是的，對女性生育價(jià)值認(rèn)可度低，沒有保障。

一旦生孩子發(fā)生意外或者風(fēng)險(xiǎn)（又不給要高彩禮做擔(dān)保），女性是得不償失，女性的家庭更是經(jīng)濟(jì)損失，虧本的事誰都不愿意！這也是很多家庭不愿意生女兒（重男輕女）的原因。

還有婚姻離婚率高，不穩(wěn)定，首先單身率高，一個人怎么生？哪怕生了孩子，婚姻發(fā)生問題，孩子就是負(fù)擔(dān)，而大多數(shù)情況下，由于生孩子女人付出那么多，所以女人也不會輕易舍棄孩子，那么對孩子的養(yǎng)育和牽掛就更成了女人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神壓力，而許多保障都是表面上的，落到實(shí)處會很難，女人生孩子多就是自己給自己找罪受，如果男人負(fù)責(zé)任，就是一起負(fù)擔(dān)，但是很多男人都是避重就輕（人性如此）的，所以最后大多數(shù)是女人來承受。

對生育的女性保障太少了，生了孩子照顧孩子，工作事業(yè)可能要放棄，沒有經(jīng)濟(jì)保障，擔(dān)心被丈夫拋棄，被單位放棄。現(xiàn)在大部分女性都是想著靠別人不如靠自己的觀念，在事業(yè)和家庭的取舍，很多女性拋棄了傳統(tǒng)的思想，選擇事業(yè)不結(jié)婚不生或是結(jié)婚少生。

生育率的下降，不是因?yàn)榕缘纳齼r(jià)值認(rèn)可度的問題，這是社會的“個體化”發(fā)展的必然結(jié)果。

我年輕的時候，過的提心吊膽的。為什么呢？因?yàn)槲也粫⒆印?/strong>

我無法向你描述，在九十年代初期，一個不孕不育患者的悲哀。那就是“轟轟烈烈”的愛情，“凄凄慘慘”的婚姻。誰會娶一個不會生孩子的女人呀！

因?yàn)檫@，我前夫一家子跟我鬧，沒法子，我就是厚著臉皮在婆家也待不下去了。離婚！

離婚之后，我就想，以后我可咋辦！我年輕的時候倒不怕，實(shí)在要是找不到對象，就一個人過吧，就怕以后老了……

我對我當(dāng)時的男朋友說：“我就怕我以后老了，人家罵我‘老絕戶’！我們老家人，就這么罵那些沒兒子的人，可我連個閨女都沒有，還不得讓人罵死？”

我這位男朋友是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他是耶魯?shù)母卟纳剑∷绽睿⑽拿Q叫： 本。我給他起了一個日本名字叫：“李大本事”（他很喜歡這個名字）。

李大本事正色的告訴我：“你一點(diǎn)都不用擔(dān)心，到了2000 年（我們那會兒覺得2000 年特別遙遠(yuǎn)呢，沒想到這都過了），好多人會主動放棄生育的。‘老絕戶’這個詞會消失的，因?yàn)椤〗^戶’遍地開花！”

我驚異的問：“她們都是怎么當(dāng)絕戶的？好多女性都不孕不育了，吃了克隆豬中毒了！”

李大本事說：“是因?yàn)橹袊墓I(yè)化進(jìn)程到來了。工業(yè)化帶來的城市化，讓人們處于一種‘個體狀態(tài)’。生孩子，養(yǎng)孩子的收益，是不合成本的。因?yàn)椋改讣炔荒艿玫胶⒆拥木窕仞仯驳貌坏胶⒆拥慕?jīng)濟(jì)回饋。養(yǎng)兒防老的前提不存在了。養(yǎng)孩子就是奉獻(xiàn)社會價(jià)值，豐富人生體驗(yàn)，根本收不回成本。所以，好多人都會選擇放棄的！”

李大本事的話，我當(dāng)時一個字都聽不進(jìn)去！

我覺得他就是在安慰我，到現(xiàn)在我有時都會覺得恍惚，那個本事極大的“李大本事”一定會作法，他魔力無邊的給人們洗腦了，讓她們放棄 主動生育，就為了陪我，一個真正的不孕不育患者！

