一個(gè)浮躁的社會(huì)里，金錢以它特有的用途，占據(jù)了絕對(duì)制高點(diǎn)，因此，金錢以外的任何東西，都趨于它的膝下，拜金主義橫行于世，文化的精髓從精神領(lǐng)域跌落，已然被排擠，甚至沒有了一席之地，而詩的悲哀，更是慘不忍睹，致使人們的精神層面缺失。

說到余秀華，先激動(dòng)地點(diǎn)一個(gè)贊，這或許也是在給一種文化現(xiàn)象點(diǎn)得一個(gè)贊。

毋庸置疑，余秀華的詩，在我看來，是現(xiàn)代詩的優(yōu)秀代表。隨著她的名噪，她的詩作及其她的人，早已被眾多媒體網(wǎng)絡(luò)介紹的十分詳盡了，所以就不再妄加評(píng)論了。

在這里說的是，余秀華現(xiàn)象越多，才能點(diǎn)燃文化的繁榮，才不失一個(gè)文化泱泱大國(guó)，我們盼望著，盼望著……盼望著迎來文化的百花齊放，色彩斑斕……

我比較反感媒體使用“腦癱詩人”這樣的稱號(hào)，不明白為什么要把一個(gè)創(chuàng)造性的職業(yè)和身體特征聯(lián)系在一起。

如果有腦癱詩人，是不是也要稱呼其他職業(yè)“前列腺炎大師”、“痔瘡畫家”？

回到正題說說余秀華的詩歌。

大概有很多普通的讀者，不明白現(xiàn)代詩到底需要怎么去欣賞。我們不妨來比較一下古代的詩歌（包括古體和近體詩）和現(xiàn)代詩的區(qū)別。

古代詩歌最大的特征之一是受到句式的限制，需要在有限的字?jǐn)?shù)里表達(dá)出相對(duì)完整的事情或感情，所以語言很重要的一個(gè)要求是“凝練”。

而現(xiàn)代詩沒有這個(gè)限制了，每句詩，一個(gè)字也可以，十幾個(gè)字甚至幾十個(gè)字，只要排得下都可以。“凝練”不再是現(xiàn)代詩最重要的特點(diǎn)，如果再流于常規(guī)表達(dá)，那就和散文沒什么區(qū)別了。

所以竊以為現(xiàn)代詩所需要做的，是在語言表達(dá)上求變，創(chuàng)造驚喜。而要做到這一點(diǎn)，需要有極好的想象力和語感。余秀華的語感是很好的。

“云落在湖水里，

她落在云上，

樹影落在她背上。”

這是很簡(jiǎn)單的一個(gè)女人在湖邊散步的白描。但恰恰是每樣?xùn)|西，都不在自己該在的位置上，通過這種表達(dá)，建立了一種打破時(shí)空架構(gòu)的構(gòu)圖。

來不了了。

中年得慢慢行，

他在小酒館還沒有醒來 。

一股無力、無奈，在這種欲說還休的表達(dá)里流露。

從村子中間向北，抵達(dá)橫店小賣部再沿途返回

不會(huì)遇見更多的人，更多的車

一滴水在盆子里滾到那邊，再滾回來

不會(huì)被看出銷蝕的部分

用一滴水的意象寫生命在無意義的時(shí)光里慢慢被消耗。

語感這個(gè)東西很奇妙，它是把字詞安放在合適的位置，讓句子之間、句子與其他句子之間，該突兀時(shí)突兀，該柔順時(shí)柔順的一種能力，是讓別人讀上去舒服的一種能力。余秀華的語感是極好的，好過大部分之前已成名的作家。后來那個(gè)范雨素在敘事上的語感就相對(duì)差了很多。

許多現(xiàn)代詩喜歡用大量的隱喻，導(dǎo)致讀者會(huì)“看不懂”，其實(shí)讀一首詩，就像在人群里找一張喜歡的面孔，可能看過去都很普通，但說不定什么時(shí)候就跳出來一個(gè)驚喜。你也說不上來哪里好，但就是喜歡。

