四大名亭：安徽滁州—醉翁亭、北京—陶然亭、湖南長沙—愛晚亭、杭州西湖—湖心亭

• 我國古代四大名亭是指安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、湖南長沙的愛晚亭、杭州西湖的湖心亭。這是我國古代因文人雅士的詩歌文章而得名的景點。

• "江南第一亭"——安徽滁州醉翁亭

醉翁亭坐落再安徽滁州市西南瑯琊山麓，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧玲瓏，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭山壁，飛 檐凌空挑出。數百年來，屢次遭劫，又屢次修復，終不為人所忘。正如亭中一副對聯所言：“翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。”醉翁亭是安徽省著名古跡之一，現為安徽省重點文物保護單位。

• “都中一勝”——北京陶然亭

陶然亭為清代名亭。清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命監理黑窯廠，在慈悲庵西部構筑了一座小亭，并取白居易詩“更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”句中“陶然"二字為亭命名。這座小亭頗受文人墨客青睞，清代200余年間，此亭享譽經久，長盛不衰，成為都中一勝。陶然亭公園因亭而命名，位于北京市南二環陶然橋西北側。公園修建于1952年，是新中國成立后首都北京最早興建的一座現代園林。其地為燕京名勝，素有”都門勝地“之譽，年代久遠，史跡斑駁。秀麗的園林風光，豐富的文化內涵，光輝的革命史跡，使其成為旅游觀光勝地。

• “亭臺建筑經典”——湖南長沙愛晚亭

愛晚亭位于湖南長沙岳麓山下清風峽中，始建于1792年，名字來源于杜牧的 《山行》。亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠處觀之，似凌空欲飛狀。內為丹漆圓柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面庭欞懸以紅色 鎏金“愛晚亭”額，市由當時湖南大學校長李達專函請毛澤東所書手跡而制。亭前石柱刻有對聯：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠。”愛晚亭的楓葉美不勝收，愛晚亭的故事層出不窮。愛晚亭是革命活動勝地，現為湖南省文物保護單位。在我國亭臺建筑中，影響甚大，堪稱亭臺中的經典建筑。游覽岳麓山，來到愛晚亭，令人流連忘返。

• “世外桃源”——杭州西湖湖心亭

湖心亭位于浙江杭州西湖中央，小于三潭印月，大于阮公墩，合稱“湖中三島”——湖心亭為“蓬萊”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。湖心亭歷史非常悠久，是西湖三島中最早營建的島，“湖心平眺”在清代的時候被列為“錢塘十八景”之一。在湖心亭極目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中稱為“湖心平眺”。清帝乾隆在亭上題過匾額“靜觀萬類”，以及楹聯“波涌湖光遠，山催水色深”。島南又有石碑，不倫不類地題著“蟲二”，據說也是乾隆御筆，這是將“風月”二字的外邊部分去掉，取“風月無邊”的意思，這種文字游戲是文人痼疾，看來連帝王也不能免俗。值得一提的是胡來朝作《湖心亭柱銘》：“四季笙歌，尚有窮民悲月夜；六橋花柳，渾無隙地種桑麻”。這副銘文雖有些煞風景，但游人讀了未必沒有好。”亭前有乾隆皇帝手書“蟲二”石碑，正好是繁體“風月”去掉周邊筆畫后所剩的字，寓意此處風月無邊之意。湖心平眺被列為清西湖十八景之一，環島皆水，環水皆山，置身湖心亭，確有身處“世外桃源”之感。

• 社會迅速發展，建筑業也日新月異，現代建筑水平應該大大超過古代，按理說，我國現代建筑風格上有特色的亭臺樓閣數不勝數，現在應該總結我國現代十大名亭了 。我孤陋寡聞，有望有識之士好好總結。

中國古代的樓閣，或用來紀念大事、或用來宣揚政績、或用來鎮妖伏魔、或用來求神拜佛，作為名樓之謂不勝枚舉，至于“四大名樓“之說是有待商商榷的。

一般來講，武昌黃鶴樓，洞庭湖畔岳陽樓，南昌滕王閣作為“江南三大名樓”是沒有爭議的。題目中把我們山西省永濟市蒲州古城西面的“鸛雀樓“列入四大名樓之一，而且還排在序列的第一位，我覺得很欣喜，當然這肯定是要歸功于王之渙這位大才子了——《登鸛雀樓》詩 “白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”其詩意境開闊，哲理深厚，堪稱千古絕唱，海內外共譽。

