清朝的科舉制度沿襲明朝，經“童試”、“院試”、“鄉試”、“會試”以后，進入終極大PK——“殿試”。所謂“會試定去留、殿試分名次”，只要能夠闖過“會試”進入到“殿試”階段，就都能獲得“進士”功名。

按照清代科舉制度規定，通過“鄉試”獲得“舉人”身份以后，便擁有了做官資格；但“舉人”一般只能擔任教諭、縣丞、主簿等基層官職，甚少能夠直接出任知縣。而且，在將來的仕途升遷中，“舉人”出身的官員也多受限制。所以，為了擁有更好的仕途前景，大多數“舉人”都會參加每三年于京城舉辦的“會試”，考不過回去等待分配當官，考上了就能進入“天子親策於廷”的“殿試”階段。

“會試”定去留，“殿試”定名次！“殿試”不存在淘汰一說，只要能夠進入“殿試”就能獲得具體名次。

“殿試”名次分為三個等級，分別為“一甲”、“二甲”和“三甲”；對應著具體名次，考生的功名也有著具體的不同。

《清史稿·選舉志一》對此有著明確記載：

一甲三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進士及第。二甲若干人，賜進士出身。三甲若干人，賜同進士出身。

也就是說，“一甲”共有3人，分別為“狀元”、“榜眼”和“探花”，這3位佼佼者的身份就是“進士及第”；“二甲”若干名（一般40—50人），能夠獲得“進士出身”的身份；“三甲”若干名（一般100—300人），能夠擁有“同進士出身”。

注意，“同進士出身”的意思是“不是進士，但按照進士身份對待”；類似于“如夫人”只是“如同夫人”而已。所以，“同進士出身”的官員一般比較忌諱自己的出身，不愿別人提及。

但是，“同進士出身”也是正兒八經的進士，只是名次靠后而已！

那么，同為“進士”，“進士及第”、“進士出身”和“同進士出身”之間有何區別呢？

根據《清史稿》的記載，“進士及第”的三人和“進士出身”的第一名，能夠直接進入“翰林院”進修，而且能夠立馬獲得官職晉封，基本等于“帶級別”進修。其中“狀元”可以直接授予從六品“修撰”、“榜眼”和“探花”可以直接授予正七品“編修”，“二甲第一名”則被直接授予從七品“檢討”。

剩余的“進士出身”和“同進士出身”還需參加考試——“朝考”，“朝考”通過后才能進入翰林院，和前四位已經擁有官職級別的進士一塊進修；“朝考”不通過，就只能被外放知縣一級的地方官或者六部屬官等基層官員。

在“朝考”的過程中，“進士出身”較之“同進士出身”擁有更高的通過率，因為“殿試”的名次可以給“朝考”加分。一般情況而言，“三甲”50名以后能夠進入翰林院的幾率就幾乎為零。

清朝的“翰林院”基本等于“儲備干部培訓班”，向來有著“非翰林不入內閣”的說法，擁有“翰林出身”可問鼎殿閣或者位列封疆，仕途前景極為廣闊。也就是說，相當一部分“同進士出身”早在“殿試”剛一結束的分配過程中，就已經輸給了“進士及第”和“進士出身”。

翰林院的進修結束后，三種進士被授予的具體官職也有著巨大區別，我們以具體案例予以說明。

翁同龢，咸豐六年“狀元”，也就是“進士及第”的典型代表。咸豐八年，翰林院進修結束后被授予“陜甘鄉試副考官”，而后直接升任“陜西學政”。

李鴻章，道光二十七年“二甲第十三名”，也就是“進士出身”的典型代表。道光三十年，翰林院進修結束后被授予正七品“翰林院編修”。

曾國藩，道光十八年“三甲第四十二名”，也就是“通進士出身”的典型代表。道光二十年，翰林院進修結束后被授予從七品“翰林院檢討”。

由此可見，“殿試”名次不但確定了攜帶一生的功名身份，還幾乎直接確定了仕途起點；當然，“進士”身份的不同也代表了仕途起點的不同，縱觀有清一朝，有“狀元及第”出身的內閣首輔、領班軍機于敏中，也有“進士出身”的文官之首、晚清大佬李鴻章，更有“同進士出身”的“晚清中興四大名臣”之首曾國藩。