你也讀不懂花，但你看到它時(shí)，心里覺得美。

很難想象，一個(gè)被貼"腦癱"、"農(nóng)民"、"女人"這些極具偏見的標(biāo)簽下的余秀華，會(huì)寫出如此文字。人生之中能夠透出極強(qiáng)的哲學(xué)性思辨，這種思辨為所有在忙碌之后不知生為何物的人似曾相識(shí)的感覺，說是共鳴也好，說是被打中內(nèi)心也罷，讓人不得不抬頭，發(fā)現(xiàn)自己之小，世界之大，這個(gè)小，不只是余秀華說"詩歌是一個(gè)很小我的事情"的小，還有一種渺小，卑微，以及忘記了這份卑微的自大。

其實(shí)，睡你和被你睡是差不多的，無非是 兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵 無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開 大半個(gè)中國(guó)，什么都在發(fā)生：火山在噴，河流在枯 一些不被關(guān)心的政治犯和流民 一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴 我是穿過槍林彈雨去睡你 我是把無數(shù)的黑夜摁進(jìn)一個(gè)黎明去睡你 我是無數(shù)個(gè)我奔跑成一個(gè)我去睡你 當(dāng)然我也會(huì)被一些蝴蝶帶入歧途 把一些贊美當(dāng)成春天 把一個(gè)和橫店類似的村莊當(dāng)成故鄉(xiāng) 而它們 都是我去睡你必不可少的理由

——《穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你》

隨著一首《穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你》的突然走紅，她的生活也因此改變。媒體頻繁登門采訪，更多的詩人、批評(píng)家開始評(píng)價(jià)余秀華的詩作。如果不是這首突然就火了的《穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你》，余秀華還是一個(gè)普通的鄉(xiāng)村農(nóng)婦，叼著煙，去喂兔子——如果要說她有什么和普通農(nóng)婦不同的地方，那就是她患過腦癱癥，影響了她的運(yùn)動(dòng)機(jī)能，走路有點(diǎn)不順，笑起來的時(shí)候面部表情也似乎不完全受自己控制。但正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，當(dāng)她因詩而紅，更多人把注意力放在這個(gè)"腦癱詩人"的娛樂點(diǎn)上，而沒有好好去對(duì)待她的詩歌。

余秀華的詩歌才華是驚人的——她具有簡(jiǎn)單幾個(gè)文字就創(chuàng)造出意象的能力。可以說詩歌是余秀華的精神居所,余秀華通過詩歌打開自己,裸呈自己的生命感受與體驗(yàn)。其大量的身體書寫豐富了詩歌表達(dá)的向度,維系了詩人沖動(dòng)情緒、個(gè)體體驗(yàn)、本真幻想的支點(diǎn),詩人借由身體這一中介溝通了現(xiàn)實(shí)境遇與命運(yùn)本質(zhì)的橋梁。由身體意識(shí)所引發(fā)的沖動(dòng)、挑動(dòng)、打動(dòng)、撼動(dòng)而成的詩歌,是詩人余秀華構(gòu)建自己精神大廈的基石,是宣泄情感欲望的噴口、源泉。

