[微風]我認為每個人來到世上，不是無緣無故而來！而是帶著任務，責任而來的。[微風]

[微風]人生活著的意義在于完成自己的任務和負該負的責任！[微風]

[微風]世界之大，無奇不有！每個人都扮演著各自不同的角色，缺一不可！[微風]

[微風]也許所有的生物來在世上，是為了不讓世界顯得荒涼吧[偷笑]

[微風]小草雖小，但它能給大地一片綠色！這就是小草存在的意義！何況是人呢？[微風]

上帝眷顧你，才讓你來到這個世界，看看這個五彩斑斕的世界。有上千萬億，上萬萬億，上億億，上億億億的細胞，根本沒資格來這個世界，就怱忽而來又怱怱而去的走了。來這個世界的人都是強者，從細胞到胚胎，再從胚胎到出生，過五關斬六將，經過多少艱難曲折？才成就了你。你卻一句活著沒什么意義。真的有負于上帝的恩賜，生在福中不知福......。

我認為生命的意義有三層

首先，作為人類，你要為這個物種的繁衍完成自己的義務，這個使命已經寫入人類的DNA中，而且無關學歷，身份和地位。只要使用你身體上與生俱來的零件，找到與之匹配的另外一個零件就能完成了，之后你還要用十幾年去撫養你的下一代，直到他們能夠獨立生存，這時，你作為人類這個角色的任務已經完成了，如果是其他生物，這個時候基本上已經沒有存在的意義了，但是人類不同，還有另外一層。

然后，人類是社會動物，只有形成良好的社會組織，人類這個物種才能更好的繁衍下去，更好的主宰這個地球。所以我們每個人都要扮演好在這個社會的角色，為這個群里貢獻自己的力量，說白了，有錢出錢，有力出力，有嘴皮子就動動嘴皮子。社會分工不分高低貴賤因為每個人最終都會死去，有生之年把自己獲取的能量轉換成有用的價值，這是人活著的第二層意義。

最后，人可以為自己考慮下，這絕不是自私的想法，人只有先己后人才會活的更有動力，即使是那種偉人圣人做事之前也是以自己的私心為主，不過就是機緣巧合弄巧成書造成后世流傳成只為人人不為自己的美好的誤會罷了。我認為每個人為了自己，都應該盡自己的能力好好的在有生之年體驗一下這個世界，人生中時時刻刻機會去體驗不同的生活，變換工作，生活地點，多交朋友，結婚離婚，培養愛好，飼養寵物等都能夠增加人生的體驗。

每個人在人生的盡頭都會做一件時間，就是給自己的人生算一筆賬，得多？失多？你想選哪一個？

“人生一世，草木一秋”，人也與其它動物一樣，有生有死，這是大自然所賦與并注定的，不可改變。只是人屬于高級動物，生活方式與其它動物有所不同，存在的意義也就不同。

每個人被父母帶到這個世界上，就有了生命，得好好的活下去，不說什么榮華富貴，飛黃騰達，起碼要上對得起父母，下對得起兒女，更要對得起與自己患難與共、相濡以沫的愛人，對得起兄弟姐妹和所有親人。不錯，人總會死的，不比多年生雜草，“草死還有根兜在，人死一去永不回”。做人要懂得“人過留名，雁過留聲”，人生雖短短數十年，要留個好名聲在世上，能夠福陰子孫，這就是人活著的意義。

人活著不容易，想活的很好更不容易。但是，既然大自然賦與了生命，就必定有它的價值存在。生命的繁衍生息是大自然的杰作，難以抗拒。只有看穿了生死的人才可能真正懂得人活著沒有多大的意義，有的人選擇不結婚或自殺可能真的懂得了人活著根本就沒有什么意義。

偉大領袖毛主席教導我們，為人民的利益而死比泰山還重。于人民為敵的人比鴻毛還輕。活著就要為人民的利益而戰，為人民的權益而戰。

生者死之始，死者生之始。俗人只看到生死，而秉燭夜游，無所事事。圣人卻看到生死背后的不生不死，而自強不息，厚德載物。生命的意義就是道德，外其身而身存，后其身而身先，無為而不為。也就是佛家的終極目的，修成菩薩度眾生，誓把地獄變成空。

人的生命非常寶貴 ，他不但能繁衍人類 ，而且能推動整個社會向前發展 。當一個人來到這個世界 ，明明知道人都會死去 ，但他活得很有意義，體現了活的價值 ，即使死去也是死得其所 ，成為世世代代緬懷的人 ，司馬遷曾說過一句話 ：“有的人死了重于泰山，有的人死了輕于鴻毛 ”，這句話就詮釋了人死和活著的內涵 。

做人有的時候很難堪 ，常常要等到驀然回首 ， 才會驚覺最渴望與之攜手的人已經另有懷抱 ，而自己也早已 承擔著沉重的責任 ，這個人的肩上不擔擔任著責任、使命，榮譽，而且還擔負著傳承 、創新和發展 。

人活一世再怎樣驚天動地的尋死覓活，最終都是一場遲到 ，只徒然灼痛了自己，傷害了別人，也毀壞了那份朦朧而生的美意 。此刻在有生之年不如把愛深埋心底，把無限的能量發揮出來 ，遠遠的注視、悄悄的關懷，融一腔深情于沉靜悠久之中 ，為自己營造一個溫馨純潔的圣壇 。

