感覺好多朋友一看到豬八戒首先想到的一定是肥頭大耳，大腹便便好吃懶做，動不動就要分行李的二師兄了吧。

其實如果大家只能想到看到這一層面說明大家真的只看過影視劇了，沒有看過西游記的原著了。其實在西游記原著中，描寫豬八戒的地方真的不少，而且在原著中，完全沒有影視劇中的豬八戒的這么窩囊。

豬八戒這個角色，可以說只出現在了西游記中，沒有在其他類的文學作品中出現過。要問豬八戒在天庭的地位有多高，咱們先來看看豬八戒的來歷和官職吧。

我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。”

看一下這個是西游記原文中，豬八戒對于自己來歷的解釋，從中能看出來，豬八戒不是個聰明的人，是個性子笨拙的人，但是仙緣好，遇到了一位厲害的神仙，交給了豬八戒修仙的法門，之后又給了豬八戒一顆九轉大還丹，這才造就了豬八戒的一身本事。在豬八戒修道有成的時候，直接飛升進了天宮。進天宮的時候，一隊隊的天仙過來迎接。這很明顯，這次飛升的人物實力背景都很強大。不久玉皇大帝就被認命天蓬元帥，掌管天庭水軍。這個官職可是不小，最少也得是現在的海軍總司令的級別。

再來說說這位八戒的師傅啊，從豬八戒說的這幾句打油詩里邊能看出來，豬八戒學的是正宗的道家功法，三花聚頂五氣朝元。這可是最正規的道家絕學了。說明八戒的師傅絕對是道家的大佬了，再看，給了八戒一顆九轉大還丹，九轉大還丹是什么？那可是太上老君煉得最高級的丹藥了，效果幾乎是活死人肉白骨的效果。八戒吃了這么一顆丹藥沒立地飛升已經算是壓制修為了，再說在道家能拿到這種金丹的人數不多吧，最低也得是十二金仙的級別吧。也就是說八戒的師傅來頭肯定比十二金仙只強不弱。

十二金仙是什么級別，想必不用多說了，封神大戰的主要原因是因為玉帝想要十二金仙入天庭任職，最后誰也不愿意，這才打起來的。

接下來再來看看豬八戒的兵器，九齒釘耙。

何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣泄！

看看豬八戒這耙子的來歷吧，這可是天上老君親自草錘，火神燒火，五方五老協助，六丁六甲參與打造出來的鎮壓天宮的寶物，這寶物可以說天上地下僅此一件吧，孫悟空的金箍棒也是老君練得但是金箍棒只是老君隨手打造出來給大禹治水量深淺的尺子。一把尺子就已經這么厲害了，何況是老君親自打造的兵器了。

再看看這個兵器是怎么到的豬八戒手上，是豬八戒修成大羅金仙之后才給的豬八戒。看好了是大羅金仙。不是金仙。大羅金仙可是比金仙還要高一個層次的仙人。也就是說豬八戒的師傅一定是比大羅金仙還要厲害的仙人了，最少也得是元始天尊級別的大佬了吧。而且真么厲害的兵器，那是說給就給的嗎？很明顯玉帝是在給八戒的師傅面子。

這從后來八戒在上天宮，在凌霄殿八戒也是敢懟玉帝的主，你這要是放個沙僧他是絕對不敢的，所以說八戒有后臺，而且很厲害。

所以說豬八戒要背景有背景，要實力有實力，在天庭的地位怎么可能低了。要知道十二金仙級別的大佬就不愿意入天庭了。雖說封神之后天地變了，但是豬八戒怎么著也不應該這么掉價了。所以說，豬八戒在天庭地位應該只在五方五老和四御之下了。

如果地位不高，也不會年年都能參加王母的蟠桃會了，而且是個敢喝醉了四處晃的主，廣寒宮是什么地方，一般人連進都進不去，豬八戒客戶敢去調戲廣寒宮老大的人，調戲完了被發現了還動了手，這要不是趕上蟠桃會，說不好豬八戒也能大鬧個天宮。

