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2026-06-25 06:30:59

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精選回答（10）

三國演義中，嚴顏投奔劉備后，之所以沒啥大作為了，原因很簡單！

演義中的嚴顏

在三國演義中，嚴顏雖然武功算不上是多么的厲害，但是他的氣節可以說是非常高的，令眾人頗為欽佩！面對超級猛將張飛，嚴顏沒有絲毫懼怕，堅決反抗，即便城池被張飛攻破，他也不愿意直接投降，而是據理力爭，這一表現，足以碾壓大多數人。

原文：群刀手把嚴顏推至。飛坐于廳上，嚴顏不肯下跪。飛怒目咬牙大叱曰：“大將到此，何為不降，而敢拒敵？”嚴顏全無懼色，回叱飛曰：“汝等無義，侵我州郡！但有斷頭將軍，無降將軍！”飛大怒，喝左右斬來。嚴顏喝曰：“賊匹夫！砍頭便砍，何怒也？”

最終，張飛也被嚴顏這悍不畏死的氣節所打動，選擇了釋放嚴顏，并將嚴顏引為賓客！士可殺不可辱，張飛既然放下身段，如此看重嚴顏，嚴顏自然也不能不識趣，最終選擇了投降張飛，幫助張飛進攻西川。由于嚴顏在益州當官多年，擁有許多的門生故吏，而這些門生故吏又在通往西川的要道上任職，所以嚴顏一出馬，這些人立馬就放棄了抵抗，投降了張飛，這為張飛節省下了許多的時間。最終張飛得以快速通過各個關口，比走水路的趙云還要先趕到戰場！

幸虧有了嚴顏相助，若不是他幫張飛勸降沿路守將，張飛怎么可能這么快趕到戰場？而張飛若不是快速地趕到戰場，那么劉備很可能死于張任之手！當時的劉備已經是走投無路了，差點被張任給活捉了，幸好張飛及時出現，才幫助劉備化險為夷。為了答謝嚴顏的救援之功，劉備甚至還把自己身穿的黃金鎖子甲贈送給了嚴顏！可以說，從這方面來看，嚴顏還有救援劉備之功，若無嚴顏，劉備很可能遇險！

在眾將的奮勇進攻下，劉備最終成功的拿下了益州，成為益州之主，自封益州牧，而嚴顏也因功被封為前將軍！再后來，張郃率軍進攻進攻葭萌關，嚴顏又跟隨黃忠去對戰張郃，雖然嚴顏和黃忠被稱為老將，不少人懷疑他倆的實力，不過這二人戰斗經驗非常豐富，最終成功的擊敗了張郃，解了葭萌關之圍。

擊敗張郃以后，嚴顏又向黃忠獻計，去奪取曹軍屯積糧草的天蕩山。黃忠率軍從正面進攻，嚴顏埋伏于天蕩山附近，當曹軍出兵進攻黃忠時，嚴顏直接率軍殺進了天蕩山曹軍大營，將曹軍糧草焚毀殆盡。見腹背受敵，曹軍大亂，主將夏侯德戰死，張郃等其他將領紛紛潰退，此戰嚴顏和黃忠取得大勝！

天蕩山之后，嚴顏奉命替代張飛、魏延駐守閬中，張飛魏延則被調去了打漢中，因此嚴顏并沒有參與到漢中之戰。

演義中，寫到嚴顏駐守閬中后，就再也沒有關于嚴顏的描述了，以至于大家非常好奇，嚴顏的最終結局如何？為何沒有再參加戰斗了？

嚴顏在劉璋手下時，就是一方太守，手握大權，然而投靠劉備后，他長期跟著張飛、黃忠打下手，總是做一些輔助工作，從來沒有單獨領軍，所以雖然嚴顏也有不小的戰功，但總是會讓人產生誤解，感覺嚴顏這個人，似乎并沒有多大的能耐，投降劉備后沒有什么大作為，最終也是突然消失，讓人感到非常奇怪！

