首先入門級讀者通讀《中國通史》，呂思勉著。此書有以下必讀要點：1.史學大師寫給普通讀者的國史入門書 。 2.華人世界公認的經典國史巨著。 3.呂思勉與與陳垣、陳寅恪、錢穆并稱 史學四大家 。 4.易中天推崇的史學大師， 易中天品三國言必稱呂思勉。

其次通讀《全球通史》，建立世界觀，師夷長技以制夷！本書初版問世以來，贊譽如潮，被譯成多種語言流傳于世，可謂經典之中的經典。后經作者多次修訂增補，尤其值得一提的是，作者文筆雋永、筆力深厚、才思橫溢，整部著作前后一貫。 近年來，在作全球觀點或包含全于內容重新進行世界史寫的嘗試中，最具有推動作用的那些著作恰恰是由歷史學家個人獨立完成的，其中以斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》最為著名。

再次，讀司馬光主編的《資治通鑒》。《資治通鑒》是一部編年體通史巨著，由北宋司馬光主編，共294卷，歷時19年完成。 本書以時間為綱、事件為目，記錄了春秋戰國至宋朝建立之前，共1362年歷史發展的軌跡。在這部書里，編者總結出許多經驗教訓供統治者借鑒。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》誕生后，被作為歷代帝王讀史的主要范本，對政治文化的影響至深，可謂不讀《資治通鑒》則不足以談政治。在此影響下，是否讀過《資治通鑒》，已經成為衡量古代政治人才的標準。鑒古知今，今人讀史，必讀經典，而且書中更有司馬公的注解，更能通曉書中內容，對歷史脈絡及事件來龍去脈有更深刻的把握！

中國歷史悠久，史書和文學作品浩如煙海，如果 并不想當史學家，又想對中國歷史有個大概的了解，感覺應從司馬遷寫的《史記》開始讀起為好，接下來是《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《楚辭》、《宋元明史記事本末》《中國通史》。能把這些讀完了，還有興趣再讀下去的話，那就拐回頭去把《四書》、《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《戰國 策》、《杜工部集》讀一遍。這對于一些人來說是乎太多了，何年何月才能讀完，但卻是國學大師梁啟超提出來最低限度的國學書目。還有，毛澤東主席光《資治通鑒》就讀了十七遍。我的體會，多讀點書比整天打麻將有益。

順序上從今天，回頭看，會更加珍惜今天。從哪開始？從我們黨史，從中國近現代史開始。爾后，如有時間有興趣有能力，讀二十四史。重點，讀社會發展的脈胳。再就是專注那一領域哪一方面了。五千年文明史，光輝燦爛，亮點紛呈。讀點世界史。特別是美國的歷史。世界大戰發生的深層次原因。總之，以史為鑒，把握今日，展望未來。

中國史書，需要讀的很多。傳世經典也很多，《春秋》，《左傳》，《史記》，《漢書》，《資治通鑒》，《二十四史》，《永樂大典》等等。

讀中國史從《史記》開始，比較合適。史記無論從體裁還是內容來看，都是一本難得的經典史書。

司馬遷的史記，治學嚴謹，文筆生動。紀傳體的體裁有很強的故事特征，司馬遷的描寫文學水平很高，語言簡練，無晦澀生僻用語，易于閱讀。史記紀傳體寫人記事，準確生動，繪聲繪色，引人入勝，沒有普通史書的枯燥單調。

得益于司馬遷超群的文學修養，史記中文體活潑，語言文字平易近人，即是現代人讀起來也朗朗上口，通俗易懂。

另一方面，《史記》從寫作的時代，以及記載的年代來看；是古代史跟上古史的分界點，承上啟下。

所以讀史從《史記》開始，易于入手，不會因為某些史書的文字晦澀難懂，敘事單調乏味，而難以卒讀。熟讀史記，有一個熟悉古代漢語的過程，有利于以后閱讀《春秋》《左傳》《資治通鑒》等等必讀史書。

如果從現代史入手，難以解決，中國多數史書的古漢語識別問題。

而且中國史大部分是古漢語文言記述，不精通古漢語是不能正確理解中國史的記載的。

熟讀《史記》以后，按年代通讀《春秋》到《明清史》等部分重要典籍。也就可以了。

中國史，汗牛充棟，讀不勝讀，擇要閱讀，足矣。

題主你好，很高興可以回答你的問題。

讀書是人類進步的階梯，世界上每年的4月23日還設立為讀書日，可見讀書是多么重要。既然題主這么愛讀史書，在下就發表一下小小的看法。

讀書最好就是讀史書，以史為鏡，可以博古通今!我國歷史悠久，地大物博，人杰地靈。如果沒有頭緒一通讀下來收獲不大。

那么從那本書開始讀呢？我認為，從傳說中的三皇五帝開始，到明朝崇禎皇帝為止，共計二十四部，故稱“二十四史”。這一套書讀下來，比較系統。從【史記】到【清史稿】都不會落下，讀完以后感覺精氣神都會提升一個臺階。

