不少地區(qū)有“小兒興，必有禍”這個(gè)說法，有人認(rèn)為這句話的意思就是小孩子不能太高興了，否則會(huì)有禍?zhǔn)?，并常常以此來告誡自家的小孩。那么，這句俗語(yǔ)究竟是什么意思？有沒有道理呢？我們不妨一起探討一下。
要準(zhǔn)確理解“小兒興，必有禍！”的意思，首先應(yīng)弄清楚什么是“小兒”，什么又是“興”？
“小兒興，必有禍”這句俗語(yǔ)很有些文言文味道，應(yīng)該起源很久了。
所以，要準(zhǔn)確理解這句俗語(yǔ)本來的含義，就應(yīng)該搞清楚“小兒”與“興”分別是什么意思。
按通常理解，小兒就是小孩子。這是有一定道理的，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家列子就寫過一篇寓言故事《兩小兒辯日》，故事中的小兒指的就是小孩子。
但是“小兒”其實(shí)是個(gè)多義詞，除了通常理解的小孩子外，還有好幾個(gè)別的意思，其中有一個(gè)意思就是對(duì)人的蔑稱，一般說成“小人”，是與“君子”相對(duì)而言的一類人。
其實(shí)“小人”也是個(gè)多義詞，至少有四方面意思，其一是古代男子在長(zhǎng)輩或尊貴的人面前自稱的謙詞；其二是小孩子的意思；其三是古時(shí)候?qū)习傩盏姆悍Q，與“大人”相對(duì)，“大人”則是指各級(jí)官員；第四就是現(xiàn)在人們通常意義中的“小人”，這種詞義下的小人，往往具有卑鄙無恥、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端、欺軟怕硬、寡廉鮮恥等性格特點(diǎn)，為達(dá)目的可以不擇手段。
那么“興”又是什么意思呢？這需要從其詞源說起?！芭d”字最早出現(xiàn)在商代的甲骨文中，其本意為舉起來、抬起來的意思，最初的字形就是兩只手舉起盤子，后來又演變成四只手共同舉起一個(gè)裝東西的盤子。
后來，隨著金文、小篆、隸書、楷書等等的相繼出現(xiàn)，“興”的字形也不斷演化。隨著字形的演化，興的字義也不斷在演化，除了本來的“舉起來、抬起來”的意思外，又增加了以下意思：
起來、起床、興起、旺盛或興盛、崇尚、舉辦，發(fā)動(dòng)、流行，盛行、準(zhǔn)許、或許，喜愛、喜歡、高興等等。
從“興”的這眾多詞義來看，能夠適合“小兒興，必有禍”這句俗語(yǔ)的似乎只有“旺盛或興盛”和“歡喜、高興”這兩個(gè)意思。
下面嘗試通過將“興”的這兩個(gè)意思與“小兒”的幾個(gè)意思分別組合，來理解“小兒興，必有禍”的準(zhǔn)確含義。
筆者對(duì)“小兒興、必有禍”的理解如下，不知對(duì)否?
如果將“小兒”的意思理解為“小孩子”，“興”只能理解為“歡喜、高興”，否則，這句俗語(yǔ)就說不通。如果這樣理解，這句俗語(yǔ)的意思就是：
小孩子太高興（或者太歡喜）了，必然會(huì)有禍?zhǔn)?。這樣說，似乎有些道理，因?yàn)樾『⒆尤绻吲d，就容易忘乎所以，平時(shí)應(yīng)該該注意的事情，就不會(huì)太注意了，所以容易招來禍?zhǔn)乱彩怯械览淼摹?/p>
但是，這種情況下禍?zhǔn)碌陌l(fā)生也只是一種可能性，而不是必然會(huì)發(fā)生的。所以，說成“小兒興，必有禍”似乎不太貼切，如果改為“小兒興，恐有禍”可能更合適些。另外，不光小孩子太高興了容易忘乎所以，成年人太高興了，也容易得意忘形，且更容易招惹禍?zhǔn)?。并且成年人得意忘形后招惹的禍?zhǔn)?，其?yán)重程度與小孩子招惹的禍?zhǔn)孪啾瓤峙率怯羞^之而無不及。
那么，為什么只說“小兒興，必有禍”而不說“大人興，必有禍”？這不合理呀。
所以，不妨把“小兒”理解為通常意義下所說的“小人”，這樣的話，“興”可以理解為“高興”，當(dāng)然也可以理解為“興起、旺盛、興盛”。
如果“小兒”是指“小人”，“興”是指“高興、歡喜”，則“小兒興，必有禍”這句俗語(yǔ)就可理解為：小人高興了，其所在的單位或者團(tuán)體必然會(huì)有禍?zhǔn)?。這樣倒也能說得通。
因?yàn)槿魏我粋€(gè)單位只要小人高興了，這個(gè)單位必然存在令正直人士感到憋屈、不高興的事。但是如果這樣的事不是太重要，而只是一般的不合理事情，那么，也只是有可能給單位帶來禍?zhǔn)?，而不是必然帶來禍?zhǔn)?。因此，這樣的理解也只是能說過去而已，但談不上完美。
