明明知道天道酬勤還是抱著老莊觀念，認為人最后都會消失所以不值得，這完全是個徹徹底底的懶人。一個人來到這個世界，小的時候靠父母供養讀書，成年工作后就該努力奮斗，報答父母的養育之恩，自己生存也應該努力，為自已，為家庭，為國家貢獻青春，獲取高的報酬和榮譽。自己不努力奮斗，反而用老莊的觀念來為自己的懶辨護，找理由是完全錯誤的。老莊的理論也沒有叫人不努力呀，一部道家的《道藏》記載了許多人花費很大精力都搞不清楚，道家的煉丹術不是一下就成功的，也要經歷無數次的反復實驗。所以對于這種裝睡的懶人沒必要叫醒他，讓他繼續睡，自生自滅好了。

一個懶以生存的人，總有千種理由申訴自己不求上進的心態。因為，任何事情在懶人眼里永遠也是閑事，不關他的事，所以說，“天道酬勤”對一個什么事情都不想做的懶人，只是一句“謊言”而己。活一天算一天，這就是懶者的人生！而且是懶者裝睡任何人也叫不醒的原因。

這是一個涉及人生觀的問題，我說說我的看法。

一，懶惰，總能找到借口；勤奮，沒有什么可以阻擋

題主自己也認識到了，不想努力，隨處都可以找到借口。

說個故事吧。有弟兄二人住在一個院子里，哥哥昨晚沒來開會被批評了，原因是大門被鎖，沒有鑰匙。弟弟被對象夸了，原因是翻墻頭出來約會沒有遲到。

同樣是院門被鎖，沒有鑰匙，這是哥哥因此而不參加會議的理由，也是弟弟守信用被對象夸獎的因素。

只要想出去，院門就沒鎖，只要不想出去院門永遠有鎖。

生活中這樣的“鎖”無處不在，如“最后都會消失所以不值得”就是。

這些“鎖”就是懶惰者的借口。

二，說“最后都會消失”是錯的，相反有許多東西你是帶不走的，因為這不由你決定而是由你身后依然活著的人們決定

這具有哲學意義。我的觀點是并非最后都會消失。除了生命消失，其他一切都會留下。

你有什么觀念，你就留下什么。

你認為一切都會消失，那么你就留下懶惰、不奮斗、一事無成，就留下對社會沒貢獻或者是社會的負擔，就留下落魄、無社會地位、活得沒有尊嚴……

你認為一切不會消失，那么你就留下勤勞、勤奮、拼搏，你留下不成為別人的累贅而成為社會的貢獻者，你留下自食其力、樂善好施、樂于助人、受贊揚、有尊嚴……

我認可人身后還會“活在人們心中”，只是這個“活”著的形象有光明的有灰暗的，有美好的有惡劣的。

有些人之所以一輩子啥也沒有留下，是因為該人白活一世，沒有什么值得人們記住的，這是人們對該人的輕視、否定、淡忘和拋棄。

三，說“最后都會消失所以不值得”，是對生命過程意義的否定

認可“最后都會消失所以不值得”，如此看待人生，那么人活著就沒有意義。既然真的這么認可，那么就不會活著。既然還活著，那就不是真正認可。

人生是一個過程。最美的，最有價值的也是過程。因為，從無生命到最后的失去生命，是一樣的，而讓這段旅程有意義的就是這中間的過程。

并非殘酷，只是理性分析，既然否定過程，那就直達終點。當然，我反對這么做。

活著的人，否定不了人生過程的意義，因為自己正在享受過程。

既然活著，那就好好地活。不要浪費生命。

讓過程精彩，是所有活著人的人生義務。

四，無名無利者，沒有淡泊名利的資格

我的看法是，憑合法勞動，靠勤勞和智慧積累財富，獲取美名，天經地義。有志者依法追逐名利，無可厚非。

合法追求名利是能力的展示，是對自己、家庭、社會和國家負責，值得肯定。

淡泊名利是可取時的謙讓，是不該得時的放棄，是已有時慷慨地分享。

淡泊名利是有名有利者的權利，是品格、風度、襟懷、格局的展現。

無名無利者沒有淡泊名利的資格。

身無分文者說“視金錢如糞土”，無名小卒說“不圖虛名”，都是可笑的。這是無名無利者不求上進的自我安慰，是得不到之后的“酸葡萄”心態，是對成功者羨慕嫉妒恨的不正常心理表現。