所以，“進士及第”、“進士出身”和“同進士出身”之間的區別雖然明顯，但真正能夠決定未來仕途高度的關鍵因素還在于自己的努力和拼搏。

參考文獻：《清史稿·選舉志》、《科舉制度與中國文化》

無論是進士及第、進士出身還是同進士出身，都屬于正牌的進士，這一點我們必須明確。簡單說，即便是最后一名的同進士出身，也是經過會試錄取的貢士，然后經過殿試進行重新排名后產生的。如果在會試中沒有考中貢士，是沒有資格參加殿試的，也就談不上什么進士及第、進士出身、同進士出身了……

何謂進士及第

以清朝為例，所謂進士及第，指的是殿試前三名，也就是人們常說的狀元、榜眼和探花。在殿試過后，只有前三名才能被賜進士及第，其他人都沒份，第四名也不行！前三名為一甲，賜進士及第，不需要參加二次選拔、可以直接進入翰林院任修撰和翰林院編修之職，通常狀元授翰林院修撰、榜眼和探花授翰林院編修。

何謂進士出身、同進士出身

同樣以清朝為例，賜進士出身通常授予殿試進入二甲的貢士，一般為前五十名。殿試排名在五十名之后的貢士為三甲，賜同進士出身。說白了，所謂進士出身與同進士出身僅僅是殿試的排名而已，并沒有本質區別。根本不像一些人想象的那樣，同進士出身是什么沒有考中進士或者進士落榜后像鄉試副榜貢生那樣補錄的。

在分配方面，賜進士出身和賜同進士出身者之間的區別也不是太大。殿試結束后，有關部門會在二甲和三甲進士中挑選一部分人進入翰林院鍍金、授翰林院庶吉士。鍍金培訓期一般為三年，三年后考核、成績優異者留翰林院擔任檢討，又叫“留館”。其他人則被分派六部、在京其他衙門或者委以外差、如六部主事、御史、知縣等。而沒能進入翰林院鍍金的二甲、三甲進士則會被直接分派六部、在京其他衙門或者委以外差。這其中雖然殿試排名靠前的略微沾點光，但區別并沒有那么懸殊，有不少三甲進士的去處甚至比二甲進士好。當然，這個就要看個人的社會活動能力了……

綜上所述，所謂進士及第、進士出身、同進士出身并沒有本質區別，他們都屬于正牌進士！區別僅僅是殿試的排名不同罷了。進士及第是前三名、進士出身是前五十名，剩下的都是同進士出身。但不管是那種，都必須通過會試取得貢士身份，否則一切免談！

中國古代的殿試實行等額錄取，并不是淘汰制。換言之，只要在會試中考取了貢士資格，就一定會成為進士，殿試只是對貢士的重新排名而已。換言之，即便你會試考中了會元，殿試時也可能淪為二甲或三甲。反之，即便你會試是倒數，殿試時也可能會成為一甲。一者看你殿試時的發揮，二者則是看皇帝的好惡。晚清的劉春霖是如何成為一甲第一名狀元的？就是因為名字好聽——春霖，最后被慈禧太后直接點為了狀元！而那位原擬一甲第一名的貢士，只能往劉春霖之后排了。