當(dāng)然，這是我的胡思亂想！

可最近的一件事讓我頗具感慨。

我們家族里一個堂弟的媳婦。含辛茹苦的培養(yǎng)了我們家族唯一的一個清華生，兒子上清華呀！多么不容易呀！這要跟過去就相當(dāng)于兒子中舉了，當(dāng)娘的，是要討個“老封君”當(dāng)當(dāng)?shù)摹Ｎ以诩易寰蹠校罅Ρ頁P(yáng)了這位成功女性。

沒想到，一個妯娌陰陽怪氣的說：“老四媳婦不算什么成功，她自己要事業(yè)沒事業(yè)（她是全職媽媽），要家庭沒家庭，老公現(xiàn)在都想休了她了，她還成功？”

我認(rèn)為，這位是妒忌的！她兒子現(xiàn)在正在美國的一個社區(qū)大學(xué)里胡混呢？她怎么能這么評價(jià)一位女性呢！這是成功的媽媽呀！

氣的我一拍桌子，大喊一聲：“我告訴你，只要有我在，老四要是能離了婚，我就不是你們家姑奶奶！”

不過生氣歸生氣，這話在如今也是有市場的。

今天的社會就是趨于“個體化”了。

一個女性的成功，不在是因?yàn)楹⒆佑卸鄡?yōu)秀了。成功來自她自己的事業(yè)和家庭。

在當(dāng)今這個工業(yè)化的城市中，家庭的概念越來越小。它只包括自己和配偶。而孩子，只是未成年時的養(yǎng)育，一旦成年，孩子和父母就剝離了。

孩子有自己的生活，父母不能介入。養(yǎng)老問題也主要是靠父母自己解決。孩子不在身邊的空巢老人，在當(dāng)下越來越多。

一方面，進(jìn)城工作的年輕人，要有自己的生活。除了最初的育兒時需要父母幫忙以外，大部分時間里，父母與孩子三世同堂的傳統(tǒng)生活方式，越來越少見了。

老人們也相互告誡著，不要參與孩子的生活，不要指手畫腳，要得體的退出。中國傳統(tǒng)的，以老人為中心的家庭形式，正在改變。

我冬天去弟弟家里養(yǎng)病。弟弟家的保姆和另一家的保姆相好。那家的保姆阿姨就問她：“你們家先生的大阿姐，怎么老住在你們家里呀！媳婦兒干嗎？在我們上海，連婆婆都不和兒子住一起了！”

弟弟家的老保姆不高興了，懟回去說：“我家先生樂意接姐姐來家養(yǎng)病，一家個一樣！”

她回來跟我說，好像很不高興的樣子。“人家親親香香的一家人，她們看著別扭什么？先生在北京就是和老太太住一起的，媳婦就是要伺候婆婆的，這有什么奇怪的！”

其實(shí)，真的，如今這樣的家庭是不多了！

家庭的個體化現(xiàn)象勢不可擋。孩子的家就是孩子的。父母的家就是父母的。一旦成年后，父母即得不到孩子經(jīng)濟(jì)上的回饋，也不能和孩子在一起生活了。

在上海，和老人在一起居住的年輕人，一般都是因?yàn)榫幼l件所限，都是被動的。條件好的家庭，像弟弟家這種兩三百平米的大房子里，好多就是小兩口，再加上孩子。

四世同堂的四合院，只能在老舍先生的小說里找去了……

即有沒錢，又不見人。孩子像蒲公英一樣，到了季節(jié)，飄然而去，不見蹤影！

好多丁克都說：“我以后只要有錢，就上養(yǎng)老院，那些辛辛苦苦養(yǎng)孩子的父母，還不是一樣要去養(yǎng)老院嗎？那我還花大力氣養(yǎng)孩子干什么？”

其實(shí)，這也談不上誰對誰錯，這就是工業(yè)社會的一種現(xiàn)象。進(jìn)而一步的是，干脆，有的人連婚都不接了。因?yàn)椋橐鲋械呐渑迹矌Р粊肀Ｕ虾突仞伭恕Ｄ俏疫€結(jié)什么婚。就我一個人的家也挺好！在城市里，一個人也可以生存呀！

李大本事說的話，如今都應(yīng)驗(yàn)了。但是，他已經(jīng)作古了！

“愛和新生命，是工業(yè)化社會的稀缺事物！”這是他的原話！

唉！說著說著，我想他了……