為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕的都不愿意去幫忙了呢？

在春節期間，村里就有兩個老人相繼去世了。因為農夫的村子并不大，再加上很多的年輕人都在城里買了房子，所以在辦喜事的時候，人手方面真的有點不足。最棘手的是就連轎夫也是到處打電話，讓村里的很多在城里的年輕人都趕回來，才把老人送上山。對此現象，村里很多的老人都表示現在年輕人的人情味真的淡了很多。

這種現象不只是在農夫所在的村子里存在，在其他的很多農村里也是如此。聽村里的老人說起過，在附近有些小村子，因為大量年輕人在外地務工了，不僅辦紅喜事都是承包給了專業的服務團隊，而且就連白喜事也有團隊承包了，他們能提供一系列全方位的服務，就連送殯這些也能承包，只要主人家付錢就行。那為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕的都不愿意去幫忙了呢？

至于原因，其中一點就是人情味淡了。在過去如果誰家里辦喜事了，像紅喜事本家族的成員都會積極主動來幫忙，而紅喜事那整個村子里家家戶戶都會來幫忙，并且還是不計報酬的那種。當時都是你幫我，我幫你，大家互幫互助。那是因為在當時大家都是在村子里圍著一畝三分地轉，很少外出打工。所以村里人也是比較和睦、團結的，并且有著互幫互助的美好傳統，一旦遇到誰家有事情了，就會毫不猶豫的伸出援助之手。可是現在年輕人常年在外地，一年也在村里待不了幾天，見面的機會也的少之又少。就算是見面了，也只是簡單打個招呼。這樣因為聯系少了，感情就淡了，自然也就沒有多少感情可言了。有些人常年在外，就連村中一些老人都不認識了，讓他們去給過世的老人幫忙，多少會有點猶豫。

第二個原因就是現在年輕人的壓力比較大，時間比較緊，會耽誤掙錢。在過去農民都是在村里干活，去給別人幫忙也耽誤不了多少事情，只是推遲而已。可是現在都是在外地打工，不僅來回需要車費，而且一天的工資也是數百元。而辦白喜事一般要好幾天的時間，再加上來回路上所耽誤的時間，如此算下來差不多要五六天了。所以，有些年輕人會怕麻煩而不愿意回來，除非是一些關系比較好的才會過段回來。

還有一個原因，那就是有些人家比較的自私，在村子里別人家里有喜事了不愿意去幫忙，那輪到自家了，村里人也就不愿意來幫忙了。因為大家都不傻，我家有事情了，你不幫我，我又憑什么幫助你家呢？在農夫村里曾有一戶人家，常年在外地，村里什么事情都不參與，有老人去世請他幫忙都是拒絕。后來他家有親人去世了，別人也都不愿意去幫忙。最后沒有辦法是在主事人帶領下，一家一家跪著去請。村里人也秉著“死者為大”，鄉里鄉親的最后才肯幫忙。

其實，誰家都有老人，這個是誰都無法避免的事情。這種事情就是“我為人人，人人為我”，如果你不去幫助別人，到時候你家有事情了也不要指望別人來幫助你。

為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕人都不愿意去幫忙了呢。

以前農村里有老人去世，大家都愿意去幫忙，主要是那時候的人大家都是呆在家中務農，特別是農閑時季大家都沒有事干，去孝家幫幫忙，一來做出人情千日在，二來雖然說那時候幫忙沒有紅包，也可以蹭蹭幾餐酒肉飯吃，解決一下自己的生活是吧。

以前村里老人去世，大家都去幫忙，是因為大家那個時候都在家里種地，時間充足

說到以前村里有老人去世，咱們家鄉人有個不成文的規定叫做"人死萬燈開，不請自家來"，意思就是說你家里如果有老人去世，左鄰右舍及親戚朋友們不用你去花錢聘請，他們自己都會自覺自愿過來幫忙的，而且那時候幫忙，一不要你的工`資，二不要你的紅包，只有吃你幾頓酒肉茶飯而已，再加上那時候大家都在農村種田，有的是時間，都很樂意去幫忙的，正所謂是做出人情千日在，下次碰到自己家中有事的時候，別人也照樣會過來幫我家忙的是吧。

