明教五散人，在電視劇中看起來，是打醬油的角色，但其實，他們的地位并不低。在明教之中，位明教教主、光明左右使者、四大法王之后。五散人分別是布袋和尚說不得、冷面先生冷謙、鐵冠道人張中、彭和尚彭瑩玉還有周顛。

說不得會什么功夫？

說不得的功夫，書里幾乎沒說過，但是有兩個細(xì)節(jié)能看出一二：

那人道：“嗯，你的內(nèi)力倒夠，就是輕功太差，簡直沒半點火候，到那時再說罷。

還有一段這樣說：

張無忌這才明白，原來適才那人是帶了自己縱躍了一下，心想身處之地多半是極高山峰上的危崖 絕壁，那人背負(fù)了自己如此跳躍，山巖積了冰雪，甚是滑溜，倘若一個失足，豈不兩人都一齊粉身碎骨。

從這兩段，可以看出說不得的輕功不錯，起碼比練過九陽神功的張無忌強。其次的話，他還有個乾坤一氣袋，不管是武功多么高強的人，只要進(jìn)去了也再難逃出。張無忌剛開始，也是沒有任何辦法。

冷謙、張中、彭和尚、周顛會什么功夫？

之所以把他們四個放一起說，是因為他們幾個武功不詳，甚至?xí)袔缀鯖]提過。先說冷謙，他的出場次數(shù)，比說不得還要少。但是此人，卻是五散人中，乃至明教都有影響力的人。他的武功如何，書中沒有明示，不過說不得說過，他和冷謙不愛殺人。冷謙曾經(jīng)和成昆斗了20多招，還幫助韋一笑和周顛化解寒毒。

彭和尚與冷謙運起內(nèi)力，分別為韋一笑、周顛驅(qū)除寒毒。待得韋周二人元氣略復(fù)。

論武功，在五散人中應(yīng)該是第一位了。而且遇事沉著冷靜，他是軍師的存在。

再說鐵冠道人張中，原著中沒看他出過手，估計武功也就二三流。他和冷謙差不多，不靠武力，靠的是智力。彭和尚的武功，應(yīng)該在張中之上。

張無忌見那被圍攻的和尚武功了得，掌法忽快忽慢，虛虛實實，變幻多端，打到快時，連他手掌的去路來勢都瞧不清楚紀(jì)曉芙等雖然人多，卻久斗不下。

從這段，看得出來，彭瑩玉應(yīng)該懂一路剛?cè)岵恼品?。最后就是周顛。周顛就沒看他出和別人打過架，就有一段為韋一笑驅(qū)除寒毒，結(jié)果自己也被寒毒反噬，算是和韋一笑共同承擔(dān)一部分寒毒，卻沒辦法化解?？梢娭茴嵉奈涔ζ狡?，武功應(yīng)該是五散人中最差的了。

贅述一句，明教之中各個部門分工明確。五散人武功不高，從原著來看，他們更多是為明教出謀劃策的，也一直追隨教主身邊，算是親衛(wèi)一般的存在。真正打仗靠的是五行旗，朱元璋也是五行旗手下的。

今日話題：

你對五散人的誰印象最深？

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在《倚天屠龍記》中，明教自教主以下，有光明左右使，四大法王，五散人，五行旗。五散人分別是：冷面先生冷謙，彭和尚彭瑩玉，鐵冠道人張中，布袋和尚說不得，周顛。

在五人之中，冷謙、彭瑩玉、張中、周顛都是歷史上真實存在的人物，只有說不得是金庸先生根據(jù)后梁僧人契此的事跡，塑造而成。

以武功來論，五散人低于四大法王，高于五行旗掌旗使，但是每個人具體的武功招式，在書中卻沒有提及，我也只能根據(jù)每個人的特點做一些猜測。

冷謙

冷謙在歷史上確有其人，武陵人，字啟敬，號龍陽子，初為僧后為道，精通易經(jīng)。在《倚天屠龍記》中冷謙曾用五只爛銀小筆打楊逍穴道，其他武功不詳。

如果說冷謙會什么武功的話，我認(rèn)為肯定脫離不了易經(jīng)，步法以六十四卦的方位為主，內(nèi)力該是走陰柔的路子，對敵時，憑借身法和對手打近身戰(zhàn)。