事實上，羅貫中在三國演義中對嚴顏還算是比較好了，給嚴顏安排了許多的戲份，要是按照正史中的記載，嚴顏其實更加不堪！

正史中的嚴顏

首先，演義中說嚴顏是巴郡太守，包括陳壽編纂的三國志，也認為嚴顏是巴郡太守，可是根據《華陽國志》來看，當時的嚴顏，地位其實并沒有大家想象中的那么高！

《華陽國志》：十九年，關羽統荊州事，諸葛亮、張飛、趙云等溯江，降下巴東，巴郡太守趙莋拒守，飛攻破之，獲將軍嚴顏。

按照華陽國志的說法，當時的巴郡太守其實是趙莋，而嚴顏，只不過是巴郡太守手下的一個將軍！由于《三國志》和《華陽國志》的記載并不相同，所以大家關于嚴顏的真實身份地位一直爭論不休，不過本文更加傾向于認為，嚴顏當時就只是個將軍，而不是巴郡太守！因為在嚴顏投降后，張飛干了這么一件事！

《三國志》：飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪？”飛壯而釋之，引為賓客。

這段記載和三國演義中的說法類似，說的是當時張飛問嚴顏為啥不投降，嚴顏說張飛等人無故進攻，他寧死不降。張飛大怒，準備斬殺嚴顏，結果嚴顏根本不怕。張飛見嚇唬不到嚴顏，最終選擇了來軟的，釋放了嚴顏并且將他引為賓客。而此事的重點便是“引為賓客”這四個字！

如果按照《三國志》的說法，嚴顏是巴郡太守，那么他的地位很明顯是非常高的，是一方大員，張飛的級別最多和嚴顏平起平坐，他憑啥把嚴顏收為賓客？要收也得是劉備收啊，不然張飛這就是亂了規矩！你張飛自己當時還只是個太守，憑啥直接把另一個太守收為門客，按照規矩這事兒得先匯報給劉備，讓劉備決定！即便是路途遙遠，來不及，那最多是暫時先釋放嚴顏，但絕不能把嚴顏收為手下，因為這是逾越規矩的行為！是在挑釁劉備的權威！

所以說，真正歷史中的嚴顏，很可能并不是巴郡太守，而是巴郡太守手下的一個猛將。當張飛打過來時，嚴顏率軍抵抗張飛，最終不敵，被張飛擒獲。最終嚴顏投降了張飛，被張飛引為賓客，三國時期賓客的意思和我們現在有點不同，那個時候的賓客，指的是門客，也就是說，嚴顏最終成為了張飛的門客，幫助張飛出謀劃策或者跟隨張飛外出作戰！史書中，關于嚴顏的記載到此結束，不過我們其實也可以對之后的故事進行合理推測！

嚴顏成為了張飛的門客，肯定是要跟隨張飛南征北戰的，而在之后的作戰中，其實張飛大顯身手的時間也并不多！張飛收降嚴顏后，主要打了三場打仗，一是平定益州的巴郡和巴西兩郡，二是大敗張郃，三是武都之戰。這第一場作戰基本沒什么懸念，所以嚴顏在這一場作戰中，根本不可能留下姓名。而大敗張郃這一戰，其實張飛贏得也非常輕松，把張郃打了個全軍覆沒，既然贏得輕松，嚴顏很可能也不會留下姓名。

《三國志》：飛率精卒萬馀人，從他道邀郃軍交戰，山道迮狹，前后不得相救，飛遂破郃。郃棄馬緣山，獨與麾下十馀人從問道退，引軍還南鄭，巴土獲安。

至于第三戰武都之戰，原本嚴顏是很有可能借此揚名立萬的，不過此戰張飛并沒有打贏，連主帥的戰績都沒有記錄下來，嚴顏這個門客更加是不配史書留名了。

《三國志》：備遣張飛屯固山，欲斷軍后。眾議狐疑，休曰：“賊實斷道者，當伏兵潛行。今乃先張聲勢，此其不能也。宜及其未集，促擊蘭，蘭破則飛自走矣。”洪從之，進兵擊蘭，大破之，飛果走。

公元218年（建安二十三年），張飛與馬超奉命攻打武都，結果他們的計謀被曹休識破，最終被曹洪、曹休、曹真、張既等人聯手出兵，大敗蜀軍，吳蘭、雷銅、任夔等蜀軍將領先后戰死，張飛撤退。可以說此戰張飛和馬超是被打敗了，嚴顏揚名立萬的機會也被打沒了。而在此之后，張飛基本沒有再參與大戰，嚴顏很可能跟著張飛駐守后方去了。不久之后，張飛遭到了屬下的殺害，劉備也遭到了夷陵大敗，所以說嚴顏最終的結局，很可能是戰死于夷陵之戰！

