事實(shí)上，大家如果細(xì)細(xì)讀一下歷史，就會發(fā)現(xiàn)蘇武簡直是個神人，他不但人品過硬，意志力也很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗芸箖觯€特別耐得住饑餓，命特別硬，最后把匈奴單于都給整得沒脾氣了。

蘇武出生于前140年，他父親是漢朝右將軍蘇建，曾因?yàn)楦S衛(wèi)青抗擊匈奴而被封為侯爵，匈奴被大打殘之后，蘇建開始擔(dān)任代郡太守。

因?yàn)楦赣H的關(guān)系，蘇武跟自己的幾個兄弟很早就開始擔(dān)任郎官。這是一種庇蔭，因?yàn)槟菚r候沒有科舉考試，所以官員的子弟是可以優(yōu)先當(dāng)官的。

蘇武年輕的時候不顯山不漏水，沒什么大作為。但在前100年的時候，匈奴單于有意與漢朝達(dá)成和解，于是將之前扣押的漢朝使者全部遣返，并認(rèn)漢武帝做他的長輩。

漢武帝那時候覺得匈奴人已經(jīng)被趕到漠北去了，也是時候讓百姓休養(yǎng)生息了，于是也決意將扣押的匈奴使者也給釋放了。但漢朝作為天朝上國，是講禮儀的，漢武帝便決定讓中郎將蘇武作為主使，張勝作為副使出使匈奴，將匈奴使者給送回去。

成為使者是很榮耀的，如果出使成功，回來之后還會升官。所以這對于蘇武來說是一個很好的建功立業(yè)的機(jī)會，要知道他那時候已經(jīng)四十歲了，再不抓住機(jī)會，人生就這么渾渾噩噩過去了。

蘇武對此次出使匈奴也確實(shí)十分重視，但他也知道匈奴人反復(fù)無常，危險性很大，所以他臨時招募了一百多名士卒和斥候。事實(shí)上，蘇武去匈奴，除了歸還使者之外，還有另外一個很重要的任務(wù)，那就是偵查匈奴的情報，這個是在紙面上不能說的。

蘇武來到匈奴之后，一切都很順利，但他后來發(fā)現(xiàn)匈奴單于的態(tài)度依然很傲慢，這讓蘇武十分擔(dān)心。但不管怎么說，蘇武成功完成了任務(wù)，并且探查到了匈奴的情況，于是就打算回去了。

可還沒等蘇武動身就出事了，有個叫做虞常的漢朝降將在匈奴混得不怎么樣，就準(zhǔn)備找機(jī)會重返漢朝。

因?yàn)橛莩８鷿h朝使者張勝很早就有交情，于是他就找到張勝，說自己準(zhǔn)備跟匈奴緱王一起策劃謀反，射殺被漢武帝痛恨的另一個降將衛(wèi)律，并將匈奴單于的母親閼氏綁架，然后跟著張勝一起投奔漢朝。

張勝覺得這是個對匈奴造成打擊的好機(jī)會，于是同意了虞常的請求。不久之后，虞常果然趁匈奴單于外出打獵期間策劃了一次謀反，但不幸消息泄露，匈奴單于派兵鎮(zhèn)壓了謀反，虞常等主謀被抓。

蘇武對這一切原本都不知情，但由于張勝害怕受到牽連，于是將事情告知與他，還讓他想辦法解決問題。蘇武哪有什么好辦法，他擔(dān)心受到牽連會損害漢朝的形象，于是決定以自殺的方式來逼迫匈奴停止調(diào)查，但被張勝給勸阻下來。

不久之后，虞常果然供出了張勝，匈奴單于十分生氣，就想殺掉漢朝使者。但有大臣告訴匈奴單于，殺掉不足以羞辱漢朝，何不將他們招降。匈奴單于便派衛(wèi)律去招降蘇武和張勝等人，蘇武不堪其辱，于是再次自殺，他用一把刀在自己身上捅了一刀。

衛(wèi)律雖然得到匈奴單于的賞識，但他對漢朝的感情很深，于是竭力救治蘇武。蘇武原本已經(jīng)斷氣了，但是在匈奴醫(yī)生的治療下，他居然奇跡般活了下來。據(jù)說，匈奴醫(yī)生將蘇武架在火上烤，使他體內(nèi)的淤血流出來，他這才得救的。

匈奴單于雖然叫嚷著要?dú)⒌籼K武，但她聽說蘇武自殺之后，也是大驚失色，生怕蘇武真的死掉了，引起漢朝的報復(fù)。

等蘇武被救活之后，匈奴單于這才松了口氣，他也對蘇武的節(jié)操感到十分敬佩，于是賞賜給他很多藥物并讓其好好養(yǎng)傷，只是把參與謀反的張勝給監(jiān)禁起來了。

等蘇武養(yǎng)好傷之后，匈奴單于不想放他回去，想要他像衛(wèi)律那樣為自己效力，于是派了很多人去勸降他，但蘇武在面對威逼利誘的時候大義凜然，堅(jiān)決不投降。

匈奴單于得知之后很生氣，也越發(fā)想要招降蘇武，于是采取了一些特殊手段，他讓人將蘇武丟到雪地里，幾天都不給他吃喝。匈奴單于的想法是，這種對身體的摧殘或許可以讓蘇武屈服。

可是蘇武還真是扛得住，他沒有吃的，就抓一把雪同氈毛一期吞下，于是他在幾天時間里都沒有死掉。

匈奴單于也擔(dān)心蘇武真的死掉，于是將他接回來。匈奴單于并沒有放棄招降蘇武，但她并沒有太多時間跟他耗著，于是決定將他送到北海去，還說只要公羊生下羊羔，就放他回去。

其實(shí)，這是匈奴單于逼蘇武投降的最后辦法了。

大約在前100年到前99年之間，匈奴單于給了蘇武一些公羊，然后將他送到北海，也就是今天的貝爾加湖附近。

那么，蘇武在北海的生活究竟如何，他有吃過羊嗎？

事實(shí)上，現(xiàn)在很多人對蘇武在北海的生活有很多過于夸張的說法，認(rèn)為他在北海生活得太差了，其實(shí)事實(shí)并不完全是這樣的。

北海這個地方是溫帶大陸性氣候，簡單來說就是溫差大，冷的時候有零下三十度，熱的時候則有三十多度。但北海有個好處，那就是那里的動物物種十分多，植被也是十分茂密的，而且貝爾加湖中還有大量魚類，而且還多都是獨(dú)有物種。

漢朝時期，北海是匈奴人一個很好的放牧場，那里還生活著很多被匈奴征服的其他少數(shù)民族，屬于是一個雜居地，以丁零人為最。

對于長期居住在北海的人來說，他們有足夠的本領(lǐng)在那里生活下去，那時候種植技術(shù)可能還不太先進(jìn)，但無論是放牧還是打獵，亦或是捕魚，食物并也不是很大的問題。

但對于蘇武這個長期生活在漢朝的貴族子弟來說，他前半生生活優(yōu)越，根本就沒有為生活操過心，所以什么都不會，不會采摘，也不會放牧打獵，突然來到北海這個他完全陌生的環(huán)境之中，自然是很難生存的。

在剛開始的時候，蘇武肯定是不敢吃匈奴單于給他的公羊的，因?yàn)樗坏┏粤搜颍敲葱倥珕斡谥覆欢ㄓ忠獮殡y他。但匈奴單于也沒有給他食物補(bǔ)給，所以他只能靠自己去尋找食物。

