布達拉宮不僅黃金多，而且還有三個不解之謎，1300年來，人們想方設法去解讀它，試圖能從中讀到一點什么。

第5套人民幣50元紙幣背面的風景圖案就是布達拉宮，主體建筑分白宮和紅宮兩部分。

為什么說世界上一半的黃金，都在布達拉宮呢？

首先，讓我們來了解一下布達拉宮是一座什么樣的宮殿。

海拔3700多米的瑪布日山上，既是宮殿，又是城堡，更重要的是一座寺院，關鍵是還在西藏首府拉薩市區里。

這可是一座令很多人神往的宮殿。布達拉宮給人的感覺是圣潔、雄偉、神秘。宮殿的顏色主要是紅、白、黑、黃，每一種顏色都有一定的象征意義。

布達拉宮興建于公元631年，主樓高119米，宮殿初建時候有999個房間。

當然，我們現在所看到的布達拉宮，可不是當年最初興建的模樣。當年的布達拉宮，隨著吐蕃王朝的滅亡，在戰火與自然災害中毀滅了。只有法王洞和帕巴拉康，在經歷過1300多年的歷史后，保存下來。

現在的布達拉宮主要是經過明清時期政府及歷代達賴的增建和擴建，還有新中國成立之后的重修而來。

漏了最重要的一點，那就是布達拉宮是為誰而建造的？松贊干布為文成公主而建，所以，布達拉宮其實也是一座充滿浪漫主義的宮殿。

布達拉宮的黃金真的有世界的一半嗎？

據目前各種統計。以及普遍采用的數據，布達拉宮用到的黃金，重達30噸，寶石是10萬余顆。

普通老百姓對黃金的概念是以克為單位測算。30噸等于30000000克，按照目前的金價，一克大概是373元左右，那么布達拉宮黃金的價值是：11190000000元。價值連城啊！

截至2020年5月，全球官方黃金儲備共計34904.76噸。

中國黃金儲備量數據為1693.58噸，據專家估測，民間的黃金流通量和儲量有3000—4000噸，這樣看來我國現有的黃金總量大約在5000—6000噸。

我國已探明的黃金有14131.06噸，其中最有名的金礦是山東省膠東金礦，分布在招遠萊州市地區。

想當年，蘇聯在挖地球時還挖到了黃金呢！1970年5月24日，蘇聯挖地球了，可當挖到12262米時，卻停下來了。他們在挖到9500米的時候，發現了大量的黃金，可是，只能夠瞪著眼看。為什么呢？

因為那么深的地方，要想把黃金挖上來，然后運到地面上，那可是一件特別費力不討好的事情，說不定還入不敷出呢！

照這樣看起來，不要說世界黃金的儲量，僅僅是中國黃金的儲量，就不知道是布達拉宮的多少倍？

這樣說來，有人說布達拉宮的黃金是世界的一半，就有點夸張了。可為什么人們明明知道，卻還這么說呢。

這是有原因的。

布達拉宮的30噸黃金是這樣分布。

布達拉宮的頂部就是用黃金打造，所以也稱為金頂群。遠處望去，布達拉宮的頂部金光閃閃。這個金頂群就要耗費不少黃金。

五座靈塔，最大的是五世達賴喇嘛修建的，塔面的金皮耗費的黃金是3721公斤。所以靈塔給人的感覺就是金燦燦的，很耀眼。至于塔身鑲嵌的寶石、珍珠就有18677顆。

宮殿里還有20萬尊佛像，連香爐、燭臺、法器等也都鑲嵌著黃金。

據說，新中國成立后，重修的過程中，也耗費了不少黃金。

目前而言，世界上還有哪個宮殿、寺院黃金的使用量比布達拉宮還多呢？所以游人一踏進近布達拉宮，給人的感覺，就是黃金很多。有的人為了表達這種“多”，就說了這樣一句話，世界上一半的黃金，都在布達拉宮。

所以這句話是在具體的語境下說出來的，而且也帶有點夸張的成分。

這么多的黃金從哪里來呢？

布達拉宮黃金的來源主要有這幾個方面：

首先是當時明清政府增建擴建過程中的大力支持，還有新中國成立后，重修也耗費了不少黃金。

后代達賴在建造靈塔時，也籌集了不少黃金。

更重要的是西藏老百姓那顆虔誠的心，他們把最好的的東西獻出來，一點一點地累積下來，才有了今天金光閃閃的布達拉宮。

布達拉宮還流傳著三個傳說，這也成了千古不解的迷。

1.西藏天氣變化莫測，惡劣天氣相對不少，可布達拉宮為什么至今1300年來還能保持得如此完好呢？

有人這么認為，布達拉宮建造時，深入巖層的墻基最深是5米以上，而且在一些墻體及夾層還注入了鐵汁，所以牢固不可破。

據說宮殿東墻的墻角是尖尖的，像斧頭；西墻呢，卻圓圓滑滑。因此又衍生了另外一個傳說：把一只羊從東墻扔下去，到墻底時，羊已經被劈成兩半；可一顆雞蛋從西墻滾下去，最后還是一顆完好的雞蛋。

@田厝學史是這么想的，據說布達拉宮有1000上百年的歷史，但是留存到現在最久遠的僅有法王洞和帕巴拉康，其他都是在戰火或自然災害中毀壞了。而目前我們看到的布達拉宮，是經過多次增建、擴建以及重修而來的。個人見解，說得不對請批評！