如果仍然將“小兒”理解為“小人”，而將“興”理解為“興起、旺盛、興盛”，則“小兒興，必有禍”的意思就是：一個(gè)單位或團(tuán)體，如果小人的勢(shì)力開始興盛，這個(gè)單位或者團(tuán)體必然會(huì)有禍?zhǔn)屡R頭。
古今中外，小人興風(fēng)作浪，最終毀了一個(gè)朝代，甚至毀了天下的例子不可勝數(shù)。因此，將“小兒”理解為“小人”，把“興”理解為“興起、旺盛、興盛”，則“小兒興，必有禍”這句俗語(yǔ)會(huì)有一個(gè)完美的解釋。
因此，筆者以為，“小兒興，必有禍”這句俗語(yǔ)就應(yīng)該理解為：如果一個(gè)單位里小人的勢(shì)力開始得勢(shì)，那么這個(gè)單位就已經(jīng)呈現(xiàn)衰敗跡象了，總有一天會(huì)大禍臨頭。
盤點(diǎn)一下歷史上那些禍國(guó)殃民的小人，也許對(duì)理解“小兒興，必有禍”更有幫助
唐玄宗時(shí)期的宰相李林甫，就是一個(gè)小人。他為了自己升官發(fā)財(cái)，無所不用其極，導(dǎo)致朝綱敗壞、法紀(jì)混亂，他還倡議重用胡族將領(lǐng)，從而使得安祿山坐大，最終釀成安史之亂。
漢武帝時(shí)期的江充，是漢武帝身邊的紅人，也是一個(gè)有名的小人。他因?yàn)榕c趙國(guó)太子劉丹有私怨，便上書朝廷，誣陷劉丹穢亂后宮，致使劉丹被漢武帝逮捕，差點(diǎn)被判處極刑。漢武帝晚年時(shí)患了病，江充指使胡巫蠱惑漢武帝，說是漢武帝之所以患病，是因?yàn)閷m中有蠱氣。武帝把胡巫的胡言亂語(yǔ)信以為真，派江充嚴(yán)查此事。
江充在查辦案件時(shí)，制造了不少冤假錯(cuò)案。并且他因?yàn)榕c太子劉據(jù)有仇，又趁機(jī)構(gòu)陷劉據(jù)。劉據(jù)甚為恐懼，遂起兵誅殺江充。五天后劉據(jù)兵敗，與其母衛(wèi)子夫（漢武帝的皇后）相繼自殺。經(jīng)此一亂，白白死了好幾萬人，漢朝元?dú)獯髠?。但是江充也沒有好下場(chǎng)，除了他本人被劉據(jù)斬首外，后來漢武帝醒悟過來后，更是夷滅了他的三族。
秦朝宦官趙高，也是一個(gè)有名的小人。他在秦始皇去世后，發(fā)動(dòng)沙丘政變，與丞相李斯合伙偽造詔書，逼秦始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立秦始皇的幼子胡亥為帝（即秦二世），并自任郎中令。他在任期間大權(quán)獨(dú)攬，為非作歹，排除異己，結(jié)黨營(yíng)私，苛政更甚于前。他后來又設(shè)計(jì)害死李斯，自任丞相。為了驗(yàn)證朝臣是否對(duì)他忠心，還當(dāng)著秦二世的面指鹿為馬。再后來，他更想自己當(dāng)皇帝，便迫使秦二世自殺。但是他發(fā)現(xiàn)朝臣們并不怎么支持他當(dāng)皇帝，不得不另立了子?jì)霝榍赝酢?/p>
但是趙高也沒有好下場(chǎng)，子?jì)氘?dāng)秦王不久，便設(shè)計(jì)誅殺了趙高，并滅其夷三族。
歷史上禍國(guó)殃民的小人還有很多，就不一一列舉了。但是，毫無例外的是，無論哪個(gè)朝代，只要小人得勢(shì)了，忠良必定遭殃，百姓必然遭難。
結(jié)語(yǔ)
“小兒興，必有禍”應(yīng)該算是一個(gè)被會(huì)錯(cuò)意且以訛傳訛的俗語(yǔ)。不過由于這句俗語(yǔ)是在部分農(nóng)村口口相傳的，且常常被老人用來教育或者嚇唬小孩子，因此將“小兒興”理解為“小孩子太高興了”也很正常。
但是，如果將“小兒興，必有禍”理解為“一個(gè)單位如果小人得勢(shì)，必然會(huì)有禍?zhǔn)陆蹬R”，則有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。它會(huì)告誡人們，在考察任用管理人員時(shí)，千萬不可重用小人，反而壓制正直的人。
那么，怎樣才能知道一個(gè)人是不是小人呢？筆者以為，一個(gè)人只要符合了以下幾點(diǎn)，基本就離小人不遠(yuǎn)了：
1、任何事情只要出了問題，總是在別人身上找原因；凡是有了成績(jī)，總認(rèn)為是自己的功勞；
2、對(duì)上級(jí)特別恭順，對(duì)下級(jí)有特別兇狠。
3、經(jīng)常當(dāng)面一套背后一套。
4、善于見風(fēng)使舵，見人說人話，見鬼說鬼話。
大家認(rèn)為，還有那些性格特點(diǎn)可以成為判斷小人的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)留言。