農(nóng)村的老話：“閏七不閏八，閏八見刀殺”是什么意思？有道理嗎？

閏月說的是陰歷，每三年就要加一個(gè)閏月。陰歷的月份分為大小月，三十天是大月，29天則是小月，不管一個(gè)月是30天也好，還是29天也罷，一年12個(gè)月加起來的天數(shù)是354天左右，一年則是365天，所以為了補(bǔ)每年少的十一二天，每三年就要加一個(gè)閏月。

至于閏哪個(gè)月就要跟節(jié)氣有關(guān)系了，我們常說一年有24個(gè)節(jié)氣，其實(shí)細(xì)分的話可以說是一年有12個(gè)節(jié)氣和12個(gè)中氣。這12個(gè)中氣屬于哪個(gè)月都是有規(guī)定的，比如雨水時(shí)正月的中氣，春分是二月的中氣，谷雨是三月的中氣，小滿是四月的中氣，夏至是五月的中氣，大暑是六月的中氣，處暑是七月的中氣，秋分是八月的中氣，霜降時(shí)九月的中氣，小雪是十月的中氣，冬至是十一月的中氣，而大寒是十二月的中氣。中氣在哪個(gè)月都很固定，但是節(jié)氣就不一樣了，如果這個(gè)月里只有節(jié)氣沒有中氣，那么這個(gè)月就是上個(gè)月的閏月。

題主說的閏七月可能就是七月有大暑這個(gè)中氣，不在月中而是在月底，而下一個(gè)中氣處暑卻在下下個(gè)月里，那么七月的下個(gè)月就是閏七月。一般只有在兩個(gè)小月挨著，并且是中氣在月末時(shí)才會出現(xiàn)下個(gè)月是閏月的情況。所以閏月并不是隨意規(guī)定的，而是有依據(jù)可查的。

閏七不閏八，閏八見刀殺的意思是如果這一年是閏八月，那么就會有什么大事發(fā)生。一般很少出現(xiàn)閏八月的時(shí)候，最近這些年出現(xiàn)閏八月的分別為1957年、1976年、1995年以及2014年。1957年的整風(fēng)運(yùn)動。1976年發(fā)生了兩件大事，第一個(gè)大事是唐山大地震，第二個(gè)大事就是我們的領(lǐng)袖毛主席與世長辭。1995年的科教興國。2014年防腐行動等等。

因?yàn)殚c八月很少見，每19年遇到一次閏八月，而閏七月則是經(jīng)常能見到的閏月，所以人們根據(jù)閏月發(fā)生的一些大事總結(jié)出了“閏七不閏八，閏八見刀殺”的俗語。

農(nóng)村的老話“閏七不閏八，閏八見刀殺”是什么意思？有道理嗎？

這句老話，現(xiàn)在已經(jīng)很少聽到人說起過了，估計(jì)很多的年輕人都沒聽說過。也可能是因?yàn)槠溥^時(shí)了，不再有參考價(jià)值的緣故吧。

在中國廣大的農(nóng)村里，農(nóng)民都是根據(jù)農(nóng)歷來安排農(nóng)事活動的，而且在古代也一直是以農(nóng)歷還記事的。像在過去，如果有什么重大事情了，都是按照農(nóng)歷來記錄，比如孩子出生了、有人結(jié)婚了，或者是家中有長輩去世了等等。那這句“閏七不閏八，閏八見刀殺”是什么意思呢？

這句話的意思是說，如果在某一年中出現(xiàn)了閏七月，那當(dāng)年就很有可能會出現(xiàn)災(zāi)情。而如果那一年出現(xiàn)了閏八月，那就很有可能會出現(xiàn)比較重大的天災(zāi)。而在過去，出現(xiàn)大的災(zāi)情時(shí)，農(nóng)民吃不飽、沒得吃，自然就會為了吃飽飯而發(fā)動一些動亂。其實(shí)，這句話是沒有什么意義的。

在過去農(nóng)民一直都很害怕出現(xiàn)閏八月，那是因?yàn)殚c八月非常的少見，一般比較常見的是閏四月、五月、六月和七月，而閏八月是不常見的。古人們對于一些不常見的現(xiàn)象，但是又解釋不清楚，就會給它加上一些迷信的色彩。比如有些地方還有著“寡婦年”不能結(jié)婚的說法。說的是那一年農(nóng)歷如果沒有立春，那就是寡婦年。其實(shí)這些都是沒有事實(shí)依據(jù)的。

在古代之所以會設(shè)置有閏月，這是因?yàn)槊糠觊c年就會增加一個(gè)月，而為了協(xié)調(diào)回歸年與漢歷年的矛盾，防止?jié)h歷年月與回歸年及四季脫節(jié)，每2至3年置1閏，這么做也是為了保證能夠準(zhǔn)確的安排農(nóng)事活動，和收成如何是沒有多大關(guān)系的！

