1857年印度民族大起義被鎮壓后，英國的統治，表面上，貌似開始變“溫和”。

早前英國人大力譴責和堅決取締的印度陋俗，如寡婦殉葬、溺殺女嬰、童養媳制度等等，某種程度上又被重新默許，深得印度人心，盡管這些都是英國人深惡痛絕的。

此外，英國開始下功夫安撫印度上層人士。維多利亞女王詔書宣布：“要像尊重我們自己一樣尊重王公們的權利、尊嚴和榮譽。我們將堅持尊重和維護世襲土地所有權利的堅定意志。”書面上，讓那些印度王公找回來滿滿的自尊。

英國也的確做信守了承諾，從1858年到1947年英國撤離次大陸的90年時間里，土邦們整整齊齊的，竟然一個都沒少。在英國政府的控制加拉攏甚至庇護的政策下，印度王公們“幾乎無一例外地都死心塌地效忠于英國”，印度各土邦從此成為“不列顛印度統治權的基本支柱”。

到了20世紀初，在印度次大陸上（包括現在的印度、巴基斯坦、孟加拉和斯里蘭卡）存在著大大小小562個土邦。其中，有四個土邦王級別最高，分別是巴羅達、邁索爾、海德拉巴與查謨和克什米爾（這個太響亮了），以上四個土邦國的大君享有21 響禮炮的待遇，在接待規格上，等同于歐洲王室。

上世紀40年代末，英國體面的退出了南亞次大陸，臨走留下個《印巴分治方案》。但該方案對土邦的歸屬問題說的非常含糊：“土邦可以基于地理聯系加入印度自治領或巴基斯坦自治領，但不允許獨立建國。

試想，如果有土邦正好處于印、巴兩國邊界，這個土邦怎么決定歸屬？還真存在這樣的土邦，那就是——克什米爾。

克什米爾大君是印度教徒，而70%-80％的居民卻信仰伊斯蘭教；克什米爾不同區域分別傾向國大黨和穆斯林聯盟。雖然克什米爾名義上由大君管轄，但是，此時他說了也啥都不算——克什米爾大君自己早都提前逃到了印度。

在克什米爾歸屬上，巴基斯坦提出要用“公投”的形式決定（占人口絕大多數的穆斯林肯定傾向巴基斯坦）；而印度方面認為，當初克什米爾統治者是印度教徒，加入印度順理成章，和穆斯林民眾沒關系。

自此，兩個嶄新的國家圍繞克什米爾開始了對峙模式。逃到了印度的克什米爾大君一族遠離的家鄉祖產，自此衰敗下去。

那么，其他的土邦就輕松選擇了站隊巴基斯坦或者印度嗎？

當然沒有這么理想了，無論是印度國大黨還是巴基斯坦的穆斯林聯盟，均受到了土邦王公們不同程度的抵制。除了克什米爾，還有兩個特別剛烈的——海得拉巴、朱納加德。

這倆土邦形勢差不多，跟克什米爾正好相反，海得拉巴、朱納加德，民眾80%以上是印度教徒，但是王公和上層統治階級全是穆斯林。土邦都位于印度中部偏南，在分治方案的印度區域內。

這種情形下，穆斯林王公們不想歸屬印度，但自己的地盤又遠離穆斯林聚集的巴基斯坦，因此，他們不想接受《印巴分治方案》，一再請求英國政府允許它們以自治領身份留在英聯邦內。

尤其是海德拉巴，是前面提及的四大最高級別土邦之一，面積8.2 萬多平方公里，2000多萬人口，有漫長的海岸線，都跟歐洲的一些國家的規模差不多了。而且本身還挺富庶，資源豐富，王公做過美國《時代周刊》的封面人物（下圖這位），在國際上享有較高的知名度。據說，海德拉巴大君用舊報紙裹著當鎮紙用的鉆石，比英王王冠上那顆還重，堪稱土邦王公里面的首席大君。

請求失敗后，朱納加德王公最后決定加入巴基斯坦，想成為巴的“飛地”。

然而，隨即，朱納加德土邦居民發生暴亂，穆斯林王公逃亡到了巴基斯坦，印度政府順利接管了該土邦政權。1948年舉行了全民公決，絕大多數居民同意加入印度。

再看前面提及的海德拉巴，這個最為剛烈，直接打出了“獨立”的旗幟。

海德拉巴組織了超過 10萬人的武裝力量，配備了從巴基斯坦偷運進來的武器；印度更是調集了包括空軍在內的幾十萬軍隊。

1947年9月，尼赫魯不顧分治方案中“土邦可以自決”的條文，毅然下令軍事進攻。海德拉巴的民團哪是印軍的對手，僅僅四天時間，民團就戰死2000 多人。印軍以死亡42人的輕微代價，占領了海德拉巴的全部國土。最富有、最強大的土邦被年輕的印軍輕松打垮，其政治意義可是遠高于軍事意義。

自此，印度境內，看傻了眼的其余中小型土邦大君，都紛紛宣布效忠國大黨和印度新政府。

順勢，國大黨政府專門成立了土邦部，決定分步驟，徹底廢除封建落后的土邦制。

主要采取三種方式：1.和平改組。聯邦政府通過同各土邦王公簽訂條約，以所謂的“”贖買”形式，把土邦并入于印度聯邦內，同時給予大君家族一次性補償，之后以“年金”的形式給他們發補貼；

2.軍事占領。對海得拉巴和朱納加德等要求獨立又有影響的土邦，在鎮壓暴亂后，直接進行武裝占領；

3.直接接管。對于那些處于戰略要地和邊境地區的以及組織松散、群龍無首的土邦，不經簽約就直接派員接管。

1950年1月印度憲法正式生效，全國劃分為28個省，從法律上取消了土邦；1956年又按照語言原則重新組建邦，消除了在行政區劃上的土邦殘留形式；1971年正式取消了各邦王公的某些特權和年金，廢除了他們的大君稱號，甚至一些王室的私人資產也慘遭充公。自此，印度的土邦制度至此壽終正寢。

現在咱們經常會看到兩種極端的新聞，比如——印度南部土邦王室舉行土豪婚禮，超模宣布與印度王子Rahim Aga Khan (阿迦汗殿下的長子) 訂婚，婚后將獲“公主”頭銜。

