我個人作為一個普通的京劇愛好者談一下自己的看法：
每個時期都有每個時期的標準，所謂大師的標準也不一樣，就像現(xiàn)在教授、高級工程師遍地都是，大師也多如牛毛，我認為能稱得上京劇大師的有（排名不分先后）：
一、第一批：譚鑫培、孫菊仙、王笑儂等等。
二、第二批：梅蘭芳、周信芳、余叔巖、馬連良、高慶奎、譚富英、王瑤卿、尚小云、程硯秋、荀慧生、周信芳、奚嘯伯、唐韻笙、姜妙香、俞振飛、葉盛蘭、金少山、郝壽臣、侯喜瑞、裘盛戎、蕭長華、馬富祿、楊寶森、張君秋 、李多奎、葉少蘭、關(guān)肅霜、李宗義、李和曾、童芷苓、高盛麟、袁世海、李少春等等。
四、最后一批：譚元壽、杜近芳、馬長禮、宋玉慶、童祥苓、宋長榮、沈金波、王夢云、李榮威、楊春霞、馬永安、李炳淑、李麗芳、李慧芳、李維康、李光、馮志孝、李崇善、張春秋、錢浩梁、方榮翔等等。
我認為京劇大師一定是會的戲多，舞臺上演的多，票賣的快。現(xiàn)在所謂的“大師”“藝術(shù)家”到底行不行，你可以長安大戲院貼出去，如果票能夠一哄而搶就是大師，不是靠什么單位授予或者什么大賽得來，票房是檢驗“大師”的唯一標準。
余三勝，程長庚，譚鑫培，余淑巖，高慶奎，言菊朋，馬連良，譚富英，楊寶森，奚嘯伯，周信芳，唐韻笙，陳德霖，李少春，厲慧良，馬長禮，譚元壽，李和曾，張學(xué)津，耿其昌，李宗義，李光，李鳴盛，葉鵬，楊乃彭，高寶賢，，于魁智，張建國，關(guān)棟天，杜鎮(zhèn)杰楊少彭，朱寶光，馮志孝，安允武，孟小冬，王佩瑜。葉盛蘭，姜妙香，葉少蘭，于萬增，李宏圖，江其虎，宋小川。李萬春，楊小樓，蓋叫天，王金璐。
王瑤卿，梅蘭芳，程硯秋，尚小云，荀慧生，黃桂秋，徐碧云，于連泉，張君秋，毛世來，李世芳，言慧珠，杜近芳，趙燕俠，李玉茹，趙榮琛，王吟秋，李世濟，劉長瑜，孫毓敏，宋長榮，李慧芳，李炳淑，楊春霞，李玉芙，閻桂翔，王蓉蓉，董翠娜，張萍，趙秀君，王艷，張慧芳，丁曉君。
金少山，侯喜瑞，郝授臣，裘盛戎，袁世海，王泉奎，方榮翔，李長春，李欣，楊燕毅，康萬生，鄧沐瑋，孟廣祿，陳林倉，安平，宋昌林，楊赤。
蕭長華，馬富祿，慈瑞泉，慈少泉，鄭巖，朱世慧。
其實想反問一句“京劇藝術(shù)大師”怎么定位？在世的老先生在此不列，簡單說幾個：
四大名旦。1921年在天津《大風(fēng)報》創(chuàng)刊號上首次提出，指梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生四人，四人均為乾旦，是我國京劇旦角行當(dāng)中四大藝術(shù)流派的創(chuàng)始人，其中梅蘭芳為代表，將京劇文化推向世界。
四大須生。 四大須生又有“前四大須生”和“后四大須生”，指余叔巖、言菊朋、高慶奎、馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。比較有意思的是，馬連良跨了前后兩大須生組合。他們分別開創(chuàng)了京劇老生流派，直到現(xiàn)在老生流派的演出也是最多的。
四小名旦。在四大名旦的影響下，1940年，又推舉出“四小名旦”：李世芳、張君秋、毛世來、宋德珠，現(xiàn)在我們聽到看到比較多的是張君秋和宋德珠。 老旦演員李多奎。李多奎是由老生轉(zhuǎn)老旦，十幾歲的時候因為倒倉而不能唱戲，于是自己學(xué)習(xí)京胡，自己給自己吊嗓子，最后終于又回到舞臺。他對于京劇老旦的發(fā)展有很大的貢獻，尤其在唱腔的改革，新戲的創(chuàng)作上有突出的成果。著名的老旦演員李鳴巖就是他的徒弟，現(xiàn)在活躍在舞臺上的老旦十人中有九人學(xué)李派。
有人說，中國的京劇大師就兩個人，北則梅蘭芳，南則周信芳。實則不然，我國著名的京劇藝術(shù)大師太多了。
