腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州！

@原創(chuàng)

謝謝邀請(qǐng)！

每一個(gè)人的出身不同，成長(zhǎng)的歷史也不同。如果，非要為一句古詩詞活著。那么，答案肯定不能一樣。

小時(shí)候，是為了："天生我材必有用，“活著，心中有美好的明天。可是到了青年時(shí)期，到處碰壁，感覺自己很無奈。真的，哪時(shí)候？我們這些家庭出身不好的人，自己的感受別人無法理解。

那么現(xiàn)在，我又覺得是為了："抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。"而活著。可人家詩仙又說了："人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。"可我這樣一個(gè)微不足道的平民百姓，連弄扁舟的資格都沒有。只能為著："誰人與我立黃昏，誰人問我粥可溫。"而活著，連，“舉杯消愁愁更愁，"的資格都沒有。

我覺得，我現(xiàn)在是，薄衾冷枕臥單床，陋室燈殘借月光。本是人間一過客，余生路上自彷徨。個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。

天生我才必有用，我認(rèn)為人的一生不管做什么工作都是為祖國(guó)供獻(xiàn)一份力量，沒有大用處也有小用處，所以說只為這句話也要仕勞任願(yuàn)好好工作。

若是真的如您老人家所說，人注定會(huì)為一句什么樣的古詩詞而活的話，我會(huì)選擇蘇軾的名句“腹有詩書氣自華”，來詮釋對(duì)人生的理解與展望。

這句詩出自宋代蘇軾的《和董傳留別》全詩如下：

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

這首《和董傳留別》并不為人所熟知，但其中一句“腹有詩書氣自華”卻廣為傳誦。說的是讀書人盡管清茶淡飯、粗衣大布，卻由于飽讀詩書而顯得卓爾不群，擁有儒雅脫俗并區(qū)別于常人的高貴氣質(zhì)。

這句詩給我的觸動(dòng)很大，因?yàn)槲抑皇且唤榉卜颍m不能在物質(zhì)上有多大成就，卻盡可以自我修煉，在精神上有所追求。

人需要成長(zhǎng)、總要有些作為。盡管生活平淡，但精神不空虛，也算是不枉度了人生。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我的理解是：小小的天下蟲能向人間貢獻(xiàn)出自己畢生所有到最后，不枉此生，何況高級(jí)動(dòng)物的人乎？再說為人們獻(xiàn)出光明而損身的蠟炬滴盡了最后一點(diǎn)淚，徹底成了灰燼，不正是我們的革命先烈為人民謀幸福滴盡了最后一滴血的光輝形象一樣嗎？所以從詩人筆跡下看出了春蠶和蠟炬的獻(xiàn)身精神和偉大氣節(jié)，每個(gè)人勿問高低貴賤也應(yīng)該有所作為，有所奉獻(xiàn)，不枉此生而活！

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

“天生我才必有用……”！
我就為這一句古詩詞而活著。

兩句詩句一個(gè)活法，無論你是“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安"。“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”。還是“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”。一老一少，個(gè)人都在各自的志向里，追求著生命的貢獻(xiàn)。

誠然，有的在晨鐘已鳴，夜漏將盡，龍鐘暮年，還在負(fù)任的路上，有的在大漠沙如雪，燕山月似鉤的戰(zhàn)場(chǎng)上，豪情如你，如嘶嘯戰(zhàn)馬，爭(zhēng)取著金絡(luò)腦的榮耀，步步快走踏清秋，不畏艱苦卓絕的戰(zhàn)斗著。都是人生理想所在。活著的意義，就在于實(shí)現(xiàn)自我。

有理想就去實(shí)踐，萬一有實(shí)現(xiàn)了呢?那是多么好的人生。盡管，舍家，而情感猶在。

我想他一定是一首關(guān)于愛情方面的詩，我最欣賞也是我一生對(duì)愛情的詮釋——只有愛情不老。我生君未生，君生我已老。恨不生同時(shí)，日日與君好。

一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

下輩子不想做女人了。

想做灑脫浪子。

到處走走。

不被任何人事物羈絆。

智者不墮愛河。

也不墜任何別的河。

不交朋友。

就一個(gè)人。

管管閑事。

吹吹閑風(fēng)。

不聽閑話。