余秀華的詩歌是詩歌天地的一顆偶生的稗子

余秀華的詩水平如何？這的確值得好好探究，但毫無疑問的是，只有把余秀華身上的標(biāo)簽逐一剝離，才能真正體會(huì)她的詩。

假如你是沉默的，身邊的那個(gè)人也無法竊取

你內(nèi)心的花園，內(nèi)心的蜜、你的甜蜜將一直為自己所有

沒有一個(gè)盜賊，沒有季節(jié)錯(cuò)亂的蜜蜂

雪徐徐落進(jìn)院子里，世界維持著昨天的次序。

——《假如你是沉默的》

余秀華是一位詩人，但是在她的詩歌之外，她的先天缺陷、農(nóng)村背景甚至是語言風(fēng)格，也在過度的放大中遭到無意或者是有意的誤讀。這首《假如你是沉默的》可以看作是對(duì)那些聲音的抗議。毫無疑問，余秀華的詩的動(dòng)人的，是有詩性的。與當(dāng)代詩歌口語化、大眾化潮流不同,余秀華的詩歌語言具有很強(qiáng)的詩性特質(zhì),語言的本色與力度呈現(xiàn)出她對(duì)外界敏銳的感受力和面對(duì)痛苦時(shí)的審美姿態(tài)。如果仔細(xì)分辨，余秀華的詩是有源流的。她拋開了方言，舍棄了古詩，從現(xiàn)代詩，包括大量譯介的西方現(xiàn)代詩那里尋求營(yíng)養(yǎng)。所以，她不是一個(gè)天啟、一個(gè)奇跡，而是有自覺地在閱讀和寫作。在藝術(shù)上,她吸收了很多西方現(xiàn)代派的東西,通感,陌生化,敘事,日常生活場(chǎng)景表達(dá)等,這些技巧她都非常熟悉并運(yùn)用自如。

余秀華的詩歌大體可分為兩類，一類是自況性詩歌，這類詩歌表達(dá)的是對(duì)自我身份意識(shí)的某種尋找和審視。在她的詩歌某些句子中，我們可以發(fā)現(xiàn)主體在不斷消失，生成各種動(dòng)物、植物、甚至生成各種不可感知的東西。另一類是人存在的經(jīng)驗(yàn)性詩歌。她將這類詩歌幾近被濫用的美好文體托舉出文字泛濫的激流中，顯示出它發(fā)展千年而未曾凋落的婉轉(zhuǎn)之光，還帶有一絲"未完成"的味道。

余秀華對(duì)于自己的詩歌創(chuàng)作，有著充分的自覺。余秀華的詩中有一種深沉的關(guān)于生命情感的東西,或者反過來說她是把所有生命的熱情、愿望、信仰、絕望,都宣泄在了她的詩里。對(duì)她來說,詩已經(jīng)不稱其為詩,而是承載生命另一種狀態(tài)的某種容器。用她自己的話說,詩歌就是一個(gè)讓人安心的東西。她遠(yuǎn)離了文學(xué)的實(shí)用性,也沒有把詩當(dāng)作實(shí)現(xiàn)某種抱負(fù)的工具，她在詩中救贖她自己,詩在她的筆下還原了詩的本真。準(zhǔn)確的文字，流暢的節(jié)奏，清新的意象，迷離的意境，適中的人文深度——這讓她的詩在眾多高山仰止的現(xiàn)代詩里，多了一份親和，也令其收獲了更多詩圈以外的讀者。懂詩的，嘆那股子徹底與凌厲。不懂詩的，愛那說不清道不明的味之清歡。

余秀華是真正的詩人嗎？——是，也是一個(gè)渴望掙脫束縛的靈魂

我遇見他的時(shí)候，他陰險(xiǎn)一笑

我認(rèn)識(shí)你，我們?cè)谖缫姑撓虑粢拢衷诶杳鞔┥希谇宄扛鞅紪|西，又在黃昏聚集

說起人生，他喝起一口酒，大喊一聲——

跑。

——《通緝犯》

余秀華曾說，寫詩是她對(duì)這世界唯一的貢獻(xiàn)。

有人曾經(jīng)這樣對(duì)她做出評(píng)價(jià)"我覺得余秀華的詩寫得剛剛好，孔子講文質(zhì)彬彬，一個(gè)人的實(shí)質(zhì)超過了他的文字就顯得粗野，如果一個(gè)人的文采超過他的本質(zhì)，就顯得有點(diǎn)酸。而余秀華的詩，文字就顯得剛剛好"。

