寫下“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”美文，深受楊妃喜愛，但我卻終不能被朝廷重用，不能為國盡力，只能“白發三千丈，緣愁似個長”。我喜歡劍，但我更愛酒，我只能“舉杯邀明月，對影成三人”……也許性格使然，我只能浪跡一生吧。
在四川成都的郊外，有一間簡陋破敗的茅草屋，風一吹，似乎要搖搖欲墜。屋里住著我，我是憂國憂民的杜甫，被后人尊稱為“詩圣”。我經歷了唐朝鼎盛時期的輝煌，但我也見證了唐朝“烽火連三月，家書抵萬金”，百姓流離失所，苦不堪言的戰亂。在一個月黑風高的夜晚，屋外狂風大作，下起了大雨，不堪折磨的小屋里面，滴滴答答，下著小雨，妻兒們冷得蜷縮一團，我卻希望“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，”。聽聞官軍已經收復了洛陽和河南鄭州、河南開封等地，我高興至極，作了《聞官軍收河南河北》“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，我希望早日結束這戰亂，順利回到讓人魂牽夢繞的長安城……
如果生命可以輪回，我愿生在唐朝，不妨也做一介翩翩詩人[捂臉]。
唐朝是我國經濟最繁榮、國力最強大的朝代，人們贊稱大唐盛世。好與不好在不同的歷史時期，有不同的衡量標準，唐朝在當時無疑是最好的！拿唐朝與前朝、后朝比沒有可比性，如果要拿唐朝與現在比，肯定還不如現在，唐朝沒有原子彈、導彈、航空母艦，大唐的黃帝沒有奔馳氣車、蘋果手機，還不如現在的老百姓，但唐朝在當時無疑是世界上經濟最發達，物產最豐富，軍事最強大，公民最富裕的國家！
唐朝有兩個“盛世”；一是初唐的“貞觀之治”；二是中唐的“開元盛世”；中國封建社會一共才有“三個”(有說四個)“盛世”，唐朝就拿下了兩個，你說唐朝好不好？
不過且慢，這世上所有的“好”與“不好”都是相對的；具體到這個問題，那就是相對哪些人來說，好，還是不好；
唐朝，和古代幾乎所有封建王朝一樣，社會地位的排名都是“士、農、工、商”(元朝有所)；換句話說，對于讀書人或者官宦人家來說，你要哪一個朝代都差不了多少；其后是農民!手藝人最后是商人。
但是，在古代封建社會還有一個階層是各個朝代“被遺忘”的人群；他們都是誰？他們就是歷史上的“賤民”。
也許有人不以為然，認為“賤民”階層只出現在y印度，中國歷史上怎么也會有有賤民呢？
但是，這就是實實在在的歷史!
賤民，很明顯的是源于奴隸制社會；大量被俘虜的敵對人員要么被坑殺，要么淪為“奴役”，也就是說完全失去了人身自由，無償為勝利者一方提供所有服務。
到了唐朝，賤民階層依然存在；而且還有“官奴”和“私奴”之分，說白了就是“官家奴仆”或者“私人奴仆”；
古漢語有個詞，叫做“部曲”；唐朝的時候，“部曲”實際上就是“家奴”，也就是賤民!
賤民階層，后來又演變成某些特定的職業，比如樂工或者娼妓；這些人社會地位非常低，而且難以翻身。
賤民，在古代受到歧視，在唐朝以及后來的朝代中，這些人主要由奴婢、娼妓、皂隸、倡優、樂戶、丐戶、墮民、疍民等構成，社會地位卑賤，不得報捐，更不得參加科舉。
疍家，就是源自唐朝的賤民；對他們的歧視，一直延續到雍正時期。在此之前，疍家人不得不以船為家，一輩子不得上岸謀生。
如果你要穿越，千萬小心不要“穿越”到賤民階層!