進士及弟，進士出身，同進士出身，有什么不一樣么？

進士是中國古代科舉考試最高一級的功名。

隋唐時期，設有諸多科目，其中進士科最為人重視，視為入仕正途。

宋代，科舉三級考試制度。

鄉試中榜者稱舉人，會試中榜者稱貢士，殿試中榜者則稱進士。

進士功名成古代讀書人最難考的。同時，也是終極夢想。

進士分為三甲，一甲三人，賜進士及弟，分別俗稱狀元、榜眼、探花。

二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。

得中進士者一般都是前途光明，一甲立刻可授官職。

二、三甲則參加翰林院考試，學習三年再授官職。

明清時期的官吏主要由舉人和進士充任，舉人基本上充任縣級官吏。

進士則一般都是備作中央官員，即使外放到地方做小官，也是歷練一下，將來自有比較好的升遷前景。

每次科考進士錄取人數，各朝不一，唐代較少，一次只錄取二三十人乃至幾個人。

宋代較多，一般幾百人，多時上千(當時舉人無做官資格)。

明清時期，舉人有做官資格，進士錄取人數下降到百人左右，為平衡各地發展，往往按地域分配額。

隋唐至清一千四百年的科舉史，考中進士總人數大約十萬以上。

如唐代王勃、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等。

宋代范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾兄弟等，明代的張居正、徐光啟等，都是進士出身。

拿“同進士出身”的進士身份和“如夫人”身份相類比，這玩笑開得有點大了。

夫人，有些誥命夫人的身份倒是可以和進士們相類比，這些夫人甚至比進士、比狀元的社會身份還要高。

如夫人是萬萬不可能和進士相類比的。

“如夫人”者，字面意義看上去好似是在表達小妾的各項待遇如同夫人一樣，所以稱為“如夫人”。

但如夫人終究不是夫人，這兩者差別太大。

夫人是正妻，是家主母，是女主人，是如夫人的女主人。

如夫人是小妾，是奴婢，再怎么受男主人的恩寵也是小妾，是奴婢。奴婢生命權都在主人手里，遑論其他權力了。

夫人和如夫人的社會關系是主奴關系，夫人持有對如夫人的殺生予奪 ，隨意買賣的權力，封建法律保障她這個權力。

比如《金瓶梅》中，潘金蓮不可謂不跋扈 ，不可謂不狠毒。同時她也不失為聰穎多慧，伶牙俐齒，生存能力很強的，西門慶生前她也是西門慶最得意的“如夫人”。但是吳月娘隨便叫來一個王婆，也就把她賣了，這個吳月娘還只是個繼室夫人呢！但繼室夫人也是正夫人。

吳月娘在魑魅魍魎的《金瓶梅》中，她可是唯一的好人，可是她賣起潘金蓮來也毫無猶豫和愧疚，因為他有這個權力。

進士們之間萬不可能出現這個場面。

進士之間是“同年關系”，“同榜之進士，謂之同年”。

無論這個進士是進士及第的狀元、榜眼、探花，還是進士出身的第四名進士、第五名進士......第五十名進士，再或者是五十名之后的同進士出身進士，大家只要是同一年考中的進士，社會關系就算是“同年關系”，不分大小，互相扶持。

每一年會試發榜后就有人去刻“同年錄”，把所有這一榜的進士名錄 刻成一個本子，你說它是“同學錄”嗎？也不是，他有兩種，一種比一種它更詳盡。

第一種“同年錄”以名次為順序，將性命、年歲、籍貫、考試的房號、主考官的姓名和官銜刻成名錄，算是考試成績排行榜吧！

這種排行榜就顯示了“進士及第”、“進士出身”、“同進士出身”三種進士的區別所在。

進士及第的只有三個人，狀元、榜眼、探花，也就是這界科考的一、二、三名，這前三名是要在金鑾殿唱名的，唱名后直接分配工作，也就是直接可以做官，入翰林院狀元做修撰，榜眼探花做編修。

翰林院可不簡單，號稱“天子私人”，算是皇帝辦公室的秘書部，負責的是為皇帝起草詔書，修撰史書，以及為皇室子弟侍讀的工作，運氣好了成為未來皇帝的老師也說不定。

三名之后就是第二梯隊的“進士出身”的進士們了，這些進士也是有可能進翰林院的。但是翰林院也有等級，這些人做的是庶吉士，當然也可以往上升級了。其余的去做各部的主事、中書、行人等職務，或者外放地方去做知州知縣。

“同進士出身”字面意義也看得出來，意思是雖然不是進士也按進士出身對待，這些人基本不可能進翰林院，能混穩縣官就不錯了。

但凡事總有例外，大名鼎鼎的曾國藩考試自來笨拙（他自己承認的），當年科考只考了個三甲第42名，也就是第42名“同進士出身”的進士。他很生氣，嚷嚷著要回家種地。

但是清朝的科考還有一個“朝考”的制度，狀元榜發布三日之后，還要在保和殿再進行一次考試。這一次考試不再專注于八股文，而是讓參加考試的進士們做奏議一章、詩一首，賦一篇。曾國藩奏議做得好，閱卷的大臣讓他做了一等第三名，咸豐皇帝親自提拔他做了第二名，曾國藩才得以進入翰林院。這也許是曾國藩一輩子忠于大清的原因之一吧！

但是，“同進士出身”對于進士來說，真不是什么好詞。

拿如夫人類比同進士出身所謂進士也是從曾國藩開始的，令他生了好大一場悶氣。

有一次，曾國藩和一群幕僚同鄉吃飯，其中 一個幕僚以怕小老婆出名，這個幕僚曾經替小老婆洗過腳。

大概是酒喝多了，曾國藩取笑說，“我出個上聯大家來對。”眾人說好，曾國藩出聯曰：“代如夫人洗腳。”

