村里的老公公幾十年來稱呼兒媳婦名稱發生了三次變化，當然這當時的社會經濟文化相關聯。也和本地方言相關聯。

五十年代以前很多家庭都是大家庭，公公稱呼兒媳婦習慣以大姐，二姐稱呼。比方說有三個兒媳婦，分別以大姐、二姐、三姐稱呼。和別人提起來，也以大姐、二姐代稱。也有的直接叫大家的、二家的。

后來，隨著婦女參加生產勞動和社會活動的增加。婦女們的名字開始出現在記工表，選民證以及各種表冊。老公公稱呼兒媳婦，還是不習慣直接叫名字。有孩子的婦女就叫某某孩子他媽，沒有孩子就叫某某他嬸子，某某他嫂等稱呼。

漸漸地，婦女的名字越叫越普遍。村里的長輩，年齡大的平輩都以名字直接稱呼。不知不覺，老公公也直接喊兒媳婦名字了。

老公公叫兒媳婦什么好，都是自己的孩子們。直接叫名字，既親切又普通，兒子和兒媳婦都一樣叫名字。

我小時候，聽到我奶奶叫我媽‘小女子’，到我上高中了，我媽快五十了，可我媽還是被奶奶當‘小女子’喊。

有一次我問奶奶，媽那么大人，你還喊她‘小女子’，我奶奶說你媽年齡再大都小我二十多歲，我又沒有女子，媳婦就是女子，我把她永遠當女子看，她永遠都是就我的‘小女子’。

我奶奶去世年那年，她把我喊到她床頭，神神秘秘地告訴我，你猜我為什么一直叫你媽‘小女子’，我說媽比你小，你把媳婦當女子養唄。她老臉興奮地泛起了紅光，又神秘地說，我早就不喊她‘小女子’了，我大驚，沒等我差話，奶奶繼續說，難道你沒聽出來我叫你媽‘孝女子’嗎？

你媽到我們家二十多年，我一直把她當女子看，當親女子養，她也一直把我娘看，當親娘養，不是一直很孝順嗎，所以我就把‘小女子’叫成‘孝女子’，不是你媽這么孝順我，多病的我還能活到今天。

奶奶去世三十多年，我媽快八十了，可我媽在談起我奶奶都是滿滿的幸福與回憶，微笑與欣奮。

我奶奶叫我媽‘小女子’也好，‘孝女子’也罷，那是那個時代的故事。現在隨著時代的變遷公公包括婆婆一都叫兒媳名字，而不帶姓氏。

公公如何稱呼兒媳與婆婆如何稱呼兒媳一樣，只要長輩對兒媳有態度，兒媳必定對你有溫度。

我爸生我們三兄弟，我們三兄弟的媳婦他都是不帶姓氏地喊后兩個字，我也三個兒媳，我也一樣溫和地叫她們名字，省去姓氏。

我所知的公公對兒媳的稱呼有三：一是老大家的或老幾家的。二是誰誰他媽。三是直呼其名。

我太姥爺管我姥姥叫老二家的，因我姥爺是我太姥爺的次子。這是比較正式的稱呼，不正式的稱呼就一個字：哎或喂。

我媽說，我姥姥叫金劉氏。想必我姥姥沒結婚前也有大名兒和小名兒，但一出嫁，她的大名也好，小名兒也罷，便都留在了娘家。

到了婆家，我姥姥是家里地位最低的，連個名字都是婆家給的——金劉氏，意思就是“生是婆家人，死是婆家鬼”吧。

記憶中的姥姥，干在前頭，吃在后頭；起得最早，睡得最晚。白天擰著“三寸金蓮”和我姥爺一起下地干活兒，回到家里，姥爺靠著被垛兒瞇一覺，姥姥則喂人、喂雞、喂豬。

夜深人靜，老的、小的，和自己一般大的男人，都睡下后，姥姥還得或紡線，或納鞋底，或織布，或縫補。

姥姥也沒有發言權。太姥爺太姥在世，連我姥爺都沒有話語權，何況我姥姥？所以，只是生兒育女，侍候公婆的我姥姥，要名字何用？

我爺爺管我媽媽叫娟兒她媽（我小名叫娟兒）。我媽媽雖然是高小畢業，當時可是算有文化的人兒，但嫁給了只上到小學三年級的我爸爸，然后就是侍弄土地，有名沒名，也沒啥大區別。

我媽在我爺奶的面前也是不怎么敢出大氣兒。我們家只要用豆瓣兒醬煎幾個雞蛋，我媽都會用個小碗兒給我爺奶送過去點兒。沒誰要求她這么做，是她跟我姥姥學的。

我媽的名字只是存在于后來的身份證兒上，她的名字除了我們兄妹四人，還有我舅和我姨，想必再也不會有人知。

我父親管我嫂子還有我弟媳也是叫誰誰他媽（我父親是農民）。我公公則直接叫我的名字的后兩個字（我公公是教師）。

不管現在的公公們管兒媳叫什么，公公在兒媳面前少有說一不二的，兒媳在公公面前，也鮮有哆哆嗦嗦的，這自然是好的。我算是趕上了好時候。

然而，任何事情都切忌“過”和“不及”。現在有很多兒媳成了“公公”，自然，很多的公公成了“兒媳”。公公需看兒媳的臉色來行事。

總之，通過公公對兒媳稱呼的變化，可以看出兒媳的地位是大大地提高了。理應這樣，人與人要平等嘛。

然而，叫什么無所謂，只愿：公婆拿兒媳真正當自家人，兒媳也拿公婆當最親的人的父母來看待，彼此相敬如賓，友好相處，足矣！

不行。

兒媳娶進門，就是一家人。一家人不存在外姓。完全可以直接喊兒媳名字（無需帶姓）。

老規矩在重大場合比如族譜上，標注兒媳名字，通常是某某氏。第一個某是夫姓，第二個某是本姓。代表了這個女人是有丈夫的人。就像西方新婚夫婦互換戒指，初衷就是告訴周圍人，名花有主了。