單從唐朝的詩歌的產量，質量，和大量詩人的出現，就說明是盛世。
詩人的不幸，就是一個國家和時代的不幸。由此看來，值得深思。
還有全大唐的監獄關揮犯人不到萬人。這也說明真是國泰民安，夜不閉戶，路不拾遺呵！
足以說明大唐盛世。
“臟唐臭漢”。魯迅也說過：“唐室大有胡氣，明則無賴兒郎，此種物件，都需褫其華袞，示人本相”。唐朝好在哪，歷史上存世超過百年的王朝，屬唐朝最亂，尤其是末期亂的沒法說，中國歷史上一次南北朝，一次五代十國，唐占了最亂的一個。至于外交上的那些什么“海內存知己，天涯若比鄰”跟老百姓有什么關系。看看唐末能控制的地盤除了比宋朝強，跟哪個大一統王朝有可比性。
提到唐朝首先想到李世民，貞觀之治，但是這個帝王專好修改歷史，要不是死得早，也是腐化類的。
另一個想到的是唐代的文化比較開放，簡單地說就是男的可以亂，女的也可以亂，而且是皇帝帶頭亂，拿到現在都無法接受，何況那個年代，要是孔老二還活著非得氣炸了。
唐高宗娶了他后媽，唐玄宗娶了他兒媳婦，武則天有多少個男妃。高祖的長廣公主、太宗的高陽公主、高宗的太平公主、中宗的安樂公主、肅宗的郜國公主，一個比一個亂。這些都是胡人的傳統，兒子繼承了家業，除了親生母親，老爹的遺孀、老哥的遺孀都得全盤繼承，漢朝王昭君就是先嫁了老單于，后又嫁了小單于。
所以說唐朝的禮儀人倫完全違背了傳統思想，讓后世王朝非常忌憚，想想普通老百姓家能這么玩嗎，當然不能，只能是達官貴人，勛貴子弟，天天忙著干這些事，這個國家能好嗎，生活在這種環境下平民百姓能幸福嗎，根本不敢想。唐朝只有唐玄宗早期老百姓日子舒服了一段時間，別的時期溫飽就不錯了。
唐朝好不好，要看生活在唐朝的百姓過得幸福不幸福。
那么唐朝的百姓究竟幸福不幸福呢？
所謂幸福，按照今天我們普通老百姓的說法，就是餓了有飯吃，冷了有衣穿，平平安安，健健康康，身心是自由的，社會是平等的。這就滿足了，就幸福了。
唐朝真的可以這樣。
唐朝經濟是發達的，一半時期處于極盛，物資豐富，從長安城東市、西市的人潮涌動可見一斑。普通老百姓吃穿肯定是不成問題啦。
唐朝的百姓是安全的。開著門都睡得了覺。因為唐朝國力強盛，不怕任何來犯之敵。老百姓生活在太平盛世里。
唐朝是平等自由的。民族與民族之間大融合，沒有歧視，不論胡漢。相對古代其它封建王朝，唐朝女性有較大的自由，競然可以穿“袒胸裝”。許多事男人做的女人也大多可以做。
唐朝還是很開放的。除了日常生活習慣的開放，政治、經濟、文化、科技等領先世界，但沒有閉關鎖國，目空一切。那個朝代，竟然有互派的留學生呢。
我們似乎可以想象得到：長安城里大街小巷張燈結彩；微胖美女穿著性感衣服悠閑逛街；唐人和外國人酒館里把酒言歡；胡人和漢人一塊談笑風生；外國人穿著唐朝的官服........
唐朝老百姓生活是幸福的。
唐朝真的還是好的。
得看什么時候的唐朝。
唐初，國家整體處于上升期，對百姓的政策基本還算不錯。可此時國家經濟還在恢復，國家與個人沒多少錢，外患多，戰爭不斷，百姓日子并不怎么好。
唐高宗至玄宗后期，也就是649年至755年。國家經濟恢復很好，雖然歷次高層政治斗爭激烈，可百姓日子相對舒坦，國家外患也很少，就是所謂盛唐。
這個短暫百年確實是百姓的好日子，經濟繁榮，文化發展迅速，皇權強勢，能有效壓制世家。
開元盛世
755年12月安史之亂爆發以后，唐朝驟然衰落，是所謂中唐和晚唐時期，河北關中完全殘破，異族同樣入侵襲擊，藩鎮割據導致戰亂不斷，世家也開始為禍，百姓生活是一落千丈。
1.自己是不是有養活自己的能力？
2.家人是不是真正幸福，和睦？
3.自己是不是有一定的財富或者社會地位？
4.所在環境是不是能為自己和家人朋友提供方便快捷安全的生活保障！
綜合以上，無論是在唐代，宋代，清代還是現代，好像沒那么重要??