一個人不力求擁有多少光環 ，也不要估算自己一生能創造多少財富 ，盡力而為，順其自然 ，一切泰然處之最好 。作為一個普通的人 ，并不是要達到了怎樣的目的，才才能成為眾星捧月的明星，無論怎樣的愛，都應是一份美好、一份沒有跌宕起伏的結果 。而刻在心里的那份愛，因為無私無欲 ，因為淡泊憂傷才會是真正的永恒 。

人們常說：“人為財死，鳥為食亡”，人生一世，就是要把最美好的東西留給人們 ，雖然生的平庸 ，但死去一定要把精神留給后人 。“不因碌碌無為而生存 ，不為真金白銀而茍且 ，不因錯愛留下遺憾 ”，即使一生中沒有做出驚天動地的事情 ，也不要把“臭名”留給后代 ，做平凡的老百姓，回歸自然 ，在你去逝后，只要大家能說一句：“這個人，為人做事 還可以”就心滿意足了。

答：生和死都是自然規律，有生就有死，有死就有生，萬物不留其中。人的生與死都不是自己所能掌控的，“人之初，性本善",毎個人生下來從無知到有智,就集累了一種希望,一種盼頭,這種盼望便成為人生價質目標。.在目標的軀動下，人就盼望活著，實現自已對社會、家庭、后代旳價質目標。

生命的意義可大可小，沒有統一規定，人生百態眾說紛紜。（8+8+8）（24）

人物篇：

（1）生命即是活著，一具有意識的軀殼；

（2）生命即是為了家族興旺所做的貢獻；

（3）生命即是為了后世發展的傳承偉業；

（4）生命即是為了那個不一定實現的夢；

（5）生命即是為了保護他人的無私奉獻；

（6）生命即是你成功那一刻的喜悅心情；

（7）生命即是每一次舞臺上的完美落幕；

（8）生命即是新中國的每一次蓬勃發展；/

動物篇：

（1）生命即是乳燕扇動翅膀那一份努力；

（2）生命即是虎嘯山林充滿霸氣的時刻；

（3）生命即是弱肉強食那種無奈的心情；

（4）生命即是一生不斷遷徙的生命繁衍；

（5）生命即是大量物種的不斷消亡滅絕；

（6）生命即是生物過渡泛濫和大批捕殺；

（7）生命即是物種的起源和成功的進化；

（8）生命即是為了生存延續的犧牲精神；/

植物篇：

（1）生命即是每次花開花落的短暫時光；

（2）生命即是每次落葉歸根的美好愿望；

（3）生命即是每次勃勃生機的新春氣象；

（4）生命即是每次荒山野嶺的衰敗景象；

（5）生命即是每次枝繁葉茂的青春氣息；

（6）生命即是每次枯木逢春的老年遲暮；

（7）生命即是每次欣欣向榮的蓬勃發展；

（8）生命即是每次國色天香的朝霞騰飛；/

注解：

“/”均代表了國家性的發展歷程

人物篇：建國、兩彈一星、雜交水稻、五常；

動物篇：國防、科技研究、醫學技術、老師；

植物篇：學生、空天一體、火星探測、北斗

人物：毛澤東 動物：羚羊 植物：牡丹

《僅代表個人觀點，不喜勿噴》

《原創不易，最終解釋權歸原創所有》

人，來到這個世界，不是自己可以掌控的，如果可以掌控的話，估計有不少人是不會來的。我們每個人初期來到這個世界時，有可能是迫不得已。就拿我們剛剛來到這個世界上時說吧，為什么每一個孩子來到人世時，屁股上帶著又紫又青的胎記呢？有可能是因為掙扎、抵抗，不愿來到這個世界，被那個世界的管事的連踹帶打的踢到這個世界的。還有那些由于反抗激烈，而來到這個世界時，臉上或者身上都帶了無法恢復的傷痕（胎記）。因此，我們在轉世之前可能看不到這個世界，因而對這個人類世界很不了解，因此怕來到這個世界。

當我們來到這個世界后，通過逐步成長，發現這個世界原來很美、很精彩，有人間美味、有人間天堂的美景、有自己生活的家庭，而且又孕育了自己的骨血后代。因此，到年老后又特別怕死，生怕離開這個世界。

用科學的態度看待生命，萬物都是有生有死，輪回而行。因此，生命的存在，有它存在的意義。同時，也有它衰敗死亡的意義。這一定律，是誰也無法定奪的，是不以人的意志所轉移的定律。

人活著，有它活著的意義。這個意義，就是你在這個世界擁有了自己的父母和兄弟姊妹，有自己的兒女、子孫，面對這些親情，有誰能不愛惜自己的生命？！有誰不愿意活著而非要拋棄他們？！再說我們能自食其力，有創造生活資源的能力，我們為什么不好好的在這個世界活著呢？！

生命的意義如此的豐富，如此的美好，只要生命存在，我們就可以用雙眼去欣賞世界的美好，用嘴去品嘗自己意中的食品，用腳丈量大地的厚實，用手創造美好的生活，還有責任與義務基于一身。因此，我們有責任與義務，讓生命的意義譜寫出生命的尊貴篇章，活出一個美好的人生意義。