怕小老婆的幕僚一聽 ，自然知道是在取笑他，怕老婆的人最討厭的就是人家說他怕老婆，怕小老婆的人更甚。該幕僚當即出口說道：“賜同進士出身。”

曾國藩面紅耳赤，也不好說啥，生悶氣罷了。

但是另一種“同年錄”就其樂融融了，不會惹曾國藩生氣，因為進士不分大小。

這種“同年錄”不以進士名次為先后，而是以年齡大小為順序排列，姓名、別號、籍貫之外，還寫上父母三代，兄弟和妻子等，一個省一本。

倒真是一本通訊錄。

宋朝的科舉制度，和明清時期，還是有一定區別的。

宋朝錄取進士分為五甲：

其中一甲不止有3名，賜進士及第。二甲也賜進士及第。

三甲和四甲，賜進士出身。

五甲最可憐，賜同進士出身。

明清時期的進士錄取大家比較熟悉，被分為三甲：

其中一甲三人，也就是狀元、榜眼、探花。賜進士及第。

二甲若干，賜進士出身。

三甲若干，賜同進士出身。

甭管怎么分類，以上所有人都可以稱之為進士。成績最好的那個，都可以稱之為狀元。狀元這個詞到現在都是高考時期的熱門詞匯。

因此，我們可以看得出，進士及第，進士出身和同進士出身，其實在成績上還是有分別的。明清時期的區分更加簡潔明了。

一、同進士出身，也是進士！

很多人覺得同進士出身的意思，就是享受進士出身一樣的待遇，但是不是進士。這種說法是錯誤的，因為人家也是正兒八經的進士，只是錄取名次靠后而已。

你以為得一個同進士出身容易嗎？甭說別的，大家還記得范進中舉嗎？范進考了一輩子，才得了一個舉人，還把自己給搞瘋了。

考上舉人，只是擁有了考進士的資格而已，可想而知，得到一個同進士出身，是一件多么困難的事情。

清朝末年著名的洋務大臣曾國藩，其實就是同進士出身。這一年他的成績是三甲第四十二名，說實話，一點兒也不出眾。

按照清朝的三甲錄取名額來看，一甲3人，二甲一般有40多人，而三甲則多達100到300人左右。曾國藩的考試成績，大概在全國80多名的樣子。

相對于全國讀書人來說，這個成績肯定是很好了。可是在進士圈子里，這事兒就完全不同了，曾國藩甚至都懶得提這件事。

二、尷尬的同進士出身。

關于這件事的尷尬，還有這么一個小故事。曾國藩考了一個同進士出身以后，這心里就很不舒服了。這就好比高考的時候，目標是985高校，結果卻只考了個普通一本，心里落差自然比較大。