五，人生就該力所能及地奮斗，奮斗的一生才不枉來人世一遭

老莊無為淡泊的理念不是叫奮斗者停下前行的腳步，不是在為懶惰背書，而是防止奮斗者弓弦繃斷的安全閥，是奮斗臨時失敗的療傷藥，是防止過度掠取的止爭哨。

曲解老莊的人，不僅自己不奮斗，還笑話奮斗者是傻子。這樣的人多了，社會沒有活力，發展沒有動力，懶散氣息彌漫，生活死氣沉沉。

然而，天道酬勤的理念曾經并繼續激勵著無數的奮斗者，給予奮斗者成功的信心和咬牙堅持的力量。

奮斗者首先有積極的奮斗態度，其次有踏實的奮斗行動。這中間再連接明確的奮斗方向，可行的奮斗方案，堅韌的奮斗意志。

奮斗者相信“人過留名，雁過留聲”，一輩子不能白活，要把勤勞的品德留下，把勤奮的身影留下，把有益于他人的美名留下。如此人生，才沒有白來人世一遭。

我要對曲解老莊而不努力的人大聲呼喊：

醒醒吧，披著無為淡泊外衣的懶惰者！

醒醒吧，曲解老莊胸無大志的庸碌者！

醒醒吧，逃避現實醉生夢死的沉睡者！

醒醒吧，誤入歧途蹉跎歲月的怠惰者！

不知道能不能叫醒該被叫醒的人？

【總結】“最后都會消失所以不值得”，這是對老莊哲學的曲解。老莊哲學不贊成虛度光陰，無所事事。因此以“最后都會消失所以不值得”為理由而不努力，這是懶惰者的借口，與老莊哲學無關。

奮斗者相信天道酬勤，有克服困難的勇氣，有勤于實踐的老實態度，不管結果如何，這樣的人生經歷豐富，明亮光彩。

找借口不努力，自我安慰，自我麻醉，渾渾噩噩，就是行尸走肉。這樣的人生平淡無味，暗淡無光。

夏日暖暖f3i6

原創

天道酬勤就是說：只要你是一個勤勞的人，用自己的雙手和智慧去創造價值，就會有回報，你的辛苦努力就沒有白付出，你的付出就不會付之東流，只要你下了功夫付出自己的汗水就會換來回報，上天就會回報勤奮的人。

天道酬勤的道字，你得是正道而來的，比如夜間人們都在夢香之中，而你卻在大街的某個角落準備偷盜搶劫，這夠勤快的了，但是老天不會回報你的，因為你的所做所為違背了勤勞的意義。

歷史上老子和莊子合稱為老莊，他們都是推崇無為的思想的，無為的說法就是什么都不做，安于現狀，所以在人們看來這些思想都是比較消極的，為什么有的人還抱著老莊的思想，什么也不想做，這就是懶惰的行為，認為不用去努力創造，該來的自然會來，人的思維是不一樣的 ，客觀的講，你自己不努力拼搏，不去創造，一切只是空想，人生的道路是不平坦的，只有勤勞勇敢的面對眼前的困難，克服一切困難，經過大風大浪的洗禮，努力拼搏，走出荊棘叢生，曙光就在前面，一切都那么美好。

看到樓主提出的這個問題，我有一種莫名其妙的無奈，一個自已都沒有睡醒的人，卻還想著如何點醒別人。這不讓人感到有點滑稽可笑。難道十四億人口大多數都是不努力靠社會救濟活著？每年的春運潮都是旅游觀光客？假設有少量的群體，有這種現象，只要不是主流，又何必小題大作呢？人類思想的多樣性，無論社會發展到何種程度，每個人的生活方式，只有社會人性化的發展得到完善，才能得到相對的大同，但也做不到終對的一致。否則，人類思想將失去活力。所以這是一個無解的活題。