至于為什么在西游記中豬八戒會變得這么弱，知道一句話叫做出工不出力嗎？？？很明顯豬八戒根本就不想去取經，他是被迫無奈才去取經的，所以這一路上，不是偷懶就是耍滑，基本上什么力都沒出。這從最后取經完事封佛位也能看出來，連沙僧都是羅漢，小白龍都是菩薩。單單一個八戒封了個使者。這明顯如來也知道，八戒取經就是鬧著玩，當不得真。

平陽狐貍，回答問題

別被「西游記」騙了，豬八戒原來并非天蓬元帥，天蓬元帥法力無邊地位尊貴，齊天大圣都不一定放在眼里。

豬八戒原非天蓬元帥

在「西游記」中，孫悟空是齊天大圣，豬八戒是天蓬元帥，沙和尚是卷簾大將，實際上這是作者順應時勢的安排與修改，豬八戒原本不是天蓬元帥。

元代藏地密宗很受蒙元貴族的追捧，清代的滿族統治者同樣如此。于是藏地密宗在中原大行其道，特別是其中保佑武人百戰百勝的「摩利支天」更受推崇，畢竟蒙古族是馬背上的民族，征戰四方是他們的天性和使命。

所以在元雜劇「西游記」中，豬八戒自報家門是摩利支天的御車將軍。御車將軍是個什么職位？原來摩利支天大神的座駕是 7 頭金色豬。說白了，豬八戒就是一只拉車的豬。

明朝吳承恩整理編著「西游記」時，草原王朝早已遠去，藏地密宗在中原不受重視，漸漸邊緣化。于是吳承恩將豬八戒的御車將軍這個稱謂就拿掉，改成了天蓬元帥，但半人半豬的形象保留了下來，成為了我們熟悉的「西游記」中的豬八戒。

位高權重，法力無邊的天蓬元帥

中國的神仙體系比較龐雜和混亂，但在無論哪種神仙體系中，天蓬元帥都是一個位高權重，法力無邊的存在。

天蓬元帥是北極紫薇大帝手下的四圣之首，「道法會元」卷一五六稱為「祖師九天尚父五方督總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君」。瞧瞧這名字，就知道天蓬元帥有多霸氣。

天蓬元帥的名字這么霸氣，手底下自然管著不少天兵天將天神。小板凳坐穩當了，我們來數一數。

一氣都統大將軍，直月五將軍，飛鷹走犬二使者，無義神王，威劍神王，戰伐神王，聾兵啞將，黑殺洞淵，三十六大天將，三十萬天兵。這套豪華陣容，豬八戒怕是帶不動吧？

另外天蓬元帥還是雷部首帥，天下所有的雷神都歸天蓬元帥指揮。天蓬元帥不在場，雷神的法力都無法應驗。

北斗星系中有九宸，是為為九神，即天蓬，天任，天衡，天輔，天英，天內，天柱，天心，天禽者，天蓬為首，主四時八節，陰陽造化之政。

即便在「西游記」中，吳承恩將豬八戒任命為天庭的天蓬元帥，地位仍然十分尊貴。在書中豬八戒自報家門時，說自己功德圓圓滿上天庭時，各路神仙排隊迎接，玉皇大帝親自設宴。這比齊天大圣孫悟空上天宮時的待遇強的可不是一星半點兒。

天蓬元帥原來是他

中國的神仙大多有原型，天蓬元帥同樣如此，其原形便是春秋時期魯國的勇士和大孝子卞莊子，和孔子生活在同一個時代。

卞莊子最重要的事跡便是「卞莊子刺虎」了。據記載，卞莊子欲刺虎，旅館的仆人對他說，「現在兩只老虎正在吃一頭牛，你不如等等。兩只老虎吃的香時便要打架，那時候大虎便會受傷，小虎便會死亡。你這時去刺殺受傷的大虎，一舉兩得」。卞莊子依其言，一舉成功。果然博得了刺殺雙虎的美名。