余秀華是一個(gè)好詩人，余秀華是一個(gè)好詩人，這個(gè)好絕非"那一縷鄉(xiāng)愁道不盡"的好，而是"堂吉訶德還在不斷向著風(fēng)車挑戰(zhàn)"的好。雖然她的詩作仍然存在種種不足，但是那種隨口即詩的語言天分、極強(qiáng)的情感沖擊力、對(duì)生活里的某些瞬間細(xì)節(jié)的把握能力，都是不容忽視的。但是的但是，在專業(yè)、詩歌史的角度上，她仍然不是一個(gè)時(shí)代里不可或缺的重要的詩人也許在克服自身的弱項(xiàng)之后，她有可能達(dá)到這種程度，但至少現(xiàn)在不是。有人說特殊身世造就了余秀華。其實(shí)，苦難的環(huán)境絕不是一個(gè)人能寫、會(huì)寫、寫好、寫出名的必要條件。余的生命里，詩歌更像一種必然。讀越多，就越相信，這樣一支被上帝親吻過的筆，離開"農(nóng)婦""殘疾人"的手，一樣有成名的一天。而從量和質(zhì)來看，她還有許多可能性。

中國(guó)新詩發(fā)展了百年，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的探索，隨著詩人之死、以及各種光怪陸離詩歌文字的出現(xiàn)，人們對(duì)詩人的誤解不斷增多，詩歌也成為了晦澀難懂的同義語，詩歌的創(chuàng)作一度走向困境。以"詩人何為"的質(zhì)詢也換了幾次語境。可是，正如一時(shí)代有一時(shí)代之文學(xué)，一個(gè)時(shí)代的目光，有一個(gè)時(shí)代的精神內(nèi)核。

余秀華的出現(xiàn)給沉悶的詩壇帶來了一股新鮮血液,這符合普通讀者對(duì)詩歌親民性、大眾化的期許。這里既有偶然性也有必然性。另外,她這樣的草根身份,符合如今浮躁社會(huì)的期許。可以這樣說,如果沒有余秀華,還會(huì)有李秀華張秀華出現(xiàn),早晚會(huì)出現(xiàn)。而要想對(duì)余秀華做一個(gè)整體性的評(píng)價(jià)，給她在當(dāng)代詩壇里找到一個(gè)合適的位置，恐怕是一件十分困難（有爭(zhēng)議）的事情。與大多數(shù)人的印象相反，當(dāng)代詩人里高手輩出，好手如云，余秀華的整體表現(xiàn)可能不會(huì)像很多人所想的那樣出色。

余秀華，一個(gè)奔跑在逃逸線上的詩人，她埋藏在詩歌以及創(chuàng)作行為中的密碼，等待著我們?nèi)ソ忾_。

余秀華是不是詩人？她寫的是不是詩？

我覺得，余秀華最初的大紅當(dāng)然是微信炒作（別人炒作的）的結(jié)果，但是從她的詩作來看，余秀華寫得很多作品確實(shí)是優(yōu)秀的詩作，余秀華確實(shí)可以稱為一個(gè)優(yōu)秀的詩人。

最早在微信轉(zhuǎn)發(fā)并導(dǎo)致余秀華一夜之間紅遍朋友圈的是遠(yuǎn)在美國(guó)的沈睿教授，她轉(zhuǎn)發(fā)了《詩刊》編輯劉年的微信，并且把余秀華的詩作《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》作為大標(biāo)題，不乏標(biāo)題黨的意味，一下子引燃了整個(gè)朋友圈。此后，湖南文藝出版社和廣西師大出版社分別出版了她的詩集《搖搖晃晃的人間》和《月光落在左手上》，廣西師大出版社的銷量就超過10萬冊(cè)，是10年來銷量最大的詩集，并在此后引發(fā)了全國(guó)各類媒體的關(guān)注、報(bào)道和現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，余秀華因此爆得大名。

