黑無常生前的名字叫“范無救”,也被稱為八爺。白無常生前的名字叫“謝必安”,也被稱為七爺。七和八是他們生前結拜兄弟時的排名,當時一共有10人結拜,黑白無常分別排名第七和第八。因此,在民間有時也尊稱他們為七爺和八爺。

黑白無常在yin間屬于比較低級的差使,他們并沒有任何決人生死的權利,只是負責執行命令,將快要死的人的魂魄帶到陰間。
通常來說,黑白無常的形象,都是戴著一頂尖尖的高帽,身上破衣爛衫,吐著長長的舌頭。不過,白無常個子較高,皮膚和衣服都是白色的。而黑無常面色黝黑,穿著一身黑衣,個頭也是短粗矮胖。

白無常相對來說面善一些,但也是經常吐著舌頭,也會讓人感到恐懼。其實,能見到白無常,那就要幸運得多。因為白無常的名字叫“謝必安”,意思就是如果信奉shen明,必定保你平安。
白無常的帽子正面寫著“你也來了”,但他轉過身去,你會發現帽子背面還寫著4個大字,“一見生財”。而且,只要你膽子大,他會不停地給你錢。因此,見到白無常,也許就是你發財的時候。
白無常手中拿的是一個秤砣,他會給你的靈魂稱重,通過重量來判斷你是好人還是壞人。一般來說,能見到白無常的人,都是好人,或者是犯過一點小錯誤的人。

而見到黑無常,那就十分倒霉了。因為黑無常的脾氣比較暴躁,而且總是耷拉著臉。一看就不是什么善茬。
黑無常的帽子正面寫著“正在捉你”,背面寫著“天下太平”4個大字。意思就是,再兇惡的人,在他面前都必須乖乖聽話。你再聯想一下黑無常的名字,他叫“范無救”。意思就是,只要你犯了事,誰也救不了你。
能遇到黑無常的人,一般都是兇狠的人。黑無常手里拿的是鎖鏈和腳鐐,只要你不聽話,他就給你扣上。

其實,在中國最早的時候,無常就是在陰間的差役,并沒有黑白之分。到了南宋以后,人們對黑白無常的形象更加細化,這才演化出,我們今天所知道的黑白無常的形象。

黑白無常兩人生前就是好朋友,有一次,他們倆結伴出行,在走到一座橋下時,看著天色就要下暴雨了。于是七爺謝必安,讓八爺范無救在橋邊等候,七爺自己快速回家取傘。
可就在七爺回家取傘的時候,大雨傾盆,洪水暴漲,瞬間將橋沖毀。但是,八爺為了信守承諾,依舊死死地抱著橋墩,等七爺回來。

等七爺取傘回來之后,八爺的尸體依舊抱著橋墩。七爺很感動。同時他也很內疚,因為八爺是因為他而死。于是,七爺就踐行了他們結拜時那句,“但愿同年同月同日死”的誓言,吊死在橋柱旁邊。正是由于七爺謝必安是上吊而亡,所以他的形象總是伸著長長的舌頭。
兩人魂魄到達陰間之后,yan王被他們的事跡所感動,就把他們招為差役,讓他們巡回兩界,捉拿將死之人。

也有的地方傳說中,將白無常描繪成一個搗蛋鬼的形象。白無常最愛捉弄膽小的人,如果誰見到他轉身就跑,那白無常就會一直追,而且還不停地搞怪嚇唬人。
如果遇到一個膽大的人,不但不逃跑,還對著白無常做一些怪異的動作和扮相,那么,白無常會跟著你一起做。
如果這個人膽子能夠再大一些,撿起地上的石頭之類的東西,扔向白無常。那么,白無常就會把掛在自己脖子上的金元寶,銀元寶,扔向對方,直到扔完為止。
這也是,為什么說“見到白無常就會發財”的原因,這也更印證了那句話,有膽量的人才會有財運。

在四川豐都Gui城玉皇殿背后,還有一座無常殿,無常殿內供奉的就是黑白無常,無常娘娘和保山大王。在這里,可以看到黑白無常的民間形象。
在很多地方有一種習俗,就是長者死了以后,子孫們跪在死者床前送終的時候。無論有多少人,都必須在中間留一個過道,就是為了方便黑白無常,不要擋著他們的路。
同時,在晚上還要準備飯菜,這叫“送無常”。此人被送入靈堂之后,他床上墊過的稻草、被褥之類的東西,全部都要燒掉,這叫做“燒無常”。

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在一些地方的城隍廟和東岳廟里,也能見到黑白無常的形象。因此,黑白無常有時也被認定,是城隍廟和東岳廟的跟班。
在一些地方舉行廟會的時候,也能看到黑白無常的形象。比如“城隍出巡”,這時,白無常頭戴白帽,身穿白袍,手拿芭蕉扇。黑無常頭戴黑帽,身穿黑袍,手持鐵鏈,他們都跟在城隍的背后。
白無常大搖大擺,而黑無常則顯得躲躲閃閃。還有人扮演無常娘娘,頭戴金釵,耳戴玉墜,身穿百褶裙,手拿紅羅帕,一邊和紅無常調笑,一邊和黑無常打鬧,甚至還有小孩扮演小無常。這已經是一個喜劇的形象了。

還有對黑白無常被稱為“七爺八爺”的解釋,是這樣的,因為在黑白無常前面還有,判官等6人,而黑白無常就被拍到第七和第八位,因此才叫七爺和八爺。你認為會是什么樣呢?