胸有江河萬里山，

青松楊柳百花鮮。

白云飛鳥楚天闊，

猛虎雄獅龍在天。

詩畫同源，詩中有畫，一首好詩就是一副意境深遠的畫卷。心中存錦繡，筆下有乾坤，正是說明詩情畫意都存于心中。詩人畫家都必須熱愛生活，熱愛大好河山，筆下的風花雪月賦予情感和靈魂。詩以言志，飽滿的情感才能感動自己也感動別人。才能創作出精美詩篇！毛主席的《沁園春 雪》之所以成為千古名篇，大氣磅礴，感人至深。正是偉人博大的胸懷和領袖的氣魄才有如此精美詩篇！讓我們再重新欣賞主席的名作。

《沁園春·雪》

毛澤東

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；

大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，

欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，

只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

沒有偉人博大的胸懷和氣魄不可能有這樣的精美詩篇！也正是心中存錦繡，筆下有乾坤。也就是說詩人畫家都必須有詩心。用心去感悟，用心去創作。

七絕 詩心

文/范光永

遠別春紅喜桂枝，迎來秋雨雁歸時。

深情風雅凝魂夢，寄傲詩心抒志詞。

我來說說對這句話的理解。

一，“心中存錦繡，筆下有乾坤”本意是指作畫者心里有山河的美麗壯觀的景象，那么畫出來的畫就會貼近實際，更能體現祖國山河的遼闊景象的。就和“胸有成竹”這個成語的意思基本一樣，心里已經有了事物的模樣，那么動起筆來就會，不費力氣一揮而就。

二，“心中存錦繡，下筆有乾坤”的畫家。著名畫家傅抱石先生，就十分重視對自然界的觀摩學習，以造化為師，常到祖國的山水去采風，對于山水的畫法有獨到的見解。他與關山月創作的《江山如此多嬌》雄渾大氣，充分體現出了祖國山河的祖國山河的魅力雄壯。

三，“心中存錦繡，筆下有乾坤”不但是指畫家，也可以指為官上，要“心中存錦繡，全心為人民”，站在人民的立場上，為人民謀幸福。也可以用在讀書上如同“讀書破萬卷，下筆如有神”一樣，書讀多了，心里有了底，寫起東西來，就會很順暢。再是可以這樣理解“心中有信仰，筆下有乾坤”就是人有了信仰，就會向著這一目標前進，不會被困難嚇倒。

這是我對這句話的理解，謝謝！

《今日頭條》的才子、才女們都夠格兒，不用挖空心思去拽古人。

【原創】胸中有錦繡，筆下有乾坤。也就是有才，才能有江山宏圖。問題就出在“有才”的標準，是你自認為自己最有才，自己做的最好；還是想想這最好是在別人的基礎上得來。比如，你的畫很好，但沒有你自己想的那樣好。你的畫要有好宣紙，要有好湖筆，要有好京墨等才能做出好畫。總之，不關何事，都應適可而止，掌握好度，才能完滿。

心中存錦繡，筆下有乾坤。這句話的意思是你心中有美麗的山山水水，有天下的美景，你畫畫也就有了素材，也就能畫出天下美景。為什么畫家要到處采風，就是要心中存錦繡，就是為畫畫積累素材，就是為了筆下有乾坤。

當然這句話還可以引申為“讀書破萬卷，下筆如有神”你讀書多了，學到的文化只是多了，寫詩詞，寫文章也就不用犯難，輕松就寫出好文章了。

這句話還可上升到為人處世上來。“心中存錦繡，處事就善良”，因為錦繡代表著美好的東西，可以是美好的心靈，寬闊的胸襟，高尚的情操等等。所以心中存錦繡的人不僅是筆下有乾坤，而且一定是寬厚善良，堅持原則，待人接物很有禮貌的人。

只有偉大領袖毛主席的詩詞才有“心中存錦繡，筆下有乾坤”如《沁園春·雪》:該詞上片描寫北國壯麗的雪景，縱橫千萬里，展示了大氣磅礴、曠達豪邁的意境，抒發了詞人對祖國壯麗河山的熱愛。下片議論抒情，重點評論歷史人物，歌頌當代英雄，抒發無產階級要做世界的真正主人的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁。全詞如下:《沁園春·雪》北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