現在村里有老人去世，個別年輕人都不愿意去幫忙了呢

現在村里有老人去世，個別年輕人都不愿意去幫忙了，主要原因就是因為現在的年輕人，人人天天都有錢賺了，隨隨便便在外面打一天工，就是兩三百塊，而且村子里死了人，耽誤了自己兩三天時間，孝家一共才給你480塊錢紅包，一條250塊錢的芙蓉王煙，剛好600塊錢，200塊錢一天，3天時間就少賺了300塊錢了，再加上現在的農村年輕人，做辛苦事情，你要他們去抬棺材根本就抬不起來，肩膀痛，非常的辛苦了，所以大家都不愿意去幫忙了。

所以，七星老農個人認為，以前村里有老人去世，大家都愿意去幫忙，主要原因就是那個時候大家都在家中務農，有時間，有體力，做出人情千日在，碰到了自己家里有事情之時，別人同樣也可以無償幫助自己的了；而竟現在的農村年輕人，看到村里有老人去世，個別人不愿意去幫忙，其主要原因就是現在個別的年輕人，天天外面有工夫做，干一天活就是兩三百塊錢，凡是做什么事情都以金錢來衡量，所以他們給鄰居幫幫忙也斤斤計較起來了，所以現在村里有老人家去世了，孝子也只好去請鄉村服務隊來幫忙做了。大家認為呢？歡迎大家都發表評論！

[熱愛生活，喜歡交流，請大家多多關注七星老農回答，不勝感激！]

“人，生老病死，都會經歷這一天，村里有遇到辦白事的你們年輕人要多去幫幫忙”這句話是我爺爺告訴我的，農村其實還有句老話：“紅事不請不到,白事不請自來”！爺爺的勸告以及流傳幾十年的老話，說明之前農村村里有老人去世一般都會去幫忙這是一種文化及傳統，可是現在來看，好像這種好的傳統不是太常見了，尤其一些年輕人不愿去幫忙了，甚至有意躲避，我在農村生活20余年，針對此現象今天給大家分享我的看法。

一、留守農村的年輕人逐漸減少

現在農村年輕人外出拼搏賺錢的居多，留在農村的年輕人很少了，以我們村為例，全村500多人，25歲-40歲年齡段的人占比35%左右，留守在農村的低年齡人數僅占2%左右，仔細想想，農村老人過世舉辦一次喪事，大概需要20人左右，一般很難湊齊這么多年輕人，這是客觀原因，當然這也容易理解！

二、年輕人對“喪事禮儀”知之甚少

我在農村生活，打我記事起，村里基本每隔1.5年左右就會有老人去世，我知道農村的喪事禮儀很復雜，有“孝子下跪接客”、扯孝布，操持吊唁的、燒倒頭紙，入殮抬棺，路祭，圓墳等等禮儀，這些沿襲幾代人的傳統習俗，只有老一點的人更熟悉，如果留心的話就會注意到，一旦有人去世，辦事方就會請一位德高望重的人來主持大局，安排各個禮儀環節所需要的人員的分工，可見若沒閱歷及經驗的人也不容易辦的好這種事，更別說現在的年輕人了，一般年輕人沒有專門研究這項禮儀的，其二，家里的老人也不會刻意去教自己孩子這方面的知識，因此這種喪葬文化在大部分年輕人這里斷層了。

三、農村“殯葬一條龍”商家快捷服務的影響

我不知道中國其他地方農村的喪葬服務情況，我們河南南陽鄉鎮基本都有喪葬服務商，打個電話一條龍服務，不需辦事方請太多人，人家把其中的嗩吶搬奏、哭靈，抬靈、打墓，入殮等等環節全部打包給辦理了，很方便，因此，從這一方面來看，也并不需要太多人來幫忙了。

文章結束了，我還想說一句，喪葬文化，尤其在農村還是覺得很有用，因為一個人從出生到去世，畢竟是一種人生的歷程，多些禮儀、多些人在場，用時髦的話來講這是一種莊重的儀式感，同樣也是對逝者的一種尊重與告別。