(訂婚現場）

還有早些年，王子的姐姐阿迦汗薩拉公主和馬克博伊登的婚禮。這家雖然是印度王公，但全家住法國。

實際上，這些“王子”，“公主”的頭銜，雖然真實祖上傳下來的，但到了1971年，土邦王室稱號被印度政府徹底廢掉后，已經不被印度官方承認，沒了法律效應，也就是王室內部自娛自樂罷了。

還有剛才重點講過的，剛烈的海德拉巴大君，后代是印度寶萊塢著名影星阿里汗。

另外一些本身有產業，又善于經營的大君后代，都躋身于當代印度的土豪階層，過著比祖先更像國王的生活。

下圖的焦代普爾王室格甲辛格大君一家擁有世界上最大的私人住宅（注意，不是之一哦）

此外，關于土邦大君后代，還存在另一種畫風，也常見于新聞——曾經“富可敵國”的印度王室，后代竟然住進貧民窟。

這說的是阿里熱澤王子和姐姐及母親。政府停發年金后，既沒啥財產可以繼承，又缺乏生存技能，一家三口長期寄居在火車站，后被政府清理，最終住進了貧民窟。

甚至，英屬印度時期，名義上的正統，莫臥兒末代皇帝的曾孫兒媳帶著6個孩子，也一直在貧民窟住著，靠微薄的政府救濟度日（下圖）。

類似的，還有靠村民救濟活到94歲的奧迪沙邦大君。他的繼承的產業不少，但都被揮霍一空，政府一停發年金，馬上就垮了。還好，人緣不錯，有村民接濟，沒流落街頭。

但也不乏自強型的，像提普蘇丹（又是穆斯林王公）的后代，同樣沒有財產可以繼承。和其他土邦王室后代“肩不能單擔，手不能提籃”的狀態不同，提普蘇丹的后代放下了王室的身段，學會了靠雙手謀生：有的選擇拉人力車，有的開煤油經銷店做小買賣，還有人學手藝，做了裁縫，也算活的不愁吃穿。

總的來看，1947-1971間的這24年，是土邦王公命運的分水嶺。期間，有些王公的財產被蠶食，或者揮霍，導致后裔艱苦困頓成了新聞線索，上了頭條；也有王公未雨綢繆，把財富成功轉移、經營增值，又重視教育，人脈遍布全球，他們后裔仍然過著國王一樣的生活，或者成為明星、政客等成功人士；其余的就化作了普通人，漸漸泯滅于江湖了.....

本人文章一律原創，拒絕他人抄襲、任意轉載，如遇到類似“白鹿野史”、“堅持不懈創作的人”這種全部照抄者，一定投訴到底！

傳統印象里，印度眾多大大小小的土邦一直都是英國殖民政府壓榨和打擊的對象，他們的消失也應該與之有著分不開的聯系。但現實情況恰恰相反，長達百多年的殖民統治中，英國人在客觀上居然扮演了土邦王公們的保護者。

而真正促使土邦消失的，卻是印度人自己。二十世紀初，民族主義風潮蔓延全球，國大黨趁勢崛起，積極爭取印度的獨立地位。當英國人即將撤離時，那些有意保持自治的土邦都被視做叛亂，國大黨安撫和鎮壓并用，強行使印度得到了統一。

所以，大量土邦并非消失于英屬印度時期，而是印巴分治以后。那么問題就產生了，數量眾多的土邦是如何一步步消失于歷史舞臺的？

土邦和英國殖民地政府本是利益共同體

英國在十九世紀早期殖民印度時，對土邦的政策相對比較粗暴，經歷幾次大規模的戰爭兼并以后，類似邁索爾、海得拉巴這種有實力的大土邦都被打敗，肢解。雖然英國人保留了他們的王位，但卻攫取了最高統治權，讓這些土邦徹底成為附庸。

直到1857年印度民族大起義，英國殖民政府的統治遭到了嚴重威脅，土邦王公們于叛亂中大多數都站在了英國人一方，幫助他們打擊和鎮壓叛亂。這讓英國人意識到，土邦對維持殖民地穩定的重要性。

從那以后，英國人對待各土邦的態度開始發生轉變，雙方因為有著共同的利益，關系也開始變得緊密。超過550個土邦成為殖民政府統治印度的基石，而且這些土邦也大都存留至印巴分治之前。

印度大起義以后，英國殖民政府和550多個土邦實際上結成了利益共同體。無論一戰、二戰，土邦王公們都積極站在了宗主一邊，出錢、出人、出力，對英國的敵人宣戰。

如二戰初期，僅在1940年底，就有近60個土邦，超過三十萬人在英軍中服役。除此以外，土邦們還發行了1.8億盧比戰爭債券，直接資助英國，用于作戰。

土邦王公們對宗主的忠心似乎超出了我們的想象，這其實是英國殖民政府與土邦在利益上進行深入綁定的結果。土邦幫助英國人，實際上就是維護自身統治的穩定。反過來說，英國人的實力不足以直接控制印度全境，只能依賴大大小小的土邦間接進行統治。所以，土邦統治的穩定與否也決定了英國殖民政府的穩定與否。

但是，這種互相依存的關系期在二戰以后遭遇到了前所未有的危機。隨著世界民族主義高漲，南亞次大陸的反抗呼聲愈演愈烈，印度獨立幾乎已成必然。在戰爭中迅速衰落的英國無力維持殖民政府，決意抽身離開，曾經與他們深入綁定的土邦們難免就成了這場危機中的棄子。

民族主義興起，國大黨和穆斯林聯盟成為決定土邦命運的主宰

當時間進入二十世紀初，民族主義浪潮風起云涌，印度開始出現自治呼聲。成立于十九世紀末的國大黨在這種背景下，也由改良派漸漸變得激進，將擺脫英國的殖民統治、獨立建國，當做終極目標。

無論溫和的甘地，還是極端激進的錢德拉·鮑斯都屬于堅定的民族主義者，雖然他們推崇的手段不同，但都在以各種不同的方式與英國殖民者進行抗爭，以求爭取印度的獨立。

他們建立工會，組織罷工，給英國殖民政府帶來了極大的麻煩。在這個過程中，英國政府也意識到了印度殖民地改革的勢在必行，于是在1930年初，試探性的提出了以王公們為主體的邦聯方案，以此緩解殖民地的政治壓力。

