恰好相反，清朝反倒是在努力取締一些傳統陋習。

比如纏足，興于宋，盛于明。明朝時期，纏足陋習從共同逐漸擴散到民間。滿洲素有漁獵游牧尚武之風，弓馬騎射是他們看家本領，所以他們自己是不纏足的，包括女性也是一樣。

清朝建立后，旗人內部依舊不纏足，清廷也曾多次下令禁止女人纏足。只可惜，纏足陋習在民間非常頑固，并且逐漸從上流社會向平民階層發展。到晚清，不少普通士紳、平民家庭也要給女性纏足，就連旗人也被其傳染，開始嘗試纏足。晚清時期，不少洋務派和維新派人士也提出過廢纏足，但收效甚微。

再比如人殉，即以人作為墓主人的殉葬品之一，出現于原始社會末期，夏商周三代極其盛行，是一種非常血腥、暴力的陋習。秦漢以來，人殉逐漸減少，直至趨近于無。但到明朝時，明太祖朱元璋又帶頭恢復了人殉陋習，成祖、仁宗、宣宗幾代皇帝皆組織了大規模的人殉，直到明英宗時才漸次取消了人殉，但民間的人殉依舊存在。

清朝最初也是有人殉的，但康熙帝在位期間取消了“八旗以奴仆殉葬”的規定，殉葬陋習在皇室逐漸消失，但民間的殉葬之風依舊不絕，且十分頑固，尤其是女性殉夫，更是司空見慣。

由此可見，野蠻落后的清朝其實一直在和傳統陋習開炮，而被某些人捧得高高的明朝卻是在為傳統陋習張目。只可惜，清廷只能做到自己的皇室不去順從這些傳統陋習，但卻始終無法令民間改弦更張，摒棄陋習。

清朝盡管是個封建落后的朝代，實事求是應該講明朝以前的傳統封建陋習，在清朝遭到大部分禁止。但也有的延續了下來，通常主要有三大封建迷信陋習。

首先講女人裹腳纏足。“三寸金蓮”這是個幾千年困擾漢族人的傳統陋習，流傳甚廣，危害性極大。在傳統的認知當中不以為恥反以為榮。經過現代學者研究和現存歷史文獻上的記載，基本上可以判斷“纏足”之風始于南唐，興于南宋。起初，“纏足”之盛行于宮廷和貴族階層，到了明代時期，“纏足”這一習慣流傳到了民間，并逐漸盛行起來。隨著清軍入關，朝廷多次下令，禁止女人裹腳纏足。但這種傳統的陋習一直到民國后期才有所減少，新中國成立后，才徹底杜絕。

再有殉葬陋習。 明朝每位皇帝、藩王去世，都會有數十個或數個妃嬪、妾室殉葬，想想真是可怕！而在民間一些有錢有勢力的富人，花錢買些青春少女用來殉葬。《墨子·節喪》中說“天子殺殉，眾者數十，寡者數人；將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人。”因為殉葬本來就是一種迷信的思維，人們相信在去世之后，會到另外的一個世界，在那個世界，為了能夠依然擁有權力，所以才讓殉葬。到清朝以后，從上到下不提倡，基本上被杜絕但沒不是徹底杜絕。《清史稿 本紀二十五》記載“庚午，旌殉夫烈婦山東曲阜孔令保妻潘氏宣付史館。”這次鼓勵殉葬離清朝滅亡僅一年，所以殉葬制度在清朝并未實際根除。到了辛亥革命、“五四運動”后民國時期才在法律上嚴禁殉葬。

邊遠村落“吃絕戶”陋習。這是一種明代以前傳襲至清代的封建陋習，如此殘忍但延續幾千年。在封建年代里，如一家人頂梁柱的男人突然暴病死了，又沒有直系親屬可以依靠，這種情況被稱為“絕戶”。而孤兒寡母沒有能力反抗，只能眼睜睜地看著宗族、親戚把家里值錢的東西全部瓜分掄光，土地更是如此，美其名曰稱為肥水不流外人田。這種逼死孤兒寡母的行為被稱為“吃絕戶”。魯迅在《祝福》小說里祥林嫂的悲劇就是個縮影。解放以后人民當家做主，并實行了耕者有其田，宗族群落已無權干涉土地和財富的分配制度。

這三大陋習隨著社會進步和文明發展，已經早已杜絕了。清朝是最后一個封建社會，而且還是少數民族政權，有些陋習也隨之社會發展進步掃除了一些，但徹底根除是民國“五四運動”以后，特別是新中國成立，人民群眾當家做主，祖國風貌煥發青春，封建迷信和陋習一掃而光！（圖片來自網絡不便聯系刪除）

我認為，清朝以康乾盛世最為著名！經過三代皇帝，特別是康熙大帝豐功偉略，勤勞執政，使國家內外無患民居樂業！但到了乾隆年代后葉，逐漸衰敗！其原因就是由上至下奢侈享樂！閉關鎖國！不思進取！官員腐敗！民生無望！奸賊把持朝政！賣國求榮！民族氣節殆盡！英勇志士只有仰天唉嘆！大清帝國那有不亡哉之理？

