我認(rèn)為目前相聲藝術(shù)在中國根本談不上發(fā)展和進(jìn)步，而是較之前越來越糟糕越來越蕭條，已經(jīng)不是大眾都喜歡追求的藝術(shù)了，越來越多的人不喜歡甚至討厭當(dāng)今的相聲，但是有少數(shù)人喜歡某個(gè)人喜歡的很瘋狂甚至喪失理智，很不正常，但這說明不了什么也改變不了什么，我認(rèn)為幾十年前侯寶林，馬季，楊振華那個(gè)時(shí)代才是相聲藝術(shù)的頂峰時(shí)代。如今的相聲界就像軍閥戰(zhàn)爭一樣一片混亂，那些頭面人有的像舊社會(huì)的班主，有的像奸雄，相互爾虞我詐勾心斗角很是讓人厭惡。這些人霸占著相聲界相聲藝術(shù)是不可能發(fā)展的。

都不是，應(yīng)該說是在一個(gè)該在的位置。

德云社目前如果是頂峰和低谷都不合適，應(yīng)該是中間地帶。頂峰還差一點(diǎn)點(diǎn)，低谷更談不上，從德云社的起步階段到2017年以前，有過“高峰”但不是頂峰。2018、2019德云社在穩(wěn)步發(fā)展中，沒那麼快就到低谷時(shí)期。
德云社相聲團(tuán)體其碼是我國最大的文化藝術(shù)團(tuán)體之一，不斷的提升和完善，在有些省市開辦德云分社，成立相聲學(xué)院培育相聲新人，有更多的目標(biāo)還沒有實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該說還在擴(kuò)大和深化中，談不上頂峰或低谷。

郭德綱的紅火是相聲這一行沒落的標(biāo)志，或者說郭德綱本身就是相聲病了的癥狀。就像現(xiàn)在的足壇只有C羅和梅西是話題一樣，九十年代遍地球星，誰都不會(huì)成為熱點(diǎn)話題。足球的影響力在斷崖式下降，不是鐵桿，足球已經(jīng)影響不到什么人了。

相聲也一樣，喜歡張嘴就在褲腰帶以下的，還披著什么藝術(shù)的偽裝。

藝無止境，相聲本來只差消亡了，郭德綱橫空出世，拯救了這門藝術(shù)（本人無意吹捧德云社與郭德綱，因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都是需偶像存在的）。從德云社一家獨(dú)大到目前的魚龍混雜，虛假繁榮來看，人民群眾需要精神食糧，市場也是有的，但是沉渣泛起，出現(xiàn)了所謂公式相聲且居然被主流所接納，個(gè)人認(rèn)為這是對(duì)這門藝術(shù)的褻瀆。主流與非主流之爭，無所事事的所謂主流罔顧傳統(tǒng)，以改革之名，飲鳩止渴，使本來處于爬坡階段的相聲藝術(shù)處在非常危險(xiǎn)的關(guān)口。傳統(tǒng)藝術(shù)需要傳承，不能人為干預(yù)而丟掉傳統(tǒng)，否則成了“四不像”，勢必成為歷史的罪人。沒有市場，任何藝術(shù)只能束之高閣，希望主流本著“百花齊放，百家爭鳴”的態(tài)度，正確引導(dǎo)，包容共進(jìn)，方不負(fù)大好時(shí)代！

低谷，

相聲發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)是黔驢技窮,窮途末路了。

中國的相聲藝術(shù)發(fā)展之今,已經(jīng)是第四代了,水平卻不見提高,相聲前輩們留下的老本吃光弄盡,中華央央大國,竟找不到能逗人一樂的奇才。即就是出個(gè)年青才子,也是風(fēng)毛鱗角；每年的春晚堪稱文藝匯萃,沒有人趙本山,沒有了陳佩斯,舞臺(tái)上的節(jié)目,瞎編硬湊,豪無生氣可言,還不如地方鄉(xiāng)土氣息味道濃厚的小丑耍怪有看頭。