但這與國大黨的目標相差太多，所以毫不猶豫的予以堅決反對。此時國大黨的影響力還有后來那么強大，所以并不能阻止邦聯方案的推進。

土邦“邦聯”方案基本保障了王公們的利益，廣大土邦王公對此是持積極態度的。為了合理分配各土邦在議會中的利益，英國殖民政府與王公們展開了艱難的談判。談判的困難之處在于印度的土邦太多了，大大小小足有五百多個，想要達成一致談何容易！

從1931年一直談到1939年也沒有最終結果，直到第二次世界大戰爆發，英國加入戰爭，王公“邦聯”方案已經看不到任何希望了。

如果王公們能夠在1939年之前達成一致，認可英國殖民政府的利益分配方案，或許還有可能改寫他們即將消失的歷史。

然而，歷史沒有假設，1940年，穆斯林聯盟于拉合爾通過“巴基斯坦決議”，宣布將在南亞次大陸東北部的穆斯林聚居區建立一個穆斯林國家。

穆斯林聯盟在拉合爾的決議徹底宣告了英國殖民政府“邦聯”方案的流產。同時，也注定了南亞次大陸印巴分治的政治格局。

第二次世界大戰爆發以后，英國宣布印度加入戰爭，國大黨強烈反對印度參展，二者矛盾激化。為了穩定局面，應對日軍的威脅，英國人不惜拘捕了甘地、尼赫魯在內的一百四十多名領導人，這幾乎相當于國大黨全國委員會的全部委員。

不過，民族主義是世界潮流，日落西山的英國人無法改變這一不利局面。二戰結束以后，他們不得不正視這個問題，為了抽身離開，開始尋求與國大黨合作。

英國人甩包袱，拋棄了土邦王公們

盡管土邦在二戰中為宗主英國立下了汗馬功勞，但在絕對利益面前，一切都是可以出賣的。當艾德禮為首的工黨擊敗丘吉爾身后的保守黨，組建新政府時，土邦的前景就已經十分堪憂了。

土邦王公在過去與保守黨維持了相當密切的關系，出于以往的政治傳統，盡管困難重重，保守黨仍舊希望在撤離前盡力保障土邦以及王公們的利益。

但是，當艾德禮上臺以后，放棄了過去所有對土邦聲明的權利和義務，這也就意味著，英國政府不會再保障土邦的利益。

至此，土邦的王公們已經完全無法掌握自己的命運。不知他們在回憶起1931年到1939年漫長的扯皮光陰時，會否生出悔意，如果當初能夠就“邦聯”方案達成一致，也許就不會有今日的危機了。

可惜這個世界沒有后悔藥可吃，艾德禮政府已經將大大小小五百多個土邦以及王公們視作英國政府的包袱，為了盡快甩掉他們，進一步向國大黨妥協，在放棄維護土邦王公利益的同時，轉而表態，維護印度的統一。

此時，絕大多數的王公希望，在英國人放棄權利以后，能夠繼續保持土邦的自治地位。尤其是海得拉巴、克什米爾等幾個大土邦，始終在這場統一運動中持觀望態度。

隨著英國撤離的日期越來越近，穆斯林聯盟與國大黨之間為搶奪權力空間，也開始了激烈的明爭暗斗。為了針對印度，穆斯林聯盟鼓動王公們抵制國大黨主持的制憲會議。

與此同時，各土邦內部也產生了嚴重分歧，尤其是一些小土邦的王公們，希望參加制憲會議，以保障自身的既得利益。

蒙巴頓勛爵帶著擦屁股的任務來到印度，為了盡快使各方達成一致，甚至在與王公們的會談中態度強硬，不斷敦促海得拉巴、克什米爾等土邦王公放棄獨立的意圖。

王公們憤怒于被被出賣，對蒙巴頓多有指責，可惜已經無濟于事。

尼赫魯為首的國大黨態度強硬，土邦只能任人宰割

比起蒙巴頓勛爵苦口婆心、絮絮叨叨的敦促，來自于國大黨領袖尼赫魯的警告則殺氣騰騰，所有拒絕參加制憲會議的土邦，將被視作反叛。言下之意，如果土邦仍舊不合作，國大黨會不惜以武力解決問題。

為了配合國大黨的武力威懾，蒙巴頓勛爵，拍著胸口，又信誓旦旦做出了他根本無法保障的承諾。承諾，印度聯邦政府已經與英國達成協議，諸位王公只要主動加入，基本權益就會得到保護。

王公們被這位英國紳士富有感染力的演說折服，出于對他的信任，絕大多數都同意參加制憲會議，加入新政府。

當然，也不是所有的土邦都會乖乖束手就擒。海德拉巴土邦就已經做好開戰準備，征募了超過十萬人的軍隊。但是，這些抵抗在印度政府軍面前不堪一擊，僅僅數日，數十萬印度政府軍占領海德拉巴全境，其王公只得宣布投降。

當南亞次大陸最大、最富有的土邦被消滅以后，就再也沒有土邦敢于站出來要求獨立了。

主動加入聯邦的王公們并沒有因為積極配合而受到優待。

印度政府在五十年代剝奪了他們領土，六十年代又沒收了他們的資產，七十年代則徹底廢除了他們所有的貴族頭銜。

土邦王公以及他們的后代，隨著特權逐漸喪失，財產充公，坐吃山空，破產者有之，窮困潦倒者有之，下場令人唏噓。

至此，曾經作為印度重要政治實體的土邦，徹底煙消云散，眾多王室成員也隨著家族沒落融入社會，成為前千萬萬的普通人。

英國為了維護殖民統治，在十八世紀確立了土邦藩屬體系，將五百多個土邦馴服成可供驅使的鷹犬。當英國人失去了對印度大陸的控制能力以后，又棄之如敝履。然而，失去宗主的保護，土邦們在歷史潮流面前甚至沒有還手之力，只能接受命運，退出歷史舞臺。