為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕的都不愿意去幫忙了呢？這個現象在農村確實很常見了，小編老家，現在上人家幫忙的都是上了五、六十歲的老人居多了，也許再過若干年，這種農村一代傳一代幫忙的習俗也將在農村消亡，都自掃門前雪吧！

我總結了一下我們當地農村的白喜事現狀如下：①農村留在家中的年輕人太少了，缺少鍛煉的機會，一般比較麻煩的鎖事，都會找比較有經驗的老人。

②年輕人對白喜事，普遍不感興趣，認為其“晦氣”會破壞其運程，寧愿宅在家無所事事，也不愿意去幫忙。

③白喜事，有許

多工作都是很臟、很累的活，還要點技術和體力。比如上山開路、開穴、攪拌水泥、挑水等，都是在條件非常差的條件下進行，體力消耗比較大，有的時候甚至下雨都要照做（看好日子下葬的），年輕人不愿意吃這份苦。

總之，我從上初中起，我的父親就教導我們，農村誰家有白喜事，就算是路過，不管認識不認識，也都是可以去主動幫忙的，這個是我們當地的一個習俗和傳承，和做好事差不多。我們每年年前回家，如果村里碰巧有白喜事，都會主動去幫忙，必競家家將來都會有老人死去，你不去幫別人家的忙，別人肯定也不會來你家幫忙。而現在留在農村的年輕人本就不多，加上父母親的溺愛，成了怕吃苦、吃虧、怕給自己帶來晦氣，見了白喜事都繞著走的人。農村這種一代傳一代，白喜事要幫忙的習俗，在不久的將來，可能也會消失。

為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕的都不愿意去幫忙了呢？

過去在農村，有老人去世，確實有很多人來幫忙干活的，記得那時無論白事還是喜事，叫到的基本都來齊，而近幾年情況有點不一樣了，老人去世都很少人來幫忙了，除非是很親的叔伯兄弟才來。那為什么現在年輕的不愿意來幫忙呢？

我覺得是現在農村工作種類少，工作崗位就少，僧多粥少，所以年輕人就選擇出去城市打工了，由于路途遙遠，很多年輕人一年都很少回家的，基本過年才回來一次，平時村里有人辦喜事都不回來，更不要說辦白事了。

在我村里就是這樣，年輕人基本很少回來的，除非是自己很親的人辦喜事才回來，平時村里無論是喜事還是白事都是待在農村的父母去幫忙做事的，因為家里的父母在農村種地，平時時間比較多，基本都是他們去幫忙了。

再說了，就算叫年輕人回來幫忙，他們也不會做，記得有次我村里辦喜事，我大伯叫其中一個年輕人來幫忙煮菜，他笑著說不會，我大伯說等我們老了，以后遲早要你們年輕人來干的，他說那我就去酒店擺酒了，多省心省事。而且農村老人去世的習俗是很繁瑣的，年輕人基本都不會，再加上我們這里不允許未婚的年輕人幫忙抬棺的，所以這些原因導致年輕的不愿來幫忙。

辦喜事可以去飯店擺酒席，那么老人去世辦白事可以去飯店擺嗎？誰家沒有老人呢，這事都是要經歷的，所以我覺得在村里辦白事還是去幫忙好點。你覺得呢？

對于這個問題，做為一個地道 的皖東北的農村人，我來談談我的看法。

先說個案例。

離鎮有十幾里的一個朋友的母親去年八月里去世，開門那天，（開門就是老人下葬的前一天）我去隨禮。到了中午開席了，（主家招待吊孝的親朋而開的宴席）我發現端捧的（上菜上酒的人）大部分是婦女，我很吃驚。我地的習俗就是婦女不端捧，只能做些燒鍋、洗涮等不上桌的 活。席間我就問了一個老者這個情況。老人嘆了口氣，“你看這端捧的婦女都上了，連打井的(給逝者挖的墓穴）也都是婦女了,這在過去那是忌諱的，沒辦法了，時代走的呀。毛主席說婦女能頂半邊天，現在沒有男漢子在家，事兒也能辦得順當的，頂整個天了。"