盡管余秀華被炒作成“腦癱詩人”和“中國(guó)的艾米麗·狄金森”，但是我最關(guān)心的仍然是，她寫的是不是詩？她寫得詩怎樣？我們來看幾首她的詩作——

1、如果給你寄一本書，我不會(huì)寄給你詩歌

我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的

告訴你稻子和稗子的區(qū)別

告訴你一棵稗子提心吊膽的

春天

2、幸福如一片葉子含在嘴里

這個(gè)三月，走得小心翼翼

我不知道我是否能夠獲取水分

并從一條經(jīng)脈上

得到秋天的走向

想讓我的一個(gè)短句穿過秋天的埋伏

天涼的時(shí)候，我懷抱緊張

回首，還會(huì)驚心

我不知道我身后的腳印

是否如一個(gè)酒杯

懷揣著月亮

3、我懷疑我在這個(gè)世界作惡多端

對(duì)開過的花朵惡語相向。我懷疑我鐘情于黑夜

輕視了清晨

還好，一些疼痛是可以省略的：被遺棄，被孤獨(dú)

被長(zhǎng)久的荒涼收留

這些，我羞于啟齒：我真的對(duì)他們

愛得不夠

還有這些充滿靈性的詩句——

4、我一直是個(gè)懷揣泥土的人，遇見你

它就有了瓷的模樣

5、我請(qǐng)求成為天空的孩子

即使它收回我內(nèi)心的翅膀

6、我懷疑我在這個(gè)世界作惡多端

對(duì)開過的花惡語相向

我懷疑我鐘情于黑夜

輕視了清晨

好了，夠了。你不覺得這是一顆敏感、脆弱的心靈顫抖著寫出來的詩句么？你不覺得這些詩句意象充盈、細(xì)膩貼切么？你不覺得這些詩放在當(dāng)代詩人作品集中絲毫不遜色么？

我理解很多詩人的沉默，他們默默地寫了這么多年詩，一直只是在小圈子里自娛自樂；而余秀華的冒出，顛覆了這些詩人的位置，正常人被腦癱者所取代，他們不服氣。我知道這些，但是，我不能不說出實(shí)話，余秀華的詩比現(xiàn)在80%以上的詩人寫得好。她的各方面條件不如其他人好，但她是個(gè)真正的詩人。

怎么定調(diào)一個(gè)詩人？

不是說她都多么熱門，她的作品多么暢銷，她的講座有多么多觀眾，就能夠定調(diào)一個(gè)人是不是詩人的。要回答這個(gè)問題，不能只從媒體宣揚(yáng)的余秀華，身體殘疾的余秀華，浪蕩詩句的余秀華來分析。而是要回到詩歌內(nèi)部，和詩人的身份，兩者本身去回答這個(gè)問題。

首先，我們要思考，什么是個(gè)真正意義上的詩人呢？詩人不是一個(gè)職業(yè)，也不是一個(gè)職位，更不是一個(gè)身份。能認(rèn)真執(zhí)著地寫詩，對(duì)詩歌有獨(dú)特的理解，懂詩歌的節(jié)奏，韻律，詩行，懂得詩歌字與字之間的美學(xué)，會(huì)寫出高質(zhì)量的詩，遵從自己的內(nèi)心，純粹地寫作，并有一定的作品量的人。我們就能夠稱她（他）是真正意義上的詩人了。

古代李白，杜甫，白居易，是真正意義上的詩人；近現(xiàn)代郭沫若，劉半農(nóng)，徐志摩，艾青，也是真正意義上的詩人（當(dāng)然他們可能也有別的身份）；當(dāng)代北島，海子，顧城，西川等也是真正意義上的詩人。

只有從詩歌內(nèi)部出發(fā)，才能評(píng)判余秀華是不是真正意義上的詩人。其他媒體報(bào)道，觀眾評(píng)判，訪談，專家吹捧等都是另外一些維度，他們跟詩歌本身相去甚遠(yuǎn)。

余秀華已經(jīng)出版過幾本詩集了，有《搖搖晃晃的人間》，《我們愛過又忘記》等，我們直接在她的詩集里尋找答案。她的文字是真誠(chéng)的，熱烈的，有時(shí)很奔放，有時(shí)又天真的像個(gè)孩子，她的詩行有獨(dú)特的自我感官，也有獨(dú)特的細(xì)節(jié)，她對(duì)文字和修辭的處理是非常成熟的。她寫詩的時(shí)候?qū)υ姼璧墓?jié)奏也是有把控的。以一首詩為例。