不能說英屬印度時期，英國殖民者讓大量土邦王室“被消失”，準確的說法是，英殖民者消滅了那些反抗他們的王公地主，支持英殖民者的土邦王室則得到保護和利用。英殖民者出于自己利益，破壞了印度的社會歷史進程，畸形化印度社會結構，遺留隱患至今。印度和巴基斯坦之間無解的克什米爾問題的產生，主要推手就是克什米爾土邦王室和英殖民者。

英屬印度的定義，法律上是1858年到1947年，英國以君主制和君主立憲制管理印度。但歷史不是用鋸鋸出來的，有一個連續的發展過程，在1858年之前，是東印度公司在英國政府指揮下進行殖民。

英國殖民者，并不像后世解釋的那樣，把什么先進的生產技術和社會管理，帶到印度，這件事從未發生。此事與本題關系有限，交待一句即可。英國殖民者在印度只關心兩點，一是攫取最大利益，二是成本最低的進行統治。是消滅土邦王公還是與其全作，由這兩點決定。

1848年至1856年，統治印度的英國總督是達爾豪西勛爵，他驅逐了很多土邦王室，掠奪他們的土地財富和人民，未被驅逐的王公們膽顫心驚。

英國殖民印度的一個歷史高潮，是1857年印度起義。這是一次反對英國殖民者的廣泛起義，這沒有什么爭議。一些印度史家文學家政客，將其定義為民族運動甚或獨立戰爭，非印度史家一度客觀的評價為，一批被英國人損害了利益的土邦王公，利用殖民者與印度人民的矛盾，發起的一次軍事暴動。

大起義限于印度北部，全國大多數重要土邦不僅未參與起義，還在英國人最需要時提供了幫助。至1858年7月，起義被鎮壓。也是從這個階段開始，東印度公司的殖民權限被削減，英國王室直接管理印度。

從1858年開始，英國對印度土邦的政策就變了。此前，只要條件允許，英國人毫不客氣的奪走土邦，此后這種事不再發生，英屬印度由550個土邦和英國人直管的殖民地組成。存留下來的土邦成為英屬印度的統治基礎。

英國國王在1858年之后同時是印度國王。英國人公開宣布，眾多沒有橫向聯系和政治實力，服從英國暨印度國王的印度土邦王公，保證了英國人在印度的存在。英國殖民者一定要支持這些土邦王公的夢想與利益。

（全文完）

印度土邦的由來

土邦產于印度大陸，指的是印度當地土著王公貴族的封地，也是歷史比較悠久的一種存在。在大英帝國占領印度之前，土邦王室遍布于整個印度大陸，以原始封建、殘酷無情的手段統治者印度下層人民。

印度土邦說白了，其實和咱們中國封建王朝中時期的封侯制度比較像。不過區別就在于：土邦王室對于自己的屬地擁有著高度自治權，除了封地內的民眾、奴隸以及其他出產屬于土邦王公以外，土邦王室還可以擁有自己的武裝力量，這于中國的封侯制度是截然不同的。

英國的殖民統治

公元1858年（嚴格意義上比這個時間更早，因為東印度公司在之前就已經對印度進行了一系列殖民統治），大英帝國正式在印度施行了君主立憲式的管理制度，這也標志著英國對印度的殖民統治正式開始。

英國雖然在法律上對印度施行了殖民統治，但在印度境內還是有很多英國鞭長莫及的地方，其中大部分的土邦王室都沿襲了自己固有的政治制度和宗教祭祀，甚至是武裝力量。由于當地土邦王室力量的強大以及南亞地理位置等原因，英國政府最后選擇了剛柔并濟的方式來對付這些土邦王室。

英屬印度時期的土邦存在形式

所以英屬印度時期，土邦王室的存在方式有三種：

第一是懷柔政策，有很大一部分土邦王公響應英國政府的號召，接受了英國殖民統治，并幫助英國人來管理和奴役下層人民。并逐漸適應了西方文明制度下的生活習慣和觀念習俗，演變成了一種頗為文明的群體。

第二是強硬政策，也有一部分比較強硬，不愿意屈服于英國統治的土邦王公，他們憑借著地勢之利，用原始落后的武器來對抗英國的入侵。其中大多被剿殺滅亡，也有少部分保留下來，一直存在到了印度獨立以后。

第三種則是雖然表面上對英國統治表示臣服，但實際上還是保留了固有的殉葬方式、宗教禮儀以及生活習慣，并擁有著自己的政治制度和武裝力量，說通俗點就是“聽調不聽宣”，而且這一部分土邦王室所存在的地域大多是比較偏遠，英國人無法涉足的地帶。

所以在英國人的這三種政策下，原本占據著印度大陸大部分財富的土邦王室被滅亡的滅亡，演變的演變，固守的固守，到最后剩下的也就寥寥無幾了。

英屬印度是一個英國直接管轄地+一票王公的奇妙結合，王公們只要接納英國指揮自己的國防與外交，那活的會相當滋潤。英國畢竟遠在歐洲，沒那么多人去統御整個印度，對當地人基本是“以印制印”加上“互相牽制”。如此，兩方相處的還算快樂，尤其是海得拉巴王公，富得流油，屬于世界級富翁，其奢華讓英屬印度總督都好生羨慕。

但是印巴分治之后，統治者一下子由原來遠在天邊的英國殖民者變成了印度本土人。這就有了類似“臥榻之側豈容他人酣睡”的狀態，印度政府作為本土政權當然不會容忍自己國土內有這么多獨立的邦國，也不滿足于只是軍事與外交上的指導，于是軟硬兼施，先好說好商量，不同意直接軍隊開進，這么著短時間內“蕩平”了王公格局狀態。

至于這些王公，尤其是大點的王公，當然也是不服，不過，一來是印度政府力量占據優勢，二來這些王公的軍隊本身就是戰五渣級的戰力，基本一觸即潰。如果說殖民者可以允許半獨立存在，那本土政權只要有力量，那是絕對不允許的。

