回復誠邀：恕我直言：我個人認為，縱觀細察入微好像提主的提問，仿佛有一定的客觀道理。因為自己優秀，所以擇偶標準肯定需要般配，找一個比自己差的，害怕爛泥扶不上強。
反之：勝過自己的，又擔心把握不住初心難控制費勁。前思后想，乃至顧慮重重，一不留心就到了尷尬的年齡！
不管發生了什么樣的事情，都是對我們每個人，人生：前進路上的一種挑戰，當我們大多數人遇到生死，都會發現，其實一切都是過眼云煙！
人生苦短順著過，不要自己氣自己，不好的刪除，把美好的記憶留住。不要奢望這世上所有人都能遵循，循規蹈矩則行事，尊重原則，把握尺度德量力而行。
遇到無聊之人，最好不糾結不看不理會，遇到無賴，最好僻邪無視。人的煩惱，緣于計較，不計較，就能少怨，不計較，就是不與之等同。
原來我之所以沒剩下，還是條件好的看得上我呀。
雖然姐姐我35歲高齡才結婚。。。
不知道你有錢沒錢的標準是什么。當年我做剩女的時候，追我的都有房有車，算不算有錢呢？
剩女為什么就不能挑好的？我恰恰覺得就應該挑。找不到合適的，不嫁也行啊。。。
我35歲的時候，走出去人人說我最多28，臉色一條皺紋沒有。。說明啊，我不化妝，不用化妝品。。
現如今，用著全套海藍之謎，因為生孩子而有了妊娠紋的肚子再也恢復不到昔日的緊致。7尺小蠻腰也只有曾經自己寫的文章證明，我擁有過。
生了孩子發現骨盆也被撐大了，像極了俄羅斯大媽，一度讓我懷疑，我是不是有她們共同的基因？
女人為家庭必定是有不可逆的犧牲，付出。所以，如果婚姻不是讓我們過得更好，干嘛還要它呢？
很反感社會底層男對剩女的攻擊，甚至把剩女說的如同怪物一樣的存在。
每個人有自己選擇生活的權利，輪得到誰去說三道四呢？
別低頭，?會掉。沒好男人，不嫁是對的。
至于老了？誰能保證結婚一定不會離婚？不離婚一定不會喪偶？一定能生的孩子？有了孩子一定會孝順你？
所以，過好當下每一天就是對得起自己。老了，即使孤家寡人一樣可以過好自己（誰也不能保證自己不是孤家寡人，昨天還看了失獨家庭的視頻呢)
年苓大的姑娘沒找到對象的也不少，我認為她們大多數并不是單純看重錢，而主要原因是沒有找到合適的人，錢可以買到生活中和其它用品，但買不到真正感情，女人年歲大了，要盡快找到自已喜歡的男友，一個人無論歲數多大，找對象要以感情為主，絕不能把錢看得那么重，只圖錢是靠不住的，只有互關互愛才是長久的。
出現剩女主要原因是，把自己看的很高，電視里常講的那句話，有錢的不夠帥，帥的又沒有錢，世上什么事都是對等的，不對等的事情，畢竟是少數，你手上只有100塊錢，而你心里卻想辦1000塊錢的事，一萬塊錢的事，能辦成嗎？除非奇跡出現，剩女一般都很漂亮，自身條件優越，精挑細選，這個不夠帥，那個又沒有錢，要不就是沒有學歷，世上無完人，依我看，人生一世不容易，幾十年的光陰，特別是女人，你沒有嘗到做女人的滋味，不作人母，那你還不如男人，單身的女人有多難？真是煎熬，趕快行動吧，找到自己的幸福，人生苦短，結婚是人生最大的事，也是人生最美好的向往，苦，不要緊，幸福才是第一位！
謝邀
在回答問題前，請允許我不用“剩”這個字，一方面剩不夠準確，另一方面“剩”還帶有標簽。至于“有錢的看不上她們，沒錢的她們看不上”之說，是由好多文字描述成為的“事實”。雖說在這種不戀愛、不結婚現象中有這個因素，但這個應該不是主要因素。影響不戀愛，不結婚的因素太多，下面我們一一看來，供師友們來討論。
一、以我們的傳統觀來看
我們知道，我們是一個善良的民族，“善良”的推崇已經進入了我們這個民族的骨髓，是我們的民族生存來了幾千年精神支柱。那么，什么是善呢？我有一個朋友曾經這樣問過我，我巧妙的應付過去了。“善”不是人們常說的“孝”嗎？“孝”就是最前面的“善”，是善的基礎，人連孝都做不到，如何再談后面的善呢？這里有古人的文字作證：“百善孝為先”！好了說到這里，我們再來看看這里面引申出來的“孝”。真正的“孝”是什么呢？其實我也不知道，但是很多人應該知道“不孝”。“不孝”古人有這樣說法：“不孝有三，無后為大”！這樣就繞到了“無后”。依據人們缺啥補啥的原理來理解這個“無后為大”。那就是不想結婚，不想生孩子，不然為什么古人從善繞到孝，又把“無后”推到了頂點？其實，古時候不愿結婚，不愿生孩子更甚，不然也不會把“無后”推向了極致。從這點上來看，就不僅僅是女性高不成低不就的問題了。