根據(jù)記載，蘇武剛來到北海的頭一年，他每天就拄著漢節(jié)牧羊，餓了就四處尋找野鼠藏在洞中的果實(shí)充饑。關(guān)于蘇武食物的其他來源，歷史上并沒有太多記載。

但雖然沒有記載，我們其實(shí)也可以想象，因?yàn)樘K武能吃的東西，除了野鼠藏在洞中的果實(shí)之外，也就是去采摘一些野菜吃了，運(yùn)氣好的話，還可能得到一些小型動物來補(bǔ)充蛋白質(zhì)和脂肪。

但這些食物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)本不夠的，那么蘇武是怎么活下去的呢？我們可以根據(jù)史料來推斷一下。

蘇武在來到北海大約五六年之后，有一次匈奴王的弟弟于靬王到北海打獵，把蘇武也一起叫上了。史書記載說，蘇武給于靬王編織了很多漁網(wǎng)，還會矯正弓弩，所以他得到了于靬王的賞識，于靬王給了他很多衣服和食物。

注意劃重點(diǎn)，蘇武會編織漁網(wǎng)，而且還懂得弓弩。也就是說，在此之前，蘇武極有可能通過打漁和狩獵獲取了食物。

這個其實(shí)是可以理解的，畢竟蘇武要活下去，那么他就必須想辦法。

考慮到北海當(dāng)?shù)厣盍撕芏嘈倥撕投×闳耍麄兌际谴驖O和放牧高手，不排除蘇武在放牧的過程中跟他們處好了關(guān)系，從而向他們學(xué)習(xí)了打漁，狩獵以及制造相應(yīng)工具的技能的可能性。

這里面有個疑問就是，那就是匈奴人和丁零人會幫助蘇武嗎？

這個其實(shí)完全不用懷疑，因?yàn)樘K武回漢朝之后透露，他在北海娶了個匈奴妻子并生了一個兒子。既然都有匈奴女子愿意嫁給蘇武了，那么有一些當(dāng)?shù)厝藥椭钕氯ヒ簿筒浑y理解了。

所以說，至少在蘇武來到北海的前幾年，他就有了生存下來的基本技能，至于說吃匈奴王賜給他的羊這件事，可能就沒什么必要了。

我們接著往后看。

大約就在于靬王回去之后三年，他就因病去世了。不過于靬王對蘇武很有好感，他在臨死前對蘇武念念不忘，讓人給蘇武送去了很多馬匹，牲畜，服飾和穹廬。

就這樣蘇武一下子變成了富戶，有車（馬匹）有房（穹廬）有存款（牲畜）了，殺牛宰羊完全沒有壓力，所以我認(rèn)為他是吃過羊的。

我個人還揣測，大約就是在這個時期，因?yàn)樘K武一下變成了富戶，所以他娶了一個匈奴人做老婆，并且還有了一個孩子，而且這個孩子的名字我們也知道，叫做蘇通國。

但天有不測風(fēng)云，在不久之后的一個冬天，一伙丁零人偷走了蘇武的牛羊，讓他再次變成了一個需要為食物而操心的普通人。不過好在那時候蘇武已經(jīng)在北海生活了將近十年時間了，所以他的生存技能應(yīng)該是過硬的，養(yǎng)活一家人應(yīng)該不是太大的問題。

既然蘇武在北海有了生存下去的技能，那么他最后是怎么回到漢朝去的，結(jié)局又如何呢？

匈奴單于將蘇武放在北海，也不是完全把他忘記了，他曾派衛(wèi)律數(shù)次去北海找他談話，試圖讓他屈服，但蘇武都拒絕了。

前99年李陵投降匈奴之后，他聽說蘇武在北漢牧羊，但不敢去找他。后來匈奴單于封李陵為右校王，還把女兒嫁給他，使他成為了匈奴的貴族。為了勸降蘇武，匈奴單于曾多次派遣李陵去北海設(shè)宴招待蘇武，兩人交談了很多，但蘇武并沒有選擇投降。

前87年，漢武帝去世，匈奴王覺得這是個勸降蘇武的好機(jī)會，于是再次派遣李陵去北海勸降他。李陵在將漢武帝去世的消息告知于蘇武的時候，他顯得十分悲傷，還吐了很多血。

在隨后數(shù)月間，蘇武每天對著漢朝的方向邊哭邊跪拜，以此來寄托自己對漢武帝之死和自己無法回到漢朝的悲傷之情。但對于李陵的勸降，蘇武并沒有動搖，但他對李陵的遭遇表示同情，也似乎是原諒了李陵。

漢昭帝繼位之后，采取了和親政策，從而改善了漢朝和匈奴的關(guān)系。霍光派人去匈奴尋找蘇武的下落，但匈奴單于卻謊稱蘇武已經(jīng)病死了。

后來，漢朝使者通過常惠等人得知蘇武還活著，于是又找匈奴單于要人。匈奴單于見無法再隱瞞，于是將蘇武在北海的情況告知給了漢朝使者。

前81年，蘇武跟隨漢朝使者回到闊別十九年的漢朝，被漢昭帝封為負(fù)責(zé)管理少數(shù)民族事務(wù)的典屬國，俸祿二千石，賜錢二百萬，官田二頃，住宅一處。蘇武在北海牧羊那么多年，回到漢朝之后得到了這么大的回報，也算是讓人感到欣慰了。

不過，蘇武的后代并不省心，他在漢朝的兒子蘇元后來因?yàn)閰⒓由瞎僦\反而被殺，蘇武本人也因此受到牽連，被霍光免官。

前74年，漢宣帝繼位之后，鑒于蘇武德高望重有熟悉民族事務(wù)，于是封他為食邑三百戶的關(guān)內(nèi)侯，還讓他繼續(xù)擔(dān)任典屬國。漢宣帝見蘇武的膝下沒有兒子孝敬他，便問他在匈奴的時候是否有兒子。

蘇武原本不敢將自己在匈奴娶妻生子的事情說出來，但漢宣帝問他的時候，漢朝與匈奴的關(guān)系已經(jīng)大為緩解了，所以他就通過漢宣帝的外公許廣漢告訴漢宣帝，他在匈奴還有個兒子叫做蘇通國。

漢宣帝十分高興，于是派遣使者去匈奴，用絲綢和黃金將蘇通過給贖了回來，還封蘇通國為郎官。

蘇武晚年十分風(fēng)光，因?yàn)樗诔械耐芨撸瑵h宣帝又十分尊重他，所以他每月初一和十五上朝的時候，都是漢朝的一件盛事，他也被大臣們尊稱為“祭酒”。

前60年，也就是漢宣帝神爵二年，蘇武去世，享年八十歲。蘇武死后，漢宣帝將其列入麒麟閣十一功臣，以褒獎他忠貞愛國的節(jié)操。

總結(jié)一下：蘇武在北海的生活并沒有我們想象的那么艱苦，雖然不如在漢朝，但是也不是沒有吃的，而且他極有可能是吃過羊的。

我們現(xiàn)在說蘇武的故事，主要還是說他在想匈奴遭受了很大的精神痛苦，他明明是有機(jī)會過更好的生活的，他寧愿在北海牧羊十九年也不變節(jié)，這是難能可貴的。

蘇武是中國歷史上一位偉大的人物，被囚匈奴十九年，凜然不失民族氣節(jié)。他被匈奴人放逐于北海牧羊，生活極其困難，有時甚至以老鼠、野菜充饑。有人會問，蘇武不是有一大群羊嗎？為什么他寧可吃老鼠，也不吃羊呢？