1600年12月31日，英格蘭女王伊麗莎白一世授予不列顛東印度公司皇家許可，給予了它在印度的貿易特權。相比更加落后的非洲，印度的社會制度稍微領先一點，各個小邦國和大邦國都具有一定的自衛力量，而因為這些力量的存在，使得英國殖民者無法將在非洲大陸使用的那一套直接套用，不是因為打不過或者不敢打，而是如果摟火，經濟成本就上來了，殖民者賺取的利益就會顯著變少。因此不同于在非洲大棒甜棗各一半的操作方式，英國人在印度的經營模式充分利用了整個社會的階級固化傳統，將甜棗充分給予上層統治者，然后再從龐大的下層階級攫取利益。這樣的做法直接讓印度人發現，只要聽英國爸爸的話，就可以享受巨大的好處，至于下層兩腳羊的死活和利益并不重要。

印度的思想固化情況非常嚴重，這也得益于印度的宗教傳統，民眾很少思考為什么自己的生活為什么如此艱難，更不會去思考反抗和提出利益訴求。這也是為什么被滲透和蠶食了250多年后，印度才爆發了規模比較大的民族起義。更可笑的是，起義的直接原因還不是因為英國人的長期壓迫，而是因為謠傳英軍使用的李恩菲爾德步槍的潤滑油是豬油和牛油，這刺激到了印度教徒和穆斯林教徒，于是爆發了民族起義。

不列顛東印度公司對印度諸土邦上層階級的政策一向是在經濟利益上懷柔，在政治利益上強硬。關于經濟利益的部分，雖然說是懷柔，但也只是針對極少數上層階級的，有點類似于今天你到一個企業去談生意，原本5000萬的方案，你給了負責人300萬的回扣，然后3000萬拿下，這樣的情況。而關于政治利益，就必須要提到1858年東印度公司印度總督于562個主要土邦強行簽訂的“無嗣失權”不平等條約。

在1858年這個時間段前后，第二次工業革命也已經轟轟烈烈的展開了，英國人與印度人的武裝力量差距又直接拉開了一大截，再加上通過之前幾十年的操作，基本肅清了法國人對南亞次大陸的影響，在政治意義上吞并印度地區，已經是英國人迫不及待的選擇。無嗣失權規定無直系子嗣作為繼承人的土邦直接歸化入大英帝國。于是在1858年前后，英國人用類似的理由政治意義上消滅了大量的土邦，值得注意的是，1858年只是明確提出了“無嗣失權”條約，而對富庶小土邦的吞并在1858年之前十幾年就已經開始了。

在二戰后，大英帝國逐漸沉淪，失去了對已經覺醒了民族意識到印度的絕對掌控力。1947年，在蒙巴頓方案的影響下，印巴分治，殘余的土邦不得獨立，只能選擇加入印度或巴基斯坦，而決定他們選擇的主要因素是宗教影響。唯一一個爭議非常大而且今天還在搞來搞去的，就是我們熟悉的克什米爾土邦，當然今天我們習慣于叫它克什米爾地區或者直接就叫克什米爾。

英屬印度時期，有近600個大大小小的土邦王國分布在印度次大陸上（別稱南亞次大陸），它們的面積加起來近50萬平方英里，在英國位于印度次大陸的所有殖民地中占據了45.3%。

圖|英屬印度殖民地圖（粉色為獨立土邦）

但在英國殖民者撤出印度次大陸后，這600多個土邦王國就在短短的30年間消失殆盡，那么這些土邦王國去了哪里？是什么原因導致它們消失的呢？

這一切還要從英國對印度發動的殖民戰爭說起，下面小編就帶大家走進這段歷史，去探尋下這些土邦王國究竟因何消失。

在英屬印度時期，英國位于次大陸上的殖民區域內，有很多獨立的封建勢力同英國簽訂了附屬協議，在名義上保持獨立的情況下，它們宣誓效忠英王，并承認英王在領地上的最高統治權，這些封建勢力就是土邦王國。

這些土邦王國的權利完全取決于同英國簽訂的協議，有的土邦對于領地內的稅收、財政等方面擁有近似于君主制的特權，而有的則完全受控于英國殖民者，除了虛有其表的王爵稱號，一點實際權利都沒有。

圖|土邦王公

而一些地域寬廣、人口眾多的印度土邦王國則可以擁有自己的政府，它們在名義上和英屬印度政權一樣受到英印帝國的統治，所以在地位上雙方是平等的，相當于半獨立政府，但這些大土邦畢竟只是少數，更多的土邦王國隨時都可能被英國殖民者吞并。

在英屬印度時期，英國殖民者為了更快速地統治印度全境，曾在殖民地內推行所謂的“無嗣失權”政策，宣布所有土邦王國在沒有直系繼承者后，其領地將直接并入東印度公司名下。

而在當地的傳統中，土邦的繼承權除了直系繼承者之外，還可以由其指定的人來繼承，這項政策的頒布可謂觸動了所有土邦王公的利益。

而在之后的時間里，直屬于英國政府的東印度公司，在毫無理由的情況下，連續吞并了數個富庶的小型土邦王國，這讓其他的土邦王國人人自危。

圖|東印度公司

1856年，在東印度公司吞并了奧德土邦，這座莫臥兒帝國最后的防線后，一場針對英國殖民者的戰爭開始醞釀。

1857年，由穆斯林（伊斯蘭教徒）和印度教徒發起的抗英起義爆發了，起義一經響起，就有無數的部落和土邦加入其中，為了爭取到應有的民族權益，起義軍同英國殖民者進行了長達一年的戰爭，而這場起義也成為了現代印度歷史的重要轉折點。

雖然英國人最后獲得了勝利，但這次起義也讓他們損失慘重，同時也將很多殖民過程中存在的問題暴露了出來，英國人為了平息殖民地內存在的社會矛盾，開始作出政策調整。

首先，英國撤銷了東印度公司對于殖民地的統治權，改為由英國政府直轄管理，同時向印度人民、土邦王公們發出宣告，英國維多利亞女王登基為印度女皇，從此印度人在殖民地內擁有同英國公民相等的權利。

圖|維多利亞女王

但此時的印度人民，早已經不再信任英國政府，這些政策并沒有起到英國人理想中的效果，反而從此次叛亂之后，殖民地內沖突與騷亂不斷產生，這讓英國政府非常頭疼。

特別是在二戰爆發后，因為英國被卷入二戰之中無暇他顧，印度人民看到了獨立的希望，在印度教徒和穆斯林的領導下，浩浩蕩蕩的反殖民起義和獨立運動不斷爆發，雖然最后都失敗了，但卻培養了更多擁有獨立精神的印度人。