與四大名樓同樣，四大名亭之謂也是見仁見智，往往因名人名篇的傳唱享譽華夏。至于是因亭有名或因人而名，也是各執一詞。我個人偏向于輿論熱點，以當前熱播的《清平樂》為由，以歐陽修的《醉翁亭記》之名氣自然要把安徽省滁州市的“醉翁亭”推為“四大名亭”之首了。緊接著的我認為應該是江蘇省蘇州市的“滄浪亭”。不僅因為同是宋代名人蘇舜欽的《滄浪亭記》而成名，更重要的是滄浪亭有一幅楹聯：“清風明月本無價，遠水近山皆有情。”此聯為歐、蘇詩句的集句聯，詩意相諧，對仗工整，如出一人。這一組合正巧妙地把二位歷史名人的友誼永遠留在一個亭子中了，令人遐思，促人回味。

排名第三的當屬湖南省長沙市的“愛晚亭“了。原名“紅葉亭”，又名“愛楓亭”，后據唐代詩人杜牧《山行》而改名為愛晚亭，取“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之詩意。亭內有一橫匾，上刻毛主席手跡《沁園春·長沙》一詞，亭額上“愛晚亭”三字是1952年湖南大學重修愛晚亭時，毛澤東同志接受校長李達之請，親筆題寫的。

至于第四個名亭，出于我個人私見，為我們北京市留個位置，以“陶然亭”入列吧！最早的陶然亭，其實無亭，而是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻在古剎慈悲庵西面修建的三間敞廳，供臨時休息之用。因取白居易詩“更待菊黃佳釀熟，與君一醉一陶然”之意，命名“陶然亭”。新中國成立后，百廢待興，人民政府為改善人居環境，提高人民生活水平，于1952年將陶然亭辟為公園，清除淤泥，遷除墳地，廣植花木，修建亭舍，使原來破舊的面貌煥然一新。1954年周恩來總理和梁思成先生親臨選址，將原來中南海內乾隆時代的宮廷建筑云繪樓、清音閣遷來此處，與慈悲庵內的陶然亭比鄰而居、隔水相對，成為亮麗的風景。

“四大名樓”與“四大名亭”其實都是泛指，并不拘于具體的名稱，它們都是祖國大好河山中名勝古跡的代稱，是我國中華民族優秀文明的見證，是世界文明史上的璀璨明珠。我們都應該愛護，愛惜，傳承！

中國四大名亭：

一，安徽滁縣醉翁亭

二，北京陶然亭

三，湖南長沙愛晚亭

四，浙江杭州湖心亭

亭：是我國一種極具民族特色的建筑樣式。

前段時間和同學聊天，談起“八景”之說，我說全國各地均有所謂的八景，大同小異，無非是什么夕照、拖藍、曉月、疊翠之類的，仿佛是出自一人之手，沒什么意義。

類似的現象還有不少，譬如我們常見的“四大”，四大名旦、四大美人、四大發明、四大名著等等不一而足，至于民間俚語中的“四大”更是數不勝數。可見“四大”是中國文化中的特有現象，并不是真的只有四個，只是以此強調而已。

閑言少敘，書歸正傳，我們說一下中國古代四大名亭。這四大名亭其實也是耳熟能詳，只不過很多人一下想不起來而已，它們分別是滁州醉翁亭、北京陶然亭、長沙愛晚亭和杭州湖心亭。

說到這里，大家都明白了，這四大名亭背后都有一篇著名的文學作品支撐：1、醉翁亭，歐陽修的《醉翁亭記》；2、陶然亭，鄧友梅的短篇小說《話說陶然亭》；3、愛晚亭，位于湖南岳麓山下，名字源于杜牧《山行》“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；4、湖心亭，位于杭州西湖，明末才子張岱寫有《湖心亭看雪》，這是我最喜歡的一篇小品文，也是描寫西湖最好的文字之一。

滁州醉翁亭

北京陶然亭

長沙愛晚亭

杭州湖心亭

題干是：中國的四大名亭誰知道？

我國的四大名亭分別是：滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、長沙的愛晚亭、杭州的湖心亭都是文人墨客慣于去吟詩作賦的地方。

1、滁州醉翁亭

歐陽修寫下《醉翁亭記》，而里面的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句，因此文成就了醉翁亭的美名，讓人記住了這一美景。