第一，蘇武被匈奴扣押，牧羊于北海

公元前100年，匈奴且鞮侯單于試圖與大漢帝國和解，結(jié)束戰(zhàn)爭，便派使節(jié)出使大漢。漢武帝也派蘇武為正使，張勝為副使，率領(lǐng)大漢使團(tuán)出使匈奴。

這本是一次和平外交，然而卻發(fā)生一件意想不到的事。副使張勝參與匈奴一起謀反事件，企圖劫持單于的母親。這起謀反最終以失敗而告終，由于張勝的魯莽，整個大漢使團(tuán)遭殃，蘇武也被牽連，被匈奴單于囚禁。

匈奴單于軟硬兼施，企圖逼迫蘇武投降匈奴，遭到蘇武大義凜然的拒絕。單于下令將蘇武流放到荒涼的北海（貝加爾湖），讓他放牧一群公羊，還說：“等到公羊產(chǎn)奶的那一天，你才可以回到中國。”

蘇武從此被囚于北海，與冰雪為伴。北海是荒涼之地，也是匈奴流放犯人的地方，糧食經(jīng)常無法按時供應(yīng)，蘇武就在野地里挖掘老鼠洞，逮著野鼠后烤著吃，有時也以野草充饑，就這樣飽一頓，饑一頓的。

既然蘇武牧羊，為什么他不宰一只羊來吃，而寧可吃老鼠、野菜呢？

第二，蘇武是漢使，代表國家的形象

蘇武始終沒有忘記自己的身份，他是大漢帝國的使臣，代表著自己國家的形象。

盡管蘇武并不知道張勝參與匈奴的謀反事件，但是作為大漢使團(tuán)的團(tuán)長與正使，應(yīng)該說還是負(fù)有一定的責(zé)任。蘇武使團(tuán)的任務(wù)，是推動漢、匈兩國的和平，而不是要顛覆匈奴的政權(quán)，對于部下參與的謀反事件，蘇武至少是有失察之過。

我們?nèi)绻驹谛倥牧鰜砜催@一事件，大漢使團(tuán)出國訪問，竟然有人想乘機(jī)顛覆匈奴政權(quán)，可以想象匈奴單于是何等憤怒。從蘇武個人來說，他雖然對部下所做所為失察之過，但他并未參與試圖顛覆匈奴政權(quán)的陰謀。特別是陰謀的參與者、大漢使團(tuán)的副使張勝后來為了保命，投降匈奴，這一事件的具體細(xì)節(jié)，匈奴方面也是知道得一清二楚，完全可以排除蘇武的嫌疑。因此，蘇武是遭到匈奴方面極不公正的待遇。

面對這種不公正的待遇，面對荒涼的北海與生活的窘迫，蘇武沒有忘記自己的漢使身份。匈奴人逼他牧羊，倘若他出于激憤，在糧食不濟(jì)時，宰幾只羊來下肚，固然快意恩仇，可是這么一來，匈奴人會怎么看待漢使呢？他們還會對漢使有一種敬重之感嗎？使臣出了國門，就不是代表自己，而是代表國家的形象。蘇武要是為自己的溫飽，隨隨便便把宰殺所放牧的羊只，那還會給人留下凜然大義的印象么？既然大漢帝國自命為禮義之邦，漢使更應(yīng)維護(hù)大國的文明形象。

第三，直到李陵到來，蘇武才改善生活

苦難輝煌。

倘若蘇武被軟禁，依然能過著舒服的生活，那么就襯托不出他崇高偉大的民族節(jié)氣。時窮節(jié)乃現(xiàn)，越是苦難，越能突顯一個人金子般的品格。

蘇武被囚匈奴十九年里，絕大多數(shù)時間生活是極其艱辛的。直到他被放逐北海十余年后，匈奴單于派李陵到北海勸降蘇武，李陵硬著頭皮前往。李陵擺下酒筵，與蘇武對飲。這大概是蘇武被囚后，吃過的最豐盛的一餐。對于李陵的勸降，蘇武大義凜然地拒絕了。他寧可吃野菜，也不會放棄內(nèi)心的信念。

他對李陵說：“自從離開中國以后，蘇武已把自己當(dāng)作一個死人了。如果大王（李陵被封為右校王）一定要勸降蘇武，我與大王暢飲之后，便死在大王面前。”

李陵喟然嘆道：“古代忠義之士，也沒有超過子卿兄的。李陵與衛(wèi)律所犯下的罪行，上通于天！”說罷，淚下沾襟，與蘇武決別而去。

在蘇武面前，李陵為自己的投降感到恥辱。他聽說蘇武生活艱難，想送一些牛羊給蘇武，但自己沒有顏面去見蘇武，就讓自己的匈奴妻子，帶著數(shù)十頭的牛羊到北海，接濟(jì)蘇武。由于有李陵的接濟(jì)，蘇武的生活境況有了很大的好轉(zhuǎn)。直到漢昭帝時代，匈奴又一次向大漢表達(dá)和解的意愿，蘇武才得以被釋放回國。

我對蘇武有一段評價：

蘇武與張騫一樣，是漢代最偉大的人物之一，他是民族精神之碑。血濺虜廷，威武不能屈其節(jié)，飲雪吞氈，厄境不能移其志；牧羊北海，人生有幾個十九年春秋，冰雪霜白其發(fā)，風(fēng)沙落其節(jié)旄；茹毛窮海，不為大漢羞，死有所不避，生只為報國恩；天地茫茫，萬物卑微，惟其精神可超越生命而千年不朽矣。

蘇武牧羊是一段非常悲壯、值得認(rèn)真反思的歷史故事。

《漢書·蘇武傳》，詳細(xì)、明確的記述了故事的起因、經(jīng)過，反應(yīng)了當(dāng)時大漢王朝與匈奴尖銳復(fù)雜的政治斗爭，歌頌了大漢使者蘇武崇高的民族氣節(jié)。

蘇武(前140年-前60年)，字子卿，漢族，杜陵(今陜西西安)人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

01

事件的起因

公元前133年，漢武帝發(fā)起馬邑之戰(zhàn)，結(jié)束了漢高祖以來長期對匈奴的和親政策，開始對匈奴正式宣戰(zhàn)。

這時，漢匈雙方都屢次派遣使者去窺探對方的虛實(shí)。匈奴扣留了漢朝使者郭吉、路充國等十多批人，匈奴的使者到來，漢朝也把他們扣留。

漢武帝天漢元年（前100年），匈奴且鞮侯單于剛剛即位，害怕漢朝襲擊他們，于是全部送回被扣留的漢朝使者。

漢武帝嘉獎他深明大義，就派遣蘇武以中郎將的官銜、持節(jié)遣送扣留的匈奴使者回去，并且賜給大批豐厚的禮物，以答謝且鞮侯單于改善漢匈關(guān)系的好意。

蘇武與副使中郎將張勝、臨時充任的隨從員常惠及兵士一百多人一同前往。到達(dá)匈奴之后，出乎漢朝廷的意料，且鞮侯單于誤把漢朝的好意認(rèn)為是軟弱可欺，反而更加驕狂起來。

