因為《延禧攻略》的熱播，“一耳三鉗”這種看著有點怪異獨特的滿洲宮廷舊俗進入了大眾的視野之中。的確，當時滿洲女性幾乎都是一耳三鉗，也就是一個耳朵耳垂上有三個耳洞，與漢人女性一耳一鉗明顯不同。

女真—滿洲時代，女孩出生后不久就會在耳朵耳垂上穿三個孔，之后佩戴三個耳鉗。

這種滿洲風俗，也是所有滿洲女性必須要遵守的，無論是皇帝的后妃，還是民間的普通旗人女性，都是如此。

只不過，雖然所有的滿洲女性都需要在耳朵上穿三孔，但并不是所有滿洲女性佩戴的飾品都一樣。一般來說，一耳三鉗的滿洲女性地位也都比較高，三個耳洞都佩戴有耳飾，而地位比較低或者比較窮困的女性，雖然有三個耳洞，但事實上只有其中一個佩戴有耳飾，其他兩個用銅而環填佩。

不過，“一耳三鉗”也不是所有人所有場合都能夠進行的，類似于《延禧攻略》中的后妃幾乎人人一耳三鉗，而且隨時隨地都是一耳三鉗，那是不可能的。

這也因地位等級而定，清朝初期很多皇后甚至一耳四鉗，尋常妃嬪只有在莊重的正式場合可以三個耳洞都佩戴耳飾，但平時，尤其在與皇后等一起的時候，是不能隨便佩戴一耳三鉗的。一般也就是佩戴一個耳洞，也好，畢竟耳朵里掛那么多，想想就很疼。

這是滿族的風俗，滿族舊俗，女孩兒出生后，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為“一耳三鉗”。耳鉗亦稱“耳環”，富者用金、銀、翠、玉為質，貧者以銅圈充之。

滿族進關以后，每逢宮里選秀女，都要事先派人驗看耳朵眼，否則家長受責。據記載，乾隆帝于四十年曾說：“旗婦一耳戴三鉗，原系滿洲舊風，斷不可改飾，朕選包衣佐領之秀女，皆戴一墜子，并相沿至于一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立行禁止。”

諸如此類記載在《清稗類鈔》中都屢見不鮮。以后嘉慶、道光等朝也都強調，所以這種習俗在滿族婦女中，延續了很久。直到民國初年，在東北滿族聚居的地方，仍可看到一些老年婦女耳戴三鉗，有的竟因耳垂窄小，強扎三孔，結果將耳垂豁開的情景。

可見，這種“一耳三鉗”的耳飾也是入關后滿族的標志之一，有別于漢族婦女的一耳一墜。

滿族一耳三鉗，耳鉗就是耳環，屬滿族舊俗，女孩兒出生后，一耳穿三孔，戴三鉗，稱為“一耳三鉗”。富貴人家，會以金、銀、翠、玉、珍珠為質，貧窮人家一樣要有六個耳洞，只是耳環改以銅圈替之。如果旗人女子只扎一個耳洞是不合乎規矩的，而是要“一耳三鉗”才合乎要求。人的