恰恰相反，清朝把明朝大部分的陋習基本上全都清除了，比如像賤籍那種奴隸社會的陋習，清朝都廢除了，明朝人把南方少數民族當做奴隸一樣販賣剝削敲詐，清朝也全都解決了，被趕進山里的苗人都被重新分配了土地，而且清朝流行《實學》，那種明朝時南人酸儒吹牛夸張放衛星一般可笑的玩意兒，清朝是不會弄的。但是有一個，漢人這個裹小腳啊，漢人那是死活不答應非要裹，康熙年間康熙下旨廢除，結果是漢族大臣竟然死諫康熙，真是笑了，當年給他們剃發的時候，沒有一個死敢死諫的，結果為了給女人裹腳老命都可以不要，康熙一看漢人寧死都要小腳，最后這個事就不了了之了，到了乾隆年間，乾隆又一次下旨禁止裹小腳，同樣是這幫人去找和珅強烈要求禁止這項法令，和珅也沒辦法，最后跟乾隆商量了一下，又是只能睜一只眼閉一只眼，最后的結果就是，法令上禁止裹小腳而漢人私下裹小腳也沒法追究，怕引起民變！[捂臉][捂臉]

漢奸當道，道德淪喪，三姓奴才，自私之徒，橫行霸道，正義缺失，良心明滅，部酋橫行，窮兇極惡，奸奴勾結，屠戮四方，死者萬萬，無主之地，遍地骸骨。文明倒退，文化混亂，精英隕末，剃發衣服，片地奴才，行尸走肉，嗚呼哀哉，上下千年，堪比地獄，文化斷層，文明暗淡，亡國之奴，惶恐度日，滿酋可惡，奴化教育，暴力殖民，不堪回首，二百年間，人間地獄，罄竹難書。與滿之恨，堪比倭狗，與滿之仇，深過倭人，后輩銘記，天日昭昭，正義不滅，前仇后恨，定檔要還，血祭先烈。

非常正確滿清毀我華夏三百年

先說一下結論。清朝作為中國歷史上的最后一個封建王朝，可以說是把封建制度在細節上優化到了極致。

比如：以前封建王朝常見的太監、后宮干預政事在清代絕跡了；至于藩王、重要大臣起兵造反這種事情，明朝都還有好幾起，清朝是一次都沒有。即便是晚清慈禧太后權傾天下，對自己娘家人出來做官也很謹慎。不是慈禧不想，而是有制度制約的。

再比如：清朝初年的時候，中國人口數量現在學術界尚有爭議，但一般認為不到一個億的。到了清末，人口超過了四億。這里面固然有農業技術發展，土地開荒的因素，政治制度上的貢獻也是不可忽略的。

反過來，清朝滅亡以后。袁世凱和溥儀都嘗試過復辟帝制，但都很快就失敗了。一個重要的原因是：當時中國社會的精英階層已經有了共識，封建制度在中國已經發展到頭了。清朝已經把當皇帝這項事業做到極致了，后來的人不可能做的更好了，不可能再回去了。

清朝是離我們現代文明最近的一個朝代，一些習俗對后世的影響無疑會大于之前的其他朝代，包括一些陋習。

你可能想不到，凡是你能想到的傳統陋習大部分都是宋朝發揚光大的。什么裹腳了，存天理滅人欲了，貞節牌坊了，三從四德，女子無才便是德，等等。猶豫清朝是少數民族政權，對漢人的習俗采取不干涉政策，只是在滿族內部禁止這些傳統陋習而已。

清朝狗屁不是！

首先，滿清把中國從封建社會退化成半封建半奴隸社會，最后還加上了半殖民地的烙印。

其次，滿清大興文字獄，燒書毀史，閉關鎖國，導致中國文化倒退。

第三，滿清喪權辱國，簽訂上千不平等條約，割讓大量領土。清末，滿清能控制的領土只有屁大點地方，領土不是割讓就是外國的勢力范圍。還有大量領土被國內割據政權控制(這部分領土雖然也是中國的，但滿遺清吹計算明朝領土時就扣除了努爾哈赤政權控制的領土，所以不能雙標，滿清末年的領土也要扣除革命黨和袁世凱等控制的區域)……滿清真正能控制的領土只有一個皇宮。說滿清奠定中國版圖，其實就是滿清簽訂了大量條約，用不平等條約割讓一部分領土，讓列強承認剩余部分。并且給中國畫了一個圈，使中國只能在圈內發展。后來民國政府和新中國大規模收復領土，才有今天的版圖。哪怕是今天，大量的爭議地區都是滿清留下的隱患。滿清對領土最大的貢獻就是在把領土丟光前滅亡了。

……

滿清讓各種陋習發揚光大是毫無疑問的。舉個例子：纏足是陋習，據說宋朝甚至更早就有了。但看看考古發現，出土的所有纏足女尸都是滿清時期及滿清以后的。也就是說纏足是在滿清時期發揚光大的。宋朝有，但宋朝的纏足只是把腳輕輕裹一下，讓腳看起來纖細，不是把腳搞殘。而且纏足宋朝只是有，滿清是全面推廣。就好比宋朝有腦殘，滿清遍地腦殘，你能說腦殘是宋朝的特點嗎？還有，滿清時期更加愚昧無知。普通老百姓不說了，就是滿清的官員都腦殘到用“陰門陣”對敵的程度。