彭瑩玉

這個人物名氣很大，我在很多小說中都看到過，不管是有名氣的作家，還是默默無聞的寫手，都挺喜歡寫彭瑩玉這個人物。特別是在梁羽生小說中，彭瑩玉更是天下第一高手，內(nèi)力天下無雙。

在歷史上，彭瑩玉被彌勒教徒尊稱為彭祖，當(dāng)然，彭瑩玉這個彭祖并非那個長壽的彭祖。

如果要我假設(shè)彭瑩玉的武功的話，我認(rèn)為彭瑩玉該是使用佛教武功，走剛猛路線，大開大合，對敵時不使用武器，僅憑一對肉掌。

張中

張中在歷史上，是一個會預(yù)言的道人，替朱元璋和徐達(dá)預(yù)言過，全都應(yīng)驗，而且也曾幫朱元璋獻(xiàn)過計謀，我覺得此人應(yīng)屬于一個文士類別的人。

如果要猜測張中的武功的話，我認(rèn)為他的武功應(yīng)該是中規(guī)中矩的類型，就像江湖中比較常見的拳法，劍法之類的，武器的話，應(yīng)該是鐵劍，這也和他的鐵帽子相對應(yīng)。

周顛

在歷史記載中周顛也是一個道士，本名不詳，因為行事瘋癲而被人稱為周顛，可見周顛并不是他的真名。

在小說中，周顛出手兩次，一次是在光明頂，一次是在少林寺，兩次都沒有寫出周顛使用什么武功，在少林那次周顛也只是用匕首劃傷自己的臉。

如果猜測周顛的武功的話，我認(rèn)為他應(yīng)該是雜家，既會佛門武功，也會道門武功，更擅長使用一些江湖小伎倆。

說不得

在《倚天屠龍記》的五散人中，說不得是唯一一個使用了招牌武器的人，他的武器就是他的布袋子，名字叫做乾坤一氣袋。

金庸在寫說不得的布袋時，沒說布袋的出處，只說布袋材質(zhì)其妙，一旦被裝入袋中很難逃脫。

張無忌回過頭來想看，突、然間眼前一黑，全身已遭一只極大的套子套住，跟著身子懸空，似乎是處身在一只布袋之中，給那人提了起來。他忙伸手去撕布袋，豈知那袋子非綢非革，堅韌異常，摸上去布紋宛然，顯是粗布所制，但雙手用力撕出，卻紋絲不動。

