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[祈禱][祈禱][祈禱]每個人都具有欣賞美的能力。而自然萬物各具特性,有自然之美。書法隨文字創造而產生,從形象到抽象,再到形象,有著淵源之美、自然之美,有著文化之美,有著造形,空間之美!
憑空想象,一孔之見,是為笑耳![捂臉]
書法包括毛筆書法和硬筆書法。這里主要指毛筆書法。
現代書法家沈尹默說:“書法無色而有圖畫的燦爛,無聲而有聲音的旋律,引人欣賞,心暢神怡”。
書法包括:
書法之美是什么?什么是書法的美?好,我來回答,希望能得到你的滿意。
(甲骨文)
一.書法有用筆美
用筆美有提按頓挫轉折美,輕重緩急節奏美,起伏跌宕韻律美,濃淡枯潤變化美,彎金屈鐵力量美,行云流水意境美;
……
二.書法有線條美
蠶頭燕尾篆籀美,妍麗滋潤肌膚美,大巧若拙樸素美,短長肥瘦筋骨美,中正斜側姿態美,龍爭虎斗氣象美。
(王羲之《蘭亭集序》)
三.書法有結構美
端莊工整風度美,險峻奇峭神態美,雄偉闊大氣勢美,八面玲瓏精致美,疏密得當距離美,穿插到位呼應美,左右平衡顧盼美,上下平穩物理美。……
書法的美,源于自然又復歸自然,美在自然而然。
(張旭草書)
(圖片來自網絡,侵權聯系必刪。)
若說書法,當然中國漢字是獨一無二的。因為全世界只有中國存在這種唯一的書寫形式。也只有中國漢字才能造就岀這獨有的奇葩。
那么書法之美它究竟美在何處?應該說書法之美不僅美在其獨特的結構搭配上,更是美在靈動的筆觸所潤過每一條勾連流暢的筆法,從而凝聚成相互不同的韻味,它給人們在視覺上產生極大的沖擊,還有那或舒緩或急促的律動感覺讓人久久不能釋懷和過目不忘。
書法這種美感是很難用語言來描述出來的。中國的書法它載著古人的智慧和情懷穿越了幾千年的時空走到今天。
它已成為中華文明中的一顆璀璨的明珠,它是中華文明的寶庫中難得的一塊瑰寶。
中華書法是中華文化之精粹,是美的藝術。書法之美體現在陰陽平衡的中庸大美。
書法之美是一見可知的,即使一字不識,也會為書法本身的美所吸引。依美學原理,凡是美的事物,都能引起欣賞者愉快的感覺。學一種書體,也要有了這種愉快乃至喜愛的感覺才能用心去學。當然,美是多樣的,在書法作品審美中,奇古與丑怪,秀媚與稚弱,骨勁與枯硬,飄逸與輕浮,嚴整與呆板,渾樸與肥濁,雄強與粗野,開張與散漫,茂密與堆砌,沖和與凋疏,雖然形態相似,但是一美一丑都不相同,如果缺少審美能力,是很難判斷其中的差別的。
如果沒有審美能力,雖然臨寫書帖,卻常常抓住丑的一面去學,放棄美的東西,還自以為是,沾沾自喜。那就真如古人所說“失之毫厘,謬以千里”了。現代流行書風下,很多書家放棄傳統的技法學習,前面追求丑怪書法,是非常要不得的習氣。
書法之美是綜合之美。主要包括以下幾個因素:字的線條美,結體美,字勢美;整行的揖讓,穿插,俯仰,大小,疏密美;整幅作品的章法美等等!還有其它很多因素。但整體上給人以美的享受的書法作品才人算真正的美。
書法之美是毛筆書寫出來的筆畫中的活的生命力之美,是一種天人合一的神奇太極圓形類四維動感美,是一種抽象的漢字筆墨意境美,而不僅是簡單的一目了然的字形造型美。
一千多年前南齊王僧虔就說:書之妙道,神采為上,形質次之。兼之者乃可紹于古人。
元代郝經也說:萬象生毫端,一畫立太極。
清代翁方綱則呼喊:空山獨立始大悟,世間無物非草書!
中國千年一絕。
這種書法之美,起于心源,達于運腕,出于柔毫,成于筆鋒,大美無形,攝魂動魄!
門外漢則以字形工整清楚為美,此書寫之美,實用之美,非書法!
書法之美可以非??隙ǖ卣f,它就是意境神韻!
書法的意境神韻,這是從古至今,多少人孜孜不倦苦苦追求的目標,或者說一種境界。中國的書法,之所以有著極其頑強旺盛的生命力,就是因為它可以蘊含意境神韻!
書法的意境神韻,很難用文字清晰地表述,它首先需要書寫者在其書法中蘊含,然后品鑒欣賞者通過品味把玩,將其感受體味出來。這已經講的非常明了透徹了,一幅書法作品,你得先有意境神韻,否則的話任何人、無論他書法專業水平和審美能力有多強,都無法感受體味的到的;當然書法作品中有意境神韻而許多人由于自身因素感受體味不到,這也是極其普遍的。
書法的意境神韻,是書寫者對生活的感悟、對人生的思索、將自己的情感氣質等凝聚于筆端、訴諸于線條、傾注在字里行間,給人以洞達、清遠、曠穆、虛空等的感覺。
為了書法的美、真正美到骨髓,刻苦努力去追尋意境神韻吧!
書法之美在于欣賞者的欣賞水平,從不同角度去欣賞(書體、線條、字結構、字段、章法以及墨法、裝飾等)而產生不同的美感。線條美有粗糙樸拙之美與圓潤精致之美;字結構有內靨與外拓之分以及隨勢而成形之美;字段有墨法之濃淡枯潤以及字與字之間的意連和字勢形勢收放之美;章法中正書的嚴謹、精致、規矩、有行有列、無行有列之美,又有行、草書之行云流水或收放跌宕或風吹林葉飄逸之美。
謝提問!形而上之道,靈魂之畫(符)。