2.布達拉宮的房間究竟有多少個呢？

最初興建999個房間，可后來由于重建、擴建，還有重修，現在誰也不知道布達拉宮有多少個房間。

所以，有人就說有的游客就不服氣，然后呢，就專門去數了數布達拉宮有多少個房間，但還仍然數不出來。

因此，至今布達拉宮的房間究竟有多少個？還沒有一個確數。

@田厝學史是這么想：讓游客去數布達拉宮的房間，即使真的能夠數完了，也是很難精準的。因為布達拉宮里面還有一些沒開放的。其實布達拉宮有多少個房間，那是客觀存在，可能是他們覺得沒有公開的必要罷了。像故宮有多少個房間，之前有人認為是9999間，也有人認為是9990.5間，最后確數是8707間。

3.布達拉宮的地下能夠通往香巴拉，埋藏著很多珍寶。香巴拉也就是香格里拉，快樂的意思。

@田厝學史是這樣想：很多傳說都是人們在科學不發達，暫時無法解釋一些現象的情況下流傳下來。像四大古橋中的湘子橋，傳說中的仙佛造橋，鐵拐李、何仙姑等，其實是不是這樣？肯定不是這樣啦！哪有這么神奇的？我想布達拉宮之所以有這樣一個傳說，也是這樣來的。

寫在最后：

布達拉宮里面的黃金很多，其他的珍寶也不少。但更寶貴的是完好的布達拉宮，這對于研究歷史、人文、建筑、宗教的學者來說，那可是了解西藏文化的金鑰匙。

至于說世界的一半黃金在布達拉宮，這僅是一種夸張的手法，就像我們所說的“伸手不見五指”一樣的修辭手法。

壯美西藏，因布達拉宮聞名，這樣一個神圣的地方，也成了人們向往的旅游勝地。想想自己，以后如果能夠自駕去西藏，親自在布達拉宮轉悠，那可將是人生一大快事樂事。

布達拉宮也被稱為“黃金宮”，是世界上最“壕”的宮殿，傳言，世界上一半的黃金都在這里，到底是真是假？

布達拉宮是世界上海拔最高的宮殿，它修建在瑪布日山上，海拔3700米。其占地面積36萬平方米。里面宮殿、城堡和寺院于一體，氣勢雄偉，是一座藝術的瑰寶。

布達拉宮并沒有專門儲存黃金，但據專家保守估計，至少有30多噸黃金，一聽嚇一跳的數字，30多噸啊！為什么布達拉宮會有這么多的黃金呢？

首先我們要搞懂布達拉宮為誰建的？

唐太宗時期，唐朝國力強盛，許多邊疆國家都想與唐朝建立關系，建立穩固的關系首選“聯姻”，而吐蕃的頭頭「松贊干布」是最為積極活躍的一個。

貞觀八年，「松贊干布」就派使者帶著奇珍異寶前往大唐請求聯姻，被唐太宗一口回絕。可是「松贊干布」并不氣餒，在這件事情上充分發揮他臉皮厚的特點，一次不成兩次，兩次不成三次……經過一次一次的請求后，終于，在貞觀十五年，太宗答應了這門親事，將文成公主許配給了他。（歷史告訴我們，想找女朋友就要臉皮厚，而且還要鍥而不舍，這樣才能抱得美人歸）

于是，文成公主帶著大唐的文化與科技（注意:帶的并不是金銀財寶，而是文化和科技，這就是文成公主的特別之處）來到了吐蕃，成了「松贊干布」的王后，文成公主嫁過來之后，讓吐蕃的民生和文化發生了巨大的改變。當然，這是后話，我們以后再講。

這里有個有趣的故事:

一次，求婚使臣祿東贊帶著禮物到了唐朝國都長安（今西安），才知道唐朝周邊幾個國家也派出使臣，向才貌雙全的文成公主求婚。唐太宗決定出了三道題，考考這些使臣，全部答對的才能被許婚。

第一道題:花園里有十根長木頭，兩頭一樣粗細，問哪頭是根部，哪頭是尾部？

正在其他使臣一籌莫展之際，祿東贊哈哈大笑，隨即便命人將木頭放入水中，祿東贊便指著木頭說:“上浮的一頭是尾，下沉的一頭是根。”眾人不解，“因為樹木根部密度大，所以向水里傾斜。”第一題祿東贊輕松答出。

唐太宗又出了第二道題，他拿出一塊玉，玉中間有一個轉了九道彎貫穿整塊玉的細孔，唐太宗讓使臣們將細線從孔的這頭穿到那頭。

其他使臣們都瞇著眼捏著線往孔里插線，最后全都以失敗告終，只有祿東贊想了一會，微微一笑，接著他在孔的一頭涂上蜂蜜，又將細線拴到螞蟻的腰上，然后把螞蟻放在孔的另一頭，螞蟻聞到蜂蜜的氣味開始向孔里爬，祿東贊又對著孔不停地吹著螞蟻往前爬，于是螞蟻把細線帶到了孔的那一頭，祿東贊又贏了。

唐太宗一看，這難不住祿東贊，便使出殺手锏，出了無人能解的第三題:一百匹母馬和一百匹小馬駒混在一起，問哪匹小馬駒是哪匹母馬生的？

使臣們一下頭大了，想了很多辦法，有的按顏色分，有的按長相分，有的按腿長短區分，但都不對。祿東贊依然毫不慌張，他命人將母馬和馬駒分開關起來，隔了一夜，才把母馬一匹一匹放出來，馬駒一看自己的媽媽出來了，忙跑上去吃奶，不一會兒，全分出來了。