至于布袋和尚的武功，就很好推測了，首先是佛門一脈的武功，而武器就是他的布袋子，使用時，完全可以和袈裟伏魔功一樣的路數(shù)。

以上是我的簡單猜測，如有不當(dāng)，還望海涵。

我是薩沙，我來回答。

五散人的武功并非頂尖，也相當(dāng)了得。

五散人包括：冷面先生冷謙，彭和尚彭瑩玉，鐵冠道人張中，布袋和尚說不得，周顛。

其中彭瑩玉的武功不錯，曾經(jīng)獨立對抗8名正派高手，其中包括紀(jì)曉芙和丁敏君。

這2人都是滅絕師太的得意弟子，武功也是不錯的，屬于二流好手。

另外2個少林和尚，估計也是圓字輩的人。而當(dāng)年張翠山和3個圓字輩的僧人，幾乎打成平手，說明圓字被少林僧還是很厲害的。

還有2個是昆侖派的道士，武功不會很弱，至于剩下的海沙派的2個好手，武功估計就差勁了，打醬油的。

畢竟是8打1，其中至少6人武功還是屬于二流高手級別。

最終彭瑩玉仍然打傷其中5人，擊斃1人，只留下紀(jì)曉芙和丁敏君。

可見，彭瑩玉武功還是很厲害的，至少明顯強于20多歲的張翠山。

而當(dāng)時的張翠山，應(yīng)該就是武林準(zhǔn)一流高手的。

再看說不得，他的輕功非常厲害。

張無忌練成九陽神功以后，仍然被說不得耍的團團轉(zhuǎn)，連人影都看不到。

這說明說不得的武功也很高超，恐怕不亞于彭瑩玉。

另外，冷謙武功也不算弱。

冷謙曾經(jīng)和成昆單挑，拆了三十招才被擊倒。

要知道，成昆的武功非常之強，不亞于玄冥二老、少林三老，是僅次于張無忌、張三豐意外的最強高手。以丐幫幫主史火龍的水平，也不過打了15掌以后就被成昆打死。

丐幫武功最高的傳功長老，曾經(jīng)同成昆武功接近的玄冥二老對掌，才對了5掌就擋不住。不是掌棍長老幫忙，傳功長老就掛了。

而傳功長老已經(jīng)是非常強悍的高手，也是丐幫第一高手，可見冷謙武功比傳功長老還要厲害。

冷謙武功恐怕也是準(zhǔn)一流水平。

這樣來看，五散人的武功沒有護(hù)教法王、光明左右使那么強，但仍然相當(dāng)了得。

這五個人關(guān)系還很好，聯(lián)合起來就更厲害了。

尤其彭瑩玉、說不得還都是頗有智謀的厲害角色，只有周顛比較沒城府，但也是一個硬漢。

看得出來，陽頂天時期的明教成分十分復(fù)雜。在陽頂天之前，明教經(jīng)歷了長期的衰敗，到陽頂天時期，他雄才大略，不拘一格降人才，收攬?zhí)煜戮⒆鳛槊鹘坦歉?，其中光明左右使，四大法王都是江湖一流高手，五散人、五行旗使武功稍差，但是能力卓絕，也不是泛泛之輩。

五散人是明教的中堅力量，他們沒有左右使、四大法王那么高的武功和地位，也沒有五行旗使有許多教主隨從，他們五人自成一家，是明教的閑云野鶴。不過五人古道熱腸，特別是彭瑩玉和說不得更是心系天下，所以主動請纓領(lǐng)導(dǎo)組織各地的起義，屬于哪里需要就去哪的人。

首先說一下五散人之中的冷謙，冷謙這個人物在歷史上確有其人，也是個武術(shù)行家，在《倚天屠龍記》中，他也是五散人中武功最高的一個，關(guān)于這一點，在書中有明言描述：

冷謙這個人武功是五散人里面最高的，為人也是五散人里最冷靜的。當(dāng)年六大門派圍攻光明頂，韋一笑和五散人去光明頂找楊逍，雙方發(fā)生誤會沖突，楊逍和韋一笑五散人中的四個打作一團，只有冷謙冷眼旁觀。后面是他從中周旋，要解開楊逍和其余幾人的誤會，停止?fàn)幎?，如果不是成昆突然殺出來，他就成功了?/p>

冷謙使用的武器是類似判官筆之類的爛銀小筆，一次拿出五只，足見這種筆個頭很小，屬于奇門兵器，那冷謙的武功估計也跟他名字一樣，比較偏冷門?？偠灾?，冷謙的武功算不弱的，跟成昆都過了二十多招，這個戰(zhàn)斗力已經(jīng)接近一流水準(zhǔn)了。

再來說一下鐵冠道人張中，鐵冠道人張中歷史上也是有這么一號人物，不過在倚天里面存在感最低。張中是一副道人打扮，可能學(xué)的是道家功夫。關(guān)于他的武功，就知道年輕時候曾經(jīng)跟楊逍動過手，被楊逍一掌打碎左肩，其他方面就沒有再多表述了，算是一個不太重要的人物。他的武功比冷謙肯定不如，但是也應(yīng)該在二流高手以上。