二、從動物屬性上來看
人和動物都是動物，人有別于動物的唯一就是有了思想。科學研究的結果表明，動物是靠激素或荷爾蒙或氣味來完成基因傳遞的，稱為自然傳遞。當然它還存在著季節性，它們面對大自然時，絕大多數都是在大自然中自生自滅。
而人進化過程中，由于有了思想和思想導致的追求，那么，人把許多功能給進化沒了，比方說氣味（這個可能仍然存在，只是現在人們不易去察覺了）；比方說嗅覺（動物可以嗅覺到幾公里范圍內的異性味道）。人類是靠思想或激素或荷爾蒙來完成基因傳遞的，人的傳遞即是人為的傳遞，在有意識的選擇中進行傳遞。
正是有了思想，也就有了現實；正是有了思想，也就有了選擇（有意識的選擇）。正是有了思想，人們才會去向大自然進一步的索取來改變自己的生存條件。
人們依據對環境的評估；對對象目前所處的有形或無形（經濟與道德）資本的評估；對自我需求的評估以及對今后養老的評估等，來作出選擇。從這點上來看，女性選擇結婚不結婚，生孩子不生孩子不僅僅只是對經濟的一個單一選擇，它的選擇是有思想的，全方位的選擇。
三、從人生觀，價值觀，戀愛觀，婚姻觀來看
時代的變遷，人們的人生觀，價值觀，戀愛觀，婚姻觀也發生了變化。
人生觀——人們都會去追求更舒適的生活，享受舒適的生活。在追求舒適的生活的過程中，就會重新認識自己的人生。女性和男性一樣參與社會活動，去獲得舒適生活的必須，不再依耐男性而生存。她們為了舒適生活也會選擇一種舒適的方式，使人生路上盡量少一些坎坷或沒有坎坷，而婚姻是一定少不了坎坷的。
價值觀——隨著經濟的開放或經濟環境的越來越好。為女性提供了更好的追求經濟的環境，女性在這樣的環境中也容易追求到舒適生活的必須（錢與物質）。所以，事業不再是男性的專用名詞，女性也就有了自己的所追求的事業和舒適生活的目標。慢慢地走向了獨立，從而慢慢地對人生中伴侶的要求也會越來越高；越來越現實。這里突出來了兩個問題：一個錢是第一位的；另一個能不能滿足舒適生活也是第一位的。顯然傳宗接代往后面挪動了。
戀愛觀——隨著思想的開放，戀愛觀也不是那么傳統了，開始變成隨意起來，打破了保守貞潔這一禁錮，也使男女之間的神秘感也隨之消失。神秘感消失了，也就少了許多吸引，有時候男女不能在一起，而且非常的想在一起，在一起了又覺得就那么回事，也不是幻想中的那么神秘。再說戀愛不是自由嗎？想在一起時在一起，不想在一起就不在一起。精神上沒有負擔，而結婚、結婚后有了孩子那才是有真正的負擔。
婚姻觀——因為現代婚姻還逃脫不了“娶”與“嫁”這個傳統的婚姻狀況，而思想都已經超前了許多。原來的“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”？變成了“男女雙方共同負擔家庭建設”。原來的“媳婦娶進門是為了傳宗接代，相夫教子，孝敬公婆”，變成了“男女都有工作，忙進忙出，公婆還要伺候兒媳婦與孫輩”；原來媳婦坐月子婆婆伺候，變成了現在坐月子孩子的外婆伺候；原來“把媳婦娶進門百年以后可以名單進祠堂”，現代媳婦還沒有進門就已經是外人，什么房產協議，婚前產權登記。娶還是那個娶，姓氏繼承還是那個姓氏繼承，而遇“錢”就是另外一說了，女性又是什么感受呢？“接宗傳代”跟我又有什么關系？
四、從環境道德底線來看
由于50、60、70年代的人吃過苦，再加上計劃生育就只有一個寶貝，父母都會把全部的愛傾注在孩子身上，說是愛，很多地方都已經超過了正常的愛，變成了“弱愛”，培養出來一代代的享受型的公子、小姐。她們都是以自己為中心去思考問題，且又不愿意去奮斗。再加上人們追求生活的質量目標越來越高，而賺錢越來越難。在這種環境下，男性為男性想，女性為女性想，各為各想能夠想到一起去嗎？關鍵是道德底線下滑；正道理、歪道理混淆不清；自我犧牲精神全無；婚姻的基礎不是愛情，而是“環境”；信任全然蒼白無力。如此一來更是沒有可能走到一起。故，女性不愿意結婚不僅僅是女性的問題，男性也應該站在對方的立場，換位思考。
五、從女性自我生存能力來看