就在匈奴準(zhǔn)備派出使臣護(hù)送蘇武等人回國的時候，恰巧發(fā)生了匈奴緱王和漢朝的長水虞常等人謀反的案件。

緱王曾經(jīng)投降過漢朝，與戰(zhàn)敗俘虜?shù)匿芬昂钰w破奴，伙同漢朝叛臣衛(wèi)律等人，企圖劫持單于的母親投奔漢朝。

但由于事機(jī)泄密，單于派兵絞殺了緱王等人，虞常被活捉。

蘇武得知副使張勝曾參與了這次事變，意識到會牽連到自己。他不愿意受到侮辱，就想自殺，被張勝、常惠阻止。

且鞮侯單于命衛(wèi)律勸降蘇武，蘇武拔出佩劍自刎。衛(wèi)律大驚，趕忙組織搶救，本已斷氣的蘇武，過了半天才緩過氣來。

單于以蘇武節(jié)操為壯，早晚派人探望，同時逮捕了張勝。

衛(wèi)律斬殺了虞常，以此威脅漢朝使者，張勝懼怕，就投降了，但蘇武毫無懼色。衛(wèi)律又以自己的經(jīng)歷，誘使蘇武投降，但蘇武不為所動。

單于更加欽佩蘇武的氣節(jié)，愈加希望他能夠投降。于是，把他囚禁起來，放入地穴，跟外界隔絕，不供給飲食。

蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到了北海（今俄國西比利亞貝爾加湖），把他與部下隨從常惠等人分開，讓他獨(dú)自放牧公羊，并說等到公羊生了小羊才得以歸漢。

02

蘇武北海牧羊

蘇武到達(dá)北海以后，匈奴的糧食供應(yīng)不上，就掘取野鼠、收藏草實(shí)為食。

且鞮侯單于的弟弟于靬王很器重蘇武，就供給他衣服和食物。但三年后，于靬王病死，他的部下都遷離了。這年冬天，丁零（古民族名）人盜去了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困。

當(dāng)初，蘇武與李陵同為侍中，就在蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降了匈奴，但李陵不敢與蘇武見面。

此時，李陵受單于的派遣前來勸降蘇武，并告訴他，他的兄弟及母親都已經(jīng)死去，妻子也可能嫁人了。

蘇武說：大臣為君王服務(wù)，就像兒子效忠父親，我死無可憾。

李陵慨然嘆道：

“嗟呼!義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”

李陵因?yàn)樾呃⒍缓靡馑假浰投Y物給蘇武，就讓妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。

后來，李陵再次到達(dá)北海，告知蘇武說：“皇帝死了。”

蘇武聽到這個消息，面向南方放聲大哭，直至吐血。每天早晚哭吊，一直持續(xù)了好幾個月。

03

蘇武歸漢

漢武帝駕崩后，劉弗陵繼位，是為漢昭帝。

幾年后，匈奴與漢朝議和，重新和親。漢朝索求蘇武等人，匈奴欺詐說蘇武已經(jīng)死亡。

后來漢朝使者又到匈奴，常惠等人見到了漢使，陳述了事件的全部經(jīng)過。并教導(dǎo)使者說：

“天子射上林中，得雁足有系帛書，言武等在某澤中。”

使者很高興，就按照常惠所言去責(zé)備匈奴單于。于是，單于召集蘇武部下，除了已經(jīng)投降和死亡的，總共有九人一起跟隨蘇武，于漢昭帝始元六年（前81年）回到了長安。

此時，蘇武離開漢朝廷，在匈奴已經(jīng)二十年。

從《蘇武傳》記載的情況來看，蘇武并不是不吃羊，而是沒有足夠的羊可吃。

起初，匈奴單于放逐蘇武去北海，就是要消磨他的意志。如果他不回心轉(zhuǎn)意，就不可能放他回來。

單于用心也十分歹毒，只讓蘇武放牧公羊。他們并不怕蘇武吃羊，要知道，全部是公羊不能生小羊，吃一只少一只，最后一只也沒有了。

蘇武要活下去，就不能敞開肚子盡情去喝羊湯，更不可能天天燒烤。

從傳記中，豹眼看不出蘇武為了氣節(jié)，誓死不吃匈奴羊的意思。更沒有必要把這一點(diǎn)看作是蘇武為了民族氣節(jié)。

且鞮侯單于的弟弟于靬王曾經(jīng)給蘇武留下了一些牛羊，但被丁零人偷走了；李陵的妻子也贈給了蘇武一些羊群，但畢竟有限。但這些事，說明了蘇武并不是吃不到羊，而是因?yàn)闆]有足夠的食物，才不得不掘取野鼠、收藏草實(shí)為食。

蘇武的偉大之處，在于“富貴不能淫，貧賤不能移”，無論衛(wèi)律、李陵等叛臣如何誘使，無論北海生活環(huán)境如何艱難，都不能改變他忠于大漢朝的堅(jiān)定信念，都不能改變他大義凜然的民族氣節(jié)。

蘇武的故事更令豹眼感慨地是，只有強(qiáng)大的祖國，才能維護(hù)每一個公民的利益；同時，令后世深思地是，不要說以德報怨，就是以德報德，有時候在國際交往中未必行得通。對于不懂感恩的野蠻民族，只有用拳頭徹底把他打趴下，他才會威服。

從蘇武這個悲壯的故事中，應(yīng)該好好汲取教訓(xùn)。韜光養(yǎng)晦是暫時的，該亮劍的時候必須亮劍。

我們又怎能斷定蘇武不吃羊呢？可以確定的是，只要蘇武想吃羊，就沒人膽敢阻止他宰羊吃肉。豈能臆測他明明守著羊群，卻窩囊的不能吃一口羊肉呢！

蘇武可不是吃素的！那是大漢禁衛(wèi)軍將軍，他也不是宋朝文武分道之后的那些不識五兵、貌似很硬氣、但見了匈奴人一拔刀就嚇得小腿肚子顫顫巍巍的酸儒。

別不信，下面就來說道說道，為什么蘇武可以隨時宰羊吃肉的原因。

蘇武是個什么性格的人？

當(dāng)蘇武的使團(tuán)卷入匈奴內(nèi)亂，事泄之后，使團(tuán)遭拘捕。

但是身為漢使卻遭拘捕還要受審訊，這讓性烈的蘇武倍感恥辱，于是蘇武就給了自己一刀。

這一下，就把匈奴給嚇壞了。漢使若死了，那還了得？

于是匈奴人想盡辦法，用土方子與草藥，全力搶救，也是蘇武命不該絕，硬是讓匈奴把他從鬼門關(guān)拉了回來。

然后，當(dāng)蘇武傷勢痊愈后，匈奴又開始使盡手段勸降。匈奴單于派衛(wèi)律逼迫蘇武降匈奴，蘇武不從，衛(wèi)律以刀架頸脖威脅之。

什么，敢殺持節(jié)的漢使？

蘇武就冷笑著罵衛(wèi)律道：

”南越國曾經(jīng)殺漢使者，最后漢軍滅南越，屠其國，分其地為大漢九郡。大宛王曾經(jīng)殺漢使者，漢軍滅大宛、擒其王，將之首級懸在北門示眾；朝鮮殺漢使者，立即就被消滅。惟有匈奴還沒遭到這下場。你明知我不降，就是要?dú)⑽遥顑蓢_戰(zhàn)吧，匈奴的覆滅就從殺了我開始吧！”

匈奴雖野蠻暴烈，然強(qiáng)者亦畏懼更強(qiáng)者！當(dāng)野蠻的匈奴，遇上有仇必報的強(qiáng)漢，終于還是膽怯了！最后，使盡手段，卻就是不敢真殺了蘇武。