卞莊子還是一位大孝子，十分孝敬母親。母親在世時上陣打仗，由于思念母親三次敗北。后來母親去世，三年后卞莊子再次上陣，多獲戰功，后刺死 70 余人陣亡。

后來卞莊子被道教追封為「天蓬元帥」，忠孝仁義，智勇雙全，這才是真正的天蓬元帥！

天蓬元帥這個天庭官職，確實是很大，我們來看一看，就明白了，豬八戒地位到底有多高：

第一，天蓬元帥是80萬天庭水軍的老大。

你想，托塔李天王父子，那是玉帝征討九界內生靈的常用軍，可一共才十萬天兵天將啊。豬八戒，帶領著80萬水軍，其實，也是天兵天將。

很簡單，因為，九界是歸玉帝，也就是昊天大帝統治的。托塔李天王是對內用兵，而天蓬元帥豬八戒，那是對九界外用兵。

一高一下，很明顯了。

第二，先提天蓬，再提天佑。

你知道，天佑是誰嗎？那是真武大帝，北極四圣之一，正是三清四御中北帝紫薇大帝的下屬之一。

而天蓬，則是北極四圣的老大，天佑是老二。你想一下真武大帝的地位，豬八戒比他還要高一截。

這么講吧，豬八戒是正職，天佑真武大帝，是副職。

第三，你再來看豬八戒的出身。

人家是三清之首太上老君大徒弟玄都大法師的唯一徒弟啊，上古豬精，天賦強大，修為真達金仙高階，又被玄都大法師賜了九轉大還丹，修為直達大羅金仙境。

這背景，還真沒幾個生靈，能夠比得上。

只可惜，豬八戒低估了昊天大帝一統九界的決心，以及師祖太上老君對抗昊天大帝的決心，誤判形勢，大鬧一聲，最后只得去取經了。這也是因為，是太上老君大徒孫，如果是別人，就得死了。

　　《西游記》中的豬八戒與道教神話中的天蓬元帥是兩碼事。

　　在道教神話中，北極紫薇大帝是戰神，是萬星之主。在很長一段時間中，北極紫薇大帝的職權同天帝差不多，都是至高無上。

　　北極紫薇大帝麾下有北極四圣，北極四圣之首就是天蓬元帥，天蓬元帥不是豬，他叫做卞莊，是春秋時期的一位勇士，化而為神之后統率百萬仙神，專職剪滅天下妖魔，不但征伐陽間，并且都統陰間，與北陰酆都大帝的職權又有重疊之處。

那么，豬八戒這個“天蓬元帥”官職到底有多大？

　　《西游記》中完全沒有提及“北極四圣”這個名詞，也就是說，天蓬元帥就是玉皇大帝的直屬大將。

　　玉皇大帝麾下，托塔天王李靖為降魔大元帥，統率十萬陸軍；天蓬元帥為統率八萬水軍，算是海軍司令。

　　天蓬元帥又與天佑真君、翊圣真君、游奕靈官并為玉帝身邊近臣。當初孫悟空大鬧天宮時，就是游奕靈官、翊圣真君。

玉皇大帝身邊還有一支禁軍部隊，相當于錦衣衛，其首領是卷簾大將沙和尚。原著中沙和尚曾經說自己“南天門中我為尊，凌霄殿前吾稱上”。在凌霄殿百官拜見玉帝的時候，唯獨沙和尚是站在玉皇大帝身邊，不需跪拜的。

因此，李靖、豬八戒、沙僧三人可稱為玉皇大帝麾下三大元帥。

天庭三大元帥的地位到底有多高？

我們可以結合歷史，簡單歸納，應該比三清四帝略低。三清四帝在《西游記》中相當于宰輔大臣。三清四帝之下，在天庭是各殿閣官員，就如古代六部九卿。在《西游記》中叫做六司、七元、八及、九曜、十都。

在《西游記》中，如來佛祖也是玉帝的臣子，他的官銜叫做西方佛老。是代表天庭統治西牛賀洲的大佬。相當于一方督撫。

天蓬元帥與西方佛老地位相當，因此，在天庭時原著中豬八戒曾經見過如來，兩人平等相稱。豬八戒直呼如來之名。

看原著：“時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。”

天蓬元帥的副手游奕靈官、翊圣真君嗎到靈山傳玉帝圣旨時，如來佛祖非常恭敬，迎接道：“玉帝何事煩二圣下臨？”

