王蒙先生曾經(jīng)當(dāng)過(guò)一任文化部長(zhǎng)，他的鴻篇巨制雖然沒(méi)能記住一部半部，甚至連其作品的名字都不能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)，但其曾經(jīng)部長(zhǎng)的職位，知名作家的頭銜，尤其是年齡上的作為前輩，磐石還是對(duì)其有正面印象的。但王蒙先生留給磐石印象最深刻的，是去年王先生十月二十八號(hào)入住頭條以來(lái)，給某些藝人的以廣聲勢(shì)。當(dāng)此之時(shí)，王先生曾強(qiáng)烈譴責(zé)某些網(wǎng)友稱某個(gè)演員為戲子，我也鬧不清當(dāng)時(shí)的王先生作何考慮，是何心態(tài)？被捧上天的演員們，拿著遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于科學(xué)家的薪酬，享受著最好的社會(huì)資源。卻依舊貪得無(wú)厭偷稅漏稅，卻依舊恬不知恥招搖過(guò)市，當(dāng)然這里面固然有她們的個(gè)人因素，難道她們的上級(jí)，乃至她們上級(jí)的上級(jí)就沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任？那些這所謂的不可以以戲子相稱的藝術(shù)家們，又是如何獲得“國(guó)家精神造就獎(jiǎng)”的？給她們發(fā)獎(jiǎng)的又是些什么人？王蒙先生當(dāng)時(shí)曾放言“如此野蠻丑惡，大有改善的空間”，而磐石認(rèn)為，最應(yīng)該改善的是被寵壞了的范冰冰們！。更何況當(dāng)今社會(huì)民智已開，難道還想再“使天下之人，不敢言而敢怒”。

如果非要給王蒙先生在文學(xué)造詣上下一個(gè)結(jié)論，讓他與莫言一決高下，筆者認(rèn)為兩個(gè)人各有千秋吧！就王蒙先生個(gè)人的整體素質(zhì)而言，他可能更適應(yīng)文化人里面那個(gè)管理者的角色，他或許更擅長(zhǎng)一些人際關(guān)系的把握和行政事務(wù)的處理，至于能夠流傳千古的作品，我想王蒙先生似乎欠缺這樣的文學(xué)高度和閱歷。當(dāng)然，這是磐石的一家之言了。

而莫言雖然看上去像是個(gè)種瓜的農(nóng)夫，但他實(shí)質(zhì)上卻是位滿腹經(jīng)綸的文學(xué)大師，樣子雖然像是《三國(guó)演義》上張永年的山寨貨，但其文化素養(yǎng)卻有席卷天下之概，莫言的外形容貌，和他作為內(nèi)涵的文學(xué)，讓人看上去是如此的風(fēng)馬牛不相及，而在你看過(guò)他的作品后又不得不嘖嘖稱奇。

莫言是一個(gè)能在高粱地里挖出金山的千年巫師，他能讓筆下的人物從生到死，從愛(ài)到恨，全部都能夠在一片高粱地里所完成。更讓人亢奮的是，極富喜感的莫言輕施魔法，就會(huì)讓《紅高粱》長(zhǎng)滿人人喜歡的《豐乳肥臀》而不是僅僅能給人果腹的高粱米，就是一蓬被九兒的屁股壓爛了的高粱桿，莫老爺子吹一口乏氣，也能變出一地《蛙》來(lái)。更何況莫言還有他無(wú)可比擬的絕活，傳說(shuō)莫言能像《封神演義》里的姜子牙一樣，撒高粱成兵，點(diǎn)高粱成金，莫言隨手抓了一把一文不值的高粱秕子，竟然換來(lái)真金白銀的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。你說(shuō)奇怪不奇怪？