看完了正史中的嚴顏，再對比三國演義中的嚴顏，我們可以發現，羅貫中對嚴顏其實還是不錯了，給了他這么多筆墨，算是非常看重嚴顏了。至于大家奇怪，為啥嚴顏投奔劉備后，沒啥大作為了，其實原因很簡單！

一、嚴顏的地位不夠高

正史中的嚴顏，地位很可能并不是太守，而是一個武將，地位并不是非常高。也正是因為他的地位不夠高，所以他投降劉備后，地位不可能大幅度躍升，不可能成為比肩黃忠馬超般的存在，不可能獨領一軍，所以他只能作為別人的副將存在，建立下的功勞，主要也是在主將身上，所以大家才會覺得嚴顏加入劉備后，并沒有多大的作為！

二、不符合歷史發展

羅貫中寫三國演義，其實也是需要遵守歷史發展的，哪些人物干了哪些事，他可以適當發揮，但不能完全脫離歷史編造，也正是因為他遵守了這個規矩，所以三國演義的流傳度才會這么高！正史中的嚴顏，投降張飛后便沒有了記載，這就意味著華嚴顏加入劉備后本身并沒有立下大功，所以演義中的嚴顏，自然也是不能有太大作為的！說白了，這不好編！畢竟正史中的嚴顏，確實沒啥值得吹噓的！

結語

綜合來看，三國演義中，嚴顏投奔劉備后，之所以沒啥大作為了，主要還是因為正史中的嚴顏，本身就沒啥大作為！三國演義雖然是小說，但在一定程度上還是遵從了史實的，嚴顏在正史中地位不高，且投降張飛后銷聲匿跡了，沒有立下大功，這讓羅貫中也不好編啊！事實上，讓嚴顏作為其他名將的輔助，打打助攻，這已經算是羅貫中非常看重他了！

（本文主要參考《三國演義》《三國志》《華陽國志》）

答 | 江隱龍

《三國志》中關于嚴顏的記載實在少得可憐。嚴顏沒有單獨立傳，其事跡僅見于《關張馬黃趙傳》中的張飛傳一節，原文如下：（張飛）生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。

整個一部《三國志》，在嚴顏被張飛“引為賓客”之后就現也沒有出現了。關于嚴顏歸降劉備后為益州平定與漢中之戰中做出的英雄事跡僅出現在《三國演義》中，并不為正史所記載。《三國演義》畢竟只是小說，也就是說從正史來看，嚴顏在被張飛“引為賓客”之后就從歷史上消失了。

有些人通過日后蘇軾與文天祥為嚴顏所作的詩歌，推斷出嚴顏在降張飛之后還是選擇了自殺。為什么這么說呢？蘇軾有“吁嗟斷頭將，千古為病悸”之語，文天祥有“為嚴將軍頭，為嵇侍中血”之句。試問如果嚴顏降了劉備，蘇軾與文天祥——尤其是寧死不降的文天祥，怎么會在《正氣歌》中引其典故以明心志呢？所以嚴顏一定是死了。

這個推斷，顯然是不合理的。如果詩歌可以作為信史的話，那蘇轍的《嚴顏碑》顯然明白無誤地寫了“被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪”的典故，這里面的“被擒不辱”說明嚴顏雖然降了，但并不算受辱；而后面的一個“愛”字更說明嚴顏似乎反而因為降張飛而更為人所喜。更直接的例證來自于羅貫中，羅貫中在《三國演義》中明確了嚴顏為劉備平定益州立下了汗馬功勞，但依然稱其為“寧可斷頭死，安能屈膝降”，所以斷頭將軍不一定指真的斷了頭，它指的應當是“（張飛）令左右牽去斫頭，顏色不變”這一段。

至于嚴顏在投靠劉備后為什么沒有作為，已然是歷史謎團。有可能嚴顏在張飛“引為賓客”之后便不愿再問政事，有可能是因為年老體衰甚至死去了。這兩種都有可能，因為嚴顏雖然與張飛相合，但畢竟認為劉備奪蜀是興不義之兵，不為其所用還是很正常的。