“天道酬勤”，我不知道有多少人真正理解她的內涵。可能有些人認為，只要勤快，努力就能得到回報。但是可能她們沒有注意，“酬勤”的前提是“天道”的存在。否則，誰可以保證付出可以得到合理的回報？“天道”不公又怎能喚醒人民對生活努力的熱情。當聽到田地荒廢，大量的農產品賣不出去，公務員有能力的累死得不到認可，沒能力的不作為盡享。國家三申五令反貪反腐，有人照舊頂風作案。讓無權無勢的百姓大眾百思不得取解。讀書當官發財，讓人迷失了努力的公平性。一個失衡的社會分工環境，讓努力的天平傾向一方。努力的方向走向了極端，“天道酬勤”已出現了殘缺的忽悠的局部性。

老子思想，無為是主動最積極的，你想呀當你知道無時就是急需的了，迫切所要解決的問題，為就是當作大事全身心去解決需求的事物。仔細品品，無論是國家或個人，不就是時時刻刻經常做好為無，到有用時的準備嗎？比如種糧食，為無糧用時做準備，也就是天道酬勤的道理。若不勤不會掉餡餅。
莊子根本沒理解老子的用心良苦，他只理解道家修煉的道理，結果仙也沒修成，八十四歲嗚呼了。類似于現代的躺平族主義。種了知足常樂的毒。現代要改變這類人很難，朽木不可雕也。
知足常樂現代人認識的就象躺平族。老子的知足之足不其辱，恰好與現代人的認識相反，老子知足是知己知彼，足是全面掌控各種信息隨遇而安，或進或退，武攻或守做有把握的事。不然的話一切盲被敵人所擒，如宋二帝之辱。

《問答原創》[呲牙]（圖片來自網絡

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天道酬勤，應為人一生之勉勵。不僅只有事業，還有生活。勤勵一生，沒有早晚，不分遲暮，最好少有后悔！

本人覺得，無論何人何思想，作為人就必須懂得感恩和布施一一并以此作為自己的人生基本動力。這乃是一個人不可缺少的良知。知此就必須努力奮斗一一“天行健，君子當自強不息”一一報恩社會，快樂自己。活出人生的“長寬高”，不枉此生。

謝謝邀請答題。我們是沒法去叫醒一個裝睡的人的。季羨林先生說過，人生的意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感。蕓蕓眾生，難免會有人渾渾噩噩的活著。然而人類大同之域，總會變得越來越好，這不是一個空洞的理想。要達到這個目的，必須經過無數代人的共同接力，每一代人都有一段路程，每一代人都有自己的任務。

對于這些裝睡者，這些道理他們都是心知肚明的。取舍從來都不是一件簡單的事。真正的強者，是敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血，敢于認清生活的真相卻依然相信生活，熱愛生活，積極樂觀，蓬勃向上，有力量，有信仰。無愧來世上的人生之旅!

感謝邀約，個人愚見：一個明知道天道酬勤卻抱著老莊觀念，認為人最后會消失，找理由不努力的“自己”壓根不用旁人點醒，因為他在“自我催眠”。

老莊思想主張“道法自然、天人合一，人與自然和諧相融”，從而獲得一種逍遙自在的精神自由。它強調得“無名、無功、無己”只為讓人擺脫名利外物困擾，從而達到超越自我的一種精神境界。此非消極避世，更非懶怠，絕不能成為一個人懶惰，不求上進的借口和理由。中華民族是一個勤勞，吃苦耐勞的民族，祖宗先輩信奉“天道酬勤，力耕不欺，櫛風沐雨、朝乾夕惕，”并將此作為衣缽代代相傳，自有其深刻道理。無論“愚公移山”、“鐵杵磨成針”、“梅花香自苦寒來”、“我非生而知之者、好古，敏以求之者也”等，皆向我們傳遞一個積極正能量的訊息——不勞無獲，勞而有獲。甚至有自主能力的孩子都知道，不拿筷子，飯不會跑到自己嘴里。沒讀過一頁書的老農則明白：“人勤地不懶”，這些通俗易懂的淺顯事理，”自己“能不明白？

所以，”自己“若以狹隘的思想片面理解“老莊”并以此護體，自甘沉淪，那么，誰也叫不醒他，一切全憑自我覺醒，自我鞭策，自我奮進。

竊以為，最完美的人生莫過于：壯年“天道酬勤”笑傲江湖；晚年“老莊護體”大隱于世。美哉。