《我愛你》

巴巴地活著，每天打水，煮飯，按時(shí)吃藥

陽光好的時(shí)候就把自己放進(jìn)去，像放一塊陳皮

茶葉輪換著喝：菊花，茉莉，玫瑰，檸檬

這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶

所以我一次次按住內(nèi)心的雪

它們過于潔白過于接近春天

在干凈的院子里讀你的詩歌

這人間情事 恍惚如突然飛過的麻雀兒

而光陰皎潔。我不適宜肝腸寸斷

如果給你寄一本書，我不會(huì)寄給你詩歌

我要給你一本關(guān)于植物，關(guān)于莊稼的

告訴你稻子和稗子的區(qū)別

告訴你一棵稗子提心吊膽的

春天

在這首詩里，她的寫作是非常成熟的，她對(duì)愛的觀感化成一切細(xì)膩的，具象的事物，但像回憶往事般朦朧的筆觸又是那么痛苦，從“巴巴地活著，每天打水，煮飯，按時(shí)吃藥”開始，就奠定了一個(gè)余秀華特殊的角度，特殊的節(jié)奏，特殊的修辭，特殊的詩句，還有對(duì)愛情特殊的理解。她在詩歌里用修辭和具象袒露著自己，渴求著愛，那么細(xì)膩痛苦而又具有個(gè)人特色的愛情，非余秀華寫不出來。她是具有強(qiáng)烈個(gè)人特色的詩人，是真正意義上的詩人。

另外我多提一句，古代詩歌和現(xiàn)代詩歌不一樣，古代詩歌節(jié)奏聲律和韻是相對(duì)固定的，是以分明的格式的。現(xiàn)代詩歌又不一樣了，不同地方斷句，不同地方分行，不同文字的自由組合，構(gòu)成現(xiàn)代詩歌節(jié)奏意象的千變?nèi)f化。閱讀現(xiàn)代詩歌是需要訓(xùn)練的。一定要多讀，多看，多體會(huì)文字分行，意象，詞句下面的節(jié)奏美，修辭美，結(jié)構(gòu)美。欣賞現(xiàn)代詩歌是最高閱讀水平的體現(xiàn)。

所謂“腦癱詩人”“蕩婦詩人”都是媒體給的名號(hào)，她的詩歌是很美的，非常具有可讀性的。

客觀地說，余秀華有些詩還是寫得非常不錯(cuò)的。雖然她寫的很多詩歌都與舒婷等著名詩人的詩歌很不一樣，但她能在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)得到中國(guó)詩歌界的關(guān)注，確實(shí)也有其獨(dú)特的地方。

存在即合理，一個(gè)人的詩寫得如何，關(guān)鍵是你的詩歌能否引起廣大讀者或者說受眾的關(guān)注。余秀華作為一個(gè)農(nóng)村婦女，而且還身患?xì)埣矎纳膫€(gè)體來說，她是非常不幸的，然而，她卻以詩歌來對(duì)抗命運(yùn)，對(duì)抗時(shí)間，走上了一條可能連她自己日后都沒有想到的道路，那就是詩歌。就拿她的詩歌《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》等等頗有爭(zhēng)議的詩歌來說，可能覺得余秀華寫了很多人不敢寫的東西，那就是性。對(duì)于傳統(tǒng)的詩人來說，性從來都是國(guó)人比較隱晦的話題，其實(shí)，每個(gè)人心中都在想，卻不敢表達(dá)。余秀華卻以詩歌表達(dá)出來了，在網(wǎng)絡(luò)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代，引起人們的關(guān)注是必然，因此，有人認(rèn)為她是網(wǎng)紅，而且還冠之以“下流”這樣的字眼。但筆者覺得，在假話大話套話充斥社會(huì)的時(shí)代，在性的需求方面，有人竟然這么露骨地說出來，必定不僅僅是為了博人眼球，余秀華是想告訴人們，有什么就說出來。而很多人只看到了詩歌的表象，就人云亦云，實(shí)在令人覺得這是社會(huì)的浮躁所致。

