凡是大力宣傳的,一定是社會(huì)所欠缺的。
比如,很少宣揚(yáng)做母親的應(yīng)該好好愛(ài)兒女的,但是宣傳子女應(yīng)該順從,尊敬,供養(yǎng)父母的宣傳,從古至今,鋪天蓋地。這是一種對(duì)遺棄的恐懼,對(duì)人性的不自信,對(duì)親情的褻瀆,這種病態(tài)的觀念,被稱作“孝”。
美國(guó)人則是一個(gè)超級(jí)樂(lè)觀超級(jí)自信的民族。他們拼命花錢(qián),相信明天會(huì)更好。同樣也不擔(dān)心對(duì)孩子付出的精力和金錢(qián)血本無(wú)歸。所以,子女應(yīng)該如何順從和照顧父母,從來(lái)不是宣傳主題。
但是,這就意味著美國(guó)人親子關(guān)系冷淡,子女不照顧父母嗎?
并不是。
其實(shí),在父母能夠自理,有經(jīng)濟(jì)能力和勞動(dòng)能力的時(shí)候,成年子女與父母的關(guān)系,往往是建立在子女對(duì)父母索取的基礎(chǔ)上的。我們中國(guó)人所謂的盡孝,就是你給我出錢(qián)買(mǎi)房找工作,你給我做家務(wù)帶孩子,你付出的這些交換來(lái)的就是可以干涉我和我配偶的生活和工作。但是大家都心知肚明,父母活得好好的,你給買(mǎi)點(diǎn)腦白金金項(xiàng)鏈,這都是旁支末節(jié),最嚴(yán)峻的時(shí)刻在于父母生病,失去勞動(dòng)能力和自理能力的時(shí)候。
在美國(guó),一百年前,65歲以上的老年人,60%與孩子住在一起,到現(xiàn)在,這個(gè)比例已經(jīng)不到10%。而這是建立在社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上的,老年人有財(cái)產(chǎn),有社會(huì)生活能力,很多人90歲還在駕車(chē),獨(dú)自居住是一種自由。在中國(guó)也是同樣的情形,自理能力越強(qiáng)的老人,越樂(lè)于獨(dú)自居住,而自理能力不僅僅指的是吃飯穿衣,還包括能獨(dú)立去銀行,去醫(yī)院,買(mǎi)火車(chē)票,使用數(shù)碼產(chǎn)品。
而失能之后,美國(guó)老年人受到照顧的程度與其擁有女兒的數(shù)量相關(guān)。很多子女還是選擇把老人接到自己家中共同居住。如果無(wú)法提供老人需要的24小時(shí)的照料時(shí),會(huì)考慮把老人送到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。這個(gè)決策和實(shí)踐,通常都是兒女來(lái)完成的。
美國(guó)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)費(fèi)用非常昂貴,往往每月5000到10000美元左右,老人如果沒(méi)有足夠積蓄,往往就要變賣(mài)房產(chǎn)。房產(chǎn)都花完了,就要申請(qǐng)政府的medicare。不過(guò)medicare有嚴(yán)苛的條件,地方政府往往財(cái)政也緊張,也不是吃素的,不想承擔(dān)負(fù)擔(dān),于是也有可能去要求子女承擔(dān)。有一個(gè)Filial responsibility laws,就是要求成年子女或近親屬承擔(dān)養(yǎng)老開(kāi)支的,這項(xiàng)法律在美國(guó)的28個(gè)州實(shí)行。也就是美國(guó)人即使在法律上,也同樣有供養(yǎng)老人的義務(wù)。反過(guò)來(lái)想想,在中國(guó),如果老人把財(cái)產(chǎn)變賣(mài),去住高價(jià)養(yǎng)老院,錢(qián)花完了要子女添上,有多少子女能做到呢