唐太宗一看祿東贊都答對了，又故意刁難他，又出一道題，就是必須在五百名用面紗蒙頭的宮女中挑出文成公主。可是誰都沒見過文成公主，這題太難了。

但是祿東贊已經了解到文成公主喜歡用一種獨特的香，蜜蜂很喜歡這種香味。辯認公主那天，祿東贊偷偷地帶了一些蜜蜂在身邊，他將蜜蜂一放，蜜蜂便飛向有獨特香味的文成公主。一下便分了出來，祿東贊又一次贏了。

唐太宗心想，有如此聰明的臣子，能用這樣大臣的國王肯定也很英明，于是便將文成公主許配給松贊干布。

這門婚事讓松贊干布高興極了，于是他專門為文成公主修建了一座宮殿，就是最初的布達拉宮。而松贊干布派使臣祿東贊向文成公主求婚的故事，也被生動地描繪在了布達拉宮的壁畫上。

在《太平御覽．唐書》中記載他說過這么一段話：「我祖、父未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多，當為公主筑一城，以夸示后代。」

但是布達拉宮命運多舛，后來的戰火，讓布達拉宮的規模日益縮小；再后來只剩下了斷垣殘壁，到了清初布達拉宮開始重建和擴建，直到1936年靈塔殿建成后，才是我們今天看到的模樣。

后來布達拉宮成為歷屆達賴喇嘛的住所，西藏政教合一的統治中心，因此布達拉宮的修建是極度“奢華”，這里的珍寶無數，尤其是在黃金方面的用料，達到了“喪心病狂”的地步。

據測算，布達拉宮用了30多噸黃金和10萬余顆寶石，連屋頂都是純金的，太陽一曬金燦燦一片，正由于它太值錢，所以自08年開始，當地管理機構便永久關閉了游客對金鼎群的參觀，因為一不小心磕掉一小塊，就是好幾萬人民幣，實在太貴了。

布達拉宮是佛教圣地，里面供奉著20萬尊佛像，大部分都是金子制成的，就連燭臺、法器、香爐都不放過，全部鑲上黃金。

這還不是最夸張的，宮內8座歷世達賴的靈塔全部用金皮包裹，其中最高的有五層樓，單塔身耗費的黃金就高達3721公斤。什么概念呢？俺目前金價350一克計算，3721×2000×350＝26047000000，就是26億人民幣。別說了，土豪，請收下我的膝蓋吧！

布達拉宮的屋頂又稱金頂，位于布達拉宮的最高處，僅金頂一項就用了3000公斤的黃金。又是20個億。

然而，要說世界上一半的黃金都在布達拉宮，那肯定是夸張說法，但是據說占到了當時全國的一半。

這么多黃金是哪來的？

1、在8世紀左右，是吐蕃國力最鼎盛時期，疆域極為遼闊，就連現在的印度北部，尼泊爾等都屬于吐蕃的勢力范圍，自然會留存很多金銀珠寶放在布達拉宮。

只不過吐蕃王朝滅亡后，也僅剩很小一部分保留了下來。后來又歷經幾代達賴進行增建，于是布達拉宮就具有了現在的規模。

2、最重要的還是當地藏民的思想，他們大部分人的錢都不會去存到銀行里也不會放在家里，并且就算自己過的再貧窮，很多懷有虔誠之心的藏民也都會把自己的錢全部捐贈或者換成金銀珠寶捐贈給寺廟，在他們心中，布達拉宮是無比神圣的，能給布達拉宮多添一點黃金，也是萬分榮幸的。布達拉宮至今已有1300多年歷史，這1300年間，無數藏民一點一滴的把布達拉宮修的越來越壕。

當然，如果真的說世界上一半的黃金都在布達拉宮，其實是有點夸張的，但是建設布達拉宮所耗費的黃金和珠寶卻是在我國史無前例的。

因為從古至今沒有一座宮殿內的珠寶能像布達拉宮這樣豐富，而且也沒有哪座宮殿的建設像布達拉宮這樣耗費的都是真金白銀，要知道我們故宮大部分也只是鍍金，而布達拉宮很多都是足金，甚至都要用噸來計算。這也就構成了現在的最“壕”的宮殿。

其實，黃金珠寶可能是這里最“不值錢”的東西，宮殿里數以萬計的藏品才是稀世珍寶。比如釋迦牟尼的舍利子、歷代朝廷敕封的金印玉冊、近千座佛塔、上萬座塑像、上萬幅唐卡；還有貝葉經、甘珠爾經等珍貴經文典集等等。任何一件文物都是價值連城，相比之下黃金珠寶可能是最“不值錢”的了。