在如來口中，游奕靈官、翊圣真君是“二圣”。可見他們地位比如來佛祖至少不低。

也正因為天蓬元帥官銜極大，豬八戒經常嘲笑孫悟空是弼馬溫。如來佛祖封佛時，豬八戒敢跳腳大罵如來：他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？

如來佛祖不但不生氣，反倒耐心解釋，說：因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！

可見，如來佛祖也不敢輕易得罪這位前天蓬元帥的。

很高興參與回答這個問題:

《西游記》這部神話小說包羅天上地下，天庭地府設置的官職都仿造人間職位，豬八戒這個天蓬元帥地位有多高呢？

回答這個問題在不參考其它的前提下，只按照《西游記》原箸來解析，天蓬元帥這個職位在天庭中說實在的真不算很高。

首先，豬八戒撐管的天庭水軍兵力有八萬之眾，僅次于托塔李天王的十萬天兵。

為什么稱為天蓬元帥呢？我認為天蓬是具有保障天宮的意思。天河是圍繞天宮的護城河，豬八戒撐管的八萬水軍就是防守護城河的衛隊，直接歸玉帝調遺，具有御林軍的性質，豬八戒相當于衛隊長角色。

孫悟空大鬧天宮時，就沒有讓豬八戒的水軍參戰，足以說明天河水軍的重要性。

其二，豬八戒的官職不高待遇不低，“玉帝設宴會群仙，各分品級排班列。敕封元帥管天訶，總督水兵稱憲節。”這句話有兩重意思:一是豬八戒是具有參加玉帝宴會的官階。二是豬八戒的天河水軍元帥是玉帝敕封的，權力不同于一般官員。

豬八戒的官職有多大呢？豬八戒自稱總督水兵稱“憲節”。“憲節”通常解釋為廉訪史，巡案等風憲官所持的符節。符節是朝庭派遺使者，傳達命令，調動兵將時用作憑證的東西。

以此看來，豬八戒在天庭的地位以巡案品級來對比，僅相當于六品官。

但是他手中的權力是非常大的，由于玉帝授與了他憲節，就有了先斬后奏的權利。所以豬八戒在天庭雖然職位不高，地位還是蠻高的。

相當于今天的海軍艦隊司令員。中級將領，與托塔李天王相比至少差三級。李天王屬中央軍總司令，可統領十萬天兵天將。天蓬豬元帥沒有這個權力，他只能指揮天河水兵。

《西游記》中，豬八戒是個很有意思的存在。

作為曾經的天蓬元帥，他內心里其實是看不起孫悟空這樣的“野路子”妖精的，盡管孫悟空的本事比他大得多。但從他動不動就揭短猴哥的短，生氣了就以“弼馬溫”來稱呼猴哥的行為可見，他的內心其實對孫悟空這樣的小妖精實在不感冒。

從《西游記》的角度來說，為什么烏巢禪師這樣的人認識豬八戒卻說不認識孫悟空呢？也許跟豬八戒的高貴出身有關，盡管他已經下界為妖，但在豬八戒的一干熟人心中，孫悟空就是一個赤手空拳翻筋斗進來后院搶奪蟠桃的強盜。

曾經的天蓬元帥

豬八戒在當天蓬元帥的時候并不姓豬，可以說跟豬一點兒關系都沒有。從他和孫悟空對陣時候的“自述”中，我們可以看出，他的前世是水神，掌管天河八十萬水軍，權力也可以說是相當大。而“天蓬元帥”這個頭銜，也絕非泛泛之輩可得。那么，他真的是因為調戲嫦娥而被貶下界，錯投胎為豬的嗎？

一、在道教的神話體系中，天蓬元帥是道教護法神北極四圣之一。

在道教上清派的代表經典《上清大洞真經》中，首次記載了天蓬大將的形象。這時他是道教存思之身神：

次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三過，結作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立。

書中附有存思圖，天蓬大將雙手抱于胸前，身披金甲，其形象和善可親，乃人體腦部泥丸君（道教謂“泥丸九真皆有房”，腦神名精根，字泥丸 ，其神所居之處為泥丸宮 。后亦泛稱人頭。）的化身。

天蓬元帥

陶弘景《真誥》卷十載亦記載有天蓬咒，謂此咒屬北帝煞鬼大法，內隱酆都六宮鬼神名諱。

鬼有三被此咒者，眼精自爛而身即死矣，此上神咒，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恒能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所謂北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。