然后再來說說彭瑩玉，也是歷史上存在過的人物，而且在元末起義軍中彭瑩玉地位很高，算是鼻祖一般的人物，很多重要的起義軍頭領(lǐng)都是彭瑩玉的弟子，比如周子旺等等。

在倚天里面，彭瑩玉的戲份算是比較多的。在張無忌小時候，遇到了常遇春，常遇春帶著他去找胡青牛治療玄冥神掌，途中看到彭瑩玉被八個其他門派弟子圍攻，八個正派弟子屬于紀(jì)曉芙那個層次的，算是各派弟子里面的頂尖人物，但是八人打一個彭瑩玉依然十分吃力。

后來彭瑩玉被他們用暗器暗算，他先殺了其中一個，后來又假死誘敵，用“大風(fēng)云飛掌”重傷其中五人，只有紀(jì)曉芙丁敏君免于難。彭瑩玉雖然是出家人打扮，卻是性情中人，又關(guān)心民間疾苦，算是一個頂天立地的好漢。

還有一個是周顛，周顛也是歷史上存在的人物，在歷史演義中，把他描繪成了神仙一般的人物。不過在《倚天屠龍記》里，他算是一個普通的武林高手。

周顛脾氣暴躁，說話顛三倒四，跟楊逍以前是死對頭，就算后來張無忌當(dāng)家兩人沒有大的矛盾了，但是小吵小鬧時有發(fā)生。由于周顛話很多，而且頗有些憤世嫉俗的樣子，所以他在倚天里戲份蠻多的，有很多話主角不方便說，周顛都會說到了。比如說在趙敏帶人圍攻張三豐的時候，周顛出口跟趙敏胡謅八扯拖延時間。比如說周芷若在英雄大會上打敗張無忌后問誰不服，周顛第一個跳起來說不服。周顛的武功算不上多厲害，后來他自己也承認(rèn)跟楊逍相差甚遠(yuǎn)，但是能位列五散人，就不會是太差的。

總的來說，周顛雖然是個不怕死的好漢，但是他的脾氣真的是太臭了，如果不是五散人五為一體，單憑周顛一個人行走江湖他估計要被人打死了。

最后一個說不得，也是唯一一個歷史上不存在的人物，純屬虛構(gòu)，形象跟彭瑩玉比較接進(jìn)，而且他也是是最關(guān)心天下大事的一個。

說不得是張無忌的引路人之一，如果不是說不得，張無忌不會那么快上光明頂，如果沒有說不得的乾坤袋，張無忌也不會短時間內(nèi)九陽神功大成，也不會后面很快就練成了乾坤大挪移，成為明教教主。對于張無忌來說，說不得是他當(dāng)上明教教主的重要推手。

說不得武功也是相當(dāng)不錯的，他用乾坤袋背著張無忌在光明頂那么惡劣的山體條件下如履平地，這份功力就十分難得。他跟韋一笑是過命的交情是好朋友，估計可能跟韋一笑請教過輕功，所以在這方面表現(xiàn)的比較突出。

五散人在明教雖然不是特別了不起的人物，但也是十分重要的組成部分，他們是明教各地分支起義最重要的領(lǐng)導(dǎo)人，雖然他們沒有多大實權(quán)，但是很多起義都是他們組織培養(yǎng)的。特別是冷謙、彭瑩玉、說不得三人，心思縝密，智勇雙全，是很了不起的人物。他們單個來講，武功算不上拔尖，但是五人一體，卻很少有一流高手是他們的對手，同樣是明教不可多得的人才。