而對于我們炎黃子孫來說，整座布達拉宮都是歷史、人文、建筑、宗教藝術的瑰寶，它的價值才是至高無上，不可估量的。

我們都知道，布達拉宮是西藏的地標，是眾信徒們的信仰支柱，也是被很多人列入“此生必去”的傳奇景點。

如果大家對布達拉宮充滿向往的話，也可以在閑暇之余去西藏，真切的感受一下布達拉宮的雄偉。

最后，問一下，你對布達拉宮的印象如何？你去過布達拉宮嗎？

以上圖片全部來自網絡，如有侵權，請聯系作者刪除！

夸張之說，藏民的黃金一半在布達拉宮，比較真確。

布達拉宮里20萬尊佛像，8座靈塔，7座金頂群，說有世界一半的黃金，其實與布宮三大神密故事有關，尤其是流傳在民間的地下寶藏傳說。

下面詳細帶各位走遍布達拉宮可參觀和不可參觀的各個角落。

布達拉宮有哪些地方是由黃金打造的？

住在布達拉宮，我是雪域最大的王。走在拉薩街頭，我是最美的情郎。

世界上所有的古老宗教都偏愛黃金，佛教也不例外。佛教講究莊重圓滿，佛像由黃金打造成金身，意為修煉圓滿，佛光普照，也是一種威嚴，所以黃金的屬性就和契合佛教的理念。

所以，布宮作為藏傳佛教的圣地，使用黃金多一點，就不奇怪了。

整個布宮，主要由白宮和紅宮組成，配色有紅、白、黑、黃四種顏色。紅色代表著勇敢和政權；白色代表寂靜與和平；黑色代表著嚴肅；黃色代表福源不止繁榮興旺。

宮內包括宮殿的很多磚瓦，都是由黃金和珠寶組成的，據說用黃金高達30噸，用人民幣計算有90個億。單說20萬尊佛像和8座靈塔，有不少都是純金打造，14米高，還鑲嵌著各類紅寶石、綠寶石、藍寶石等，大約有2萬多顆。

布達拉宮恢復開放后，每天有幾萬人想進去膜拜，但是每天限定參觀朝佛人數2100人次。上午9點開放4個小時，一直到下午4點，平均每30分鐘限客50人。

從布宮西側的購買票后，從南門過安檢進景區，右拐的第一個景點是珍寶館。

珍寶館內有各類文物和文物復制品單件273件，套件155件，大多都是瓶，壺、盤、香爐等。貴重肯定即貴又重，但是更貴重的在后面。

然后，從之字型樓梯購票后，就進入了白宮。

白宮共7層，最頂層是達賴的寢宮，分東、西日光殿。所謂日照殿，就是殿內可以敞開接受陽光照射，晚上可以用蓬布遮住。西日光殿早期是寢宮，東日光殿是十三世參照西日光殿布置的新寢宮，宮內有金壺玉碗，金質和玉質佛像等珍貴器物。

5、6層為生活和辦公區，4層為東大殿，也是白宮最大的殿堂，面積高達717平方米，由44根大柱子支撐。殿內從柱子到梁，到斗拱，都有各燈金制雕刻圖案，精美至極。

1、2、3層為宿舍，相比之下就沒有多少好說的。

值得一提的是：白宮外墻的涂料，產自西藏當雄縣羊八井的白灰為主之外，還增添了牛奶、蜂蜜和白砂糖等可食用材料。

每年11月份，在拉薩雨季過后、冬季結冰前，都有大量的志愿者，共同為布達拉宮粉刷墻壁。

另外，在白宮東面有一個廣場，面積約1600平方米，名叫“德央廈”。德央廈翻譯過來就是東歡樂廣場，是歷代布宮接待高級官員的場所，現在每天也有表演。

欣賞完白宮，就是布達拉宮最為“豪氣”的紅宮了。

紅宮宮殿內供奉著歷代達賴的靈塔，以及圍繞著靈塔建造的經堂 ，佛殿。這些靈塔黃金用了3722公斤，還有香爐、燭臺、餐具、法器等也是用純黃金打造，點綴各類寶石。

靈塔殿：靈塔因為用黃金量太大，大部分都不對游客開放，其中純五世達賴和十三世達賴的靈塔最為奢華，現在已不開放。

1、五世達賴的靈塔殿最為宏大，有5層樓高，共用去黃金11.9萬余兩，約3721公斤，白銀104萬兩。塔上鑲有珍珠、寶石、珊瑚、琥珀、瑪瑙等，一共18677顆。寶塔門楣雕刻華美，并鑲有吠琉璃、帝王青寶石，在殿內昏暗的燈光上，極盡華美。總價值7億人民幣。

并且塔瓶內安放有五世達賴喇嘛法體外，還藏有釋迦牟尼的舍利和宗喀巴的牙齒等稀世珍寶。

2、七世達賴的靈塔塔身共用去黃金15950兩，約498公斤，鑲嵌有金剛鉆、紅蓮寶石、帝王青寶石、珍珠等近萬顆寶石，

3、八世達賴的靈塔塔身共用去黃金5573.35兩，約175公斤，鑲嵌有金剛鉆、紅蓮寶石、帝青寶、珍珠等各種珍寶近千顆寶石，另外靈塔內還藏有價值連城的文物舍利。不過八世靈塔是不論是工藝還是造型，是所有靈塔中最為精良的。

4、九世達賴的靈塔塔身共用去黃金3574兩，約112公斤，鑲嵌有近千顆寶石，塔內藏有各種珍貴寶石。

5、十三世達賴的靈塔殿是最后修建的，耗時3年完成，有3層樓高，高達14米，是布達拉宮所有靈塔中鑲嵌珠寶最多，也是最高的一座。共用去黃金19057兩，約595公斤，各種寶石4萬余顆，塔內藏有佛祖釋迦牟尼舍利子等佛教圣物，總價值達9億RMB。

另外：殿內還供奉著一座慈禧太后賜贈的法物“曼扎”，“曼扎”用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成；