天蓬大法自東晉以來，主要秘傳于上清派中，上清派以魏華存為開派祖師，奉元始天王、太上大道君為最高神。在修煉方法上，重在調意和精神修養，通過煉神達到煉形，不重符策、齋醮和外丹，貶斥房中術。

繼楊羲、鄭思遠、陶弘景、董大仙、北華仙人之后，初唐又有鄧紫陽精通此此法，并創道教北帝一派，天蓬的神格與地位亦大大提高，成為威震唐宋時期的北極四圣首輔。

明代《道法會元》載：

北斗七晨，一曰九星。泥丸九宮中有帝席，魂神魄靈，分化列位，隱名曰天蓬，亦曰太微神。事見《上道禁經》《三匝斗內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也。

夫天蓬神咒出自《北帝玄變真經》，古今修學上道，無不先當授行。蓋驅伏魔試之上法，不死致仙之徑路。兼元帥真君門下有董大仙者，專于此道以成高仙，驅用直月五將，奏拜鷹犬靈章，助翼威神，斬馘小丑。及紫陽鄧天師有倒持之法，七字密語，玉尺神印，流傳塵世，功驗難窮，無所不治。

二、隨著神霄派的興起，以北極紫微大帝（北帝）為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系。天蓬元帥亦成為神霄派的神靈，并出現了多種威猛忿怒的變相。

神霄派創始人為北宋末江西南豐道士王文卿。徽宗時，林靈素借助皇帝的力量推廣“神霄雷法”，使它風行一時。神霄雷法是一種據說能夠召雷喚雨的符箓法術。

以記載符箓派（主要的符箓教派有上清、靈寶、正一、神霄、清微等）為主的《道法會元》卷一五六說：

祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊。三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾，即北斗破軍星化身也，又為金眉老君后身。

或顯四頭八臂，亦大忿怒像：

身長千尺口齒方，四頭八臂顯神光。手持金尺搖帝鐘，銅牙鐵瓜滅兇狂。手執霹靂宰鑊湯，雷震電發走天光。草木焦枯盡摧傷，崩山竭石斷橋梁。傾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪強。捉來寸斬滅災殃，吾使神劍誰敢當。

膽小勿入哦！

總之，這時的天蓬元帥雖然地位沒有下降，但是形象確實開始變丑了，甚至有點嚇人。

三、為什么高高在上的“天蓬元帥”會變成“豬八戒”？

這是因為《西游記》作者在塑造豬八戒這一人物形象時，受到了元代楊景賢《西游記》雜劇的影響。

楊景賢的《西游記》中有這樣一段話：

（豬八戒上，云）自離天門到下方，只身惟恨少糟糠。神通若使些兒個，三界神祗惱得忙。某乃摩利支天部下御車將軍。生于亥地，長自乾宮。搭瑯地盜了金鈴，支楞地頓開金鎖。潛藏在黑風洞里，隱顯在白霧坡前。生得喙長項闊，蹄硬鬣剛。得天地之精華，秉山川之秀麗，在此積年矣，自號黑風大王，左右前后，無敢爭者。

“生于亥地，長自乾宮。”很明顯，“亥豬”嘛，這里的豬八戒自然是一只豬。因元代藏密曾流行于蒙元貴族之間，尤其是號稱能護佑武人百戰百勝的摩利支天極受尊崇。摩利支天的坐騎為七頭金色豬，所以豬八戒在早期是佛教摩利支天坐騎的擬人化角色。到了明代，藏密衰微，密宗色彩濃重的摩利支天車騎將軍之名號被《西游記》作者棄之不用，也許是因為吳承恩想把豬八戒形象弄得丑一些吧，轉而將之改為了天蓬元帥，而道教的“天蓬元帥”也從威風赫赫的“北極四圣”之一變成了一只豬。

豬八戒

其實，唐宋以前，天上的“皇帝”是紫微大帝，就是北極星，然后他統御三界，就是人、神、鬼，沒什么佛教的六道輪回。唐宋時期，紫微大帝就成了“管理星星”的“小國皇帝”了，玉帝掌了大權，什么都管了。而且佛教興盛了，三界就根據佛教說法變成了“欲界、色界、無色界 ”。