老者說的可有道理？那還是比較中肯的。不是年輕的小伙子不愿去幫忙，而是時代已經讓農村的許多自古流傳的習俗改得太多！

中國的改革開放，讓農村的生產積極性得到的空前的提高。現在雖然吃不愁、穿不愁了，但是農村人靠土地的收入已經跟不上整個經濟發展的勢頭了。孩子娶媳婦、買房、家人生病已成農村人的最重大的支出了。一場婚禮動輒幾十萬，一場病半輩子的積蓄都沒了。村莊中年輕的小伙子，不管 是已婚的，還是未婚的，為了生活的更好，像侯鳥一樣，年前蜂涌而回、年后又如退潮水回到各自打工的城市。除了年前年后，能在村莊上看到年青人，其余時間鮮見年青人。

當家族中的老人老了，年青人不是不想回，一個天南地北，回來不方便;二個現在的工資挺可觀的，一個白事，少則五七天，多則十余天（我們這地兒的人去世了，要在家停少則五天，老人長壽去世的，停的時間可達數十天）來回路費加工資損失，一合計還是不回吧，讓家中的婦女幫忙吧。

所以農村的老人去世，不是年青人不愿幫忙，而是時代改變了中國農村幾千年的習俗。而且這個進程隨著城鎮化的快速 發展，許多習俗將消失不在了。

你好，很高興為你解答。

說說在我們河南商丘這里，我們村里有老人去世的，以前規矩多，一個村莊的只要有男勞力在家的的必須挨家挨戶磕頭去請。現在這兩年簡化不請了，有白事自己到。

你所說的年輕人不愿意去，在我們這是不存在的，也是不可能的。都是同祖同宗，誰家沒有白事，誰家不死人，你不去可以，凡事都是禮尚往來的，到你家有人去世的時候，一個村的以前你沒去，人自然都不會來幫忙，外面的人怎么看你，親戚朋友怎么看你。這是為人處事。

說個我們這的真事，這家兄弟兩個，老大是鄉里的鄉長，平常一個村上的他誰也瞧不起，紅白喜事也從不跟村里的人來往，同村的找他辦事的就沒有一個他能辦成的，后來也沒人找他了。老二在家務農，為人忠厚，愛交朋友。前幾年他家老母親去世了，我們這以前還都是用人抬棺，抬棺材要兩邊抬，一個村里的勞力都站到棺材的一邊抬，另一邊一個人都沒有，村里幫忙的勞力說了我們是給老二抬得，那半邊是老大的，我們不抬。當時鄉里領導親戚朋友都在旁看著呢，老大的連臉算是丟盡了。老大跪在地上哭爹喊娘求同村的人幫幫忙，老二也跪在地上磕頭，最后大家也是看在老二的面子上抬起了棺材，這才把他老母親入土為安。事后老大挨家挨戶賠禮道歉，每家都給發了煙。從那以后村里不管大事小事，紅事白事總能看見老大的身影。

所以說人情禮往都是相互的，你敬我三尺，我還你一丈。現在不去幫忙，以后人家也不會給你幫忙的。雖然在這個快速發展的社會，很多好或不好的風俗習俗都隨著時間被遺忘了，但是老祖宗留下的規矩不能忘。

為什么以前村里老人去世，大家都去幫忙，而現在一些年輕的都不愿意去幫忙了呢？

去年秋天村里有個老人去世了，老人生前最后一個愿望就是希望能夠土葬。棺材老人幾十年就準備好了，可是竟因為湊不齊八個抬棺人，老人去世后還是被子女送去火化了。在下葬那天，空棺材被抬出來在路口和那些經幡挽聯一起燒化了。

為什么以前村里老人去世了，村里來祠堂幫忙的人擠都擠不下，而現在一些年輕人都不愿意去幫忙了呢？

在外上班忙，不是至親去世連假都請不到

平時，村子里幾乎找不到年輕人的身影，一個村子往往就只有幾個老人，幾個小孩在家。年輕人都在外地上班，一年只有春節期間幾天在村子里。有時候過年回家，你會發現有些老人不見了，回家一打聽才知道去世了。