再來看《搖搖晃晃的人間》，一個(gè)身患?xì)埣驳娜怂?jīng)歷的人生，一個(gè)身心健全的人是不可能完全理解的，與其說余秀華以詩歌表達(dá)了自己的身體痛苦和心靈需求，倒不如說是我們生活的社會(huì)出現(xiàn)了某種病態(tài)，詩人雖然不能算是揭示出病痛以引起療救的注意，至少，我們可以看到處于社會(huì)空前發(fā)達(dá)，而又面臨轉(zhuǎn)型的時(shí)期，多元的生活方式和多元的社會(huì)形態(tài)必然也會(huì)波及到每一個(gè)人。余秀華說出了人們不想說的苦難，也說出了自己想說的話，從人性的角度來說，她沒有什么錯(cuò)誤。

筆者認(rèn)為，余秀華走紅，是與當(dāng)今社會(huì)有關(guān)聯(lián)的，至少可以說明，在這多元社會(huì)形態(tài)交錯(cuò)的社會(huì)，人們內(nèi)心的需求也應(yīng)該是多元的，至少，相比于大話假話和套話，余秀華說出了真心話，這正是其之所以為人們所大量消費(fèi)的原因吧。

如何看余秀華的詩？她是屬于真正意義的詩人？

余秀華作為一位現(xiàn)代新媒體時(shí)代推舉出來的詩人，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的她是幸運(yùn)的！首先讓她走紅的《穿過大半個(gè)中國(guó)去睡你》就賺足了眼球，滿足了窺視欲的讀者，至于真正要表達(dá)的是否與這個(gè)一致，令當(dāng)別論，畢竟標(biāo)題黨還是占很大優(yōu)勢(shì)。其實(shí)，讀了整首詩，并沒有那些低級(jí)趣味的東西。作為一名殘疾人的余秀華，能在逆境中不屈不撓，不畏命運(yùn)所屈，為自己的理想奮斗，實(shí)在不容易，比起那些下三濫的寫詩者，余秀華的詩從律動(dòng)、層次、節(jié)奏和意境，還是位合格的詩人。

人怕出名豬怕壯。一些看到出了名的余秀華，頻頻的邀請(qǐng)她出現(xiàn)在各大媒體，各種聲音也隨著而來。當(dāng)然，隨著相關(guān)的身份也名正言順的給了這位奮斗多年，堅(jiān)強(qiáng)不屈的弱女子，而身殘志堅(jiān)的余秀華也自信的搖頭晃腦在公眾面前，闡述她的故事。聽著很艱難，看著很難受，但必須要給她足夠的尊重！在鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》上，竇文濤少有的謙恭和禮讓，就顯現(xiàn)出對(duì)她的尊重，讓余秀華并不像一位弱者在公眾面前侃談她的詩歌和婚姻；在董卿年度走紅的勵(lì)志節(jié)目《朗讀者》中，身著復(fù)古文藝風(fēng)長(zhǎng)裙，精心打扮的妝容，董卿手挽著她走向講臺(tái)，讓余秀華以知識(shí)女性的風(fēng)采零距離走進(jìn)觀眾視線，給余秀華足夠的自

有人評(píng)論說余秀華的詩歌是中國(guó)的艾米莉.狄金森，是純粹的詩歌，她的愛情是偏多，充滿著躁動(dòng)，說形而上之類的言辭，其實(shí)，余秀華的詩歌只是一個(gè)還算合格的創(chuàng)作者應(yīng)該有的基本功，也許她的殘疾和腦癱為她增添了更多的附加值，也許她自己并不需要這種憐憫和評(píng)價(jià)，但事實(shí)應(yīng)該有這個(gè)因素，弱者自然得到同情，而弱者的作品和力量能夠引發(fā)社會(huì)的關(guān)注和支持！余秀華是應(yīng)該得到尊重的，她是有力量的！