就這樣，威震天寰的天神“天蓬元帥”被貶下凡來，不僅“三頭六臂”沒了，“鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索”六物也被換成了九齒釘耙，成為了一只徹徹底底的野豬——“豬剛鬣”。他跟著唐僧一路小跑，雖然時時懷念過去，但隨著道教的沒落，往昔榮光不再，縱然到了西天，他也只能被動接受做了個“凈壇使者”。

成佛后的豬八戒

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話說孫悟空嫌弼馬溫官小反下天庭繼續為妖，自稱齊天大圣，天庭第一次圍剿失利之后，太白金星再次說服玉帝使用招安之策，答應了孫悟空的無理要求，玉帝當面告誡悟空，今宣你做齊天大圣，官品極矣，切不可胡為。即命工干官——張、魯二班在蟠桃園右首起一座齊天大圣府，府內設個二司：一名安靜司，一名寧神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空到任，外賜御酒二瓶，金花十朵，著他安心定志，再勿胡為。

開府指開設府第設置官吏，儀同三司是說儀仗同于三司。三司指太尉、司空、司徒，亦稱三公。漢朝官制，惟三公可開府，漢末李傕、張楊、董承等以將軍開府，始有開府之名。魏晉以后開府者益多，因而別置開府儀同三司。唐代稱御史大夫、中書、門下為三司。 初唐時期，李建成李世民李元吉都以太子秦王齊王的名義開府設司，結果各部門不知道該執行誰的命令，只好誰的命令先到執行誰的。齊天大圣府設有二司，各司俱有官吏，可見孫悟空是宰相級別，再往上就是玉帝了。所以玉帝說，你的官品極矣，再不能大了。但是猴子這個齊天大圣只是空銜，有官無祿。既不安排具體工作，也不發工資。

八戒的天蓬元帥可就不得了了，手中拿的九齒釘耙是玉帝欽賜的節杖，見釘耙如見玉帝，鎮守天河要地，轄屬八萬水軍。也就是節度使。節度使為唐代開始設立的地方軍政長官。因受職之時朝廷賜以旌節，節是當時一種全權印信，受有此全權印信者，便可全權調度，故稱節度使。《資治通鑒》記載，唐睿宗景云元年（公元710年）以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督，節度使之名自訥始。景云二年，賀拔延嗣為涼州都督充河西節度使，節度使開始成為正式的官職。大唐最出名的節度使就是安祿山，為了得到楊貴妃沖冠一怒為紅顏，大唐從此中衰。如來鎮壓了孫悟空想撤，就是天蓬元帥出來把他攔住了。

那么節度使和宰相那個大呢。從級別來說，宰相大。當年安祿山從地方節度使進了長安，當的是御史大夫，本來李林甫還想讓他接任自己的位置當宰相，但是李隆基為了遏制李林甫，選擇了楊國忠，因此楊國忠和安祿山是死敵，最后安祿山就是被楊國忠給逼反的。節度使雖說受命時賜雙旌雙節，得以軍事專殺，行則建節，府樹六纛，威儀極盛，集軍、民、財三政于一身，但是還得聽從朝廷命令，朝廷可以隨意更換節度使。所以悟空的齊天大圣要比八戒的天蓬元帥大。

感謝點贊。

豬八戒這個天蓬元帥的官職不大，地位在二十八星宿之下。

有些人不知道是沒看過原著，或者是為了流量。強行把豬八戒和北極四圣之首畫上等號。說豬八戒怎么怎么厲害，在天庭地位怎么怎么高。這種說法完全是扯淡。

因為豬八戒的天蓬元帥，和北極四圣之首的天蓬，壓根就是兩個神。

北極四圣之首的天蓬，原名卞莊，是北極紫薇大帝的首席愛將。職務上，是雷部首帥，手下有三十萬天兵，三十六員天將。

大鬧天宮之時，協助王靈官抵御孫悟空的三十六員雷將，就是卞莊的手下。

而豬八戒的天蓬元帥，是水神。

豬八戒說過自己的出身來歷，他本是一個好吃懶做的凡人，受到神仙的點化后，才飛升成仙。飛入天界后，被玉帝“敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節”。