一尊銅質鍍金時輪本尊壇城，共用黃金185公斤，寶石210顆，總價值5千多萬人民幣；

一尊銅質鎦金大威德壇城，共用黃金132公斤，寶石183顆，總價值3千多萬人民幣；

一尊銅質鎦金勝樂本尊壇城，共用黃金146公斤，寶石134顆，總價值4千多萬人民幣；

一尊銅質鎦金密集本尊壇城，共用黃金197公斤，寶石112顆，總價值6千多萬人民幣。

法王殿：主供松贊干布及其妃子塑像，位于布達拉宮的中央，正對著瑪布日山山尖，塑像屬于吐蕃時期的制件，所用黃金不多，但也價值連城。

殊勝三界殿：作為紅宮的最高建筑，殿內供奉有一尊3米高的純銀千手千眼觀世音像，面部涂金，據說十三世花費了一萬多兩白銀。另外還有大量經書。

響銅殿：殿內供有釋迦牟尼像、無量光佛像等約3000余尊，用是工藝是早已失傳的響銅。都說黃金有價，響銅無價，響銅是一種合金，以響銅塑造佛像，佛像會發出一種悅耳的聲響。

20萬尊佛像：20萬尊佛像雖然不都是純金打造，但是所用的黃金鑲金鑲銀的黃金也不少，畢竟數量在這里放著在。

七座金頂群：金頂群屋頂一磚一瓦都是用黃金和珠寶打造，屋頂上有巨大的鎏金寶瓶、幢和紅幡，都是經典的佛教法器，總價值10個億。

除此之外，紅宮內還有數以萬計的藏品，2500平方米的壁畫，近千座佛塔，上萬尊佛像，上萬幅唐卡，珍貴經文，以及明清時皇帝封賜的金冊、金印，玉印等等，總價值無可估算。

但是，布達拉宮占有世界上一半的黃金量嗎？

世界黃金總產量

從人類發現和利用黃金至今，已經有6000多年的歷史。截至2018年，人類歷史上開采的黃金總量約為19.1萬噸，不過在19世紀前人類總共開采的黃金不到1萬噸，后來技術發達了，每年能開采的黃金約有3000多噸。

官方數據顯示，2018年全球礦產金總產量為3503噸。但是19.1萬噸，大約75億元，堆起來差不多一個21米的立方體。

這些黃金中，除開古董飾品等，截至2020年，全球官方黃金儲備僅 3.5萬噸。

而根據科學家的統計，僅地球地殼中的黃金含量約為60萬億噸。按這個數據計算的話，70億人口，每個人甚至能夠分到近9000噸黃金！并且除了地殼內部的黃金外，海水中也含有4.5萬噸黃金，不過至今人們還沒有找到從海洋中提煉黃金的方法，而地殼中的黃金，由于技術問題，絕大部分黃金并不能完成開采。

與此同時，黃金的開采越來越困難，截至 2017年，已探明未開采黃金約為5.4萬噸，并且未開采黃金儲量僅能維持10年左右。所以說，黃金永遠不會掉價。

也就是說，布達拉宮30萬噸黃金并沒有占了世界上一半的黃金量。之所以這么說，還有另外一個原因。

布達拉宮的三大神密故事

作為世界上最神秘的古老宮殿，布達拉宮身上的謎團非常多，也正是因這這些神密的未解之謎，才導致了人們的猜想。

一、布達拉宮的房間數量

布達拉宮的房間數量在游客眼里，一直都是未解之謎。布達拉宮距今已有1300多年，建立在海拔3700多米的山上，總面積高達13萬平方米。

據資料顯示，吐蕃松贊干布在最初建立宮殿時，房間數量在999間，又有供修行的房間1000間，之后由于戰亂，很多被毀了。而現在人們所看到的布達拉宮其實是在17世紀后重修重建的，至于現在有多數房間，一直都沒有公開過。

加上層層疊疊，究竟有多少房間，那些未曾走進去的房間是否還有黃金物品了？

有意思的是，布達拉宮里的房間數量不知道，但是布達拉宮里的廁所一直是人們津津樂道的話題，因為這個廁所近千百年來都沒有清理過，還能正常使用。因為這個廁所下面有近60米的落差，相當于13層樓那么高，可謂是飛流直下三千尺，而且也是這個世界上風景最美的廁所。

如果去了布宮，一定要去上一下布達拉宮的廁所。

二、時空之門

很多人都知道，布達拉宮紅宮里的靈塔殿里沒有六世倉央嘉措，而倉央嘉措最后是在押送北京的路上神秘消失了，由于他的消失，很多和他相關的東西也消失了，比如最為神秘的三面馬頭明王杵，是古印度的一種武器，質地堅硬，能擊破各種物質。

而按照當地人的說法，布達拉宮里面最神秘的地方，“檀誠殿”，一般人進不去，只有法力非常高的人才能進去，據說里面有一個時空之門，通往另外一個空間。令人敬畏。

當然這只能當作是后世的迷信與聯想。

三、寶藏傳說

在藏區民間流傳著一個傳說。傳說布達拉宮下面隱藏著一個地宮，地宮里全都是金銀珠寶，并且這個地宮還可以通向香巴拉。

“香巴拉”又稱為“香格里拉”，是佛教里的神話世界。于是很多盲目的人對布達拉宮地下寶藏深信不疑，畢竟布達拉宮珍寶館珍藏的文物就已經多得數不勝數，價值連城，還有通往另一個世界的時空之門。