不過他這個人比較努力，運氣又足夠好，所以一路高升做到了兩江總督的位置。有一天他手底下的兩個幕僚在那兒聊天。

一個出了個上聯：如夫人。

結果另一個索性對答：同進士。

這還不夠，第一個人又在后面加了倆字：如夫人洗腳。

另一個人不甘示弱，直接笑道：同進士出身。

本來是私底下聊著玩，結果里面的曾國藩坐不住了，啪的一聲推開了門，那張老臉可怕得很。結果這兩位就被開除了。

很簡單，他們不知道曾國藩是同進士出身，還偏偏拿這個稱呼跟如夫人做比較，那不是指名道姓地瞧不起曾國藩嘛！

實際上你要是拿如夫人來跟同進士出身比，那就有點兒侮辱人了。如夫人，那是正兒八經的小老婆，小妾在古代是夫妻倆的共同財產，壓根就沒有地位可言。

可同進士出身的人，那可是正兒八經的進士，跟其他進士一樣，都是考上編制，朝廷給安排工作的。

三、進士及第、進士出身、同進士出身，安排的工作的確不一樣。

如果沒有任何區別，那還有什么必要搞這么三個檔次呢？因此在安排工作的時候，這三個級別的差距就體現出來了。

首先進士及第的這幫人，也就是狀元、榜眼和探花。

他們仨一般都能獲得進入翰林院工作的機會，雖然起點不高，相當于是皇帝身邊的秘書，但是好歹是京官。鍍金幾年到地方上做大官的幾率是很大的。

而且就算一直留在朝中，也能夠直接得到提拔。到六部鍛煉一下，隨后進入內閣或者軍機處，這都是很有可能的。

1. 其中狀元直接授予翰林院修撰工作，是從六品官職，這起點相當高了吧？
2. 榜眼和探花也不差，能夠獲得翰林院編修的工作，是正七品，相當于縣令的級別。

其次進士出身的這幫人，其實成績一點兒也不差。

比如說二甲第一名，其實就是全國第四名，他被稱之為傳臚，就是覺得他有點兒可惜了嘛！再往前一步，不也能成為進士及第了嘛！

所以說這部分人當中的佼佼者，也能夠享受到和進士及第一樣的待遇，直接進入翰林院工作。但是絕大多數人，都會被任命為翰林院庶吉士。

庶吉士也不簡單，號稱儲備宰相。只要在3年后的內部考核當中，取得優異的成績，就能夠長期留在翰林院工作擔任翰林院檢討，成為正兒八經的翰林。成績差點的，也能進入六部擔任主事、御史等官職，亦或是派遣到地方上工作。

再者，同進士出身的人，待遇稍差一點。

進士出身的這幫人里，成績不怎么樣的，其實和同進士出身的人一樣，在安排工作的時候，沒什么分別。

這幫人屬于優等生里的差等人，就好比清華北大里面考倒數的那幫學生一樣。他們一般都會被安排到地方上，運氣好點兒可以擔任從七品的輔政官職，運氣不好的，甚至連個實缺都沒有。

當然也有進入各部工作的，只不過也只能從基層做起。能有份工作就偷著樂吧！伴隨著新進士越來越多，老進士還沒退休，所以朝廷壓根就沒有這么多實缺給他們，所以到了清朝后期，同進士出身的人，坐冷板凳的機會就比較多了。

總結：補缺的時候，同進士出身的人不占光。

這或許就是三者之間最大的區別，每年錄取三四百的進士，這些人需要大量的工作缺口，請問怎么安排吧？

因此大量進士需要坐冷板凳，等到哪個地方哪個部門有個基層工作者退休了，那么他們就能補上去。

這個時候進士出身的人，肯定是要比同進士出身的人有限替補了！肯定會有人問，那么進士及第的人，是不是也會比進士出身的人優先替補呢？不好意思，人家進士及第每3年就3個人，他們本來就有工作好不好！

參考資料：《清史稿》

當然不一樣。

進士及弟，一般是殿試三鼎甲，也就是狀元榜眼探花。但是，他們的官運都不怎么好，90%在翰林院皓首窮經尋章摘句，既沒有傳世的大作，做官幾十年，運氣好就是熬到三品退休。

事實上，近700名文科狀元中，我們能記得的不外就是南宋的文天祥，唯一的女狀元，太平天國傅善祥，唯一的駙馬狀元鄭顥與促成婚姻的狀元宰相白敏中，最多還有唐初宰相的隋朝狀元房玄齡。北宋的呂蒙正、馮京是因為戲曲之功，黃裳則是托了《射雕英雄傳》的福。

進士出身，是二甲，殿試第4—60名。這一批人是科舉的出仕主力。也是從七品出仕，三年轉正七品，一般能到三四品，運氣好能干到巡撫總督。

同進士出身，第61~300名，一般以從七品派遣到地方擔任州府判官，三年到期轉正七品，然后蹉跎歲月晉升緩慢，能從五品退休都是幸運者。

同進士，如夫人，就是調侃科舉三甲的同進士。如同夫人一樣的小妾，卻沒有夫人待遇，一生都在州縣基層擔任六七品的職務，升遷是極其困難。

曾國藩是同進士，當然他趕上了晚清末世也有軍功，職務很高。傳說曾國藩任兩江總督的時候，幕僚做對子游戲：

甲：同進士。乙：如夫人。

甲：同進士出身。乙：如夫人洗腳。

甲：賜同進士出身。乙：替如夫人洗腳。

這當是笑話，幕僚不可能這么來揭總督大人的臉，但可見同進士之恥。

曾國藩也同樣以自己的同進士身份洗刷只有舉人身份的左宗棠說：國制，非進士謚號不得文字。陜甘總督左宗棠聽了這話當然很上火，上書要求換人當總督，自己要回京參加科舉會試，慈禧哭笑不得，只能遵守規矩，授左宗棠與曾國藩相同的同進士出身。