2、北京陶然亭

陶然亭因詩人白居易在《與夢得沽酒閑飲且約后期》的詩句而得名。

少時猶不憂生計， 老后誰能惜酒錢？ 共把十千沽一斗， 相看七十欠三年。 閑征雅令窮經史， 醉聽清吟勝管弦。 更待菊黃家醞熟， 與君一醉一陶然。

3、長沙的愛晚亭

愛晚亭因杜牧的《山行》而聞名，被后人所銘記。

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

4、杭州的湖心亭

湖心亭原名振鷺亭，后因對聯

“亭立湖心,儼西子載扁舟,雅稱雨奇晴好;

席開水面,恍蘇公游赤壁,偏宜月白風清。”里面的詞意改為了“湖心亭”，為后人所銘記。

在我國古建、園林的歷史發展長河中，亭，是一顆璀璨的明珠，與古建、園林相伴而生、相適發展，成為其中不可缺少的建筑形式之一。“亭”以它優美的身姿，高超的建筑技術和豐富的文化內涵而為人們所贊譽，使古往今來無數文人墨客為之題詩作賦，從而使”亭”在華夏文明史中留下了濃重的筆墨。

四大名亭，是我國古代因文人雅士的詩歌文章而聞名的景點，它們分別是滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，長沙的愛晚亭、杭州的湖心亭。

醉翁亭為四大名亭之首，始建于北宋慶歷六年(1046年)，由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。 "滁之山水得歐公之文而愈光"。膾炙人口的佳句"醉翁之意不在酒，在乎山水之間也"更是家戶喻曉。景區內亭、臺、軒風格各異，園中有園，景中有景，人稱"醉翁九景"；其中歐陽修手植梅為全國四大梅壽星之一，歐陽修手書《醉翁亭記》碑堪稱稀世至寶;醉翁亭被譽為"天下第一亭"。

北京陶然亭公園位于北京市西城區，建于1952年，是一座融古典建筑和現代造園藝術為一體的以突出中華民族“亭文化”為主要內容的歷史文化名園，是AAAA景區，名聞遐邇的陶然亭就坐落在這里。

愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上，八柱重檐，頂部覆蓋綠色琉璃瓦，攢尖寶頂，內柱為紅色木柱，外柱為花崗石方柱，天花彩繪藻井，蔚為壯觀。

湖心亭，位于杭州西湖的湖中央，與三潭印月和阮公墩，合稱“蓬萊三島”——湖心亭為“蓬萊”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。

• 我國的四大亭分別是:醉翁亭，陶然亭，愛晚亭，湖心亭，被稱為中國四大明亭。
• 醉翁亭，位于安徽滁縣瑯琊山中，以北宋文壇領袖歐陽修著作的《醉翁亭記》而天下聞名。建筑特點為小巧獨特，具有江南亭臺特色。歷來為文人墨客趨之若鶩的必游之處。

• 陶然亭，坐落于北京市南二環陶然橋西北側的公園里，于清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻所建。特點是文化底蘊深厚，被文人墨客稱為“瑤臺，尤其是重陽過后，葦花搖白，一望彌漫，宛如秋雪。文人雅士們在這一帶設茶桌、搭涼棚、欣賞蘆葦花，稱之為“窯（瑤）臺映雪”，乃旅游勝地。

• 愛晚亭，位于湖南長沙岳麓山半山腰上，建于清代乾隆年間。 原名紅葉亭，又名愛楓亭。名字來源于詩人杜牧的一首“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”廣為流傳的詩句。特點是造型奇特，蔚為壯觀。正面額朱色鎏金“愛晚亭”匾，系1952年毛澤東應湖南大學校長李達之約而題。

• 湖心亭，位于杭州西湖中心的小島上，又叫振鷺亭，初建于明嘉靖三十一年，萬歷年間重建改稱湖心亭。特點是四面環水，湖光蕩漾，四面群山如屏風林立，景色十分壯觀，游人登此樓觀景，稱為“湖心平眺”，是清代西湖十八景之一。

①滁州的醉翁亭，②北京的陶然亭，③長沙的愛晚亭、④杭州的湖心亭。

這個問題很有趣，中國古代非常喜歡修建亭臺樓閣，但絕不是為了打造旅游景點，古人也沒有這個意識，絕大部分樓臺的修建，都具有某種特殊意義，比如紀念一件大事，或宣揚一件政績，我們熟悉的岳陽樓，其修建原因就是因為“政通人和，百廢具興”。