之后，蘇武就開始了長達(dá)十九年北海牧羊的生涯。

由此，我們也可知蘇武的個性，以及匈奴對蘇武的態(tài)度。

既不敢殺蘇武，又不能讓他死。

唯有將他遷至遙遠(yuǎn)的北海，給他一群羊，以讓他自力更生，直至自己熬不住這種艱苦生活，然后主動請降，這就是匈奴人最初的打算。

然而我們可以確定的是，蘇武所牧之羊，是為他自己放牧。而非替匈奴人放牧，自己卻吃糠咽菜不能碰一口羊肉。

否則，若是這樣的話，那么蘇武絕不會忍這種恥辱，大不了再給自己一刀。這是符合邏輯的！

下面來看看蘇武牧羊時的生活。

蘇武到了北海，匈奴人只給了他羊，卻沒有供應(yīng)米面果蔬等漢人習(xí)慣吃的糧食。

匈奴人壞就壞在這兒，意思就是：

餓了就吃羊，可別說我們虐待你！因?yàn)闈h人是不習(xí)慣天天吃肉的，目的無非就等蘇武出言相求。

而蘇武是絕不會出言懇求的，但沒有果蔬怎么辦？

他就掘野鼠所儲藏的果實(shí)吃，以此平衡腸胃，就這樣撐了下來，并逐漸適應(yīng)了在極寒之地的生活。

史書記載了，蘇武還會編打獵的網(wǎng)，并能矯正弓弩，沒有這樣的技能，也是無法在嚴(yán)酷環(huán)境中生存的。

由此可知，蘇武在北海，不但有屬于自己的羊群，而且也不但是手持使節(jié)之杖，還是刀弓倶備的，匈奴不敢繳了他的械。唯就是遣散了他的隨從，不允許他離開北海。

又?jǐn)?shù)年后，單于的弟弟于靬王到北海打獵，遇上蘇武，敬重蘇武的氣節(jié)，還供給他衣食、馬匹、牲畜、穹廬等等。

而蘇武最后，連娶妻生子匈奴都允許的，他吃幾頭羊，又有何妨。

由此可確定，蘇武在北海牧羊時，殺幾頭羊吃吃，那是隨時可以的，他在牧羊期間的日常飲食，就是包括了宰羊吃羊的。

又從人的生理上講，人類生存極寒之地，充足的脂肪是必不可少的。若無有厚實(shí)脂肪撐著體能，那么在長期零下二三十度嚴(yán)寒之下，早就凍得一命嗚呼了。

有人不禁要問了，有羊群，有馬匹，還能佩帶武器，還有娶妻生子，這還是囚禁嗎？

這當(dāng)然是囚禁，正確的說，是軟禁！

當(dāng)然，亦是因?yàn)闈h朝之強(qiáng)，漢使雖遭囚禁，也能不受囚徒之辱。尊重都是打出來的，此言非虛。

所以，蘇武北海牧羊，羊、馬、刀弓皆有、節(jié)杖可留，、妻兒亦能有，卻唯獨(dú)沒有隨從。沒有隨從，就意味著生活的一切，全得自食其力。

除了牧羊，他還得捕魚打獵。

而蘇武并非吃習(xí)慣苦的寒門子弟，出使前的大漢中郎將是什么待遇;若降了匈奴，那又會得到何種待遇？

貂裘與錦衣玉食，那是只要一句話就能立刻享有得到之事。

然而蘇武寧可在冰天雪地的刺骨寒冷中靠自己生存，也不肯屈膝請降，去過上舒坦富貴的生活，十九年不屈，世上沒幾個人能做得到。其心志之堅(jiān)，硬如鐵石，故而載入史冊。

至于以為他不吃羊，那就顯然想岔了！

蘇武畫像。（圖來自網(wǎng)絡(luò)）

據(jù)歷史考證:

蘇武牧羊，總共有3到5羊只，其中有1到2只公羊，3到4只母羊，如果蘇武吃羊肉的話，這個微小的羊群就有解體的危險，所以蘇武舍不得吃羊肉。

蘇武牧羊，是當(dāng)時的一種處罰，不牧不行，因此蘇武為了省事兒，選擇盡量少的羊去牧。

蘇武因?yàn)椴煌督担恍倥珕斡诹鞣诺奖焙＿吷稀Ｐ倥珕斡诮o了他一群公羊讓他養(yǎng)，并且對他說，如果這些公羊能夠生下小羊，就放他回漢朝。

很明顯，公羊是無法生產(chǎn)小羊的。因?yàn)椴荒苌滦⊙颍?dāng)然就不可能有羊奶。也就是說，這些公羊?qū)τ谔K武來說，是完全沒有什么作用的，而且還是他的一個沉重的負(fù)擔(dān)。

蘇武在北海邊上，沒有吃的沒有穿的，史料記載，蘇武餓得沒有辦法的時候，便只能去掘老鼠窩，把老鼠藏在窩里的糧食野果刨出來吃，可見蘇武的生活有多么的艱苦。

（蘇武牧羊）

那么，既然蘇武的生活這么艱苦，他為什么不殺公羊吃呢？對于蘇武來說，一頭公羊至少可以吃好幾個月。而且冰天雪地的，把這些肉藏在雪中，也不會腐爛。同時蘇武還完全可以把這些肉做成肉干，更容易收藏。

有人可能會說，這是因?yàn)閱斡诮o蘇武的羊是有定數(shù)的，如果蘇武殺羊吃了，單于派人來看，發(fā)現(xiàn)羊少了的話，不好交代。

誠然有這個道理，但是蘇武想要應(yīng)付單于的問話，其實(shí)也不是沒有辦法。他完全可以說是因?yàn)檫@些羊病死了，被扔了。單于的使者總不至于讓他去把死羊找回來吧。就算單于使者問這個話，也好應(yīng)付啊。死羊扔掉后，很快就被老虎野狗這樣的食肉動物給吃掉了，哪里還找得到。

除此以外，蘇武還可以說丁零人把羊偷去了呀。畢竟實(shí)際上蘇武的那些羊，最終也是被丁零人給偷去了，蘇武也什么也沒有保住。

而且單于實(shí)際上從來沒有管過蘇武羊的事情，單于在乎的，是蘇武的投降。單于先后派了常惠，派了衛(wèi)律，派了李陵去勸降蘇武，并沒有派過什么匈奴使者去。這些人都是漢朝投降到匈奴的人，他們在蘇武的面前，本身就有些不好意思，怎么可能還去數(shù)蘇武的公羊有多少頭呢？

再有一點(diǎn)，當(dāng)六七年過去后，單于的弟弟去北海打獵，看見了蘇武衣食無著，窮困潦倒的樣子，還專門給蘇武一些食物吃，送了他不少羊群。直到三年后單于的弟弟去世，他的手下四處離散以后，蘇武才沒了食物來源。而單于弟弟送給蘇武的羊群，又一次被丁零人給偷去。蘇武重新陷入窮困。

總之，根本就沒人把蘇武的那些公羊當(dāng)回事。

（單于）

既然如此，為什么當(dāng)初蘇武并不殺掉公羊，讓自己不至于那樣的凍餓呢？

要回答這個問題，我們必須先搞清楚，蘇武究竟為什么把自己搞到這一步。

原因很簡單，就是蘇武堅(jiān)決不投降匈奴。而且蘇武為了不投降匈奴，還自殺過。本來已經(jīng)都昏死過去了，最終被匈奴的醫(yī)生給救過來了。

如果一個人連死都不怕，他還害怕凍餓疾病這些東西嗎？

對于蘇武來說，是什么東西比死更重要呢？

這就是氣節(jié)。忠于大漢王朝的那種氣節(jié)。

蘇武本來是漢武帝派去匈奴進(jìn)行外事活動的大使。蘇武去匈奴，是因?yàn)樾倥蜐h朝在互相扣押了不少使者之后，匈奴想要表達(dá)和解，互相釋放使者。漢朝也想積極回應(yīng)匈奴，于是派蘇武去促成這件事。誰知道在匈奴的那些漢人，有人為了能夠回到漢朝，準(zhǔn)備暗殺匈奴皇室。如果他們就那樣回去了，是得不到重用的。如果暗殺了匈奴皇室，那是一種立功的表現(xiàn)，說不定還會被封侯。