真正的科舉幸運兒是庶吉士。

明清殿試第四名后要參加吏部選拔，幾名最優秀者會授予庶吉士，以從七品身份分配到六部九卿門下觀政，學習行政流程的同時又較多機會接觸尚書侍郎，所以庶吉士又被稱為儲相。三年結束下放直隸地區完善州縣的履歷，然后快速經歷府道職務再回中央進入內閣，運氣好15~20年就能入相（協辦大學士），此時大約只50歲出頭，幾乎能有20年的宰相經歷。

進士及第、進士出身、同進士出身

一

進士及第、進士出身、同進士出身均為科舉考試用語，均為科舉考試登第者的一種身份。

二

宋代進士科考第分五等：上二等即稱“進士及第”；第三等即稱“進士出身”；第四、五等賜“同進士出身”，簡稱“同出身”。

三

元、明、清經殿試取錄者共分三甲，一甲三人，即狀元、榜眼、探花，均賜進士及第；第二甲若干人，均賜進士出身；第三甲賜同進士出身，取得“同出身”身份后，終身享用，成為選任官員的資格之一。

作為中國古代科舉考試的最高級別，進士身份一直讓天下讀書人趨之若鶩，能考上進士也算觸碰到學習道路上的“天花板”了。

然而，同樣是高中進士，卻又按照成績名次被嚴格劃分成三個不同的級別，分別是“進士及第”“進士出身”“同進士出身”。這三個看似相同實則不同的檔次，又具體有著什么樣的區別呢？

古代科舉考試分級取士詳解

從“擇優錄取”到“全員錄用”的殿試

科舉制度起源于隋朝，由隋煬帝楊廣創立，在唐宋時期發揚光大并逐漸興盛，在明清時期達到成熟和巔峰。明清時期的科舉考試共分為四檔，分別是童試、鄉試、會試、殿試。

童試在州縣舉行，考中的就是秀才。

鄉試一般在各省省會舉辦，參試者為秀才，考中就是舉人。

而舉人則可在第二年進京參與禮部組織的會試，中榜者是為貢士。

而這些精心選拔出來的貢士則有幸參加接下來由皇帝親自主持的最高等級的考試——殿試，考中者就是進士了。

萬歷二年(1574)，畫中表現了明代貢院舉行考試的情景

北宋時期，殿試的淘汰率是比較高的，直到出現了一位叫張元的讀書人。此人成為貢士后屢次參加殿試都以落第告終，最終一怒之下投奔了北宋的死敵西夏，并受到西夏皇帝李元昊的重用，一直做到相國。此人日后屢屢獻計獻策對付宋朝，給大宋造成了相當大的麻煩和損失。宋仁宗認識到這個問題的嚴重性，為了防止以后再出現此類事件，對殿試進行改革，取消了淘汰制，也就是說只要能參加殿試者，最終都可以成為進士。

這個政策也被后世的統治者們所接受，并一直延續到了明清時期。

《明狀元圖考》

涇渭分明的森嚴“進士等級”

當然全員錄用是一回事，劃分排名的事卻一點也不能含糊。明清時期，每次殿試錄用的進士大概在一百至三百人之間，全部按照成績排名被劃出了涇渭分明的三個等級。

第一檔次稱為“一甲”，只有前三名，就是我們熟悉的狀元、榜眼、探花，他們被稱為“進士及第”，可謂進士里的進士。

這三位的去向自然也不一般，都可以直接授予官職。狀元可以直接授予翰林院編纂（從六品），而榜眼、探花則也可授予翰林院編修（正七品）。翰林院在中國古代政治中一直有著特殊而重要的地位，這里不僅僅只是修史寫文，更承擔著幫助皇帝處理軍機大事、撰寫奏章、為皇室成員侍讀等重任。在這里任職不僅可以得到充分的歷練，更可以獲得接近結交帝王宗室和重臣顯貴的機會，對將來的仕途是大有益處的。

因此，一甲的三位可以說是在仕途的開局就已經領先在起跑線上了。

清,象牙雕翰林院腰牌

接下來就是第二檔次，所謂的進士“二甲”了。人數大概在四五十人左右。這群人則被稱為“進士出身”。

二甲的頭名被稱為“傳臚”（其實也是總排名第四名），也可以被直接授予翰林院正七品的官職。但其余的人就沒那么好運氣了，他們無法直接獲得官職，還得通過新的考試才能進入翰林院，但也只能獲得“庶吉士”的身份，相當于實習生，只有再經過考核合格才能被授予編修之類的職務，或者去其他中央或地方部門任職。正因如此，二甲進士們將能直接做官的一甲進士稱為“天上神仙”，而自嘲為“半路修行”。