而這些樓臺能屹立數百上千年，曆朝歷代都不斷修繕保護，根本原因在于它們的名氣實在太大，而它們的名氣，無一例外都是受到了文人的喜愛和歌詠。

我們有四大名樓，鸛雀樓賴以成名的是王之渙詩作《登鸛雀樓》、黃鶴樓是因為崔顥詩《黃鶴樓》以及李白“眼前有景道不得”的傳說、滕王閣的名氣拜王勃《滕王閣序》所賜、岳陽樓自然是范仲淹先生的《岳陽樓記》了。

其實還有其他一些樓閣也非常出名，比如因杜甫詩《越王樓歌》而出名的越王樓、蘇軾在《海市詩》及神話傳說《八仙過海》都提到過的蓬萊閣等。

我們還有四大名亭，分別是醉翁亭、陶然亭、愛晚亭、湖心亭。這里，我們簡單介紹一下這四大名亭。

醉翁亭

醉翁亭位于安徽滁州的瑯琊山，是一座典型的具有江南特色的亭臺，自宋代歐陽修作《醉翁亭記》之后，這座亭臺就聞名于世，雖屢遭戰火破壞，但又屢次得到了修繕保護，現在是安徽省省級重點文物保護單位。

這座亭臺受到歐陽修的歌詠，在于它本身所處的瑯琊山，風景秀麗，《醉翁亭記》開篇就寫了此山之壯美：

“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。”

山中有潺潺水聲，瀉出于兩峰之間，是釀泉的水聲。沿著釀泉前行，就能看到醉翁亭翼然臨于泉上，為何叫醉翁亭呢？因為：

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 ”

這是《醉翁亭記》的中心思想，也是醉翁亭被歌詠的原因，說到底，還是文人心中那份寄情山水的浪漫情懷。

陶然亭

北京是古都，自然會有許多名勝古跡，也有許多著名的亭臺，相比之下，陶然亭的文化內涵和歷史內涵，比其他亭都要稍遜一籌。

文化方面，雖然也有許多文人為其作賦作詩，但沒有《醉翁亭記》這類流傳千古的文學作品加持；歷史方面，它修建于清康熙年間，比起唐宋就有的其他亭臺，實在太年輕了。

但可別小瞧陶然亭的地位，首先，雖然沒有著名篇章，但自從建成之后，陶然亭就是文人到北京的必游之地，特別是在近代，陶然亭更是閃爍著革命的光輝。主席和總理都在陶然亭進行過革命活動，許多革命志士也在這里進行過秘密活動。

可以說，陶然亭在新中國崛起的道路上，有著重要的作用。

愛晚亭

愛晚亭位于湖南長沙岳麓山，你聽岳麓這個名字，就自帶深厚的文化底蘊，因為中國四大書院之一的岳麓書院，就在這里。而愛晚亭，就在岳麓書院后的小山上。

若要論歷史，愛晚亭比陶然亭還年輕，是清朝乾隆年間才修建的，原名紅葉庭、也叫愛楓亭，可以明顯感受到，這里的楓葉堪稱一絕。所以后來改名“愛晚亭”，是取了唐朝杜牧詩《山行》中“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之意。

這一來，就為愛晚亭注入了難以比擬的文化底蘊。

特別值得一題的是，現在愛晚亭的匾額，是新中國成立后主席親筆所題，亭中還有主席手跡《沁園春·長沙》一詞。

這樣的影響力，也是其他亭臺所不能相比的。

湖心亭

湖心亭位于杭州西湖中央，與三潭印月、阮公墩合稱湖中三島。

西湖本就是歷代文人爭相歌詠的圣地，湖心亭在西湖中央，當然不會被文人遺忘，最出名的是明朝張岱所作《湖心亭看雪》。

不但描寫了冬日湖心亭被白雪覆蓋的美景，又體現了張岱的高潔情懷，這正好符合傳統文人士大夫的思想價值觀，自然流傳千古了。

而且，由于湖心亭位于西湖中央，因此，如果在湖心亭極目四眺，整個西湖的美景都盡收眼底，頗有身處仙境之感，這是一景，稱作“湖心平眺”，是錢塘十八景之一。

以上就是中國四大名亭的簡單介紹，美景、美文、美好生活的向往，組成了這四大名亭，它們飽含著中國傳統建筑的風格，也飽含著豐厚的文化、歷史底蘊，如果有時間一定要去游歷一番，記得背幾句詩、幾句古文，到時候，你一定可以體會到數百年前，古代文人騷客的風流。