孫悟空聽聞豬八戒的介紹，也點明了他的出身：“原來是天蓬水神下界。”

一個是雷部首帥，一個是管理天河的水神，這二位怎么會是一個神。

那么豬八戒的官職，能和卞莊劃等號嗎？

答案當然是不能。

卞莊的官名是“九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君”，天蓬元帥只是一個民間習慣的簡稱。

而豬八戒的官職只是天河水軍的天蓬元帥。和人家天蓬真君比起來，至少差了十萬八千里。

那豬八戒能參加蟠桃會，他的地位一定很高吧？他掌管八萬水軍，是天庭水軍總司令嗎？

豬八戒當然不可能是天庭水軍總司令。他只是天庭水部下的一個普通元帥，連水部正神都不是，怎么可能是水軍總司令？

而且《西游記》中的各路龍王見了豬八戒，也不怎么客氣。可見豬八戒和他們也沒有上下級關系。

能參加蟠桃會，也不代表豬八戒的地位高。就像一家公司開年會，領導能參加，普通職工也能參加，更人性化的公司，保潔和保安一樣可以參加。

至于豬八戒的真實地位，應該在二十八星宿之下。小說有兩處暗示了這一點。

第一次是玉帝派遣十萬天兵天將圍剿花果山。當時玉帝派出的是以普天星相為雜兵的豪華陣容。而豬八戒卻沒有加入這個陣容的資格。

第二次是斗蝎子精。孫悟空請來了昴日星官，豬八戒連忙向星官道歉，說自己受傷不能行禮，請不要見怪。

見了二十八星宿，還要為無法行禮而道歉。這地位能高到哪去？

豬八戒的地位低，怎么會有九齒釘耙那種神器？

說九齒釘耙厲害，主要是因為豬八戒的一段話——

此是煅煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。

單從這段話看，九齒釘耙確實牛，老君親自動錘，五方五帝，六丁六甲也參與了制作。

但是以此說九齒釘耙厲害，就有點斷章取義了。因為這句話下面還有一句“欽賜釘鈀為御節”。

御節也叫作符節，是古時候朝廷派遣將領統兵，用做憑證的東西

從這就能看出，九齒釘耙就是一個憑證。這種憑證，是每個天庭元帥都有的東西。是天庭批量生產的。只因代表了皇權，才會由太上老君親自動手。

而且，從豬八戒被趕出天庭，沒有收回憑證這點看。九齒釘耙，過期作廢，已經不具有統兵的權利了。

一個憑證，且批量生產，過期作廢的玩意兒，算什么神器？

天蓬元帥有四頭八臂法身！是最被低估的大神。幾乎沒有人知道：他手下有一個左天蓬大將，下凡就成了秦瓊。天蓬元帥的實力極高，為北極四圣之首。

在中國神話傳說中，天蓬元帥的實力，應當是碾壓孫悟空的。

天蓬元帥的全稱是“祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君”。他是中天紫微大帝四大護法天神之首，他的歷史原型是和孔子同時代的打虎英雄卞莊。

后來，為了統一天下的需要，天庭派遣紫微大帝下凡，就成了李世民。

天庭為什么要派紫微大帝下凡呢？

根據《說唐》這些小說的描寫，這是因為：從東漢末年，到三國兩晉南北朝，凡間一直在打仗，生靈涂炭，民不聊生。

后來，好不容易隋朝統一了天下，但安寧的時間不長，由于隋煬帝楊廣胡作非為，導致天下大亂，再次陷入戰亂之中。

天庭感到：再這樣下去不行了，于是派了一個重量級的神仙，到凡間去統一天下。這就是紫微大帝，讓他轉世成為李世民。同時，為了讓統一天下的戰爭轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，天庭又派了一些星宿等下凡，充當十八路煙塵之類的反王。