作為農(nóng)民兒子的莫言，他曾經(jīng)對(duì)自己的命運(yùn)困惑過(guò)，也曾與蹉跎的人生抗?fàn)庍^(guò)，他遭受過(guò)饑腸轆轆的歲月與煎熬，他領(lǐng)受過(guò)平白無(wú)故的白眼與鄙夷，他和磐石一樣親眼目睹過(guò)母親的艱難、父親的掙扎。就是這一樁樁一件件的喜怒哀樂(lè)，才在他后來(lái)的筆下，幻化雜揉出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物。莫言的每一部作品，都讓人真切感受到時(shí)代激蕩的脈搏，他筆下每一個(gè)人物的形象，都起伏在一幅波瀾壯闊的歷史畫卷里，在我們的面前徐徐展開，人物的愛(ài)恨情仇，情節(jié)的撲朔迷離，文字的倔凸唯美，故事的委婉曲折，無(wú)一不浸透著莫言在文學(xué)的沙漠里灑下的汗水與心血。無(wú)疑，莫言是當(dāng)今中國(guó)文壇的魁首，一個(gè)浸透了儒家文化的山東高密人的后裔，一個(gè)從紅高粱地里走出來(lái)的現(xiàn)實(shí)與虛幻相結(jié)合的巨匠，他的文章像魯西黃牛一樣，力量無(wú)與倫比。他的作品像山東大饅頭一樣，營(yíng)養(yǎng)完美無(wú)缺。他的堅(jiān)韌像泰山的石頭一樣、敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他的吶喊像千古的黃河一樣，奔騰咆哮不息。目誦莫言的每一部力作，都讓磐石感到是在陪王勃吟誦“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。

網(wǎng)上有許多人對(duì)莫言極盡詆毀之能是，磐石要問(wèn)問(wèn)這些人，你真懂文學(xué)嗎？你了解莫言敘述的那個(gè)時(shí)代嗎？你真看過(guò)莫言的作品嗎？

莫言因得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被一些人特別是年輕一代，只沖著諾獎(jiǎng)來(lái)肯定莫言的，了解內(nèi)情，看過(guò)莫言作品或聽過(guò)對(duì)莫言作品的評(píng)價(jià)，就覺(jué)得不是那么回事，莫言作品基本上是沒(méi)陽(yáng)光的，其文彩也不怎樣，其描寫的人物情節(jié)十分惡心，都是不值一讀的感覺(jué)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)與諾貝爾和平獎(jiǎng)一樣，是西方政治的玩兒，分裂蘇聯(lián)倒向西方的前蘇聯(lián)總統(tǒng)被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)，僅憑競(jìng)選口號(hào)當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的奧巴馬也取得諾貝爾和平獎(jiǎng)，卻沒(méi)有對(duì)世界和平做過(guò)貢獻(xiàn)，反而造成中東敵亂。看過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委主席對(duì)莫言的評(píng)價(jià)才知，莫言得獎(jiǎng)不是文彩，而是立場(chǎng)和觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)西方反華利益，對(duì)我們只是恥辱！

我不管誰(shuí)的文學(xué)成就高低，如果他的作品主流是歌頌社會(huì)主義新中國(guó)，歌頌人民，特別是要用歌頌贊美的筆法去描寫廣大工農(nóng)兵學(xué)商在毛澤東思想的偉大旗幟下，表現(xiàn)岀來(lái)的崇高思想覺(jué)悟、革命熱情及在社會(huì)主義建設(shè)中擁現(xiàn)出來(lái)的英雄模范人物，而不是別有用心、挖苦心思地去尋找一個(gè)偉大時(shí)代的陰影面、放大陰暗面；甚至是用編造事實(shí)無(wú)中生有的來(lái)惡意地抹黑、污蔑、詆毀正處在毛主席、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下時(shí)期的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)時(shí)期，他的文學(xué)作品就好，就有成就，也自然能受到人民的認(rèn)可和好評(píng)。

反之，即使他的文學(xué)作品再好成就再大，卻站到了西方勢(shì)力的立場(chǎng)上，給祖國(guó)和人民反而帶來(lái)極大的負(fù)面影響，莫言的作品及言論就是這樣。忚違背了客觀事實(shí)，違背了一個(gè)在新社會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)的作家應(yīng)該所具有的良心，更違背了廣大人民的意愿，所以會(huì)遭到一切有正義感、有良知人的反對(duì)。

我同樣經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，在三年自然災(zāi)害的時(shí)期中，也同樣受過(guò)苦，挨過(guò)餓，也曾受過(guò)一些委屈，但我和廣大的人民群眾一樣，非常理解那時(shí)侯的袓國(guó)，能正確的對(duì)待那個(gè)時(shí)候所受到的苦，不怨恨、不牢騷。

我知道，在那三年自然災(zāi)害中，由于還受到其他一些困素的影響，給國(guó)家給人民帶來(lái)了許許多多的困難，人民生活受到了嚴(yán)重的影響，日子確實(shí)很艱辛，但應(yīng)該想到再困難再苦，比起舊社會(huì)人民所受到的苦來(lái)，又算個(gè)什么呢？