但實際上，這些二甲進士們還是有不少特權的，比如他們可以優先選擇自己的任職處所和職位，在官位“緊缺”時也可以優先“排位”。正因如此，這些人又被當時的官場稱為“老虎班”。

清代官員身份的象征，科舉入仕考場的必備，筆墨一體的墨盒

至于剩下的進士們就稱為三甲進士了，他們被稱為“同進士出身”，有點類似于今天所說的“享受同等學歷待遇”之類，從名稱上看含金量就差了不少。

跟一二甲比，他們連進入翰林院的資格和機會都沒有，只能去地方任職，而且還只能從被二甲“老虎班”進士們挑剩下來的官職和處所中去選擇，其結果自然也是可想而知了。

紫光閣始建于明代，清朝是皇帝閱射和殿試武舉之所

值得注意的是，明朝時的殿試還很注重文章內容，到了清朝則更講究形式主義，極其看重考生的書法，而且更局限的是，你必須能把當時官方流行的館閣體小楷寫好才能獲得青睞，其他字體寫的再好也是白搭。所以在清朝，書法寫的好往往比文章更重要，頗有些本末倒置。

清朝學術大師龔自珍才華滿天下，但就因為書法水平一般，殿試只拿了個三甲“同進士出身”，沒法進翰林院，也許是這個經歷讓其后來發出了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的感慨。

后來做過民國首任教育部長并擔任北京大學校長長達10年之久的蔡元培，當年參加會試考中貢士后，因為覺得自己書法不行影響殿試排名，竟然向朝廷提出暫緩參加殿試，在得到允許后回家苦練書法，并于兩年后重新參加殿試，終獲二甲“進士出身”。

蔡元培

考試成績并不是決定仕途的唯一標準

嚴格細致的等級劃分，涇渭分明的任職起點，似乎讓人覺得很多排名不佳的進士們輸在了起跑線上。其實不然，明清時期，一甲精英們特別是狀元們真正青史留名的并不多，很多人既沒有在官場仕途上謀得高位，也沒有在學術文章上留下盛名，最終也就在一個不大不小的官職上度過一生。

但卻有不少二甲乃至三甲進士們最后功成名就，做出了一番偉業。

比如明代張居正，也就是二甲進士出身，最后卻擔任內閣首輔，相當于不是丞相的丞相，并推行了名揚千古的改革；清朝“中堂大人”李鴻章，也是二甲進士出身，而他的恩師、被稱為“一代完人”的曾國藩，則只是位列三甲的“同進士出身”，以致于曾國藩即使做到了兩江總督，成為湘軍領袖，都對此事耿耿于懷。

左宗棠（1812年—1885年），字季高

至于另一位清廷重臣左宗棠，更只是考上了舉人，連進士的邊都沒沾上，但這也不妨礙其憑借過人的功績做到了官居一品的封疆大吏（慈禧太后為表彰其功績特賜予其進士身份）。

可見，我國古代用人還是非常注重官員的綜合能力和素質的，并非簡簡單單以科考成績來“一考定終身”。

參考資料：

《帝國縮影：中國歷史上的衙門》郭建著，學林出版社

END

古代科舉有院試，鄉試，會試、殿試四部分

院試--獲得秀才身份

取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，童試之一。各地考生在縣或府里參加考試，由省里的提督學政主持，考取者稱生員，就是秀才。已算是士大夫階層，有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。

鄉試--獲得舉人身份

鄉試是省一級的考試，考中了以后就稱為舉人，舉人實際上是候補官員，有資格做官。

會試--獲得貢士身份

現在南京夫子廟還有當時會試的場地。

殿試--獲得進士身份

進士是科舉考試的最高功名。

一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花

二甲若干名，賜“進士出身”的稱號

三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

一、二、三甲統稱進士。通俗的講，考中一、二、三甲都可以叫進士及第。

所謂進士及第、進士出身、同進士出身是指考生在殿試這一關，考試所得的名次而言的：簡單來說就是殿試當中成績一甲前三名叫進士及第，二甲若干名叫進士出身，三甲若干名叫同進士出身。