五散人會什么功夫真不是很清楚，反正這五個人地位在掌旗使之上。明教設(shè)光明左右二使、四大法王、五散人、五個掌旗使、天地風(fēng)雷四門。

中原明教源于波斯，教內(nèi)信徒戒葷食素，信奉火神為明尊，自從第三十三代教主陽頂天死后，明教四分五裂，各掌旗使、五散人、幾位法王誰也不服誰，互相內(nèi)斗，又受中原各大派的排擠，明教一蹶不振，再無昔日景象。紫衫龍王黛綺絲下落不明，金毛獅王謝遜為了屠龍刀身陷海外，白眉鷹王殷天正眼看教內(nèi)景象，一氣之下只身出教，自己開創(chuàng)天鷹教，青翼蝠王韋一笑練功走火不問世事，明教一盤散沙。

《倚天屠龍記》里對五散人描寫不怎么突出，冷謙素來不笑，掌刑法，有冷面判官之稱，張無忌就是被布袋和尚說不得的乾坤一氣袋帶到光明頂?shù)?，還有鐵冠道人張中、彭瑩玉、周顛，是為五散人，周顛喜歡開玩笑，他常拿冷謙開心，冷謙也不介意，這五個人關(guān)系一向很好。明教的勢力不容小覷，自從張無忌當(dāng)了教主后，明教從四分五裂的局面變成了鐵桶一般，要論作戰(zhàn)效率當(dāng)屬五行旗，無論排兵布陣，作戰(zhàn)勇猛，號令嚴(yán)明，簡直就是訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)兵馬，與中原各大派相比，各大派簡直就是烏合之眾。

明教五散人分別是周顛、冷面先生冷謙、布袋和尚說不得、鐵冠道人張中、彭和尚彭瑩玉，這五人所會武功各不相同，有的書中沒有提及到，但是展現(xiàn)出的實力卻不得不讓人欽佩，有的提及到了但是最終卻被泯滅。

周顛原本沒有名字，因其瘋瘋癲癲，人稱周顛。在倚天里面武功并不算高強，，五散人中屬于中等級別，所會武功在倚天里面并沒有提及，但是他另外兩樣本事卻被很多人嘆服，也正是這兩樣本事，讓他被后世稱之為顛仙，而能被稱之為顛仙主要靠能提前預(yù)知戰(zhàn)事和不怕火燒挨餓的本事，這兩樣本事難道不比會絕世神功的人厲害。

布袋和尚說不得，所會功法叫布袋擒拿手，他有一個名叫乾坤一氣袋的袋子，非絲非革普通刀劍無法刺穿，平成對敵便是功法和袋子聯(lián)合使用，要知道明教教主張無忌曾經(jīng)被這個袋子捉來過，可見其厲害。

鐵冠道人張中，字景和，臨川人，會太乙神術(shù)，能預(yù)知禍福，跟周顛的法術(shù)還有點類似，但比周顛的更加靈驗。

彭和尚彭瑩玉，是金庸梁羽生的小說中的人物，在金庸的小說里面籍籍無名，可是在梁羽生的小說里卻是地位超絕，是一代武學(xué)宗師，所會功法叫《玄功要訣》，是當(dāng)時的天下第一奇書。

冷面先生冷謙，字啟敬，號龍陽子，在五散人中武功算是頂級，他會的武功倚天并沒有提及，除了會武功之外，還非常博學(xué)，靜音樂，善書畫，通易經(jīng)，著有琴書《琴聲十六法》。

五散人在明教的地位雖然低于光明左右使和四大法王，武藝也略遜一籌，但特別的是，其中的冷謙、張中、彭瑩玉、周癲都是歷史上這一時期有記載的人物，而說不得也有相對的原型。

書中沒有明確交代他們武藝的具體路數(shù)，甚至出手也不多，所以我們只能知道他們的大致實力，至于會什么功夫……只能做一些自認(rèn)為合理的推測了。

冷謙

書中的冷謙沉默寡言，曾點過楊逍的穴，說一句題外話，在武俠小說鼻祖《三俠五義》中，點穴是極高明的武功，縱觀天下，會的人都鳳毛麟角，隨著武俠小說的興起，如今的武俠人物如果不會點穴似乎都沒法混江湖了。

