所謂民國多大師,這個大師是特指國學大師。“國學”也稱“漢學”或“中國學”,泛指傳統的中華文化與學術。這其中細分的話又包括中國古代的文學、哲學、史學、宗教學、中醫學等等諸多方面。
一般研究國學有造詣者,一般就稱為國學大師,但是并無具體標準,因此一直爭議比較大,比較公認的有王國維、梁啟超、章太炎、陳寅恪、錢穆、季羨林等人。
首先我們要看到,這些國學大師嚴格說并不都是民國時期的,比如王國維、梁啟超、章太炎等人,在清末就已經成名。而季羨林老先生,他的大部分著作是解放以后才完成的。還有張岱年,南懷瑾,也是50年代以后才成名的。所以民國多大師,其實是把范圍拓展到了活到民國和在民國出生的人,一起打包算在民國頭上。
其次,民國時除了傳統中華文化與學術外,其他科學發展緩慢,而現在則不同,出色的人選擇余地大,不僅可以從事國學,也可以選擇學習物理、化學等學科,即使哲學、文學方面,也不再局限傳統中國哲學、文學,在這些新的方面取得成就的學者數量,比民國時的國學大師多的多。
第三,即使在傳統中國哲學、文學方面,解放后隨著科學的發展,對于國學分類也日益完善,國學被細分到了各個學科,在這些方面取得成績的人,往往被稱為哲學大師、文學大師、戲曲大師、國畫大師等等,而不再稱為國學大師。如果還是算成國學大師的話,數量比民國時期成名的要多的多。
另外民國時期國學大師名氣更響,主要是因為當時國勢衰微,西方學術正在大舉傳入,傳統的中國學術受到很大沖擊,所以一些學術界的人士發起了國學運動,在社會上形成了較大的聲勢,所以給人比較深的印象,也可以算時勢造英雄。