作為史上最強(qiáng)驢友，唐僧一行自大唐出發(fā)，一路降妖伏魔，途經(jīng)十余個(gè)國家，經(jīng)歷了九九八十一難。其中，最特別的，應(yīng)屬“女兒國”。一提到女兒國，相信很多人會(huì)兩眼放光，試問香香軟軟的小姐姐誰不喜歡呢？
《西游記》中的女兒國
女兒國出現(xiàn)在《西游記》的五十四回，叫西梁女國。原著中關(guān)于女兒國，有一段精彩的描寫：那里的人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女。正在兩街上做買做賣，忽見他四眾來時(shí)，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：“人種來了！人種來了！”
（《西游記》女兒國國王）
故事大家耳熟能詳，在這個(gè)王國里沒有男人，是由清一色的女性組成，繁衍后代靠的是喝水。這里也沒有妖魔鬼怪，有的是一個(gè)美貌賽過西施的女王看上了唐僧，想要和他成親而已……
雖說《西游記》是一部腦洞大開的著作，但藝術(shù)往往來源于生活。唐僧的原型是大唐高僧玄奘，我們有理由相信，女兒國也是真實(shí)存在的。
（《西游記》關(guān)系圖譜）
歷史上的女兒國：東女國
現(xiàn)在看來，女兒國就是女權(quán)主義的一個(gè)烏托邦，但其實(shí)，歷史上關(guān)于女兒國的記載還不少。最早可追溯到《山海經(jīng)》，《梁書》、《北史》也有記載。
“女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。”（《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》）
“扶桑東千余里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，發(fā)長委地。至二、三月，竟如水則妊娠，六七月產(chǎn)子”（《梁書》）
這些記載雖然同女兒國的“喝水繁衍”一致，但都荒誕無稽，是真是假存疑。到了唐代，史書確切記載了一個(gè)詳細(xì)的女兒國，叫東女國。
（86版《西游記》）
早在隋朝時(shí)期，東女國就開始與中原王朝往來。唐高祖武德年間，東女國已經(jīng)開始向唐廷進(jìn)貢。唐太宗也曾降璽書以示安撫，到武則天時(shí)，兩國交往更加密切。不僅冊拜東女國首領(lǐng)為員外將軍，更是賜予錦緞棉帛。只是后來隨著吐蕃的強(qiáng)大，東女國被吞并。
“東女國，西羌之別稱，以西海中復(fù)有女國，故稱東女焉，俗以女稱王。東與茂州、黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及百狼夷。”（《后唐書·南蠻西南蠻傳》）
東女國的地理位置，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的遺址，大概確定在今天四川省甘孜州丹巴縣一帶。至今這里仍保留著“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度，是現(xiàn)中國境內(nèi)唯一一個(gè)母系氏族社會(huì)的部落。
（川西丹巴縣）
和《西游記》差別很大的是，這里不是只有女人，更不是靠喝水懷孕，只是男人地位比較低而已。而且，玄奘西天取經(jīng)，別說是女王要招他入贅了，連路線都風(fēng)馬牛不相及……
《西游記》女兒國原型：西女國
既然如此，《西游記》的女兒國又在哪里呢？其實(shí)，從玄奘的游記《大唐西域記》中，我們可得知一二。
（玄奘西行路線）
“西女國，皆是女人，略無男子，多諸珍寶貨，附拂懔國，故拂懔王歲遣丈夫配焉。”（《大唐西域記》）
拂懔國，通常學(xué)術(shù)界認(rèn)為是拜占庭帝國，西女國的位置大概在拜占庭帝國與印度之間，恰好在玄奘西行的路線上。而且，異域風(fēng)情，這也正好符合吳承恩筆下的西梁國女王的氣質(zhì)。所以，《西游記》中女兒國的原型很有可能就是這個(gè)西女國。
（吳承恩畫像）
不過，《西游記》本是一本神話小說，雖然其中參考了《大唐西域記》，但也有很多內(nèi)容是作者根據(jù)民間傳說加工而來的。所以說，女兒國是由東女國、西女國，再加上《山海經(jīng)》里的“喝水繁衍”結(jié)合而來，也不是不可能。
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