歷史上的冷謙號龍陽子，精通音律、繪畫，同時著有養(yǎng)生和氣功方面的書籍，所以我們有理由相信，冷謙屬于道家一脈，同時多才多藝，內(nèi)功深厚。

再加上他沉默寡言的性格，個人覺得很有老子清靜無為的風(fēng)范，猜測他應(yīng)當(dāng)以內(nèi)力方面的武藝見長，既可以通過琴音傷敵，又能以筆近身打斗。

內(nèi)功的名字就叫做“無為功”，傷人的琴譜叫做“逍遙吟”，而近身筆功叫做“筆畫天下”。

張中

我記得在單老的評書《明英烈》中有一位世外高人，叫做張?zhí)鞄煆埦昂?，而歷史上的張中的表字有一個說法就叫做景和，金老和單老應(yīng)該是取自同一個人塑造了書中的張中。

張中是道士，地地道道的道家子弟，同時在歷史上是個預(yù)言家。預(yù)言家嘛，自然是能掐會算，八卦推演無所不能，那么自然就離不開師祖伏羲了。

那么就以伏羲來牽強附會一下，其絕技就叫做“十方俱滅”，為何清靜無為道家弟子的武藝，會叫一個殺性如此重的名字呢？

首戰(zhàn)，能推演過去未來，他又是一個江湖人士，推算出結(jié)果自然要付出行動，等于一切料敵先機，這樣即便有十方來犯之?dāng)骋沧阋詺?，故名“十方俱滅”?/p>

好吧，其實我在胡說，因為我看過一部漫畫叫做《神兵玄奇》，里面伏羲的天神兵就叫十方俱滅。

彭瑩玉

歷史上的彭瑩玉是五人中最真實的一個，其他人或多或少都帶有玄幻色彩，而彭瑩玉是著名的起義軍領(lǐng)袖。

彭瑩玉又叫彭和尚，在書中也有這個說法。加入過白蓮教，又被信徒尊為彭祖（跟歷史上活了可多可多年那個不是一個人），說是彌勒佛轉(zhuǎn)世。

既然與佛家有緣，那么他的主要功法就叫做“常樂功”，彌勒佛笑口常開嘛。輕功叫做“步步生蓮”，而殺招叫“六道輪回”。

周癲

周癲在書中有點逗比，歷史上沒有名字，因為瘋瘋癲癲，所以叫周癲，可以說是一個很奇葩的人。

他會畫畫，行為反常，但是充滿玄幻，所以有“癲仙人”之稱，既是和尚，又是道士，總之，一切都讓人理解不了。

所以，他的武功名字也起的特別一點，內(nèi)功心法就叫做“佛本是道慈航普渡八方功”，具體實戰(zhàn)就叫做“顛三倒四和尚拳”和“說不清道不明糊涂道士刀”。

說不得

布袋和尚說不得在書中有個乾坤一氣袋，另外輕功也不錯，歷史上的布袋和尚也被稱作過彌勒轉(zhuǎn)世。

既然之前已經(jīng)用了笑口常開這個特點，說不得又有能裝的一氣袋，索性就用大肚能容這個特點來命名武功。

內(nèi)功心法叫做“海納百川”，輕功叫做“縮地成寸”。

以上種種純屬娛樂，不喜勿怪。

冷謙 天靈千裂

說不得 布袋神功

彭盈玉 大風(fēng)云飛掌

張中 鐵掌

周顛 瘋魔搗亂刀法

哈哈 胡扯的 但是彭盈玉真的會大風(fēng)云飛手哦

謝謝相邀，看了幾個版本的倚天屠龍記，但是都對我五散人沒問特別的介紹啊，說是五散人，但，好像就青翼蝠王，布袋和尚，周顛這幾個出境多點，其他另外兩個是誰呢？

明教五散人，這種說法，本身來自金庸《倚天屠龍記》。

但這五散人均是有歷史原型的，是金庸老先生依據(jù)歷史上的某些人物編制的。

《倚天屠龍記》中的明教五散人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、冷面先生冷謙、布袋和尚說不得、周顛五人。下面就分別為大家說一說書中這些人的絕技，以及歷史上這些人擅長的領(lǐng)域。