說到這里很多人肯定糊涂，同一個檔次的考試，怎么還有這么多名堂呢？下面小編就為大家詳細說說古代的人才選拔制度——科舉制：

科舉（進士科）出現于隋朝，于唐朝開始得到重視，到明清達到頂峰。咱們現在一般談論的科舉制就是明清時期的科舉，也叫“掄才大典”。咱們就以明清時期的科舉制度為例：

科舉制分為三級：鄉試、會試、殿試。

1. 鄉試：你要是想參加鄉試，前提你必須是生員（或者叫秀才），你可不要小看秀才，這個也是需要經歷兩次考試（縣試/府試、院試）獲得這個稱號的，而且秀才還有很多特權。另外鄉試也不是現在你以為的那個鄉政府所在地，而是現在的全省范圍級別的考試。考試地點在布政使衙門，如果你能在鄉試中脫穎而出，那恭喜你，你就可以得到范進為之瘋狂的“舉人老爺”的稱號了，這個時候你就有當官的資格了，還可以結交很多達官貴人，土豪鄉紳。鄉試每三年考一次，在秋季八月開考，也叫秋闈。鄉試的第一名叫解元（比如唐伯虎就中過，所以也叫唐解元。），演義小說里的說法叫“奪魁。”
2. 會試：現在你已經是舉人老爺了，你將在第二年的春二月去京城參加會試，因為在二月，也叫“春闈”。考試地點在禮部，如果你踩了狗屎，運氣爆棚又一次脫穎而出，那么恭喜你就是貢士的身份了。在這次考試中的第一名叫會元。
3. 殿試：顧名思義，殿試就是在俗稱金殿上的考試。在三月舉行，由皇帝當面出題，只考一個題目叫時務策。在這個考試當中有兩個特點不得不說：A，所有考生均不會落榜，只是把會試的名次根據這次考試結果重新排序。B，這個考試過程當中，顏值也占一定比重。長得太磕磣了，會影響名次的喲。這次考試的結果分三等，也叫三甲；就是題目說的進士及第、進士出身、同進士出身。一甲三名：分別是狀元、榜眼、探花；二甲若干名，進士出身，第一名叫傳臚；三甲若干名，同進士出身，第一名也叫傳臚；因為進士榜結果是用黃紙書寫的，也叫金榜，中進士就是大家耳熟能詳的“金榜題名”。

那么他們三種身份之間的差別有多大呢？

狀元授修撰，榜眼、探花授編修，二、三甲考選庶吉士者，皆為翰林官。其他或授給事、御史、主事、中書、行人、評事、太常、國子博士，或授府推官、知州、知縣等官。舉人、貢生不第、入監而選者，或授小京職，或授府佐及州縣正官，或授教職。此明一代取士之大略也。——《明史 選舉二》

到這里，這三甲名次的差別就顯現出來了。首先，一甲的前三名也就是狀元榜眼探花是直接就授予官職的，但是并不高，分別是：狀元授予翰林院修撰，榜眼探花授予翰林院編修。二三甲是不會直接給于官職的，優秀的選為庶吉士，進入翰林院觀政三年，就是實習。三年學成考試以后授予官職。其他進士或授給事、御史、主事、中書、行人、評事、太常、國子博士，或授府推官、知州、知縣等官。基本上都是七品八品的芝麻官。

自天順二年，李賢奏定纂修專選進士。由是非進士不入翰林，非翰林不入內閣，南、北禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎，非翰林不任。而庶吉士始進之時，已群目為儲相。通計明一代宰輔一百七十馀人，由翰林者十九。蓋科舉視前代為盛，翰林之盛，則前代所絕無也。《明史 選舉二》

隨著每個進士/同進士的仕途的發展，身份不同差別會越來越大。后來竟然發展到非進士身份不能入翰林院，非翰林不得入閣的地步，你說進士身份大不大。從明天順時期往后，幾乎所有首輔，內閣成員，尚書，侍郎，百分之九十都是翰林，也就是進士身份的庶吉士。

至于入題主說的有沒有夫人和如夫人差距那么大，前期肯定沒有，大家都差不多，你是七品我是從七品甚至是八品。但是隨著仕途的發展，那差距不是一般的大，有的可能到告老還鄉，還是個知縣級別，有的可能三十多歲就已經是侍郎級別的高官了，更不用說還有尚書、閣老等。

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