在小說《說唐全傳》中，李世民出生時，天庭專門派了一個陣容豪華的仙樂隊，在半空中開了一場party，光電色香味俱全：

三更時候，忽聞異香陣陣撲鼻，十分驚訝。步出天井看時，只見半空中簫韶迭奏，劍佩鏗鏘，紫霧盤旋，祥云繚繞，卻是中天紫薇臨凡。滿天香霧氤氳，一寺瑞煙籠罩。驚異間，忽有侍兒來報：“夫人分娩世子了。”李淵大喜，捱到天明，參拜如來。

同時，天庭又派亢金龍轉世，這就是唐高祖李淵。為李世民的統一戰爭提前鋪路。

而天蓬元帥，作為紫微大帝的四大護法天神之一，也就派遣他手下的副將轉世下凡，輔佐李世民。

天蓬元帥有左右兩個副將，分別是“左天蓬”大將和“右天蓬”大將。

天蓬元帥就派他手下的“左天蓬”大將臨凡，這就是秦瓊，成了唐太宗李世民的開國名將。《說唐全傳》中，秦瓊是李世民手下的兵馬大元帥。瓦崗寨金墉城五虎大將之一。

秦瓊，字叔寶。秦叔寶跟隨李世民打天下，智勇雙全，大唐建國后，秦瓊官至左武衛大將軍、翼國公。去世后，又追贈為徐州都督、胡國公。為凌煙閣二十四功臣之一。

在中國神話傳說中，天蓬元帥為大忿怒像，為身長達50丈的金甲大神。顯三頭六臂法像，又有時顯露出四頭八臂法身。每只手臂分別持有不同的法寶和武器。他的手下有天兵天將，一共36萬大軍。

據《太上北極伏魔神咒殺鬼錄》：

“（天蓬元帥）三頭六臂，執鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索六物，身長五十丈，黑衣玄冠金甲，領神兵三十六萬眾。”……。運七政八靈之洪造，帝鐘才震，萬圣齊臨；鉞斧輕揮，群魔碎滅，神光赫赫，常救護于眾生；真性巍巍，誓永興于正道。”

《西游記》中的豬八戒，在元代楊景賢《西游記》雜劇中，其身份為“摩利支天部”拉車的金豬。

（豬八戒）自離天門到下方，只身惟恨少糟糠。神通若使些兒個，三界神祗惱得忙。某乃摩利支天部下御車將軍。生于亥地，長自乾宮。搭瑯地盜了金鈴，支楞地頓開金鎖。潛藏在黑風洞里，隱顯在白霧坡前。生得喙長項闊，蹄硬鬣剛。得天地之精華，秉山川之秀麗，在此積年矣，自號黑風大王，左右前后，無敢爭者。

據元代藏密神話傳說，“摩利支天部”能夠保佑武人百戰百勝。豬八戒就是為其拉車的七頭金色豬之一，偷盜了金鈴，到黑風洞興妖作怪，自稱為黑風大王。

到了明朝，“摩利支天部”這個元代藏密神仙體，不再受人推崇。

因此，吳承恩就把豬八戒的神仙身份，換成了天庭的天蓬元帥。而他原來半人半豬的形象，在民間傳說中深入人心，吳承恩把它保留了下來。

在早期的民間《西游記》的神話中，豬八戒只不過是一個高級神仙的司機身份，而且其原型是一個畜生，在神仙體系中的地位并不高。

到了吳承恩撰寫《西游記》時，把豬八戒說成是天庭的北極四圣之首的天蓬元帥。而天蓬元帥在天庭的神仙體系中，地位是非常尊崇的。

這么一來就形成一種矛盾，因為根據原來民間傳說中的《西游記》，豬八戒的本領稀松平常，因為他本來只是一頭拉車的豬。他的本領和他的身份是相適應的。

到了吳承恩撰寫的《西游記》版本，豬八戒的本領也不是太高，但吳承恩硬生生給了他一個天庭大神的身份。因為調戲嫦娥，被玉帝打了幾千天錘，罰他下凡，投了一個豬胎，這樣就讓人誤以為天蓬元帥在天庭中的地位一般。

吳承恩之所以把豬八戒的身份定位為天蓬元帥，我估計，可能是因為天蓬元帥在天庭時，就是紫微大帝的護法天神。所以現在唐太宗李世民要派人到西天取經，吳承恩可能認為：天蓬元帥當然應該下凡，去幫助李世民完成這個任務。