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從中國(guó)文化發(fā)展沿革上說(shuō)，所謂“國(guó)學(xué)”，特指中華傳統(tǒng)文化“四書(shū)五經(jīng)”等核心內(nèi)容。或亦可稱為“中國(guó)學(xué)”（國(guó)外謂之“漢學(xué)”）。
如果相對(duì)于古時(shí)專以文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等漢字形音義三位一體為核心內(nèi)容的“小學(xué)”，我們倘若稱“國(guó)學(xué)”為“中學(xué)”乃至“中”學(xué)，似也無(wú)不可。
中華各民族傳承五千年以來(lái)精髓的文化、論理、藝術(shù)等等，被歷史檢驗(yàn)，得到眾多人認(rèn)可，能夠傳承不衰的，都是國(guó)學(xué)范疇。
什么才是“國(guó)學(xué)”？一國(guó)之學(xué)即“國(guó)學(xué)“。中華民族5000年的文化遺產(chǎn)、56個(gè)民族的優(yōu)秀文化總稱為“國(guó)學(xué)”。國(guó)學(xué)就是中國(guó)之學(xué)滲透到社會(huì)各個(gè)方面、融入到每一個(gè)中國(guó)人的日常生活當(dāng)中。
國(guó)學(xué)通俗的說(shuō)是本國(guó)的學(xué)問(wèn)，既漢字漢語(yǔ)文化。比如書(shū)法，國(guó)畫(huà)，古文古詩(shī)詞，中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲，相聲，小品，說(shuō)，學(xué)，逗，唱等，
國(guó)學(xué)，從廣義來(lái)說(shuō)，有史以來(lái)，凡我中國(guó)之學(xué)問(wèn)，都是國(guó)學(xué)。中華文化與學(xué)術(shù)都在此列。包括古代的現(xiàn)代的。
相對(duì)嚴(yán)格說(shuō)的話，應(yīng)該是指我國(guó)那些經(jīng)典的有傳承的優(yōu)秀的中華文化。按章太炎的觀點(diǎn)，就是找經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)。
但不管怎樣分怎樣算，四庫(kù)全書(shū)編巽的經(jīng)史子集這肯定都算。
若論精髓的話，首推《易經(jīng)》，其次《道德經(jīng)》《莊子》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《孫子兵法》《韓非子》《六祖壇經(jīng)》。簡(jiǎn)單的說(shuō)，有道家，儒家，佛家醫(yī)家兵家………
不說(shuō)好像就那些經(jīng)典，一說(shuō)好像又太多了。
傳統(tǒng)文化都是“國(guó)學(xué)”，琴、棋、書(shū)、畫(huà)、長(zhǎng)袍馬褂、算命打卦……包羅萬(wàn)象博大精深。
我的視頻里有答案
國(guó)學(xué)就是用本國(guó)的文字書(shū)寫(xiě)的文章。
國(guó)學(xué)，準(zhǔn)確講，全稱是中國(guó)文學(xué)。廣義的國(guó)學(xué)包括古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)，狹義的國(guó)學(xué)概念專指中國(guó)古代文學(xué)，再具體言之，國(guó)學(xué)就是孔子的巜六藝》，即巜詩(shī)》《書(shū)》巜禮》《易》《春秋》。當(dāng)然南宋理學(xué)大師朱熹所編輯的《四書(shū)五經(jīng)》應(yīng)是國(guó)學(xué)之經(jīng)典。（20210329）
千百年來(lái)，中國(guó)人勇于批判自己的傳統(tǒng)文化。新時(shí)代新國(guó)學(xué)內(nèi)容也有所變化，新的國(guó)學(xué)的形式。國(guó)學(xué)既包括古代的中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在人們所學(xué)習(xí)和熟悉的內(nèi)容。也當(dāng)然包括近代以來(lái)，中國(guó)的廣大仁人志士，為了救國(guó)救民的偉大的愛(ài)國(guó)行動(dòng)所產(chǎn)生的偉大思想。和他的豐富的理論，當(dāng)然更包括偉大的共產(chǎn)黨在建立新中國(guó)所創(chuàng)立的一系列的思想和理論。這都應(yīng)該稱之為中國(guó)的國(guó)學(xué)。這些學(xué)說(shuō)和理論都應(yīng)該被現(xiàn)代的中國(guó)人和未來(lái)的中國(guó)人學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚(yáng)。