相聲藝術(shù)的創(chuàng)作,離不開生活,要源于生活服務(wù)于生活,要貼近群眾的實(shí)際需求,否則是靠舞臺(tái)上的扭捏裝腔作勢逗人發(fā)笑,也是皮笑肉不笑?；蚴怯媚切呷栊缘臇|西取笑于觀眾,都是不可取的。相聲是身邊的人和事,升華成藝術(shù),能用笑的形式和廣大觀眾產(chǎn)生共鳴；才具有藝術(shù)的魅力,從中得到啟示。要不老一相聲藝術(shù)大師的作品拿到現(xiàn)在,看后能讓人深深地回味。

相聲現(xiàn)在應(yīng)該處于爬坡期

相聲誕生后，在舊社會(huì)，他就是一種地?cái)偸芯幕?，朱紹文張壽臣萬人迷等等藝人，憑借個(gè)人的水平，推動(dòng)相聲的傳承，藝人也是一種糊口的手藝，其中頂尖的藝人可以把他變成藝術(shù)。

新中國初期，侯寶林馬三立等人，在老舍趙樹理等文化人的幫助下，讓相聲升華了，讓相聲走進(jìn)了大雅之堂，也讓相聲藝人有了社會(huì)地位，那是相聲的頂峰，中間因?yàn)楸娝苤脑颍嗦晭缀醣恢袛?，后來馬季姜昆等也延續(xù)了一段時(shí)間，也沒有在達(dá)到以前的高度。

改革開放初期，受社會(huì)大環(huán)境影響，相聲從業(yè)者，尤其是創(chuàng)作者急劇減少，相聲跌入低谷。兩千年以后，隨著大環(huán)境的變好，文藝文學(xué)等等藝術(shù)門類整體復(fù)蘇，以郭德綱德云社為代表一批相聲演員，和相聲團(tuán)體，把相聲從大舞臺(tái)拉回小劇場，恢復(fù)了原始相聲的一些面貌，也迅速迎合了一部分觀眾的需要，這樣相聲又回到普通觀眾的面前，尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，他讓相聲走進(jìn)千家萬戶，尤其是以前接觸不到相聲的觀眾，相聲市場出現(xiàn)了復(fù)蘇。

可是目前的相聲從業(yè)者，包括演員和作者，表演水平和作品的質(zhì)量，都在低水平徘徊，首先在繼承方面沒有做好，在發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新方面也沒有做好，這兩代演員離姜昆侯耀文那一代演員都相去甚遠(yuǎn)，更不用說和侯寶林馬三立比了，而且因?yàn)閮r(jià)值觀和藝術(shù)追求出現(xiàn)偏頗，一切以迎合市場追求金錢為目標(biāo)，藝術(shù)方面差太多了，不過相聲市場和熱度，比前些年要好很多，這也吸引許多人加入相聲的行列，只要有正確的導(dǎo)向來引導(dǎo)，相聲表演應(yīng)該會(huì)慢慢向上走的，現(xiàn)在就處于爬坡期，希望他越來越好吧。

相聲藝術(shù)發(fā)展必須要研究去創(chuàng)新，現(xiàn)階段只能說到了瓶頸期，離頂峰差很多，商演水平葷段子多，能代表相聲什么水平？罵孫子互相扭打這就是相聲水平？一提倡反三俗綱絲們就如同打了雞血是激情澎湃，就差去示威游行了。大罵主流派最后郭徳剛卻要回歸主流，如果郭徳剛認(rèn)為自己說的相聲入流又何必歸順主流？自成一派豈不更順綱絲們的心意？馬三立大師寫段子都是經(jīng)過精心打磨深思熟慮，從別人那里聽到有趣的笑料再加工而成。商演只能證明郭徳剛吸金的能力，相聲水平的高低是看你的相聲作品對(duì)社會(huì)影響力有多大？給社會(huì)帶來的是和諧還是混亂？沒必要罵一個(gè)捧一個(gè)，于謙說過不忘初心，人心要回歸自然，自己有品味，才懂得如何在社會(huì)上立足！

以前的相聲是全國人民喜聞樂見見的藝術(shù)，以娛樂大眾為前提，深得全國人民喜愛！現(xiàn)在相聲讓一些人搞成了掙前的工具！罵人和罵大會(huì)的場合！一些相聲和演員，低級(jí)下流，無德炒作，利用相聲亂罵一氣！惡心透頂！