現代女性，從知識層面來看不會亞于男性多少？女性有了知識，也就有了思想，有了自我的追求，有了自己的事業，當然也就有了自己生存的能力。嫁漢穿衣吃飯已經滿足不了她們的實際需求。女性獨立本身就生活得很好，嫁一個男人應該生活得更好，所以婚姻就給男性提出了更高要求。然而現實卻不是如此，道德底線下滑，房產登記，婚前產權登記把女性列入了外人，再加上婚后男性不努力，不勤奮，添丁添口的生活負擔以及生活各個方面的現實，生活質量一定不如自己獨立的從前。既然不如自己獨立的從前，倒不如不去考慮婚姻獨生活著來得自在。
由此可見，現代女性沒有婚姻已經不是簡單的“剩”的問題了，而是對現代的婚姻失去了信心，是自己“不愿”去給自己找麻煩。同時，也不是簡單的“高不成低不就”的問題。對于如此婚姻現狀，是男女雙方必須重新認識和重新定義的時候了。不然往后走會越來越多的人加入不婚的行列，使愛情陷于尷尬地。你說呢？
個人觀點，不到之處請指正。我是【昔日的港灣】職場領域創作者，有對此話題感興趣的師友們可關注我或在下面留言與點評。謝謝大家！
還是紅花綠葉可以產生美
誠謝！說對一半兒，另一半兒是有的為了創業耽誤了美好機會。
謝邀回答：
如今引起社會上高度關注的所謂＂剩女＂問題，這是一個社會問題。是社會轉型變革的必然產物，其中的原因正如你所說。
人往高處走，水往低處流，當全社會稍有資質的女性都涌進城市，城市里的有成就要結婚的男人畢竟是少數，自然供不應求，＂剩女＂這個新時代的特殊產物自然就應運而生了！
現在的年輕人都向往城市生活，特別是姑娘們期望通過婚姻想在城里找個有房有車有存款，工作穩定收入高的對象。但城市里雖然到處高樓林立，按照整體比例核算，有房的人家畢竟只占少數。尤其是在房價如此居高不下的情況下，多少人望房搖頭興嘆。
進入獨生子女婚姻時代，城市里都是獨生子女，對于女性的需求量畢竟有限。不存在＂有錢的人家看不上她們＂。再有錢的人家也要結婚，而且那些剩女都是女中姣姣者，關健是城市婚姻市場飽和，自然就剩下了。
如今全民都重視教育，不分男女。進入大學接受高等教育的女性不是少數。由于城鄉差距的不斷加大，畢業后都想留在城市就業工作，都想在城市里選擇對象，安家落戶。結果高又不成，低又不就。給社會帶來兩重壓力：一是農村的剩男找不到媳婦；一是城市里的剩女不斷增加。
首先女生自己心里定位有問題，都是認不清現狀，高估自己，看不到他人的優點，找缺點一個比一個有本事，其二是身邊異性少所致。
這個社會是窮人挑剔富人的情況，窮人會嫌棄有錢的人不夠富。反映到婚姻就是，明明這個女人很窮，但是她覺得她條件比那些有房有車的男人好，所以她有資格挑。有錢的看不上她們是對的，她們看不上的不一定是沒錢，很有可能也是有錢人，這有錢人可能就是普通公司老板兒子和首富兒子的區別，我打比方的。像我們浙江北部一些城市，30歲以上未婚男女，女的人數可以達到男的5倍，條件差沒人要。我是寧波人，我家在寧波市區，這邊男生條件遠遠比女生好，而且男生要求也不低，但是有市場啊，女多男少，但是有一點，看不上男生的不一定是條件好的，大多數是條件差的，這也是剩女多的一個原因。我保守的說，一個本地男生條件如果在男生里算中等，那他基本上比90%的本地女生條件好，所以本地男生遇到條件比自己好的女生幾率比較低，而且結婚需要的房子基本上都是男生家買的，女生家里大多數沒那個條件，但是人家就是說自己優秀啊。像我這樣有房有車沒貸款年收入兩位數的，我一般跟人家說條件一般，我同學家里4套房，都是自己家買的不是拆遷戶，也很低調。但是一個女生，收入4000，沒房沒車，都會覺得自己優秀，她覺得身高180，有房有車年收入10萬以上的男生跟她才門當戶對。
謝邀。都說現在男女比例失調男多女少，按正常情況應該是剩男不剩女，女孩是緊缺貨。為什么又有那么多大齡未婚女呢？究其原因眾說紛紜，仁者見仁智者見智。說有錢的看不上她，沒錢的她看不上是一個原因，但不是唯一原因，更不是最重要的原因。最重要的原因首先是時代潮流，社會思潮。當代晚婚晚育是世界潮流，不婚不育成了一種思潮，它嚴重地影響著人們的婚戀觀，造成了剩男剩女現象。其次是社會快速發展，人們生活水平普遍改善有了更多的追求，同時貧富差距拉大又造成了許多困惑。當前社會上攀比風嚴重，反映在婚戀上就是有房有車高彩禮，高不成低不就出現剩男剩女現象。第三是在社會快速發展的同時新思想新觀念不斷湧現，新舊思想觀念發生碰撞，人們有個適應磨合期。反映在婚戀上是離婚率居高不下，加重了剩男剩女的現象。不過社會發展有其客觀規律，總會正本清源不斷向前發展，剩男剩女現象也會在發展中逐漸消失。