我是薩沙，我來回答。

因為真實歷史的嚴顏，根本就沒有主動投靠劉備。

在《三國志》中，記錄了張飛經過激戰，攻破江州，擊敗嚴顏，將其生擒的歷史。

《三國志-蜀書-張飛傳》記載：至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏）……

但是，真實歷史并沒有記載張飛主動釋放嚴顏，給與優待，嚴顏感動之下也主動效力，導致劉璋部下將軍紛紛投降。

實際上，駐守江州的嚴顏并沒有什么實力，他本來也不是劉璋的重臣，只是一個有些名氣的將領“巴郡太守”，鎮守江州一代地盤（今重慶市渝中區附近），沒什么了不起。

而張飛攻占江州，也沒有來回拉鋸，而是一次進攻就成功了。

就是因為嚴顏只是被俘，并沒有主動投靠張飛一說，當然也沒有幫助招降巴蜀將領，所以他隨后就從歷史中消失了。

除了誓死抵抗，被攻破城池才被生擒外，嚴顏也不是劉備重用的集團。

當時巴蜀分為東川派和西川派，其中東川派主要是從中原流亡過來的人才，西川派則是四川原住民。

劉璋父親時代，扶持東川派大肆打擊西川派。同時，劉焉打擊西川派本都豪強家族的同時，有扶持了嚴顏這種小家族的人才，以作為政治制衡。

于是，老西川派垮了大半，嚴顏這種就是新西川派，代表人物包括死守城池1年之久，射死龐統的張任。

劉璋上臺以后，嚴顏也是嫡系將領之一，雖地位并不算很高。

就算嚴顏主動歸降還有戰功，劉備也當然不可能重用劉璋的嫡系。

這個問題不確，嚴顏歸降劉備以后也是立下了不少戰功。

嚴顏是蜀中名將，劉備和劉璋開戰時，他擔任巴郡太守一職。雖然此時嚴顏年事已高，不過還能開硬弓使大刀，有萬夫不當之勇。從后來他在中計心慌意亂的情況下，還能和張飛戰了十合才被生擒看，嚴顏這個萬夫不當之勇的稱號并非浪得虛名。

而且嚴顏也很有骨氣，被張飛所擒以后，他不肯下跪，還說“但有斷頭將軍，無降將軍”。后來張飛“親解其縛，取衣衣之”，嚴顏深受感動，才同意歸降。而此后嚴顏也是屢建戰功：

一、協助張飛入川

嚴顏歸順以后，張飛就問他入川之計。嚴顏說從巴郡到雒城各處關隘，都是由他管轄，守關之將也是由他任命，所以請纓為前鋒，前去招降守軍。

有了嚴顏帶路，此后所過之關隘果然無不望風歸順，不再廝殺一場，張飛得以順利入川，趕在諸葛亮之前抵達了雒城。

二、救劉備

張飛和嚴顏率軍抵達雒城時，恰逢劉備被張任擊敗，而黃忠、魏延被吳蘭、雷銅拖住，來不及相救，劉備只能一個人逃命，張任在后緊追。張飛見狀立刻上去敵住張任，嚴顏指揮大軍跟進，張任見勢不妙急忙撤退，就此救下了劉備。