當然神話只是一個傳說，見仁見智。對于未知，人們總是習慣性是往神話上面猜想。

寫在最后：

布達拉宮地域偏遠，之所以有這么多黃金，是因為在8世紀前后，吐蕃的國力達到了鼎盛階段，疆域遼闊，直達印度北部，尼泊爾等地區，很多金銀珠寶放在布達拉宮，加上后來的皇帝封賜，以及藏民們虔誠，一般不會把錢放在銀行，都會把錢或者金銀珠寶捐贈給寺廟，時間久了，布達拉宮就有越來越多珍寶。

但是，布達拉宮作為一座偉大的宮殿之一，相比黃金珠寶的多少，最珍貴的還是布達拉宮代表了西藏歷史價值與文化地位，這些都不是黃金能衡量的。至于那些傳說，就當是布達拉宮文化里的另外一種文化。

布達拉宮歷史悠久，應該是最多的！

那是夸張的說法，只是形容布達拉宮黃金用量大。。

不過布達拉宮最神秘的兩件事，1到現在究竟有多少房間不知道，2二戰時期為什么德國會不遠千里來西藏探尋，它們要探尋什么，然道真是所說的地心入口

當你看到下面這張圖片時，你覺得屋頂這個金黃色的東西是什么？是涂料？是銅？或者是鍍金？

布達拉宮金頂群

都錯！這個既不是銅也不是鍍金，更不是涂料，而是純黃金。這就是布達拉宮的金頂建筑群，在布達拉宮，這樣的純金建筑還有很多座！由此可見，布達拉宮的黃金到底多到了怎樣一個讓人震撼的程度！

那么，布達拉宮究竟有著怎樣的傳奇和來歷？它的黃金到底多到了一個怎樣驚人的程度？如此海量的黃金又是從何而來？

帶著以上這些問題，接下來便讓我們一起走進這顆世界屋脊上的璀璨明珠——布達拉宮的前世今生。

布達拉宮

關于布達拉宮的一些傳奇和來歷。

1、布達拉宮，始于愛情。

公元633年，16歲的松贊干布在完成了對吐蕃的統一后遷都邏些（拉薩），一個龐大的吐蕃王朝正式建立。次年，松贊干布便派人出使隔壁的大唐，要求娶一名唐朝公主，但被唐太宗一口拒絕。

公元638年，松贊干布盡起精兵，先后擊敗擊敗了位于青海的吐谷渾等部，兵鋒直逼唐朝松州（四川松潘），欲以武力逼迫唐朝下嫁公主。

不料唐朝大將牛進達僅率一支先鋒部隊就擊潰了松贊干布的主力大軍，松贊干布大懼，便遣人說和，并攜五千兩黃金及大量珠寶再次求親。這次唐太宗答應了，于是將一名宗室女子封為公主，于公元641年下嫁松贊干布，是為文成公主。

松贊干布對文成公主是極為喜歡的，據史料記載，文成公主不喜吐蕃人用涂料涂臉的習俗，松贊干布便下令禁止。同時松贊干布改變自己的生活習慣，穿唐服，學漢文，讀《詩》、《書》。

并且，松贊干布還專門為文成公主修建一座城用來居住，這座城就是布達拉宮。當時的布達拉宮占地約36萬平方米，有房間1000多間，建筑風格與唐朝宮殿極其相似，大大紓解了遠離故土的文成公主的思鄉之情。

《新唐書》列傳第一百四十一上：乃為公主筑一城以夸后世，遂立宮室以居。

所以，最初的布達拉宮，很大程度上是一座浪漫之宮，代表著松贊干布對文成公主的愛。而說到布達拉宮的愛情，不得不說的便是六世達賴——倉央嘉措。

松贊干布與文成公主

2、布達拉宮，權勢之宮。

兩百多年后，松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡了，隨著王朝的滅亡，布達拉宮的大部分也毀于戰火之中。吐蕃王朝滅亡后，青藏高原上也一直處于分裂割據的狀態，所以直到1645年布達拉宮才得以重建。

文成公主信佛，所以在她當時和親時帶了一堆佛像入藏，同時把漢傳佛教也帶去了青藏高原。后來松贊干布又娶了尼泊爾的尺尊公主為妻，尺尊公主也信佛，信的是印度佛教。于是兩者揉在一起，就形成了今天的藏傳佛教。

