1.一個人是否真懂詩詞的辨別方式用真實的實力說話。

此人是否具備詩詞方面的相關證書，比如：詩人，作家。用真正的實力證明說話。

2.如果沒有相關方面的證書，看此人詩詞作品是否有讓人回味的意境。

詩詞追求的是意境美，好詩詞閱讀起來，很有品位，給人以美的享受。好作品,自己或他人從作品中都能感悟到作品的畫面感，觀后感很強的感覺，讓人意猶未盡。

3.平仄不是唯一鑒定詩詞的標準，但需要給你鑒定作品的人，是否懂得平仄格律相關方面的知識，了解平仄搭配的基礎和經驗，是否懂得做詩詞的各種修辭手段，詩詞運用的各種技巧。

詩詞創作不是一揮而就，即使有這樣的人，也是天生具有很高的天賦，才能做到。大部分作品也都是作者精心修改雕琢而成。平仄不是詩詞優秀的唯一標準，他只是現代格律詩詞的一種章法。但有平仄的詩詞，閱讀起來有起伏感，不會讓作品顯得平淡無奇，雜亂無章。

4.看此人，人生基調，格局是否開闊 ，寬廣。

當我們觀看其人，某一篇作品中就能充分體現出來。其人作品如果閱讀起來流暢感，審美感更強，大氣感更豐富，就是很懂詩詞。

作品如人品,作者人生格局高。作品閱讀起來才顯得大氣感強。從美感和觀感來說，與其它同類作品對比起來，會更有感染力和韻味感，回味感。

什么叫懂？心領神會之意。

沒必要故弄玄虛，裝出一副掌握過宇宙真理的樣子。

詩、也是由漢字組成的，寫出來是抒發作者感情和供其他人欣賞的。一個人，哪怕把中國所有的詩詞都解讀了，也只能代表他自己的一個視角而已。

而作為普通人，哪怕只知道李白的那一首《靜夜思》。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

你也不能武斷的認為他不是真的懂詩。

請放下你那狐假虎威的姿態，老老實實的做一個普通人，而不是借助詩詞來顯擺自己。因為當初這些詩人寫詩的目的，顯然不是為了讓你作為資本向世人炫耀的。

謝邀問，回答，如何辦別一個人真的懂詩詞？這個好辨別呀！看他(她)所寫的詩詞的水平就行了，是否符合詩詞的規格要求？還有，是否有高尚的寫作情懷？作品是否新穎獨特，是否能為廣大人民所喜聞樂見的。僅供參考！謝謝！

問題：如何辨別一個人是否真的懂詩詞？

據說下面這首五絕能鑒別出真假懂詩，真的嗎？

數寒星

檐下數寒星 不知蚊熱情 怕驚云上月 心頌到天明

有人認為賞析前人的古詩詞只代表一個人詩論讀得多。并不代表真的懂詩。能解讀前人沒有解讀過的詩詞才是真的懂詩詞。

.........

前言

題主用上面一首小詩來鑒別是否真的懂詩，有些道理。如果這首五絕的玄機看不出來，可以說真的不懂舊體詩，但是擴大到“詩”的范圍，就不太準確了。

畢竟新詩和舊詩是兩個世界，而且舊體詩中的古體詩也是不講究格律的。

一、這首五絕鑒別的是什么？

題主舉例的這首詩是一首近體詩，也就是格律詩。屬于格律詩四種基本詩體的仄起平收。先不說詩的內容和質量，但從格律上來解釋一下。

1、詩體 平起仄收

檐下數寒星 不知蚊熱情 怕驚云上月 心頌到天明。

這首詩的格律是：

仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。

因為第一個字一般平仄不拘，所以這首五絕的準確的格式是：

中仄仄平平，仄平平仄平，中平平仄仄，中仄仄平平。

其中第二句是：仄平平仄平，不知蚊熱情。這是標準的格律詩救孤平的句式，第三個字的“平（蚊子）”救第一個字的“仄（不）”。

2、押韻

第一句押韻的星是平水韻【九青】、第二句和第四句押韻的情、明屬于【八庚】，這也符合格律詩的要求，首句可以用鄰韻，其他的韻腳必須一韻到底。

3、黏連

絕句的黏連，就是第二句的第2個字和第三句的第2個字平仄一致。

不知蚊熱情 怕驚云上月

知和驚都是平聲，符合黏連的規則。

所以這首詩是標準的近體絕句，又叫做律絕句。因此題主說的鑒別其實就是鑒別作者或者讀者懂不懂格律。

二、詩的格律

詩的格律誕生于南北朝齊梁時期，當時的永明體詩人開始研究四聲和平仄，于是誕生了早期的格律詩，到了唐朝，據說唐高宗時期，武則天主政，把格律詩納入了科舉中。

格律對于科舉時代的讀書人來說，就如同今天的小學生學習加減乘除和拼音一樣，是啟蒙的教育內容之一。對于今天學習舊體詩的人來說，基本的格律規則必須要懂，不懂格律就是沒有入門