所以對(duì)于余秀華現(xiàn)象還是要理性點(diǎn)，讓余秀華在溫馨、安靜的房間里續(xù)寫她的理想和呼喚，讓她的身心安靜下來，讓她寫出更好的作品，讓她的存在勵(lì)志更多的愛詩、寫詩的人！

不要再抨擊余秀華了，她的作品算不算真正意義上的詩根本不值得網(wǎng)上喧嘩。

每個(gè)人的作品都有各自的特點(diǎn)和思想，她的作品就是她的心聲，真實(shí)果敢，浪漫露骨，是沒有含蓄的直白。

大多數(shù)人的作品很水，她的作品卻是干的，是透明的，如蘿卜干一樣。有的人覺得有嚼勁，有味，有的人嫌太干了不好吃，眾說紛云的。

我讀了她的作品，覺得她很有勇氣，她的作品很直接，毫不造作修飾。就如人的性格一樣，她不顧忌別人怎樣評(píng)價(jià)她，她認(rèn)定的事她自己就果敢地去做了。網(wǎng)上熱議她的作品就是熱議她本人，誰有才情大可以搬上平臺(tái)面對(duì)讀者，讓廣大讀者比較他(她)的作品與余秀華的作品。之所以她成為網(wǎng)紅，是她的作品引起了人群的騷動(dòng)，能引起廣大讀者騷動(dòng)的作品肯定不是小學(xué)作文吧？

肯定有希望

多到學(xué)堂無座讓人驚慌；

各地都有批發(fā)市場(chǎng)，

頭條供應(yīng)詩人詩歌。

更有熱門鮮貨特賣，

炒起來好帶動(dòng)批量！

無可非議的爭(zhēng)論，

挑剔者多是內(nèi)行；

江湖門派紛爭(zhēng)，

切磋的同是武術(shù)！

排斥苛刻不存在，

障礙在于“請(qǐng)來的”；

外來和尚會(huì)念經(jīng)，

須是特色點(diǎn)的“阿彌陀佛”！

余詩不負(fù)眾望，

彰顯獨(dú)特的堅(jiān)韌剛強(qiáng)。

樸素的哲理和獨(dú)到的見解，

穿插于根深蒂固的生活泥土中，

射出帶血的靈睿之光！

理性提升與時(shí)代特征我們同在熔鑄，

標(biāo)題語言是永無完美的選項(xiàng)。

革命尚未成功，

我們共同努力！
一

余秀華的詩水平那是"濕水棉花一一沒得彈"，自從她的詩面世之后將我們對(duì)詩的認(rèn)識(shí)重新進(jìn)了一步，后李少君的"摸奶詩"和賈淺淺的"屎尿詩"橫空出世以后，更使我們對(duì)詩的認(rèn)識(shí)又沖出了一大步。余秀華的"下半體"詩、李少君的"摸奶詩"和賈淺淺的"屎尿詩"堪稱為中國(guó)的"三大詩體"，對(duì)我們?cè)妷瘉碚f具有劃時(shí)代的意義，是繼中國(guó)盛唐詩宋詞后，又一盛世創(chuàng)舉。這"三大詩體"已是無人可敵，無與匹配和無與倫比的詩詞和站上詩詞最巔峰的在世杰作。我們有幸能看到這些千古絕句，乃是我們值得炫耀驕傲的本錢。

綜上所述，余秀華是當(dāng)代難得一見的詩人，更是"下半體"詩的創(chuàng)造者和踐行者。她的成名之作《穿越大半個(gè)中國(guó)去睡你》已成為當(dāng)代詩的絕唱，更會(huì)成為萬世不朽的詩歌！最后用賽勒斯的一句話作結(jié)束語：凡事在成熟之前，都是有苦味的。