我們讀過很的書，最后都忘記了。就像我們小時候吃過很多的東西一樣，到現在已經記不清楚了。但是它們最終變成了我們的肉和風骨。這就是讀書的意義。

希望對你有幫助，我是英雄留步，一個頭條自媒體創作者。如果喜歡我的回答，請大家多多支持。

任何史書都是由寫史書的人根據自己的偏好或他人的指令編寫的。因此，史書對真實的歷史史實進行了各種各樣五花八門的裁剪甚至編造。特別是有官方背景的人所修的史書更是如此。所以，要讀史書，就官史、野史一起看。有比較才有鑒別。而且要用置疑的眼光來看史。永運牢記毛主席的教導：“對任何事情都要向個為什么，都要經過自己頭腦的周密思考，看他是否合乎實際，是否真有道理。絕對不應忙從，絕對不應提倡奴隸主義”。“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”。這也是毛主席告訴我們的。遵照毛主席的教導，我經過幾十年才走出被史書誤導的歪門邪道。但愿后來者就別再受某種史書蒙騙啦。

若問按什么順序讀？我的回答是：由近及遠，由現代及古代。如果連最近的四十年及之前的三十年歷史都弄不清真與假、全與偏、是與非。那還有什么希望能把民國乃至清、明、元、宋、五代十國、唐……等歷朝歷代的史弄明白？

如果只讀一本書，我選《史記》。如果讀兩本，我選《資治通鑒》和《史記》。如果讀三本，我選《資治通鑒》《史記》《左傳》。如果再想讀幾本，則除了前三本，再加上《漢書》《后漢書》《三國志》。如果還想讀，請重復前邊的順序和操作。

我個人覺得，讀史書之前應該先讀一遍呂思勉先生所著的《中國通史》。別看這本書不厚，它卻包含了諸如社會經濟、政治制度和文化學術等最基本的歷史知識。

這本書從婚姻和中國民族的由來講起，將中國歷史的年代劃分、夏商周三代的事跡、古代中國民族的融合、秦漢封建政體的反動以及秦漢以后政治制度的變革等作了簡明扼要的介紹。我個人認為，這本《中國通史》是學習中國歷史最基本的入門書籍。

這本《中國通史》從遠古時代講起，一直寫到了作者生活的年代，可謂上下五千年皆囊括其中。是一本非常不錯的中國史入門級教科書。

呂思勉，江蘇武進人。曾任上海光華大學教授，建國后任華東師范大學教授。他一生致力于中國古代史研究，著述豐富。其1923年出版的《白話本國史》四冊，是較早的一部有系統的中國通史，對當時的史學家影響很大。

后來呂思勉又著成《中國通史》兩冊，堪稱其代表作。此書出版后，深受學界和廣大讀者歡迎，曾數次印刷。但是由于此書成于亂世，其作用很快又被戰爭和災難所湮沒，甚至于到了絕版的境地。

新中國成立后，對文藝實行百花齊放的政策，今天呂思勉這本《中國通史》方才重新面世。我是上高中時購買的一本，讀后深有所獲，瞬間感覺歷史也是有邏輯的，歷史也可以如數學一樣高深。

呂思勉的《中國通史》第一次讓我感受到了歷史的魅力，歷史不是泛黃的紙張不是發霉的抽屜，她也有生機溫柔且強大。

讀史書，心態，情緒，興趣都影響選項。如果是開始，可以看看 中國通史 。有了大體輪廓，再細讀，，，結合文史積累，就有了進一步選書的要求了。如果可能，關心一點最新的人文，史料，新發現，新解讀，，，。有助于歷史學習。若有時間，可以看點世界通史 。李白的故鄉，，，。不能多敘了。畢竟現在又有部分領土回歸祖國，，，。南海問題，一個文明的發源，科技，軍事硬實力，文化軟實力，，。

好，簡單回答。愿君喜愛歷史，學有所成。謝謝。

欲了解當代，必先了解歷史。

要了解中國歷史，最好先找一本通俗的、比較全面的中國通史來讀，以對中國歷史有個總體大概的認識。我覺得蔡東藩的《歷代通俗演義》最合適，這本書屬于白話文風格，即使不再讀其他歷史類的書，讀了這本書后也能夠對中國通史有個總體了解了。

然后可以讀《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》這四部歷史經典著作，其中《史記》從皇帝到漢武帝之間的通史。

這四部歷史經典著作是了解三國之前歷史、尤其是兩漢歷史的必備書。

另一部編年體通史是《資治通鑒》，可以和《史記》參考閱讀。它起自三家分晉的戰國時期，終至五代十國。

如果對上述史書之后的歷史有興趣，可以讀后面各個朝代的斷代史，這都包括在24史范圍內。

對上古歷史有興趣的，可以讀《尚書》、《春秋左傳》、《國語》、《戰國策》等等。還有一些結合考古學發展而發現的新史書，像《竹書紀年》等等。

在紀傳體、編年體史書外，還有許多以各種事件為對象的紀事本末體形式的史書，可以進一步拿來研究。

除歷史記載類的史書之外，古代一些著名的歷史學研究著作，如劉知幾的《史通》，章學誠的《文史通義》等等，都是古代中國歷史學研究方面的經典著作。