當時的藏傳佛教分為很多個流派，元朝實現了對西藏的統一后便封其中一個流派薩迦派為宗教領袖，同時讓其掌握西藏的地方政權，就此開始了西藏地方政權政教合一的統治制度。

藏傳佛教的法位繼承采取的是活佛轉世制，就是在上一任活佛圓寂后，尋找一名幼童做為他的轉世靈童，繼承他的權力和地位。

到明朝時期，格魯派興起，逐漸取代了薩迦派的統治地位。而格魯派最重要的一個活佛轉世系統便是達賴喇嘛。因為是轉世制度，所以稱呼都是“ * 世達賴”。

1645年，為了鞏固政教合一的地方政權，當時的五世達賴便重建了布達拉宮，并把政權及宗教機構遷入布達拉宮，從此給這座宮殿賦予了權力與宗教的屬性。

此后，歷世達賴喇嘛又增建了一些靈塔、金頂建筑。到1936年，十三世達賴喇嘛的靈塔殿建成后，便最終形成了布達拉宮今日的規模。

藏傳佛教轉世靈童

3、布達拉宮，倉央嘉措的悲情之宮。

倉央嘉措在14歲時就被定為五世達賴的轉世靈童，成為六世達賴喇嘛住進了布達拉宮。而作為活佛，倉央嘉措最讓世人津津樂道的并不是他的佛法，而是他的詩詞。

倉央嘉措之所以成為達賴喇嘛，除了獨具慧根更是各方操弄政治下的產物。他雖有達賴之名卻并無實權，只能作為當權者的傀儡存在。

所以布達拉宮對倉央嘉措來說無異于一座囚牢，每天要接受嚴格枯燥的學習，政治上要受人擺布，生活更是被禁錮，種種嚴苛的清規戒律，沒有友情，更無愛情。

出于對自由和愛情的向往，倉央嘉措在布達拉宮寫下了許多著名詩篇，正如他那些著名詩歌所寫的：

“住進布達拉宮，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得兩全法，不負如來不負卿。”

就這樣將他心中的矛盾與苦悶盡付于詩歌之中。都說倉央嘉措是情僧，其實他并不是，因為作為“轉世活佛”的他，半生都被困于布達拉宮，根本沒機會去懂什么叫做情。

在倉央嘉措23歲時，因為西藏政局動蕩，同時與清王朝的矛盾日益尖銳，倉央嘉措被作為政治犧牲品被康熙皇帝下詔廢黜達賴喇嘛身份并遣送京師，押解途經青海時，在打坐中圓寂。

如果說布達拉宮對文成公主而言是愛情之宮，對五世達賴而言是權勢之宮，那么對倉央嘉措來說，則是一座孤苦悲情之宮。

世間安得雙全法，不負如來不負卿

布達拉宮到底有多奢華？它的黃金到底有多驚人？

1、布達拉宮的墻是甜的。

如果有天你去了布達拉宮，用舌頭舔一下布達拉宮的墻壁，你會發現墻是甜的。因為每年都有大量藏民以及世界各地的朝圣者背著涂料去粉刷布達拉宮，而涂料則是用蜂蜜、牛奶、白糖、藏紅花等原料來做的。

2、無論你在拉薩的哪個位置，抬眼就能看見布達拉宮。

在拉薩，所有建筑物的高度都不能超過布達拉宮，這是對信仰的尊重。所以在拉薩，無論你站在哪里，抬眼間都能看見布達拉宮。

3、布達拉宮的黃金到底有多少？電視里都不敢這么演。

主持重建布達拉宮的五世達賴最先在布達拉宮修建靈塔，靈塔的塔殿有5層樓那么高，塔身為14.85米，靈塔的材料則主要是純黃金，一共用了3700多公斤的黃金，外加100多萬兩白銀，除此外靈塔上還鑲嵌了珍珠、寶石等多達18000多顆！閉上眼睛想象一下這到底有多奢華。

而除了五世達賴的靈塔外，這樣的靈塔在布達拉宮還有6座，且同樣都是用純黃金打造，形成了布達拉宮獨特的“金頂群”。其中十三世達賴的靈塔除了純金打造外，其鑲嵌的珍珠、瑪瑙、紅寶石等奇珍異寶更是多達10萬余顆，堪稱靈塔價值之最。

除此外，布達拉宮里還有數萬尊佛像，連同香爐、燭臺、法器等也都是用黃金制作。布達拉宮內使用的黃金數量共達到了驚人了30噸，可謂價值連城。

4、“世界上一半的黃金都在布達拉宮”這種說法到底對不對呢？

對，也不對。

不對的地方在于，目前全世界的黃金儲量約為3.49萬噸，而中國央行的黃金儲量為1948噸。與之相比，布達拉宮的30噸黃金甭說占到全世界的一半，甚至連中國的十分之一都沒占到。

那么，為什么又說這個說法對呢？因為這是一種形容數量非常多的夸張修辭，就像“胸懷像大海一樣寬廣”、“志向像天空那么高”之類的修辭手法一樣。

以前我們國家經濟落后，人們受教育水平低，對于建造布達拉宮所使用的黃金、珠寶只能從視覺上感嘆多，并不能科學準確地統計出來，所以向外人描述時就只能以自己意識中能代表“多”的語言表達出來。所以才有了世界上一半的黃金都在布達拉宮這樣的說法流傳開來。

布達拉宮純金佛像

布達拉宮里數量如此驚人的黃金到底從何而來？

1、吐蕃王朝國力強盛，打下了堅實基礎。

松贊干布統一青藏高原，建立了吐蕃王朝后，大力發展商業和手工業，使高原上的社會經濟達到空前的繁榮。吐蕃商隊的足跡，甚至踏遍了中亞細亞各國，創造了高原上前所未有的奇跡。

在8世紀左右，吐蕃的國力達到了鼎盛階段，疆域極為遼闊，就連現在的印度北部，尼泊爾等都屬于吐蕃的勢力范圍。

所以經過一兩百年的空前繁榮，再加上后面1000多年的積累，自然就會有很多金銀珠寶放在布達拉宮。

2、信徒捐獻。

藏傳佛教在青藏高原有著一千多年的歷史，在這漫長的歷史長河中日復一日年復一年地影響著高原上的人們，在這種影響和氛圍下，幾乎每一個藏民都信佛，無論男女老幼，并且虔誠到超出你的想象。

