按照封建社會的制度，君叫臣死，不死不忠！而岳飛愚忠心理又特別濃厚，一心想忠于當(dāng)時的君王！所以趙構(gòu)跪岳飛，在當(dāng)時社會是不可能的！也不現(xiàn)實(shí)！歷史的事件，不可用現(xiàn)在的眼光衡量！本人一點(diǎn)愚見！見笑！見笑！

好人與壞人都會受到果報(bào)，岳飛會在下一世得到好報(bào)，而趙構(gòu)、秦儈之流下一世一定惡報(bào)，并且還要受地獄之苦！世間法從不會放過一個壞人，也從不會冤枉一個好人！

不符合邏輯，如此說來打了敗仗就要?dú)⑺腊④妴幔縿贁∧吮页Ｊ拢仨氁獙χ苯訉?shí)施者問罪，秦檜十惡不赦！這是幾百年來中國人民定的罪！無可挑剔！看來提出此問題者是想給大奸臣秦檜翻案是不是，民心民意不會答應(yīng)！！！

如果迫害民族英雄岳飛致死的主謀是趙構(gòu)，當(dāng)然應(yīng)該向岳飛下跪！我想主謀也應(yīng)該是趙構(gòu)。

趙構(gòu)是迫害岳飛致死的決策者，但是，他不是主謀，主謀完全是秦檜，作為一國之主，都是為國強(qiáng)民富著想的，誰去有意丟失自己的政權(quán)？沒有這樣皇帝。為什么皇帝趙構(gòu)對岳飛作出錯誤的決策呢？那就是聽信了奸臣秦檜獻(xiàn)媚譫言，讓自己陷入到奸臣的陰謀詭計(jì)之中不能自拔，所以，才有了錯誤的決策，錯誤的決策是皇帝的責(zé)任。如果沒有秦檜的奸計(jì)，皇帝趙構(gòu)也就不會犯錯。在中國古今社會上，人們的理念就是仇恨能言善辯、詭計(jì)多端的奸臣，而不仇恨一心為國的皇帝，就是皇帝昏庸，也是奸臣所致。

錯案需要翻，正案就不需要翻，翻案不得人心。古代人民對秦檜的定案沒有錯，當(dāng)今廣大百姓對秦檜的定案也沒有錯，殘害民族英雄岳飛的主謀就是秦檜，而不是皇帝趙構(gòu)。

岳飛是民族英雄，這沒有爭議。但是迫害岳飛的應(yīng)該是皇上，奸臣在邊上出主意還是為了迎合皇上。皇上為什么要?dú)⒃里w，還是因?yàn)槭说澜鹋撇粓?zhí)行。大家想想，一個手握朝廷幾十萬重兵的將軍對皇上十八道金牌命令置若罔聞，皇上怎么想？將在外君命有所不授，置君何地？

[奸笑][呲牙]?：[打臉]趙構(gòu)不是主謀，而秦檜是殺害岳飛的主謀；秦檜是恐怖金國的投降主義奸賊大進(jìn)讒言、扇風(fēng)點(diǎn)火，在岳飛君臣之間挑唆，促進(jìn)趙構(gòu)殺害主戰(zhàn)派岳飛的決心；秦檜就是主謀、摧命鬼；趙構(gòu)是從犯，但最后決心是趙構(gòu)下的；錯是掌管皇權(quán)的趙構(gòu)犯的，趙構(gòu)是違大義的昏君；岳飛事實(shí)是奸賊昏君，秦檜、趙構(gòu)所害；趙構(gòu)跪罪于民族英雄岳飛墓像前也未嘗不可！[打臉][打臉][打臉]

這個提問，首先就設(shè)置了框架，很明顯，又是想為秦檜洗白的套路。中國自古以來不缺漢奸，和平時期的漢奸隱蔽性更強(qiáng)！岳飛被冤，秦檜就是主謀，趙構(gòu)不過是被利用了的昏君！這是無法改變的歷史事實(shí)！當(dāng)代漢奸想通過洗白秦檜而給自己尋找心靈寄托的妄想，注定不能實(shí)現(xiàn)！

岳飛是民族英雄，但是不至于讓大宋的皇帝給他下跪，古代封建社會都是皇權(quán)獨(dú)尊，如果皇帝都給岳飛下跪了，那么岳飛也就是亂臣賊子。

這里也不能說迫害岳飛致死的主謀就是趙構(gòu)，畢竟是大宋的皇帝要為了整個江山社稷考慮；看過電視劇《精忠岳飛》的人都應(yīng)該知道，當(dāng)時的天下人們只知道岳家軍不知道大宋軍隊(duì)，這明顯就是在藐視皇權(quán)；沒有哪個皇帝愿意看到自己的臣子權(quán)力膨脹，為所欲為。

我們還需要從宋朝的政治體制來看，宋朝吸取了五代十國武將割據(jù)的局面，所以太祖建立天下的時候采取杯酒釋兵權(quán)，成功奪了開國功勛的權(quán)力；南宋本來就是在一個廢墟中建立，當(dāng)時天下還不穩(wěn)定，所以宋高宗就中用韓世忠和岳飛等抗金英雄；但是岳飛的做法就很過分了，當(dāng)你抗金回來的時候就應(yīng)該向皇帝交兵權(quán)，這樣皇帝才不會擔(dān)心因?yàn)檐姽^高，有不臣之心。

所以宋高宗謀害岳飛也并不是他的錯，他是為了皇權(quán)的強(qiáng)化而這樣做的，這一方面還有秦檜的謀劃在里面。高宗是主謀這是一定的。畢竟他是皇帝，想要岳飛死，只有通過他的權(quán)力，其他人才敢對岳飛下手。

所以岳飛做為一名武將考慮事情不全面，功成名就的時候就應(yīng)該隱居做一個文官散將，這樣皇帝也不會盯著你；岳飛主要就是擁有自己的軍隊(duì)，關(guān)鍵軍隊(duì)還不聽大宋最高權(quán)力的指揮，這樣的人皇帝也不會喜歡。

應(yīng)該