我們讓孩子們背的《聲律啟蒙》《笠翁對韻》都是按照詩韻來編寫的，而且都是兩兩相對的對聯。這都是創作格律詩的基本功訓練，可惜的是現在的國學班未必能夠講明白這個道理，大多數這類補習班也沒有教授孩子們作詩。

學習舊體詩，至少要學會做一首五言律詩或者七言律詩才算基本入門，上面的五言近體絕句與五律的區別是，近體律絕句只有四句，五律有八句，律絕句要求押韻、平仄和黏連，但是五律除了這三項以外，還加了一項，就是中間二聯必須對仗，這就又加了一層難度。

例如《五律春望》 [唐] 杜甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

除了押韻、黏連、平仄符合格律外，中間的二聯是對仗的：

上聯：感時花濺淚，下聯：恨別鳥驚心。

上聯：烽火連三月，下聯：家書抵萬金。

結束語

從舊體詩的范疇來說：

懂格律也未必真得懂詩，所以說題主的鑒別方法是最基本的要求。格律僅僅是最基礎的公式而已，不能說小學生懂了加減乘除就可以作微積分了。

但是連加減乘除都不懂就真得是小學也沒畢業了。

檐下數寒星 不知蚊熱情 怕驚云上月 心頌到天明。

單單分析一下句子，第一句和第三句還好，第二句和第四句就有點水。不過學詩多是從順口溜一點點過渡來的，老街也是如此。

@老街味道

詩是縹緲的云煙，

詩是花香一片，

詩是靈動的音符，

詩是跳躍的水面。

詩中散發著麥香，

詩中流出酒的醇甘，

詩中有蛙鳴鳥唱，

詩中有溪水潺緩，

詩中有動人的旋律，

詩中有美麗畫卷，

詩中有豪邁的激情，

詩中有義薄云天。

七八個星天外，

兩三點雨山前。

三十一年還舊國，

落花時節讀華章。

正是江南好風景，

落花時節又逢君。

半畝方塘一鑒開，

天光云影共徘徊。

沾衣不濕杏花雨，

吹面不寒楊柳風。

大雨落幽燕，

白浪滔天，

秦皇島外打魚船。

一片汪洋都不見，

知向誰邊？

往事越千年，

魏武揮鞭，

東臨碣石有遺篇。

蕭瑟秋風今又是，

換了人間。

詩言情，

詩言志，

詩是漫天的云霞，

詩是春風拂面，

詩是飛翔的思緒，

詩是舞動的山川。

春風楊柳萬千條，

六億神州盡舜堯。

紅雨隨心翻作浪，

青山著意化為橋。

詩如歌，

詩如畫，

詩中有大江東去，

詩中有大漠孤煙。

詩中有菊之飄逸，

詩中有水何澹澹。

詩中有海客瀛洲，

詩中有山水田園。

……

呵呵，看一個人是否真懂詩詞。

關鍵在二個字，即“真”“懂”。

和年齡，職稱，頭銜無關。

因為，我們現在學詩詞，已經脫離了，古代詩詞的語言環境。我們現在是在繼承傳統，而不是在創造和發揚。

舉個例子，中國舉辦了幾屆詩詞大賽。什么連句，集句，飛花令都有，但是，即席賦詩的幾乎沒有。

又比如說，懂詩詞，中文系的大學教授應該是懂了吧。是懂的，看他們在詩詞大會上的評判，風趣幽默，談笑風生，時不時掌聲雷動。想來一定漲粉不少。

但是說他懂吧，還真是不懂。

比如南京師范大學的酈波教授

估計也是一時興起，做了一個蘇軾的集句。

他的集句是這樣的：

人間有味是清歡，

照水紅蕖細細香。

長恨此身非吾有，

此心安處是吾鄉。

兩個“有”字，兩個“是”兩個“吾”兩個“此”，除了“細細”為疊字，“有”字還用可以，后面三個，特別是吾還在兩句的同一位置，總共二十八個字。撞了那么多，也太不“懂”了吧。

還有“香，鄉”撞韻的問題。

用詩詞界最寬容的說法，問題也是很多的。

表面看似懂，實際上就是不懂。

所以，看一個人是否真懂詩詞，不僅要聽他說，還是要看他寫的。不然，也真難辨。何況，還是教授呢。

用另一位詩詞大會評委康震教授(北師大）的詩結尾，也堪一笑。

大江東去流日月，

古韻新妍競芳菲。

雄雞高歌天地廣，

一代風流唱春暉。

這首絕句平仄全錯，粘對有失，字語不達，詩味全無，連詩詞入門級都沒有達到。僅是拼湊幾句成語而已。

他應該比酈波好些，酈波不過是用別人的詩集句，而他竟然敢于寫這樣的詩在詩詞大會上朗誦。呵呵。

用復旦大學胡中行教授的話來說:“詩詞，其實不怕不懂，怕的是真的不知道自己不懂?！?/p>

這個問題，就此擱筆了。

謝謝小編

如何辨別一個人是否真的懂詩詞？

詩詞的概念很廣啊，有古詩，現代詩，散文詩。

現代詩和散文詩重在閱讀理解，感受詩作者的洶涌詩意，你能體會到作者的傳達，你就懂了。而現代詩的格式相對自由，有利于浪漫感情的抒發。沒有一個固定標準，自然也無法從文體上來看出寫作者是否真懂詩詞，區別還是在于詩心的有無。