這一次劉備遇險，如果不是嚴顏幫忙，讓張飛提早趕到，那么就很危險了。所以嚴顏功不可沒。

三、破川軍

張飛、嚴顏救了劉備回寨以后，哨馬又報黃忠、魏延和川將吳蘭、雷銅交戰時，吳懿、劉璝帶著川軍出城夾攻，黃忠、魏延不敵敗走。

劉備得報以后，連忙和張飛、嚴顏帶兵去救，切斷了吳蘭、雷銅的退路，逼降了二軍，川軍大敗而走。

四、配合張飛招撫巴西、德陽

奪取雒城之后，諸葛亮又命嚴顏輔佐張飛去招撫巴西、德陽等地。有嚴顏幫忙，張飛這次出征也是非常順利，很快就完成了任務。

五、配合黃忠擊敗張郃

張郃在巴西被張飛擊敗以后，曹洪命他戴罪立功去攻打葭萌關。葭萌關守將孟達、霍峻忙向劉備求援。

黃忠主動請命出戰，諸葛亮為了激將，就說他年老恐非張郃對手。黃忠自然不服，于是當堂取架上大刀，輪動如飛，又連拽折兩張硬弓，諸葛亮才同意他去，并問他選誰為副將。

黃忠此時正被激得一肚子火，于是說要帶同樣也是一把年紀的嚴顏同去。兩位老將到了葭萌關以后，果然將張郃殺得大敗，解了葭萌關之危。

六、奪取天蕩山

擊敗張郃以后，嚴顏又向黃忠獻計去奪取曹軍屯糧積草的天蕩山。黃忠聽從了他的計策，命黃忠先率軍去天蕩山附近埋伏起來，自己則從大路進軍。

天蕩山守將夏侯德果然中計，見黃忠來了就引兵下山廝殺。嚴顏趁機沖上山去放火，曹軍因此大亂。夏侯德前來救火時，被嚴顏一刀斬殺。

張郃等人敗走，黃忠乘勢奪了天蕩山。

七、守閬中

天蕩山之戰以后，嚴顏又奉命接替張飛、魏延駐守閬中。張飛、魏延則去漢中協助劉備作戰。所以漢中之戰時，嚴顏并沒有直接立功，只撈了一個留守之功。

此后嚴顏再未出場，估計是年紀大了不適合再上戰場。不過總體來說，歸順劉備以后他所立功勞也不算少了，可以說頗有作為。

詳細的回顧了一下嚴顏在三國演義里面投降前后的所有戲份，可以解釋這個問題。

剛出場的時候，細作回報：“巴郡太守嚴顏，乃蜀中名將，年紀雖高，精力未衰，善開硬弓，使大刀，有萬夫不當之勇：據住城郭，不豎降旗。”

嚴顏是一個精力旺盛，善于用弓箭大刀，有萬夫不當之勇的老將。后來嚴顏被張飛用計擒拿。群刀手把嚴顏推至。飛坐于廳上，嚴顏不肯下跪。盡管身為階下之囚，但是嚴顏依舊保留著自己的驕傲，沒有跪地求饒。

即便是張飛這種兇殘到可以嚇死人的主，對他大聲喝罵，嚴顏也是全無懼色，回叱飛曰：“汝等無義，侵我州郡！但有斷頭將軍，無降將軍！”

嚴顏聲音雄壯，面不改色，一副寧死不屈的樣子，最終折服了張飛。最終被張飛親解其縛，取衣衣之，扶在正中高坐，低頭便拜曰：“適來言語冒瀆，幸勿見責。吾素知老將軍乃豪杰之士也。”嚴顏感其恩義，乃降。

從這里不難看出嚴顏就是個吃軟不吃硬的主，三國演義里對嚴顏的評價是這樣的：“白發居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩氣卷長江。寧可斷頭死，安能屈膝降？巴州年老將，天下更無雙。

嚴顏投降后利用自己的威望幫助張飛不費吹灰之力奪去了許多城池，正是只因一將傾心后，致使連城唾手降。嚴顏剛見劉備的時候，張飛把義釋之事從頭說了一遍，玄德謝曰：“若非老將軍，吾弟安能到此？”即脫身上黃金鎖子甲以賜之。

后來嚴顏作為前部，跟隨劉備東征西討。攻打雒城的時候，嚴顏大叫：“早開門受降，免一城生靈受苦！”劉璝在城上大罵。嚴顏方待取箭射之，忽見城上一將，拔劍砍翻劉璝，開門投降。

打完雒城，劉備賞賜眾多將領。嚴顏等人又被諸葛亮派出去進攻下一個城池，三國演義原文是這么說的，孔明曰：“雒城已破，成都只在目前；惟恐外州郡不寧，可令張翼、吳懿引趙云撫外水江陽、犍為等處所屬州郡，令嚴顏、卓膺引張飛撫巴西德陽所屬州郡，就委官按治平靖，即勒兵回成都取齊。”