是的，在外地工作，有些老人早已去世了可能都不知道，更別說去幫忙了。就算是知道村里有老人去世了，不是至親通常也不會回去，主要有兩點：

一是來回折騰不但累，而且還費錢。再說家里還有父母在，也算是有人能夠去參加葬禮，不失禮數了。

二是真的不好請假。上班工作，不是家里的至親老人去世很難批假的。如果你跟領導說村里不相干老人去世了，你要請假回家奔喪。不但可能會得到一頓批，甚至會因此而丟掉飯碗。

年輕人去幫忙也是啥也不會干，干杵著也是尷尬

在農村，很多年輕人早早就離開家鄉到外地討生活了。似乎和農村的生活脫節了，葬禮上的各種習俗可謂是一竅不通。別說去幫忙了，只怕去了也是礙手礙腳，甚至幫倒忙都有可能。

年輕人的鄰里情確實淡薄了不少

一點是個90后，勉強還算得上是一個年輕大叔。我也懷念上幾輩那種“不是親人勝似親人”的鄰里情。但是，還是不得不接受這個事實：因為年輕人在外地上班的多，受到城市文化的影響，年輕一輩的鄰里情確實淡薄不少。

具體舉個例子：在我們這代，村里的長輩不但記得我們的名字，年齡，甚至小時候的脾氣秉性。可是對于我們同輩人的子女，完全是不認識，和陌生人差不多。

總結：生而為人，誰都會老，人世走一遭，難免都有到頭的時候。希望大家能夠“老吾老以及人之老”，傳承優秀的民俗文化，鄰里遇上老人去世能夠守望相助，互相幫忙。

以上是一點的個人觀點，僅供參考。對于“村里老人去世，年輕人不愿意幫忙”你怎么看？歡迎留言吐槽、批評指正和補充。

——END——（完）

以前農村有三種事（喜事、喪事、難事）需要幫，現在情況變了樣？

一、為什么以前農村老人去逝都去幫忙呢？

村里老人去世，大家都去幫忙：是傳統，是親情，是村風，是互助。

以前，農村老人去逝都去幫的主要原因是：

1、不幫不行。

以前，農村老人去逝，全部是土葬。由于老人去逝，子女為了盡孝，為了感恩，為了讓左鄰右舍看得起，留下好口筆；為了對親戚、朋友有個良心的交待；為了給自己的下一代做出好榜樣。總是在訂制棺材板方面特別慎重，特別講究，特別大方。于是，傾其財能，甚至是賒銷、欠債，也要購置一囗真材實料的好棺材。

于是，便形成了棺材特別笨重。抬棺時，必須要用8個身強體壯的男勞動力的肩膀才能抬得動。加上有的去逝老人的墓地較遠，按照農村的習俗，在抬棺下葬的途中，是不能中途停歇的。這樣以來，凡是農村的老人去逝，迫切需要左鄰右舍的強壯男勞動力來幫忙。不幫不行！

2、不去幫忙，不盡情理。

過去，農村老人去逝，象這種大事，如果不去幫，就顯得：太不盡情理了！太說不過去了！太絕情了！

3、沒人幫，太悲傷。

以前在農村，一旦老人去逝，如果左鄰右舍都主動的、自覺的、任勞任怨的去幫忙，這是對去逝老人的人品、人格的真實認定，是最有臉面的，最榮光的折射！

相反，如果老人去逝，沒有人主動的、自愿的去幫忙？這是最沒有臉面、最傷感的恥辱性舉動！

其實，過去農村中確實有的人，為人處世不夠謹慎，眼光不夠長遠，考慮不夠周全，做人不厚道，做事小氣，平時別人別想抽到他家一根煙，甚至是老死不相往來。這種情況，這種人，確實存在。