這分幾種情況，以前，公公當面稱兒媳為“大奶奶”（大兒媳）、“二奶奶”（二兒媳），“少奶奶”（小兒媳）這當然是有些體面的宅門才這么叫，這種叫法在錢鐘書《圍城》可得到印證，方鴻漸領媳婦孫柔嘉第一次回家“遁翁（公公）一團高興，問長問短，笑說：“以后鴻漸這孩子我跟他母親管不到他了，全交托給你了——”方老太太（婆婆）插口說：“是呀！鴻漸從小不能干的，七歲還不會穿衣服。到現在我看他穿衣服不知冷暖，東西甜的咸的亂吃，完全像個孩子，少奶奶，你要留心他。鴻漸，你不聽我的話，娶了媳婦，她說的話，你總應該聽了。”柔嘉道：“他也不聽我的話的——鴻漸，你聽見沒有？以后你不聽我的話，我就告訴婆婆。”鴻漸傻笑。二奶奶和三奶奶偷偷做個鄙薄的眼色。”，“少奶奶，你要留心云云”，可見公公婆婆是可以當面叫"少奶奶"的，可能是當這個稱呼當成大家族里的一個角色，跟在單位里叫“李主任”“王部長”是一樣的，總經理可這么叫，新來的大學生也可以這么叫。

古代對外人稱自己的兒子為“犬子”“小犬”，兒媳婦為“犬婦”，《紅樓夢》“第十四回:林如海捐館揚州城,賈寶玉路謁北靜王”，賈珍兒媳婦秦可卿出殯，北靜王路設祭，賈珍客套道“犬婦之喪,累蒙郡駕下臨,蔭生輩何以克當。”

當然，新社會和獨生子女大背景大，這一傳稱老套稱謂基本上都被棄之如敝履，現在基本上都是直稱其名，如果兒媳名字是二個字就稱全名，比“王云”，如果是三個字，就省去姓，稱二個字，比如“馬冬梅”，就稱“冬梅”，顯得尊重又親切。

公公稱呼兒媳，在兒媳的姓前面加個小，比如小某。這種稱呼雖然官方，不親切。恰巧保持了公公與兒媳之間的距離感！

過去公公稱呼兒媳婦很含蓄，比如大兒子媳婦稱“老大家的”，小兒子的媳婦稱“老幺家的”，家的家的聽起來多別扭呀，而且公公從來不進兒媳婦的房間，只有兒媳婦有事上公公的房間去小聲請示、早晚請安，搞得那是正襟危坐的，公公有事總是大聲的吆喝，搞得兒媳婦們連大氣都不敢出，過去的家庭那才是真正的家長制，公公才是真正的老大。兒媳婦只能稱老大為“公公。

到后來婦女快翻個了，能頂半邊天了，公公也不是原來的老大，兒媳婦做事也不用小聲請示了，自己就能作主，更不用早晚請安了。公公的態度也緩和了，不再大呼小叫的了，只能規規矩矩的稱兒媳婦小名，兒媳婦高興了答應一聲，不高興就不吱聲，弄得個公公自討沒趣下不來臺。

當今的公公一年都見不著兒媳婦幾回面，很少在一起生活，互相都不熟悉而且很生疏，按古老的叫法又顯得古板，想叫小名又喊不出，又沒有什么事可以吩咐兒媳婦，還真是不知怎么叫，老夫為難了。

有些事還不好理解，公公對年輕的兒媳婦多半還看不慣，認為兒媳婦有些作為有失體統，雖然嘴上不敢說，那不敢言還不敢怒嗎，這時候兒媳婦又看著不順眼，就有事沒事發脾氣，發起火來就拿“老不死的”來伺候。

現在的社會人真的缺乏公序良俗，公公可以把兒媳婦當女兒，可兒媳婦幾個能把公公當親人呢，我個人認為世代應該復古一些比較好，這種新的潮流很難推進社會的文明與進步。

難道喊寶貝？？？

只知古時有禮，比如，令尊，堂，郎，現如今，繁文索禮沒有了，但親如一家人，本人認為可以。

我不知道別的地方是怎么稱呼，反正我父母喊我嫂子都是直接叫名字。

以前， 我總是聽到我的父母喊我嫂子"曉麗，吃飯啦！曉麗……"緊接著我嫂子就會答應"哎！知道了!"

如果有啥事找我嫂子，見到我小侄子就會問"看著你媽沒？"

反正我覺得我父母喊我嫂子的名字顯得很親切，就像我父母直呼我的名字一樣，每每聽到父母的喊聲，我就會第一時間答應，生怕父母找不到我著急。同樣我嫂子也是，只要聽到，第一時間答應。

我看《京城小二》的視頻里，那個叔叔阿姨（小二的公婆）總是親切的叫小二"孩子、閨女"更是顯得親切，讓人心里感覺很溫暖，他們的婆媳關系如此的融洽真的是很讓人羨慕[贊]

總之，不管叫名字也好、叫孩子、閨女也好，都是長輩對晚輩的一種叫法，他們喜歡怎么叫就怎么叫好了。我父母經常說叫名字顯得親，他們喜歡喊名字，就這樣我嫂子的名字一叫就被父母叫了一二十年。如今父母都已過世，想聽父母的喊聲都已成為過去美好的回憶!