二戰結束后，英國雖然取得了勝利，但國力消耗嚴重，已經沒有能力鎮壓印度境內的起義與叛亂，無奈之下，英國在與印度臨時政府協商過后，以不插手英國在印貿易為條件，英國政府同意了印度獨立。

當時印度臨時政府內，印度教派與穆斯林矛盾日益激化，英國政府提出的“印度聯邦”獨立方案并沒有成功，英國政府看出印度分裂已成大勢，于是提出了“蒙巴頓”（印巴分治）方案，宣布原英屬印度分裂為印度與巴基斯坦兩個獨立國家。

圖|“印巴分治”勢力劃分

在“蒙巴頓”方案中，英屬印度境內的土邦王國，可以隨意選擇印度或者巴基斯坦加入，但所有土邦王公要失去領地的統治權，同時只有部分土邦王公可以保留世襲稱號。

這讓一些本來處于半獨立的土邦王國非常不滿，他們希望繼續維持自己的獨立權，為此多次向英國政府請求在英聯邦內保持獨立性，但英國政府本來就是利用他們收割印度資源而已，現在土邦王公們已經失去了利用價值，自然不會搭理他們。

在多次請求無果后，一部分土邦王國，在英國喪失了對于土邦的最高統治權后，開始對外宣布獨立，并聲稱他們愿意在平等的基礎上與印度所有勢力合作。

但這些土邦的獨立卻迎來了印度臨時政府的強烈反對，聲稱在印度領域內不允許存在獨立土邦，并威脅各土邦如果宣布獨立，那就相當于向數百萬印度人宣戰。

圖|印度獨立后威脅土邦加入

在大勢的碾壓下，土邦王公們根本沒有反抗的余地，只能被迫交出了外交、國防、交通三項權利后，分別加入了巴基斯坦或者印度。

印度中央政府為了吸引更多的土邦加入，就許諾每年都給土邦君主支付年金，并保證所有加入印度的土邦維持原來的王公稱號不變，這個諾言也確實吸引了大部分土邦加入印度政府。

但這只是印度政府的一種策略而已，一個真正完整的政權體制內，是不會允許土邦王公這種勢力存在的，而失去了外交和國防權利的土邦王公們，就仿佛失去了爪牙的野獸，只能任人宰割。

1971年，印度通過修正國家憲法，取消了支付給土邦的年金，同時以國內公民身份應該平等的理由，廢除了土邦王公的稱號，第二年，巴基斯坦也宣布廢除土邦制度，至此，在英屬印度時期鼎盛的土邦王公們就此消失在了歷史長河中。

圖|土邦王室

土邦王室因為英國政府的殖民政策需要而存在，是英國用來搜刮印度財富的有力工具，在英國放棄印度殖民后，土邦王室也就失去了利用價值，而失去了英國政府的支持后，土邦王室在時代洪流面前毫無抵抗之力，只能隨著時間慢慢消失在歷史之中。

英國殖民時期的印度土邦

其實在英國殖民印度之前，土邦在印度就已經存在了，大約在17世紀以后，印度國內的封建王朝開始出現分裂和割據的局面，在長期的分裂與混戰中，地方督撫的實力不斷增強，中央的統治力不斷衰弱，有點像東周晚期的諸侯國割據。至此開始，眾多封建領主紛紛割地為王，大開始形成了大小不一的土邦王國。

而為了維護和鞏固英國其在印度的殖民統治，不僅對英國施行武力鎮壓，還推行了兩種不同的統治模式：一種是在印度直接建立各級官吏政權，對印度社會資源實行全面控制，這部分被統治地區被稱作英屬印度。

另外一種是在英國政府適當操控的前提下建立藩屬邦，各土邦王公有一定的自主權，這部分被統治地區被稱作印度土邦。英國殖民者在征服印度土邦的過程中，與印度各土邦簽訂了系列資助條約。

自從1818年英國與印度土邦的從屬關系確立，此后英國殖民者開始和大量土邦簽訂相關的協議，恰逢遇到英國工業革命高潮時期，國內要求完成獲得更多商品傾銷市場和原料生產基地，英國殖民者轉而對印度土邦實行了兼并政策。這個時候英國致民之和土邦開始了產生了利益沖突，土邦被迫走向英國殖民者的對立面，參開始領導印度民族起義。

印度起義中土邦王公統治者的法抗活動不得不使英國開始重新考慮和印度土邦的關系。在充分評估了印度土邦在英國殖民統治中所起到的重要作用以后，英國殖民者開始重新選擇加強同印度土邦的聯系，并一直持續到19世紀末。

印度土邦是如何消失的

二戰勝利以后，印度獨立已經是板上釘釘的事情。印度最后一任總督路易斯·蒙巴頓提出了方案：“組建印度和巴基斯坦兩個國家；各土邦自己決定是否入印度或巴基斯坦。這個方案得到了國大黨的認可。

1947 年，主管土邦事務的部長帕特爾，開始游說各個地區之間的土邦，極力邀請他們加入到印度土邦中來。帕特爾不停的指出指出，印度人民希望看到一個統一的國家，而不是一個四分五裂的城邦。

他同時警告土邦，如果他們不加入印度，以現在土邦的實力更本無法支撐起當地的經濟，并且他們無法與印度以外的國家建立外交和軍事關系，也不得任何援助。

在帕特爾“蘿卜加大棒”的政策下，一部分實力弱小的土邦紛紛加入了印度，到獨立幾天前，有500 多個土邦加入了印度，也有十幾個土邦加入了巴基斯坦。

雖然一部分土邦加入了，但是還有一些富裕的土邦并沒有加入其中。比如海德拉巴、克什米爾、朱納格特、特拉凡科爾、焦特普爾、博帕爾和印多爾。

特拉凡科爾土邦位于印度陸最南端。由于海上貿易，他們非常的富裕。而這塊土地，自古就不屬于印度，整個國家有著極其明顯的獨立傾向。而在印度獨立的前幾十天，土邦的內政部長遭到不明身份的人物刺殺身亡。最終，在威逼利誘之下。土邦王公被迫加入印度，焦特普爾、博帕爾和印多爾等土邦也只能自愿’加入。