但是，一旦自己的老人去逝世，就會遇到冷場，左鄰右舍都退壁三舍，冷眼旁觀，冷潮熱諷，等著看笑話！

上世紀末，我老家就遇到過老人去逝時，湊不齊抬棺的勞動力。原因在于：他在外地工作，還是一個專區的局級干部，平時很少回家，回家時也不出門，不串門，左鄰右舍的鄉親連一根煙也見不到。結果老父親去逝時，場面很尷尬，湊不齊抬棺的勞動力。最后，只好哀求左鄰右舍的鄉親，博得大家的同情和寬容，才把老父親平安的下葬。

4、幫別人也是幫自己！

道理很簡單，以前農村老人去逝，大家都去幫忙。其實，大家都心知肚明，幫別人，也是幫自己。

生老病死，是人類無法抗拒的自然規律。誰都有老的時候，誰家都不可避免遇到此種事情。所以，你今天幫了別人，明天別人也會幫你的！

二、在農村，不僅是在農村，有三種事是應該幫和必須幫的：

1、喜事。別人家有喜事時，幫助別人是共賀新禧，祝福幸福，分享快樂。

當自己有喜事時，同樣，會有親朋好友來賀喜。

2、喪事。

喪事，前面已經詳細回答、闡述了。不再贅述。

3、難事。

遇到別人有難事，善良的態度是同情和憐憫，這是人之常情。是道義上的幫助。

如果有條件，有可能，有能力，可以盡心而定，盡力而為。

自然之路，坎坷不平。人生歲月，難以料定。今日輝煌，并不代表一生輝煌。今日富有，并不代表一生富有。人生路上，遇到挫折。生活之中，遇到難處。都是正常的。

當人遇到難處時，最渴望和期待的是遇到貴人相助。

當然，擺脫困境的根本還在自己的努力。

三、現現在一些年輕的都不愿意去幫忙，是有多種原因的。

1、農村的殯葬傳統破打破。

由于農村的年輕人，絕大多數都外出打工，出現了“六一”“三八”“九九”的留守現狀，由此派生出了“殯葬專業化”“殯儀程式化”的新情況。

2015年底，我岳母92歲高齡因心力衰竭去逝。今年6月小姨子病故。殯葬時，抬棺是請的專用吊車，列賓儀是請的專業人員。過程很簡單。程序已簡化。節省了人力。不再需要年輕人幫忙抬棺了。

2、現在農村人的居住方式發生了改變。

以前，農村人祖輩定居在本村，全村人各家各戶都比較集中的居住在一起。

現在不同了。由于鄉村城鎮化步伐的加快，各家各戶的成員居住都比較分散，農村出現了“空殼村”“留守人”。甚至是一家人之間，不是逢年過節，不是婚喪嫁娶，不是患病、蓋房時，也很難湊在一起。

3、農村打工者的就業方式發生了根本改變。

以前，農民以農為主。以田地為伴。是田地的主人。

現在的農民，雖然戶籍在農村，由于城鎮戸籍制度的改革，戶籍與居住已分離。有許多家庭在城鎮買房或租房，打工、上班在城鎮。平時抽不出更多的空閑時間回老家，老家的老人去逝，一是沒有通知到；二是接到通知抽不出時間；三是年輕人對此事已經看淡。覺得回去扣減工資，得不償失。

由于以上情況和原因所致，現在農村老人去逝，年輕人才不愿意去幫忙。

（圖片源于網絡）

人的一輩子在歷史的長河中，只是一瞬間，誰也擺脫不了去天堂的結局，但就是那一瞬間，樸實的善良的鄰居己有了深厚的感情。

誰死了都是不幸，憶當年的為人，感死者的恩。悼念死者，超度亡靈，參廚跑堂，為獻熱忱與悲心。靈祭的日子里，親戚朋友眾多，事務繁忙，幫忙為孝家，留情于自己日后的離故。

年輕一代的人，為生活到外面的世界去打拼，遙遠的距離，一年難進幾次家門。

年輕一代的人，與死者交往稀少，也談不上情。兩代人的鴻溝里，觀念不相同，心態不會認真。

年輕一代的人，購房購車，經濟壓力重，容不得去抽工，還有流水線的作業，缺不得人，只有無奈的嘆息聲，只愿家人幫忙多出力，祈禱亡者安息，晚輩的心為亡者送行。