后來劉備當了益州牧，給文武百官定擬名爵，嚴顏被封為前將軍。然后嚴顏的戲份只有跟黃忠去打張郃這一次了。嚴顏既斬夏侯德，從山后殺來。張郃、夏侯尚前后不能相顧，只得棄天蕩山，望定軍山投奔夏侯淵去了。這一戰中嚴顏斬殺敵軍將領，算是又立了一功勞。

關于嚴顏的結局，三國演義里面是這么說的，差嚴顏往巴西閬中守隘，替張飛、魏延來同取漢中。這段之后就沒了嚴顏的戲份，站在小說的角度嚴顏作為一個配角，在投降劉備幫助收取城池之后，對情節的推動已經沒了必然的作用，所以就草草結尾。

站在歷史的角度，嚴顏原本是太守，在降將里威望很高，如果太過重用難免有喧賓奪主的感覺。萬一掌權過高，再領兵謀反怎么辦？諸葛亮、劉備他們是不會留下這種隱患的。當然還有一個原因，可能就是嚴顏真的年紀太大了，所以在劉氏集團里面也沒那么厲害，所以沒辦法太出風頭。

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關于嚴顏，我們現在看得最多的是根據《三國演義》里面來的印象。《三國演義》第63回《諸葛亮痛哭龐統　張翼德義釋嚴顏》里，描寫劉備部將張飛入川，經過激戰，終于擒獲巴郡太守嚴顏將軍。嚴顏面對張飛全無懼色，威武不能屈。張飛見嚴顏立刻改變態度，回嗔作喜，下階喝退左右，親解其縛，取衣衣之，扶在正中高坐，低頭便拜，最終義釋嚴顏。嚴將軍投降以后，利用他的威望號召他鎮守各地的手下也投降，讓張飛得以飛速進軍，并且深得劉備的欣賞。后來嚴顏老當益壯，在漢中大戰中協助另一位老將黃忠，敗張郃，斬夏侯淵，大破曹操軍，立下赫赫戰功。其實，羅貫中的《三國演義》很多都是杜撰的，嚴顏將軍到底有沒有投降，是一件很有爭論的事情。南宋民族英雄文天祥在面對元朝統治者要其投降之時，寫下了一首浩然千古的《正氣歌》，其中有這樣四句詩：“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌”，這四句詩分別謳歌了四位古代著名的忠義烈臣（相對于文天祥的年代），為首的就是嚴將軍嚴顏。由此可見，嚴顏是何等忠義！在戰敗被俘后，嚴將軍寧做斷頭將軍，誓不投降，并為文天祥等后人所敬仰。不僅如此，嚴顏的出生地忠州（今重慶市忠縣）實際上也是得名于嚴顏將軍和另一位將軍巴曼子。巴曼子，是春秋戰國時代小國巴國的將軍，為了平定巴國的內亂，請楚國出兵幫忙，答應事成后以三城相謝。事成后巴將軍對來討城的楚國使者說：“我們巴國的國土我無權給你們，我們巴國的人也不愿做你們楚國的奴隸，我有一個更貴重的東西，請你拿去酬謝楚王吧。”楚使帶回去的，就是巴將軍的頭。傳說巴將軍自己把頭砍下，血噴三丈余高，而身子久久不倒。楚王得知實情后，長嘆一聲：“如此忠臣，惜不忠于我。”后來，唐太宗李世民因為巴嚴二將軍的“意懷忠信”而將此地賜名“忠州”。既然如此，忠心義膽的嚴將軍，怎么會因為張飛的幾頂高帽子就投降了呢？唐太宗李世民怎么會因為一個投降的將軍而賜名“忠州”？文天祥的詩就更不可思議了，居然把嚴顏放在四烈臣之首！豈不知如果嚴顏真如《三國演義》中被張飛義釋了，元朝統治者可不樂壞啦，噢，原來只要我們象張飛學習，你文天祥就會投降了！那文天祥寫的還叫《正氣歌》嗎？可見，嚴顏應該是沒有投降，最起碼在南宋以前的人所學到的歷史中，嚴顏是沒有投降的。關于張飛義釋嚴顏的事情，《三國志張飛傳》中有這樣一段記載：先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。飛所過戰克，與先主會于成都。（注：我州但有斷頭將軍，指的是巴曼子將軍）文中“飛壯而釋之，引為賓客”，大概是《三國演義》中義釋嚴顏這段情節的來源吧。但后面就不同了，《三國演義》中寫嚴顏幫張飛勸降，所以張飛兵不血刃就和劉備會合了，但《三國志》中寫得很清楚“飛所過戰克”，“戰克”兩字說明全部是張飛打仗打下來的，然后才“與先主會于成都”，根本沒嚴顏什么事。更何況，在《三國志》中，漢中大戰只有黃忠，沒有出現嚴顏，《三國志》甚至沒有為嚴顏立傳，如果真如《三國演義》中在如此重要的漢中大戰中立下大功，那他絕對是蜀漢數得著的大將，不可能不入傳，而且從《三國演義》的描述可以看出，他是武藝、智謀僅次于五虎上將等超一流武將之后的一流將領，這種人不在《蜀書》中入傳太奇怪了。唯一可能的解釋就是嚴顏根本沒投降劉備的蜀漢，而且離開了歷史舞臺。在現在的忠縣石寶寨有記述嚴顏的文字。那些文字的意思是，張飛義釋了嚴顏后，嚴顏并沒有投降，他在成都被破的消息傳到忠州后，自殺身亡，自己做了斷頭將軍。這段記載是否屬實還不得而知，但聯系《三國志》，唐太宗李世民和文天祥的《正氣歌》，嚴顏自殺殉國的說法是成立的。《三國志》是信史，后來的史書，比如宋代的《資治通鑒》，對張飛義釋嚴顏一段都完全采用了《三國志》的說法。陳壽、司馬光、李世民和文天祥都比《三國演義》成書的明代早很多，而且讀的都是嚴肅的歷史，因此更可信。所以，我們基本可以這樣認為：張飛當時確實沒有殺嚴顏，但嚴顏也沒有投降，所以寫的是“義釋嚴顏”，釋是釋放的意思，而不是“義降嚴顏”。當成都被破之后，嚴顏以身殉國，完成了他“斷頭將軍”的誓言。這樣，唐太宗李世民的追賜和文天祥的《正氣歌》才能有合理的解釋，否則是解釋不通的。而《三國演義》畢竟是小說，里面杜撰的成分太多，但因為它的影響大，所以才有了誤解。宋代大文豪蘇東坡就是四川人，他曾經有一首寫嚴顏的詩，其中說道：“劉璋固庸主，誰為死不二。嚴子獨何賢，談笑傲碪幾。國亡君已執，嗟子死誰為。”劉璋是個庸主，誰會為他忠心而死。國家已亡，劉璋也被執，感嘆嚴將軍啊，你為誰而死。這大概是為嚴顏之死做的最好解釋和哀嘆。