那些人在做這件事之前，和蘇武的副使張勝取得了聯(lián)系，張勝表示支持。

（漢武帝）

誰知道這次暗殺活動失敗了，因此他們把張勝招供了出來。蘇武在聽說了這件事后，知道這件事雖然與自己無關(guān)，但自己作為大使，肯定也是有責(zé)任的，于是便自殺。但最終被匈奴醫(yī)生救了回來。

匈奴單于欣賞蘇武的氣節(jié)，勸說蘇武投降。但蘇武堅(jiān)決不投降。匈奴單于想用凍餓的辦法，折磨蘇武，讓他屈節(jié)投降。但蘇武把衣服上的毛扯下來，和著雪吞進(jìn)肚子里，也不愿意投降。

正是在這種情況下，匈奴單于才把蘇武流放到北海。而單于流放他的目的很明確，就是要用嚴(yán)寒的氣候、極度的饑餓折磨蘇武，讓他屈服。

當(dāng)我們在明白了這個意思以后，也就明白了蘇武為什么不愿意殺公羊吃充饑了。因?yàn)槿绻K武殺匈奴給他的公羊吃充饑，意思就是經(jīng)受不住饑餓，向匈奴表達(dá)屈服。所以這對于蘇武來說，是一件大事。

蘇武堅(jiān)持的這種氣節(jié)，是來自于他內(nèi)心的一種驅(qū)動力，是不需要別人監(jiān)督的。因此，就算沒人監(jiān)督蘇武是不是吃了羊，蘇武在心中的約束之下，也不會做殺羊這樣的事情的。

（參考資料：《史記》等）

蘇武怎么可能不吃羊！蘇武牧羊只是形容他的生活狀態(tài)與條件艱苦，并不代表他就是一名幫地主家干活的牧羊童，只出工不賺口糧。在匈奴地區(qū)，羊肉與奶酪就是當(dāng)?shù)氐拿酌婕Z油，沒有吃羊肉是不可能活下去的。

當(dāng)時的匈奴單于只是把蘇武流放逼迫他投降，并沒有想弄死蘇武。蘇武是漢朝的使臣，匈奴單于當(dāng)時想要招募蘇武讓他投降，因?yàn)檫@樣可以打臉漢朝。但是蘇武拒絕了，蘇武給了匈奴單于兩條選擇，要么殺了他要么放了他，投降是不可能的。匈奴單于則偏偏不愿意殺他也不愿意放他走，這才有了蘇武流放貝加爾湖的故事，也算是給了他第三條選擇。匈奴人把蘇武放到貝加爾湖地區(qū)的目的就是想要通過惡劣的氣候來讓蘇武屈服而投降，要弄死他早就弄死了。

其次，蘇武在當(dāng)?shù)厣盍四敲炊嗄辏驳玫搅诵倥矫窈枚鄮椭Ｋ^是英雄無國界，匈奴人敬佩蘇武。漢匈之間戰(zhàn)爭不斷，彼此之間仇殺不少，但是對英雄卻是互相敬佩，比如李廣就讓匈奴人特別敬佩，所有人都與跟李廣交手為榮。蘇武在當(dāng)時也享受的了這種待遇，貝加爾湖的惡劣氣候是連匈奴人自己都受不了的，匈奴人只有在夏天的時候（5～7月）才會跑到那里放牧，其他時間都是不在那里的。蘇武能夠在那么惡劣的地方生活下去戰(zhàn)勝大自然，在匈奴人眼里也是英雄。

蘇武，字子卿，陜西西安人，中國歷史上最有名的忠臣。蘇武牧羊的故事家喻戶曉，但是蘇武牧羊的經(jīng)過及始末，卻少有人知。

蘇武曾奉漢武帝之命出使匈奴，因卷入匈奴內(nèi)部叛亂，被匈奴單于扣留。匈奴人多次對其威逼利誘，迫使其投降匈奴，蘇武始終忠貞不屈。

匈奴人將他流放到北海，今天貝加爾湖地區(qū)，蘇武在荒無人煙的北海草原牧羊十九年，方才得以返回漢朝。此時蘇武已經(jīng)垂垂老矣，漢宣帝為表彰其忠心，封蘇武為“麒麟閣十一功臣”之一。

蘇武出使西域，卷入叛亂被扣留

據(jù)班固所著的《漢書》記載，漢武帝時期，漢朝多次派出霍去病、衛(wèi)青等將領(lǐng)率軍隊(duì)討伐匈奴，漢朝和匈奴之間，結(jié)下了難以消除的仇恨。

漢朝和匈奴，始終是你打我、我打你的狀態(tài)。到了天漢元年，情況出現(xiàn)改觀。為什么呢？因?yàn)槔闲倥珕斡谒懒耍^位的且鞮侯單于，因?yàn)閾?dān)心被漢朝攻打，主動求和。

此時漢武帝也不想和匈奴打了，于是派遣蘇武作為使者，率領(lǐng)副使張勝等人出使匈奴。記住張勝這個人，就是他給蘇武的這次出使帶來了大麻煩。

張勝原本是個中郎將，就是個帶兵打仗的，性格莽撞。蘇武等人到了匈奴后，給了匈奴單于很多珠寶財物，匈奴單于以為漢朝害怕了，就表現(xiàn)的囂張跋扈，這讓蘇武等人大失所望。

就在蘇武等人準(zhǔn)備回國之時，張勝這家伙就來添亂了。他和匈奴賬下的一個漢人虞常是老相識，虞常和一個匈奴王爺打算造反，把匈奴單于的老媽抓到漢朝去做賀禮。張勝覺得這是個好買賣，一口答應(yīng)了下來，也沒把這事兒告訴蘇武。

結(jié)果，出問題了。虞常等人反叛的事情，因?yàn)橄⒆呗恍倥珕斡谝诲伓肆恕斡诳沉嗽旆吹娜耍D(zhuǎn)過來就找蘇武、張勝等漢使算賬，單于認(rèn)為反叛是蘇武等人指使。就這樣，蘇武等人沒有完成兩國通好的使命，反而被匈奴人扣留了下來。

蘇武堅(jiān)貞不屈，被放逐北海牧羊

這里不得不提一個叫衛(wèi)律的人，這家伙是個在漢朝長大的胡人。曾經(jīng)奉命出使匈奴，但是舉薦他的人犯法被誅殺，衛(wèi)律害怕就留在了匈奴。匈奴單于很器重衛(wèi)律，將他封王。

當(dāng)初張勝和虞常密謀，就想暗中殺了衛(wèi)律。可惜張勝這家伙，不僅惹是生非而且沒骨氣，聽說匈奴單于不殺降將，張勝立馬就投降了。

匈奴單于希望蘇武也投降，為己所用，衛(wèi)律就是最好的人選。衛(wèi)律多次勸降蘇武，張勝犯法，蘇武作為領(lǐng)導(dǎo)，也擺脫不了責(zé)任。張勝都投降了，蘇武有什么好堅(jiān)持的呢？如果蘇武能夠投降匈奴，衛(wèi)律就能夠舉薦他封官進(jìn)爵，與自己平起平坐，榮華富貴享用不盡。