彭和尚 彭瑩玉

書中主要神功：玄功。在《倚天屠龍記》中出場較早，正氣凜然，剛強不屈。為人公正持平。在《萍蹤俠影錄》中寫彭和尚為朱元璋和張士誠之師，著有武學(xué)秘笈《玄功要訣》，后來成了仙。

在現(xiàn)實生活中，彭和尚生活在膨化寺周圍，是一名和尚，后來加入白蓮教成為一方首腦。主要的功夫是醫(yī)術(shù)高明。

鐵冠道人 張中

主要功夫：書中與現(xiàn)實中的相傳均是精通太乙神數(shù)，觀云望氣，預(yù)言禍福。

因喜戴鐵冠，故稱「鐵冠道人」。相傳他年輕的時候，機緣巧合遇上了異能人士，習(xí)得太乙神數(shù)，能觀云望氣，預(yù)言禍福，十分靈驗。

他預(yù)言朱元璋他日必登帝位。開國名將徐達(dá)未顯之時，張中便說他定必官至極品，可惜只得中壽，享年不永。后來徐達(dá)果然官至魏國公，但中年只得五十四歲。涼國公藍(lán)玉曾載酒去訪張中，張中指著藍(lán)玉說 ∶「手執(zhí)椰瓢作盞，尊前不忠!」后來藍(lán)玉因為謀反被誅殺。

冷面先生 冷謙

主要功夫：長生不老，任意伸縮身形

杭州人，曾任太長協(xié)律郎，著作有《琴聲十六法》、《修齡指要》。傳已得道成仙，修有長生不老之術(shù)，類似孫悟空可隨意伸縮身形。有以下?傳說例證：

冷謙被治死罪，被劊子手押解出城門時，對劊子手說∶「我就要沒命了，能否給我喝一點水?」劊子手給了他一瓶水，他一邊喝一邊把腳插入瓶中，不一會，全身都縮進(jìn)瓶內(nèi)。劊子手大驚，懇求他從瓶中出來。冷謙說不要緊，只要把瓶子拿到皇帝面前就沒事了。劊子手只得照此去做，把瓶子呈到皇帝面前?；实鄯灿袉栐?，瓶中立即回答。皇帝說:「你快出來見我，我不殺你!」冷謙在瓶中答道∶「臣有罪，不敢出來!」皇帝一怒之下把瓶子打得粉碎，卻不見冷謙的蹤影，但每一片瓶子碎片，都發(fā)出「臣有罪，不敢出來」的聲音，回響在大廳四壁，弄得皇帝十分尷尬。仙人游戲人間，戲弄帝王之事，古已有之。

周顛

主要功夫：預(yù)言

周顛14歲時得了狂疾，經(jīng)常胡言亂語，30多歲時，狂態(tài)更甚。周顛除了預(yù)言「朱元璋做皇帝定太平」外，還在朱元璋攻打張士誠時，預(yù)言張士誠「天上沒有他的位子」。于是朱元璋放心攻打，一舉獲勝。

布袋和尚 說不得

功夫：預(yù)知天象，有法寶乾坤一氣袋

布袋和尚下雨天穿濕鞋，旱天穿木屐，從未穿錯，且有布袋，尋常刀劍無法刺穿，孫悟空也束手無策。

歷史上與書中的五散人均有重合部分，但算不得準(zhǔn)，畢竟已相隔近千年，很少有史料能夠明確這五位歷史人物擅長什么了。