有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民在安排農(nóng)事活動的時(shí)候，不光是看參考農(nóng)歷，而且還會根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件的，他們是根據(jù)往年的經(jīng)驗(yàn)來安排的，所以這句話是沒有什么道理的。

閏七不閏八，閏八用刀殺。這是一句在民間流傳長久而廣泛的民諺，是說凡閏七月會有小災(zāi)，閏八月更會有大災(zāi)不吉利之事見。就過去的七十年里，1949年，1968年，2OO6年是閏七月；1957年，1976年，1995年閏八月。閏月有個(gè)規(guī)律，19年七閏，陽歷陰歷19年有最大近似度，差也只有1，閏七閏八也與19扯上一些關(guān)系，但又不會完全與19掛鉤。“閏七閏八之災(zāi)”有“流言效應(yīng)”確使一些人信以為真。樹大有枯枝，族大有乞兒，我國人多地大，哪一年會沒有一點(diǎn)災(zāi)的，天災(zāi)人禍總免不了，可有的人就愛事后諸葛亮，愛對號入坐，更愛捕風(fēng)捉影。也難怪，古時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)，占卜預(yù)測卻深入人心，其影響不小。

因陰歷更要向陽歷靠攏，陰歷陽歷是兩套計(jì)算不同的歷法，同時(shí)十二個(gè)月一年，日差11天上下，而二十四節(jié)氣又是依陽歷算出的，只好讓陰歷去遷就陽歷，這就有閏月，有了19七閏之法。至于閏何月，也不可隨便，是逢計(jì)算到陰歷無中氣才閏。閏月最大特是無中氣。太陽回歸年排于二十四節(jié)氣，時(shí)間并不是等分的。因?yàn)榈厍虿皇前凑龍A而是照橢圓軌道繞太陽運(yùn)行，運(yùn)行速度有快有慢，冬至前后速度快，節(jié)月節(jié)氣時(shí)間用時(shí)就短，一節(jié)一氣用時(shí)不足15天。夏至前后速度慢，節(jié)日節(jié)氣時(shí)間用時(shí)就長，一節(jié)一氣用時(shí)起于15天，差不多16天，正因?yàn)橛羞@特點(diǎn)，閏月逢四五六三月無中氣的就多一些，所以閏月最多的是陰歷五月，其次是四六月，再之是三七月，再之二八月，九十月極少見，十一十二正月就更少了。閏月是為了陰歷能與陽歷湊在一起，陰陽歷同用，其中是有一定方法與規(guī)律的，與災(zāi)害無直接關(guān)系。但有人依據(jù)一些現(xiàn)象硬要拉到一起，扯上關(guān)系。是明白人，又懂陰陽歷法來歷變化，就不會相信那種經(jīng)不起辯駁推敲驗(yàn)證的說法了。我國歷法，先是從夏歷起，到商周的變遷，再到秦漢，一步步變革完善，計(jì)算相對精確，四分歷，古六歷，太初歷再到大衍歷授時(shí)歷等等都已一步步一點(diǎn)點(diǎn)完善，置閏只是為了陰陽歷合用不得不采用的方法手段而已，不應(yīng)與自然人事否泰硬扯上關(guān)系。

在農(nóng)村雖然流傳著很多老話，但是也有一些也在慢慢的失傳，只有一些老輩人還記得。就拿今天咱們要說的“閏七不閏八，閏八見刀殺”這句老話來說，由于現(xiàn)在年輕人都是用陽歷來計(jì)算時(shí)間，所以對于這句老話很少了解，所以咱們就來看看這句話到底是什么意思！

“閏七不閏八，閏八見刀殺”

咱們農(nóng)村人習(xí)慣于用農(nóng)歷計(jì)算日子，在農(nóng)歷的算法中，只分大小月，大月30天，小月29天，沒有季節(jié)的意義，可是這樣算下來一年只有354天，與陽歷年相差11天，所以為了協(xié)調(diào)陰歷和陽歷的矛盾，防止陰歷及四季脫節(jié)，人們就設(shè)置了閏月，每2至3年置1閏。

而在農(nóng)村很多老人來看，閏八月是非常不吉利的，會發(fā)生一些比較重大的災(zāi)難事件，比如戰(zhàn)爭、天災(zāi)之類的，導(dǎo)致老百姓流離失所。

不過顯然這種說法其實(shí)是毫無任何科學(xué)依據(jù)的，只是一些偶然的巧合罷了，所謂閏月只是人們用來計(jì)時(shí)的手段罷了，在被發(fā)明出來的時(shí)候不帶有任何與“吉、兇”相關(guān)的意義，而“閏八見刀殺”也只是一些人的片面直言而已！

駿景——殷