蘇武反駁，張勝的為非作歹并非自己暗中指使。他與張勝非親非故，怎能因?yàn)閺垊俣艿綘窟B？況且張勝沒骨氣，已經(jīng)讓漢使丟盡了君王的臉面，他蘇武豈能投降匈奴，再讓君王蒙羞？蘇武凜然不屈，大罵衛(wèi)律不忠不義，背漢求榮。

衛(wèi)律眼見無法勸降蘇武，知難而退。蘇武越是不屈服，匈奴單于就越想折磨他。于是匈奴人將蘇武關(guān)在土牢之中。天寒地凍，天降大雪，匈奴人不給蘇武吃喝，蘇武只得飲雪水，吃毛氈，才沒有被活活餓死。

匈奴人見蘇武竟然沒有凍餓而死，紛紛感到驚奇。匈奴單于見蘇武始終不屈服，于是將蘇武放逐到荒涼寒冷的北海之地。匈奴人給了蘇武一群公羊，并且對蘇武說：只有公羊生下了小羊羔，你才可能返回漢朝。

蘇武北海牧羊，等到歸漢這一天

一群沒有母羊的公羊，如何能夠生下小羊羔？匈奴人不殺蘇武，是因?yàn)闆]有理由殺了他。只能將他放逐到荒涼的北海，任其自生自滅。匈奴人為了讓蘇武陷入絕境，失去意志，還將蘇武的部下，和他分開了。

蘇武趕著一群公羊，手持著已經(jīng)磨掉了毛的漢節(jié)，孤零零地走在寒冷荒涼的北海戈壁之上。沒有食物來源，蘇武只好挖野菜吃草根，甚至挖野術(shù)儲藏過冬的果實(shí)充饑。在這樣艱苦的條件下，蘇武的意志力和求生欲望竟然支撐他活下來了，沒有被餓死，也沒有被凍死。

蘇武在北海期間，得到了匈奴單于的弟弟于靬王的不少資助。因?yàn)樘K武懂得不少工匠技藝，于靬王很器重他，賞賜了蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬等，蘇武終于不再忍饑受凍。在北海的苦寒之地，蘇武繼續(xù)隱忍著，渴望返回漢朝的那一天。

蘇武被放逐到北海的第二年，漢朝名將李陵因?yàn)楸鴶。坏靡淹督敌倥h武帝大怒，誅殺李陵家人，李陵絕了歸漢的希望，鐵了心為匈奴人賣命，被匈奴單于封為右校王。李陵和蘇武有舊，因?yàn)樾闹欣⒕危冀K沒有去尋訪蘇武。

匈奴單于還是沒有死心，再次派李陵前往北海，勸降蘇武。李陵將蘇武請到自己的府邸，擺下筵席。面對昔日的老朋友，蘇武斷然道：如果你今天是要勸降我的，那么請殺了我把！如果我們只是單純的敘舊，就暢快地喝酒吧！

李陵深受觸動，感嘆道：你才是天下少有的義士啊！我李陵與衛(wèi)律等人，背叛漢室，有愧于天。李陵說完潸然淚下，也不再勸降蘇武。從此之后，李陵經(jīng)常接濟(jì)蘇武，因此蘇武在被放逐的最后幾年，沒有挨餓受凍的那么慘。

漢武帝后元二年，公元前87年，漢昭帝繼位。幾年后，漢朝與匈奴再度議和，漢朝使者尋訪蘇武等人，在北海找到了依然手持漢節(jié)的蘇武，蘇武終于等來了返回漢朝的這一天。

后世楷模，蘇武堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)

蘇武歸漢臨行前，故人李陵前來相送。酒宴上，李陵起舞歌曰：“徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報恩將安歸！”

李陵歌罷了，泣下數(shù)行，與蘇武訣別道：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！”看著蘇武榮歸漢朝，在李陵的心中，也有一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的歸漢之夢。如果漢武帝當(dāng)年沒有一怒之下殺了李陵的家人，或許今天李陵能夠與蘇武一起，回到漢朝的長安城中吧。

蘇武召集以前的部下，當(dāng)初一百多人的使團(tuán)，如今和蘇武回到漢朝的，只剩下九個人。蘇武等人在公元前81年回到長安，此時據(jù)他當(dāng)初出使匈奴離開長安，已經(jīng)過去了整整十九年。人生能有幾個十九年呢？蘇武出使匈奴時，還是年富力強(qiáng)之時，如今歸來已然是須發(fā)皆白。

蘇武等返回漢朝的九個人，都得到了朝廷的嘉獎，紛紛加官進(jìn)爵。蘇武官拜典屬國，賜錢二百萬，因?yàn)槠渲伊x氣節(jié)，得到滿朝文武的贊揚(yáng)和敬重。

蘇武一直活到八十余歲，在漢宣帝神爵二年，公元前60年去世。

《漢書》作者班固評價他：“使于四方，不辱君命，蘇武有之矣。”蘇武出使匈奴，遭遇意外，雖然沒有完成任務(wù)，但是在異常艱難的條件下，蘇武不忘自己的漢臣身份。

面對匈奴人的威逼利誘，蘇武手持漢節(jié)十九年，始終堅(jiān)貞不屈。作為一個使者，蘇武不辱使命，堪稱后世之楷模。唐朝大詩人李白有詩贊揚(yáng)蘇武：

“蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。”

蘇武和李陵，都是令人敬佩的漢朝良臣猛將，可嘆李陵，只能留在匈奴，遙望長安，想起曾經(jīng)和蘇武把酒言談的那些日子。

END.

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古代的時候，為了維持兩國邦交，都會派遣使者出使別國，因此也出現(xiàn)了一大批有氣節(jié)的使者，比如藺相如、晏子、蘇武這些人。以前上學(xué)的時候就學(xué)習(xí)過《蘇武牧羊》這個故事，除了敬佩蘇武的骨氣之外，我也一度很納悶，你說你養(yǎng)著那么多羊，你餓了你就烤一只吃唄？何苦差點(diǎn)給自己餓死呢？

蘇武牧羊的故事

漢朝時期，匈奴王單于表示臣服于漢，并尊大漢為丈人。為了表示和平，漢武帝派遣蘇武出使匈奴，給匈奴王單于送去賞賜，并將扣押在漢朝的匈奴使者送還回去。起初任務(wù)完成很順利，即將準(zhǔn)備返程時，卻出現(xiàn)了變故。

匈奴發(fā)生動亂，政權(quán)不穩(wěn)，蘇武一行人牽連其中，被扣押在了匈奴領(lǐng)地，要求他們投降匈奴，蘇武不肯屈服。匈奴王單于派蘇武曾經(jīng)的同僚衛(wèi)律對蘇武進(jìn)行勸說，許以高官厚祿，金銀財寶。蘇武毫不心動，并且大罵衛(wèi)律賣國求榮，背主忘恩。

匈奴人見蘇武不受利誘，便想用嚴(yán)刑逼迫蘇武就范。寒冬時節(jié)，匈奴人將蘇武扔進(jìn)了地窖之中，而且不給他水和食物，希望以此來逼迫蘇武投降匈奴。蘇武以雪和羊皮襖充饑，瀕死也絕不屈服。

單于敬重蘇武的氣節(jié)，但也不愿意放他回漢朝，就將蘇武流放到了一個人跡罕至的地方，（一說是貝加爾湖附近，一說是甘肅白亭海）讓他去放羊，什么時候羊生了小羊，才讓蘇武回朝。