最終，通過一些列的政治和軍事手段，土邦全部消失了，而印度也得以成為一個統一的國家。

這些土邦的消失實際上與英國關系不大，英國與土邦的關系是以1857年印度民族大起義為分水嶺，在1857年之前，英國確實在打壓土邦，但是在1857年之后，英國與土邦的關系可謂是好到了穿一條褲子啊。這些土邦之所以消失，其實是在1947印度獨立之后才發生的，印度政府甚至動用武力直接消滅土邦。

在1857年之前，英國設在印度的殖民政府確實長期打壓各個土邦，并且還搞出了一個規定，就是如果一個土邦王公沒有兒子，那在王公死后，土邦就會被殖民政府吞并，著名的章西女王就是被這么一條規定逼反的。英國在成功鎮壓印度民族大起義之后，就開始調整針對土邦的政策，甚至維多利亞女王公開宣布：“要像尊重我們自己一樣尊重王公們的權利、尊嚴和榮譽。我們將堅持尊重和維護世襲土地所有權利的堅定意志。”

也就是從1857年之后，印度的土邦王室就開始了與英國的蜜月，一直在印度獨立之前，雙方的關系可謂是如膠似漆。在之后將近一百年的時間里，印度大陸上的500多個土邦都活得好好的，一個也沒少，而這些土邦的王公也對英國給予了大量的支持，英國人打仗沒錢了，這些土邦就主動發行戰爭債券，英國人缺少士兵了，那這些土邦就鼓動自己的人民參加英國的軍隊去與德國人拼命。可以說，從1858年開始一直到1947年，這將近一百年的時間里，土邦的王公們過著醉生夢死的生活，除了需要保證對英國的忠誠之外，再沒有任何人和勢力會威脅到他們的生活。

然而這一切都隨著印度的獨立而改變，因為英國人需要依靠這些土邦來維持統治，可印度政府不需要啊，對印度政府來說，這些土邦的存在是不可容忍的，印度政府強迫這些土邦加入，如果有不順從的，直接就派大軍攻打，最典型的就是海德拉巴。本來海得拉巴作為印度的一個土邦，是有選擇加入巴基斯坦或者是印度的權利，但印度政府根本就不允許海德巴拉加入巴基斯坦或者是獨立。而海德巴拉為了保證自己的權益，組織了超過十萬人的軍隊。然而印度政府調集了幾十萬的軍隊，依仗著兵力優勢直接將海德巴拉給滅了。

印度的土邦王室大量消失，真的與英國沒什么關系，純粹是印度人自己干的，并且印度政府還干得很不地道。印度政府為了降低王公們的抵觸情緒，一開始答應會保留王公們的各項特權，還每年都給這些王公們發年金，可到了1971年，印度政府就翻臉不認人，不但把答應的年金取消了，還廢除了王公們的所有特權，從此這些王公就與普通的印度公民一樣，都得自己靠雙手吃飯。

所以，英屬印度時期，土邦王室并沒有大量消失，反而是雙方一直相處得很愉快，真正讓土邦王室消失的，反而是獨立之后的印度政府。

今天我們去印度旅行，導游經常會帶我們到某個古堡，介紹這是某某土邦王公的城堡，甚至還會有土邦王公的后代，美其名曰王子和我們一起合影留念。

剛開始可能還會有點新奇，畢竟這可是國王的后代，可是在印度待的久了就會發現，這樣的土邦王公后代似乎有點多，當然有城堡的是少數，大多數所謂王公后代都和普通人差不多。

尤其是在西北部的拉賈斯坦邦，這里的土邦王公后代尤其常見。印地語中拉賈就是國王的意思，因為這個地方出過很多國王（拉賈），所以就叫做國王邦。

人們不禁好奇，為什么印度曾經有這么多土邦，這些土邦后來又怎么消失了呢？要說明這個問題，還要從印度土邦是怎么產生的說起。

印度歷史上的土邦大多都可以追溯到莫臥兒王朝時期。

雖然和中國同屬于四大文明古國，但是和中國長期維持統一不同，印度由于人種語言宗教過于復雜，再加上地理因素，所以印度歷史上大多數時間都是處于四分五裂的狀態。

16世紀，來自中亞的察合臺突厥人建立了莫臥兒王朝，并在隨后的征戰中逐步統一了印度。莫臥兒王朝統治者信奉伊斯蘭教，而印度本土大多數人信奉的卻是印度教。

在偉大的阿克巴大帝統治時期，由于他奉行宗教平等的政策，對印度教非常寬容，甚至娶了好幾個印度教老婆，所以這個時期莫臥兒王朝局勢是非常穩定的。

到了17世紀末，奧朗則布統治時期，這個人是一個狂熱的伊斯蘭極端分子，滿腦子都是圣戰思想，對印度教徒實行殘酷的宗教壓迫，導致了帝國內大面積的起義。

奧朗則布死后，莫臥兒王朝急劇衰落，帝國內部受壓迫的人們紛紛發動起義，拉吉普特人，馬拉塔人，錫克人奮起反抗帝國的殘酷統治，攻城略地，占地為王。

往日的南方藩屬國也紛紛脫離，孟加拉等省的省督也開始擺脫中央控制，建立獨立王國。就連伊朗和阿富汗也不甘寂寞，派兵到印度，把首都德里給洗劫了好幾回。

印度的土邦基本上都是在這一時期建立的。

就在印度亂成一鍋粥的時候，英國人來了。英國人利用各土邦之間相互征戰的局面，往往拉一派，打一派，逐個分化瓦解，既使用武力，又使用內奸等陰謀手段，逐步蠶食印度的領土。

在英國征服印度的過程中，大批弱小的土邦紛紛主動依附，成為英國殖民者的附屬國。對于數量龐大的附屬國，采用直接統治的成本過高，于是英國人有選擇的采取間接方式進行統治。

