科技發(fā)達歸發(fā)達，但是連一個范圍概念都沒有的成吉思汗陵你準(zhǔn)備從哪開始去找？人家蒙古國的地盤是你想找就能找？
而且不僅僅是成吉思汗陵，元朝歷代皇帝的陵都是一個謎，至今一座都沒有被公開過位置。
元代帝陵之謎
蒙古人一直有秘葬的傳統(tǒng)，這使得除了家人以外，外人很難知道死者的埋骨之地。而成吉思汗和他的子孫們，都沿襲了這種秘葬的模式。
按照史料的說法，元朝皇帝的葬地應(yīng)該都在漠北的‘起輦谷’，蒙古人也稱那為‘大禁地’。據(jù)說這塊地是忽必烈圈定的，如果真有這么一個地方，那么那里很可能就是成吉思汗的埋骨之地。
關(guān)于這個地方史料很少，史書是這么描述的：
蒙古大汗去逝，“用梡木二片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中，加髹漆畢，則以黃金為圈，三圈定”。
送葬的隊伍前往陵寢的路上，“遇行人皆盡殺之，至其所葬陵地，開穴所起土成塊，依次排列，棺既下，復(fù)依次掩覆之。其有剩土，則運置他所。送葬官三員，居五里外。葬畢，萬馬蹴平，俟草青方解嚴(yán)，則已漫同平坡，無復(fù)考志遺跡”。
至于挖陵寢的民工和工匠，以及送葬隊伍中的奴婢等等，會被軍隊在葬禮上殺盡，然后由軍隊負(fù)責(zé)填埋陵墓。參加行動的軍人都是專挑的不識字的，完成任務(wù)后又會被遠調(diào)終身不得靠近陵墓所在的區(qū)域。所以當(dāng)參加葬禮的人老死后，元朝皇帝的陵墓位置就成了謎了。
不靠譜的傳說
傳說會在陵寢所在的地方殺掉一只幼駝，由于是當(dāng)著它母駝殺的，所以當(dāng)母駝再回到這個地方時就會發(fā)出悲鳴。因此只要母駝悲鳴，負(fù)責(zé)祭祀的官員就能知道在哪里進行祭祀了。這個，碼字的是不信，因為這樣等于告知了官員陵墓的位置，那之前做那么多不就白做了？
這個應(yīng)該是假的，即使去負(fù)責(zé)祭祀的官員都是蒙古人，可蒙古人自己也是有史書的，不可能一點線索都不給后世留下。
而且這個起輦谷的記錄也是有問題的，如果真有‘起輦谷’的話，那么黃金家族的直系肯定是知道這個地點的具體位置的。
起輦谷真的存在嗎
蒙古加元朝的皇帝有15人之多，就算只是從忽必烈之后才全葬在起輦谷那也有10人之多。如果真是集中葬在一地，那這個地方的具體位置就得流傳下來才行，這樣后人才知道該把元朝皇帝葬在哪吧？
只要位置流傳下來，百年間肯定就會有不少人都能知道。可是稀奇的是，史書中關(guān)于這個地點居然沒有留下任何蛛絲馬跡。這只能說明一個問題，元朝皇帝并不是集中安葬在一地的，很可能是四散安葬，而且在墓地的形制上也故意沒按帝陵的標(biāo)準(zhǔn)建，所以盜墓賊憑一般經(jīng)驗根本就找不到元朝的皇帝墓所在。
特別的葬儀
綜合這兩種情況后，我們大膽地可以推斷出一個元朝皇家有一個，不同于古代其他皇家的特別祭祀模式——不祭帝陵。由于不祭帝陵，就沒必要派官員去祭祀，自然也就沒必要知道帝陵在哪里。
這很可能是從成吉思汗時代就流傳下來的傳統(tǒng)，是成吉思汗制定的規(guī)矩。因此恐怕除了當(dāng)年安葬成吉思汗的那一批蒙古貴族，再沒有其他人知道成吉思汗陵的具體位置。隨著這批貴族過世，在當(dāng)時成吉思汗陵的位置就已經(jīng)失傳了。
成吉思汗之后，蒙古和元朝的皇帝的陵墓，都是按照成吉思汗陵的模式安排的。當(dāng)參加過皇帝葬禮的那一批人過世后，陵寢的具體位置也就成了再沒人知道的秘密。
這就是為何至今，我們都沒能找到一座蒙古和元朝的皇帝的陵寢的原因，因為元帝陵是四散在隱秘之所的。從至今沒有在施工中發(fā)現(xiàn)元帝陵推斷，這些陵寢最可能的所在應(yīng)當(dāng)是人跡罕至地區(qū)的隱秘山洞中。也正是由于陵寢建在山洞中，所以只需要少量軍隊就能將參與修筑帝陵的工人們?nèi)繙缈凇?/p>
誰對找到成吉思汗陵最上心
至于說什么蒙古國沒有打著考古名義挖祖宗墳?zāi)沟膫鹘y(tǒng)，那就是睜著眼睛說瞎話。對找到成吉思汗陵，或者說‘起輦谷’最上心的，就是蒙古國了。
蒙古國多次主動邀請東亞各國與它的考古人員一道，在蒙古國境內(nèi)到處尋找‘起輦谷’。其中在2004年時，日本和蒙古的聯(lián)合科考隊曾經(jīng)宣布在蒙古國境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了疑是傳說中的‘起輦谷’的地方。但是這個新聞至今一直都沒有下文，也不知道是沒能找到呢，還是蒙古國為了保護遺跡刻意地不公開。
也許國家早就知道這些陵寢在哪，可為了保護這些陵寢刻意封鎖了消息。
總之蒙古傳統(tǒng)的秘葬習(xí)俗使得成吉思汗和他的子孫們的陵寢，都成了我們普通人眼中的歷史之謎。