京劇起源至今已經(jīng)有三百多年了，這期間出過無數(shù)京劇大師，多的有些數(shù)不過來，我就按照各個行當(dāng)?shù)牡姆诸悾暨x一些我比較喜歡的名家，來回答這個問題吧。
老生：程長庚、余三勝、張二奎譚鑫培、余叔巖、言菊朋、麒麟童、高慶奎、馬連良、楊寶森、譚富英、奚嘯伯、李少春等人。
小生：姜妙香、葉盛蘭、俞振飛
武生：楊小樓、尚和玉、蓋叫天
旦角：梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生、張君秋
武旦：宋德珠
老旦：李多奎
凈角：侯喜瑞、郝壽臣、金少山、“裘傻子”、袁世海
丑角：蕭長華、葉盛章
我選擇的大部分是開山立派的名家，近代一些二代、三代的名家，沒有開山立派，我也就不提了。京劇是門極其優(yōu)秀的藝術(shù)，有很多值得喜歡的地方，也不必過分追求名家，畢竟名家唱的，不一定能夠符合你的愛好！
算是個戲迷，喜歡聽京劇，京劇名家知道不少。
京劇從乾隆年間四大徽班進京以來，歷經(jīng)200多年的歷史，藝術(shù)日臻完善。在同治光緒年間，出現(xiàn)了“同光十三絕”，是京劇發(fā)展史上的一個高峰。
到了上世紀二十年代到四十年代，京劇極大繁榮，流派紛呈，群英薈萃，出了很多大師級的京劇名家藝術(shù)家。
在旦角藝術(shù)上，最具代表性的就是梅尚程荀“四大名旦”：梅蘭芳，程硯秋，尚小云，荀慧生。稍晚時又形成了張君秋的張派。
目前李勝素領(lǐng)軍梅派藝術(shù)。張火丁是程派代表之一。孫毓敏是荀派花旦。
老生流派更多，有“前四大須生”和“”后四大須生”（其實是七個人，馬連良前后都有）分別為：
前四大須生：高慶奎、余叔巖、言菊朋、馬連良。
后四大須生：馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯
當(dāng)前，于魁智是老生的代表人之一，余派。還有譚派譚正巖，奚派的張建國等。譚派老生已歷經(jīng)七代了，是一部京劇發(fā)展史：譚鑫培、譚小培、譚富英、譚元壽、譚孝曾、譚正巖個個名字響當(dāng)當(dāng)。
還有“南麒北馬關(guān)外唐”的說法，這指的是北京的馬連良，上海的麒麟童周信芳，關(guān)外的唐韻生。麒派唱腔尤為有特色，當(dāng)代代表有陳少云。
小生，主要是葉盛蘭創(chuàng)立的葉派，后來其子葉少蘭繼承衣缽，目前年輕的還有幾個活躍于舞臺。
老旦，主要有李多奎的李派，也稱“多派”，目前有張鳴巖等。
花臉，主要是裘盛戎的裘派，有“十凈九裘”之說，目前的代表人物就是孟廣祿了。
丑角，又稱三花臉，之前有簫長華為代表，現(xiàn)在比較知名的是演《徐九經(jīng)升官記》的朱世慧了。
最后補充一下兩個女老生，一個就是建國前上海的孟小冬，后來嫁給了杜月笙，到了香港。當(dāng)代還有“海上小冬皇”之稱的的王佩瑜。
京劇名角名家還有很多，不多說了。
京劇藝術(shù)大師李少春(網(wǎng)友伯陵D君指出照片是李少春先生，特此更正。我找電影定軍山劇照搞錯了，實對不起)
中國京劇228年輝煌，出了眾多的表演藝術(shù)家，但真正的大師頭銜，就不是誰都可以冠以的！
這些大師和藝術(shù)家不是我這樣的普通京愛好者能說全的，拋磚引玉，大家補充。
第一代藝術(shù)家的代表是清未的譚派創(chuàng)始人譚鑫培。第二代肖長華，楊小樓，金少山，郝壽巨，高慶奎。京劇大師梅蘭芳
第三代一般戲迷都耳熟能祥，如梅蘭芳，程硯秋，荀慧生，尚小云四大名旦和張君秋等。生行的余叔巖，馬連良，譚富英，楊寶森，周信芳，言菊朋，李少春及李多奎，裘盛戌，袁世海。名小生葉盛蘭，俞振飛。按分布是南麒(周信芳)北馬，關(guān)外唐，當(dāng)然云南還有關(guān)肅霜。