“輕輕地，我走了，不帶走一片云彩”這是詩。

“我啥都沒拿就偷偷摸摸地走了”這就不是詩。

以上是玩笑。

數寒星

檐下數寒星

不知蚊熱情

怕驚云上月

心頌到天明

題主拿出這樣一首詩來，說可以判斷出是否真懂詩。這就很明顯了，題主說的懂詩詞是指近體格律詩。

古詩分為古體詩和近體詩，不合格律的，一概歸入古體詩。而合平仄的，就是近體詩。這首詩首先肯定是絕句，至于是古體詩中的“古絕”，還是近體詩中的“五絕”，懂格律的人一分析便知。所以題主的問題實際上還是用平仄格律來區分是否真懂詩詞。

“檐下數寒星 ”，平仄為“中仄仄平平”，這在五絕的平仄格式中屬于仄起押韻格式，即“仄仄仄平平”，我們先不看詩，推出整首詩的平仄，再看是否合律：

仄仄仄平平，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

也就是從平仄上來說，符合這個格式，就是近體詩五絕。

但是我們看到第二句“不知蚊熱情 ”平仄為“仄平平仄平”，按理說首字可平可仄，但是這一句首字為“不”，則會變成“仄平仄仄平”，除了韻腳之外整個句子只有一個平音，這就犯了格律詩的大忌——“孤平”。如果是這樣，那這就是一首古絕了。但是第三字“蚊”字發平聲，這就比較明顯是在這個位置做出一個針對孤平的拗救。

這句為拗律。

再看第三句“怕驚云上月”，“中平平仄仄”，第四句“心頌到天明”，“中仄仄平平”都是合平仄的。

所以，從平仄判斷，這是一首拗律五絕。

當然，還要看韻腳。這很明顯是首新詩，如果用新韻來判斷，“星”、“情”、“明”都屬于一個韻部“十一庚”，所以是押韻的。

如果一定要平水韻，“星”屬于“九青”韻部，“情”、“明”屬于“八庚”部，嚴格來講是不押韻的。

但是，這種首句押鄰韻的格式在近體詩里面是允許存在的，還專門有個名稱，叫做——“孤雁出群格”。

所以，不管平水韻還是新韻，這就是一首五絕。

寫這首詩的人是花了心思的，將平仄格式的變格、拗救、領韻通押這些比較特殊的情況都放到一首詩里面，相當于一個坑。

不過話說回來，從詩意上來說，更像一首打油詩。而且第二句的拗律讀起來并不順口，也許是“蚊”字和“情”字韻母大致相同，讀起來有重韻的感覺。

是首五絕，但不是一首好詩。

真正懂詩的人是心領神會。
所有的詩情畫意發自于內心的真實表達。
一筆下去如形水流水傾瀉而出，沒有半點虛浮枯燥。

講一個真實的故事。本世紀初，我拿一本上世紀六十年代的詩集給兩人看，翻出一首短詩來《我來了》:

誰說天上沒有玉皇，

誰說地上沒有龍王？

我就是玉皇，我就是龍王，

喝三山五嶺開道，我來了！

這首可能是在建三門峽水庫時一位建設者寫的，當時很流行，許多報刋都發表過。

這兩人中一位是北大女畢業生，參加過朦朧詩學習創作。她看后很驚奇，“這竟然是詩”？在她眼里，連順口溜都不如。這位北大女畢業生拿出一本詩集來:“自己寫的，沒錢，印數不多2000冊?！焙笤陟轫搶懮稀澳衬掣?，簽名”。

另一位是小老板，也出了一個詩集，也在扉頁簽名轉給我們。小老板說:“我不懂朦朧詩，也不會寫，寫這些就算順口溜吧”。但是就是這種順口溜，他出了三本集子，有一本翻印了五次，最多一次印了兩萬冊。我們給小老板起名為“寫詩爆發戶”。而北大女畢業生連送帶賣不到500本，有1000冊送廢品站。她知道了寫朦朧詩的惡果。因為老百姓不喜歡！

對于那首《我來了》的詩，林縣人民傳誦它修成了紅旗渠，大寨人傳誦它修成了虎頭山梯田，許許多多農村的農民誦傳它進行戰天斗地，還有新疆軍墾，北大荒的農墾也在傳誦它。因為它是正能量的詩！

可能五十年代以前出生的人都知道《我來了》這首詩及威力。

什么是詩？你懂嗎？

我也不懂，可我偏偏就喜歡詩詞，那又怎樣，喜歡就好，爰看不看，不看拉倒！一沒問誰要錢，二不靠它掙鈔，高興來上幾句，不高興請也不到，我就這樣隨性，過得也還算好！天天頭條轉悠，自在快樂逍遙！只要活出真我，懂與不懂何妨！