《三國志》關于嚴顏的記載不多，嚴顏最后出現的場合是在江州，當時他是劉璋的部將，擔任巴郡太守，《三國志·蜀書·張飛傳》記載：

至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛喝顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒耶！”飛壯而釋之，引為賓客。

從以上記載并不能判斷嚴顏是否投奔了劉備，只是說他被張飛引為賓客，有可能成為張飛的部將，也有可能只是張飛的門客，而《三國志》在劉備入川后對劉璋舊屬大多有進一步的交代，對嚴顏卻是只字未提，顯然不是去世，就是隱退了。

而《三國演義》里嚴顏的戲份就很多了，表現也很出彩。當時張翼德義釋嚴顏后，嚴顏感其恩義，乃降。接著張飛從江州一直到雒城，都不曾廝殺一場，一路守御關隘的官軍盡為嚴顏喚出拜降，劉備取了雒城后，又令嚴顏、卓膺引張飛撫巴西德陽所屬州郡。

劉璋投降后，玄德自領益州牧，封嚴顏為前將軍，劉巴為左將軍，黃權為右將軍，趙云為鎮遠將軍，黃忠為征西將軍，馬超為平西將軍，而關羽僅為蕩寇將軍，張飛僅為征虜將軍，前將軍是四軍將軍之一，可開府治事，屬官有長史、司馬、從事中郎等，當時許靖也僅為左將軍長史，蕩寇將軍和征虜將軍都是雜號將軍，也就是說，此時嚴顏的職位是很高的。