“心中存錦繡，筆下有乾坤”，這句話的確是可以上升到為人處世的，不特指繪畫的。

首先，“錦繡”可以解釋為精美鮮艷的絲織品。另外一個解釋是用來比喻美好東西的。所以，可以用它來形容山河大地或有華彩的文章等。錦繡山河，錦繡文章、云彩錦繡等。

想起有關錦繡的一首詩，《白雪遺音·馬頭調·餞別》：“滿腹錦繡，胸藏經緯，求取功名，一定身榮貴。”

那乾坤這一成語呢，一個是為道教文化術語，一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指陰陽。五指國家等。六指局勢。七指帝、后。八指玄虛。

乃是中國古代哲學的一對范疇。所以一般來說，《周易》是用“乾”表示天和陽，用“坤”表示地和陰。后就用來泛指天地了。乾坤，它是《易傳》為描摹宇宙運行機制而創立的概念。

我所理解的這句話意思是，當你的心中有了無限的美好，如錦繡般美麗，你的筆下世界更好更廣了，如天地般。

了解好這些詞語意思后，想想古往今來，是有好些這種人才的，下筆如有神呢。正所謂江山代有才人出，各領風騷數百年呀。

比如，這句話是可以說這個人很有學問，很會寫詩句，寫文章等的。

如外號詩佛的唐代詩人王維，那首《相思》紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。

要知道王維的詩書畫都很出名，多才多藝之人。它參禪悟理同時,也精通詩，書，畫，音樂等。詩人蘇軾評價就曾經這么評價它：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”

對了，還有他的這首《鹿柴》我也很喜歡的。空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

還有剛剛有提到的這位，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一的蘇軾，他算是宋代文學最高成就的代表，也是在詩，詞，書，畫等方面都取得了很高成就的。

這首教科書里所有的《題西林壁》，橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

很有意思的一首詩，也是首可以延伸到我們的為人處世方面的。如這句"橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同"。詩人它是從不同角度看到了山的景致，所以我們人并不是非得到頂峰才能看到好風景的。

因為山頂上或許可以一覽眾山丘，但高處不勝寒啊。 轉身也是一種美啊，放棄也可以是一種快樂，是為了遇見更好的自己啊。

這世間，蕓蕓眾生都有它的兩面性。當我們換個角度看問題和思考問題常常會產生意想不到的效果。尺有所長，寸有所短啊。

身為一名教師也要有有“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的評價眼光，來對待每位學生才好的。

很多的哲理，由于人們所處的地位不同，所以常常當局者迷，旁觀者清。當然現實中，這個“清”，也可以是諧音“輕”，輕松的輕。

蘇軾的這整首詩，為我們讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。他游山所見所想如此，我們來觀察世上事物也應該常如此。

圖片來源于網絡。

能符合“心中存錦繡，筆下有乾坤”的畫家很多，他們的作品不受時局的制約，那是他們內心存留偉大景象，他們往往憂慮現實的不善，與自己的理想愿望不能契合，于是就會利用藝術方式來滿足自己的訴求。倫勃朗的《夜巡》，畢加索的《格爾里卡》，梵高的《星空》，達利的《圣安東尼的誘惑》，李可染的《萬山紅遍》，張大千的《江山萬里圖》，無不是內心深處的美好積蓄而外化于行的磅礴之境，即超以象外，得其環中。

謝邀。

這個問題與“讀書破萬卷，下筆如有神”，心中有景，筆下有情是一個道理，看看李白杜甫他們都是心中存錦繡，筆下有乾坤的。李白的《蜀道難》只有他對四川山川錦繡的熟悉才會有“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關萬夫莫開”“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩句，杜甫才有“吳楚東南柝，乾坤日夜浮”，所以功夫在詩外。心中有景有情，筆下才會有優秀詩篇。