對于那些處于交通要道，或者經濟地位比較重要的土邦，英國人往往將其兼并，使之成為省的一部分，進行直接統治。而那些地位不那么重要的土邦，則采取扶持代理人的方式，讓其保留半獨立的地位，剝奪軍事外交權，同時派一名官員對其進行指導。

英國在殖民印度過程中，對印度在經濟上進行掠奪，無數底層百姓流離失所，反抗殖民統治的起義此起彼伏。而新一代的印度本土知識分子在接受現在民族主義思想后，也掀起了獨立運動。

在印度獨立運動中，起主導作用的是以甘地尼赫魯為首的印度國大黨，和以真納為首的印度穆斯林聯盟。但是兩者目標卻不一致，國大黨希望建立統一的印度，而穆斯林聯盟則希望建立獨立的巴基斯坦國。

二戰后，英國國力衰落，無法繼續對印度實行殖民統治，于是決定撤出次大陸，讓印度獨立建國。1947年，蒙巴頓被派往印度擔任總督，負責處理獨立事務。

蒙巴頓和國大黨穆斯林聯盟，經過一系列談判，最終形成蒙巴頓方案。原殖民地直接統治區各個省根據宗教信徒多寡，分別成立印度和巴基斯坦。從1947年8月15日起，英國政府將把印度殖民地的統治權力分別移交給這兩個獨立國家。

但是對于大大小小500多個土邦的歸屬問題，蒙巴頓方案中卻沒有明確規定，只是說獨立后，就將最高權力還給各土邦。至于他們是加入新的獨立政府，還是另外有其它打算，讓他們自己決定。

寧為雞頭，不做鳳尾，這是我們中國人耳熟能詳的一句話，印度人也懂這個。有少數印度土邦王公不甘心屈居人下，于是就有了獨立的想法，甚至有人提出來，把所有的土邦合并成一個新國家土邦斯坦。

這些分裂印度的做法遭到國大黨強烈反對。尼赫魯當時就發表講話，警告國外勢力：“任何國家承認獨立的土邦，將被視為對印度不友好。”

1947年7月5日，印度臨時政府成立了土邦部，專門負責處理土邦事務，帕特爾擔任部長。帕特爾軟硬兼施，一方面制定了名叫《加入協定》的文件，承諾土邦王公，在加入印度后，只需要上交國防，外交，交通，其它權力仍然歸土邦所有。

另一方面發動各土邦內的國大黨成員，對土邦王公發出威脅，如果不加入印度，就將推翻土邦王公的統治，剝奪他們的財產。

軟硬兼施，再加上政策靈活，土邦歸屬問題解決速度大大加快。到8月15日獨立前，不到一個月時間，除了少數幾個土邦加入巴基斯坦外，大部分土邦都選擇了加入印度。

1947年8月15日，印度正式獨立。但是此時依然有三個土邦的歸屬問題懸而未決，分別是朱納格特，海德拉巴和克什米爾。

朱納格特位于西部卡提阿瓦半島南部，面積只有0.8萬平方公里，人口80萬，大部分是印度教徒，但是土邦王公是伊斯蘭教徒。1947年8月15日獨立這天，王公宣布加入巴基斯坦。印度不承認，并且出兵占領朱納格特，王公逃往巴基斯坦。隨后舉行公投，朱納格納正式并入印度。

海德拉巴面積21萬平方公里，人口多達2000萬，大多是印度教徒，土邦王公是穆斯林。印度政府和海德拉巴長期談判無果，1948年9月13日，印度政府派兵攻打，9月18日，土邦軍隊投降，11月24日，海德拉巴王公正式宣布加入印度。

克什米爾8萬平方公里，人口400萬，大多是伊斯蘭教徒，土邦王公卻是印度教徒。王公想要獨立，于是在歸屬問題上一直拖延。1947年10月22日，大批武裝的部落民眾從巴基斯坦進入克什米爾，揚言要推翻王公統治。王公抵抗失敗，慌忙逃往查謨，并向蒙巴頓求援。

蒙巴頓卻說印度師出無名，除非克什米爾加入印度，否則無法派兵救援。于是王公正式宣布加入印度，印度隨后空運軍隊進入克什米爾，迅速控制了局勢。巴基斯坦不承認克什米爾歸屬印度，1948年初，第一次印巴戰爭爆發。經過聯合國調停，1949年元旦停火。印度控制克什米爾三分之二，巴基斯坦控制三分之一。

到這里，英屬印度的土邦歸屬問題全部得到解決。

印度獨立后，所有的土邦面積加起來占印度三分之一，人口有四分之一。土邦林立，散布在全印各個地方，政治上依然延續過去的王朝體制，這和獨立印度的民主體制格格不入。土邦合并取消就成了印度政府的目標。

1947年到1950年，帕特爾輾轉印度各地，向土邦王公們解釋土邦合并的重要性，并再三保證王公們的特權一定會得到保留，并且給王公們提供一筆可觀的年金。土邦王公們這個時候已經沒有資本來和政府討價還價了，于是都同意了政府的要求。

到1950年印度第一部憲法實施時，土邦制度已經廢除，變成了統一的行政單位邦的一部分。全部土邦王公們一年能得到年金5800萬盧比，海德拉巴王公年金最高，一年500萬盧比。

1956年，印度重新劃分了各邦邊界，土邦的影子就更加淡化了。1971年，英迪拉甘地擔任總理期間，通過了一份憲法修正案，徹底取消了土邦王公們的年金和各種經濟特權禮儀稱號，從此這些王公們在身份上和普通老百姓已經沒有任何區別，都是普通印度公民。土邦在印度法律中的最后一點痕跡也消失了。

失去了年金和經濟特權，這些王公們也不得不和普通人一樣，開始找工作謀生。腦子靈活點的，靠著祖輩留下的城堡宮殿，改裝成酒店，借著王公的噱頭，搞起了旅游業。好一點的，靠過去祖輩積攢下的家業和影響力，做個生意也能過上很不錯的生活。

大多數土邦王公后代，和印度平常百姓一樣，四處討生活，尤其是去大城市人生地不熟的地方謀生的，那真就和底層窮人沒有什么區別了。看著往日聲名顯赫的王公貴族，如今也為了吃個飽飯終日奔波，還真是讓人唏噓。