京劇表演藝術(shù)家關(guān)肅霜
天津厲慧良，上海童芷玲。李慧芳，李麗芳，李世濟，楊秋玲，張學(xué)津，梅葆玖，方榮翔等都是去世的老藝木家！現(xiàn)代戲中的藝術(shù)家還有童祥苓，沈金波。譚元壽，馬長禮，趙燕俠，洪雪飛。錢浩良，劉長瑜，高玉倩。楊春霞。李丙淑。宋玉慶。杜近芳等。他們大多健在，擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任。
還有一些年記較大但很具影響力的藝術(shù)家如李維康，孫毓敏，耿其昌，王晶華，王夢云，葉少蘭等實難憶全。
中京劇表演藝術(shù)家葉少蘭
青年藝術(shù)家就更多了，他們大多是大學(xué)生，研究生，流派班的學(xué)院糸藝術(shù)家如宋小川，張火丁，于奎智，孟廣祿，包飛，朱福，遲小秋等數(shù)不甚數(shù)。還好大家都知道，留給網(wǎng)友補充吧！
青年藝木家朱福
讓京劇走向世界，具有代表性的應(yīng)該是梅蘭芳了。他在上世紀二三十年代率團出訪美蘇等國，向東西方宣傳，普及京劇。先后與世界兩大表演體糸的代表人物德國的布萊希特，蘇聯(lián)的斯坦尼斯拉夫，進行藝術(shù)交流。讓京劇占據(jù)了世界表演藝術(shù)的象牙塔頂一一東方藝術(shù)的梅蘭芳體糸。京劇的表演藝術(shù)家們?yōu)榫﹦∽龀隽俗吭?輝煌的貢獻，使京劇成了人類的寶貴藝術(shù)財產(chǎn)，中國的國粹，世界頂極表演藝術(shù)，是我們引以為豪的藝術(shù)財富！
現(xiàn)代戲奇襲白虎團劇照
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京劇名角名宿自有史形成發(fā)展以來的“三鼎甲”、“同光十三絕”，清代“泰斗”譚派創(chuàng)始者譚鑫培，清末民初于第二代杰出表演藝術(shù)“宿老”代表蕭長華、楊小樓、金少山、郝壽臣、高慶奎等，稍后，又屬第三代的表演藝術(shù)宗師梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云、余叔巖、言菊朋、馬連良、周信芳、譚富英、楊寶森，以及李多奎、裘盛戎、李少春、袁世海、俞振飛等，及名噪梨園史的王瑤卿、龔云甫、汪笑儂、裘桂仙、金秀山、葉盛蘭、侯喜瑞、奚嘯伯、唐韻笙、蓋叫天、葉盛章等均屬京劇表演藝術(shù)精湛詣絕，自成體系、自立成派。表演廣吸博納、創(chuàng)造出新，藝術(shù)造形生動鮮明、艷麗多彩而著名。其實“京劇藝術(shù)大師”就是上述名角名宿，他們大都在唱念做打（舞）諸方面形成自己獨特表演藝術(shù)風(fēng)格，成為梨園內(nèi)外公認的流派。為廣大戲迷觀眾喜聞樂見，津津樂道。并且在他們門下形成一個親傳、再傳弟子的脈系群體，可謂后繼有人，源遠流長。在京劇歷史的發(fā)展長河中，雖公認的京劇表演藝術(shù)大師只有梅蘭芳先生及周信芳先生二人；但其它各行當(dāng)?shù)牧髋墒紕?chuàng)宗師們，在京劇表演藝術(shù)上及為京劇事業(yè)發(fā)展傳承上均有很深的造詣，并且為大家所尊崇所稱道的人，亦應(yīng)為大師也。
這個問題比較難回答。第一，不知道您是指在世的還是不在世的。第二，被官方評選出來的或命名的，還是民間草根認為的？像已故的梅蘭芳、馬連良、程硯秋、周信芳、俞菊笙等應(yīng)該是。現(xiàn)代的、在世的好像沒聽說過有稱做或命名為藝術(shù)大師的。當(dāng)然沒有命名或評選不代表其藝術(shù)水準就低于前輩，象目前活躍在舞臺上的于魁智、李勝素等唱功都十分優(yōu)秀！