如果你在冬季農閑時節去到西藏，就會看見一路上有無數的藏民，上至步履蹣跚的老人，下至剛會走路孩童前往布達拉宮朝拜，并且他們前往布達拉宮的方式一定會讓你震撼。

幾百公里的路程，去朝拜的人們不能坐車，也不能走路，而是通過磕等身長頭的方式匍匐前進，以等身長三步磕一個頭，磕長頭時要呈五體伏地雙手向前伸的姿勢，每伏身一次，便以兩手劃一次地面為記號，起身后走到記號處再匍匐前進，周而復始。一天磕頭5000余次，每天這樣匍匐前進要走近十公里。他們懷揣的是堅定的虔誠和對佛的信仰。

藏傳佛教把今生當成一種修行，一旦接受了這個觀念，那物欲和別的愛好就沒有很大意義了。所以藏民們愿意把所有的財富都無私奉獻給自己的信仰，也就是佛。

在過去，有許多藏民們在山里放牛羊，牛羊長大了全部賣掉，然后帶著錢就去布達拉宮朝拜，到了宮里把錢一捐，然后回來再重新養牛羊，養大了再賣、再捐，一輩子就干這么個事兒。

就這樣，在無數信徒年復一年的捐獻中，布達拉宮積累了無數的財富。所以在很大程度上來說，布達拉宮其實就是用無數信徒捐獻的財富來修建的。

臧民們朝圣之路

結語。

很多人說，有生之年一定要去一次西藏，用自己的雙眼去丈量世界之巔的高度，看一看這個世間最后一片凈土。

據說每一個有信仰的人，都深信自己有一天一定會踏上那片土地。而每一個離開西藏的人，都深信自己還會再來。

在進藏的路上，會有數不盡的經幡，那是一種祈福。五種顏色的經幡，代表了藍色的蒼天，白色的祥云，黃色的大地，紅色的火焰，綠色的江河。

在接近布達拉宮的地方，最多的就是匍匐在地的信眾，他們用一生在朝圣。

而布達拉宮，是許多人心中一生的信仰。

首先布達拉宮確實用了很多黃金，其次布達拉宮是無價之寶，用黃金是無法衡量的。最寶貴的是很多藏民們匯聚在一起的一捧一捧的奉獻，我之前在西藏旅游時，看到很多藏民三步一跪的朝拜，是天地間最美的風景，也是至純的信仰開出的白蓮花。

錯了 在秦始皇陵里

西藏布達拉宮確實可以稱之為“黃金宮殿”，這座宮殿比起世界上任何一座宮殿更加豪橫，雖然沒有題主所說的擁有世界上一半的黃金，但布達拉宮的黃金數量也足以讓世人為之驚嘆，為何這么說呢？

布達拉宮建在西藏的首府拉薩市區，海拔3700多米的瑪布日山上，這既是一座豪華的宮殿，也是一座浪漫的城堡，布達拉宮高119米，共有999個宮殿，主要由白、紅、黃、黑四種顏色組成，遠遠望去給人以一種雄偉、高貴、圣潔的感覺，若是有太陽的時候望去，頂上呈現出一片金光閃閃的現象，說之為金宮一點也不為過。

布達拉宮的黃金到底有多少？

據記載布達拉過的建造使用了黃金30噸，寶石10萬顆，30噸是什么概念，如果按照克為單位計算，那么30噸就是30000000克，若是折合成人民幣，以350元每克計算，那就是105億元，確實是豪橫啊，但要說達到世界一半的黃金就有些夸張了，因為2020年世界公布黃金儲備是近35000噸，而中國的黃金總量大概也有5000噸以上，布達拉過連零頭都算不上，但不可否認，這確實堪稱是世界上最豪華的宮殿。

那么這30噸黃金和10萬顆寶石是怎么分布的呢？

首先布達拉宮的頂部就是用黃金打造，耗費了不少黃金，遠遠看上去金光閃閃，而其中的五座靈塔，外觀用黃金鋪面，這里油耗費黃金三千多斤，而五座靈塔的塔身到處鑲嵌著寶石、珍珠，共計18677顆，20萬尊佛像以及燭臺、法器也全部鑲嵌著黃金。由于布達拉宮到處是黃金，隨便弄掉一小片就是幾萬元人民幣，損失太大了，所以當地管理機構就禁止了游客參觀金鼎。

那么布達拉宮為何稱之為浪漫宮殿呢？

這就要從其建造的原因開始說起。大唐貞觀年間，唐王朝國力鼎盛，周邊國家無一不俯首稱臣，而作為唐朝周邊最為強盛的國家吐蕃也不想與唐朝發生戰爭，于是當時的吐蕃首領松贊干布派國相祿東贊前往大唐求娶公主，想法是好的，但是唐太宗貴為天可汗，怎么可能把一國公主嫁與吐蕃這種苦寒之地呢，當場就拒絕了，吐蕃國王松贊干布也是吐蕃歷代以來最賢明的君王，從不放棄，一次不成多次，終于在貞觀十五年把大唐的文成公主娶回了吐蕃，文成公主嫁到吐蕃后把大唐的科技文化也帶到了吐蕃，讓吐蕃的國力得到了巨大的改變，松贊干布為了感謝這位大唐公主，于是為她建造了這座布達拉宮。

總而言之，布達拉宮確實是世界上最豪橫的宮殿，雖然沒有世界上一半的黃金那么夸張，但絕對是夠豪橫，夠奢華的頂級宮殿。