蘇武牧羊時靠什么活下來的？

蘇武被帶到流放地，一看果真是荒涼無比、人跡罕至，再一看自己那群羊，竟然全都是公羊，心中明白，單于這是不想讓自己回去了。但蘇武也沒有氣餒，天無絕人之路，總會有辦法的。

據(jù)《漢書·蘇武傳》記載：“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”蘇武被流放之后，沒有人給他送吃的，饑餓時就只好挖掘野鼠，吃草和果實(shí)，喝點(diǎn)雪水，沒有御寒的衣物就和羊群睡在一起，以此取暖。每天拿著自己的節(jié)杖放羊，幾年之后，蘇武須發(fā)皆白，連節(jié)杖上的旄牛尾裝飾都脫落了。

但蘇武也不是一直這么活下來的，在流放地五六年之后，單于的弟弟於靬王在打獵時遇見了蘇武，此時的蘇武能織網(wǎng)捕魚，又自己制作了弓箭打獵，於靬王十分敬愛蘇武，給了他一些衣服和食物。但好景不長，三年后，於靬王就病死了，沒有人再幫助蘇武了。而且在冬天的時候，蘇武的牛羊被丁令人盜走，蘇武又陷入了窮困的境地。

蘇武為什么不吃羊？

關(guān)于這一點(diǎn)，歷史上沒有明確記載，我便做了以下幾點(diǎn)猜想。

猜想一：蘇武其實(shí)已經(jīng)吃羊了。蘇武在歷史上一直是正面形象，為他作傳的人也不會去關(guān)注他到底吃沒吃羊肉，所以蘇武很有可能是吃了羊肉的，畢竟人若是餓了，易子而食也是有的，還管什么羊不羊的。但由于沒有任何的記錄，吃了也沒人知道。

猜想二：蘇武生活境況還不錯，用不著吃羊。據(jù)《蘇武全傳》記載，幾年之后，蘇武能織網(wǎng)捕魚、打獵充饑。說明蘇武當(dāng)時已經(jīng)有了一定的野外生存的能力，不吃羊可能也不至于餓死，所以不會去動匈奴人的羊。

猜想三：蘇武氣節(jié)超然，不為五斗米折腰。這也是比較被接受的說法。蘇武牧的羊是屬于匈奴人的，若是吃了這羊，便是向匈奴人屈服了。蘇武作為使節(jié)，代表的可是整個大漢的臉面。寧愿餓死，也不能丟了大漢朝的臉面。而且蘇武在外十九年也沒有投降匈奴，所以不吃羊肉的骨氣還是有的。

蘇武作為一名使節(jié)，刀斧脅身而不屈服，金銀在前而不被誘惑。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這說的不就是蘇武嘛！果真是大丈夫行事，非常人可比！

蘇武牧羊不吃羊，這事有記載，是記載于班固的《漢書·李廣蘇建傳》里，原文寫道：武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。

什么意思？說蘇武到了北海（貝加爾湖）邊上放羊，沒有糧食，只好挖掘老鼠洞，吃里面老鼠搬回窩里的草根、果實(shí)，蘇武這整得厲害，只是老鼠們肯定恨死了蘇武。

按理來說，蘇武是在放羊啊，餓了宰個羊不就完事了嗎？怎么把自己整得這么狼狽？

蘇武不吃羊，說明他是個非常有原則的人

蘇武是個人才，匈奴單于很欣賞，希望蘇武能投降，只是蘇武是個硬漢子，硬得像鐵，非常有原則，其它好說，投降根本不可能。

單于氣壞了，既然你蘇武硬氣，那就去北海（貝加爾湖）邊放羊吧，除非那一群公羊下了羊羔，否則就不要回來了，當(dāng)然，投降是可以回來的。原話是這樣說的：乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。

單于這一招猛啊，公羊能下崽，怎么可能？所以，單于是希望蘇武屈服了，為了讓蘇武屈服，單于不給糧食，不給幫助。

這是考驗(yàn)蘇武的重要時刻，是屈服還是堅(jiān)持原則，這是個大問題。在這一過程中，蘇武做出任何委曲求全的行為，都會讓單于覺得是蘇武在逐漸放棄。此時，如果吃了單于的羊，就等同于收了單于的“禮”，就等于開始放棄了原則。

所以，吃個羊很容易，但意義就不簡單了，如果蘇武吃了羊，就相當(dāng)于向單于低了頭，所以硬漢蘇武可以挨餓，但羊肯定是不吃的，這在蘇武看來，就是原則問題。

那不吃羊，蘇武如何能過下去痛苦不堪，饑寒交迫的日子？

蘇武不吃羊，是因?yàn)檫€有其它辦法獲取食物

有人說了，在生命面臨嚴(yán)重威脅的時候，吃羊才是上策，畢竟活下來更重要。這個觀點(diǎn)，確實(shí)很有道理，但是，如果有其它代替辦法呢？還選擇吃羊嗎？

從蘇武牧羊的故事看，蘇武是有其它生存辦法的，首先他嘗試過挖老鼠洞的辦法；其次，他學(xué)會了打獵捕魚，這點(diǎn)非常重要，這是野外生存的必備能力，恭喜蘇武，他學(xué)會了；第三，有人經(jīng)常給他幫忙，像朋友一樣，這個人是單于的弟弟，他不是來說降的，他像朋友一樣給予了蘇武照顧。關(guān)于單于弟弟對蘇武的照顧，班固在漢書里有詳細(xì)記載：

單于弟於靬王弋射海上，武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。

可以說，蘇武后期的生存主要是靠了自己技能的提高，以及單于弟弟給予的各種幫助，所以吃羊的必要性基本沒有了。

如果沒有任何辦法了，吃羊的概率還是有的，但既然有替代的辦法，何必違反原則，何必吃羊？畢竟那羊的所有權(quán)不歸他。

長期放羊，蘇武和羊有了感情，殺羊、吃羊有點(diǎn)下不了手

一個人和動物接觸久了，就會將其當(dāng)成是自己的伙伴，大多數(shù)很難下得了手，其原因就是有了感情。

很多放羊的人對于自己放的羊下不了手，需要吃羊肉時，常常委托別人殺羊，而且殺哪個羊還經(jīng)常會舉棋不定，畢竟都是自己一手放的。

牧羊人殺自己的羊下不了手，但賣羊時卻壓力大減，畢竟可以不直接面對羊的被殺或老死。

不排除，蘇武牧羊幾年，和這些羊也成了“好朋友”，在那個美麗的北海邊，沒有朋友，只有羊群，心中有冤屈，心中有思念，只能向羊傾訴，久而久之，一個人和一群羊成了朋友，一個人細(xì)細(xì)地訴說，一群羊安靜的聽，這些羊時而抬頭看看牧羊人，時而低頭吃吃草，這是一副多美的風(fēng)景。

對于這樣的一群“伙伴”，蘇武如何下得了手？好難，好難！

人和動物一起生活在藍(lán)天下，都是屬于上天的生靈，只是人的智慧發(fā)展得更快，進(jìn)化得更好，于是成為了萬物之靈，而那些動物則成為了人類靈活駕馭的生靈，有些動物則成為了人類桌上的餐品。

但無論如何，我們也要相信，人和動物之間也能建立感情，也能有交流。

回過頭，我們再說蘇武，他能夠不吃羊，無非如下幾種原因：一是保持自己的原則，不吃羊，不低頭；二是他有其它的獲食方法，自然無須吃羊；三是不排除和羊有了感情，下不了手。