在自然災(zāi)害的三年中，就連日夜為國(guó)為民操心操勞的毛主席和其他黨中央首長(zhǎng)們都帶頭節(jié)約糧食，自覺(jué)降底伙食標(biāo)準(zhǔn)和人民一起過(guò)苦日子，共度難關(guān)，作為新中國(guó)的一名普通百姓為什么就不能為國(guó)家分憂呢？虧得莫言他還曾受過(guò)黨的培養(yǎng)和教育，如果還在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)下，他莫言能成為一個(gè)作家嗎？

我為莫言感到惋惜，為他感到羞愧；他為啥會(huì)遭到這么多人的批評(píng)與反對(duì)呢，到底是哪些人在為他吹捧與辯護(hù)，又到底是哪些人在批評(píng)和反對(duì)他，難道就不能好好地反省一下自己?jiǎn)幔?/p>

別比，文化陣地，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)必然會(huì)去占領(lǐng)。

同樣，屋子不經(jīng)常去打掃，長(zhǎng)此下去，怎么會(huì)沒(méi)有灰塵？

所以，我們不希望房屋骯臟凌亂只是站在那不斷的去指責(zé)或憤恨，而不動(dòng)手整理干凈，去換回一個(gè)優(yōu)美環(huán)境。

當(dāng)然，指責(zé)也沒(méi)有錯(cuò)，確實(shí)是有些臟嘛。問(wèn)題是，你不能從十歲開始指責(zé)，一直指責(zé)到如今，從沒(méi)看見(jiàn)你動(dòng)一次手，自己卻穿的很干凈，倒成了世界名人。

結(jié)論，非要比，那就比吧，這個(gè)社會(huì)，將來(lái)需求莫言？還是需要王蒙？

最后，如果社會(huì)有一個(gè)莫言，不可怕，且當(dāng)做警鐘，假設(shè)我們的作家都爭(zhēng)當(dāng)莫言，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)，豈能看見(jiàn)光明？

補(bǔ)充，社會(huì)還是多些王蒙吧，雖然少了些批評(píng)，但陰暗本身終究戰(zhàn)勝不了陽(yáng)光，可陽(yáng)光能喚起我們激情，不至于總在黑暗中前行。

為了后代子孫，不比行嗎？

當(dāng)然是王蒙。莫言只不過(guò)是一個(gè)投機(jī)分子，他知道西方國(guó)家喜歡什么樣的東西，所以投其所好，把中國(guó)最丑陋的一面展示給西方人，讓西方人開心高興，所以西方人就賞給他一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。

題主提出，莫言與王蒙，誰(shuí)的文學(xué)成就高？
作為社會(huì)的公民，自已所站的階級(jí)立場(chǎng)不同，對(duì)王蒙和莫言的文學(xué)作品的評(píng)判認(rèn)知就一定不同，王蒙作家的作品《組織部新來(lái)的年輕人》，曾經(jīng)被毛主席反復(fù)看了幾遍，主席對(duì)該作品贊賞有佳，王蒙作家的作品《青春萬(wàn)歲》，同樣是描述時(shí)代新的氣象，新的生活充滿朝氣的作品，描述了社會(huì)前進(jìn)的主流，他的文學(xué)作品對(duì)社會(huì)和時(shí)代是描繪積極向上，充滿時(shí)代的氣息，應(yīng)當(dāng)正確的評(píng)論王蒙的文學(xué)作品是代表時(shí)代的主流積極向上，代表了新中國(guó)成立后一片生機(jī)和景象，讓人們心中充滿陽(yáng)光和希望，誠(chéng)然無(wú)可厚非五蒙先生的文學(xué)作品是代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承，是謳歌時(shí)代前的興奮劑，所以與共和國(guó)同齡的一代人，受到了黨的陽(yáng)光雨露教育成長(zhǎng)的我們，在國(guó)家社會(huì)的懷胞經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，與國(guó)家同甘苦共患難，奮力拼搏與時(shí)代彼星戴月，走過(guò)泥濘的羊腸小道，走過(guò)三面紅旗大躍進(jìn)的激情燃燒的崢嶸歲月，走過(guò)國(guó)內(nèi)三年嚴(yán)重的自然災(zāi)害，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以激情豪邁的步伐進(jìn)入了人民公社集體勞作的時(shí)代，我們無(wú)怨無(wú)悔隨著社會(huì)前進(jìn)的步伐，邁進(jìn)了歷史新時(shí)代，王蒙先生的文學(xué)作品為社會(huì)前進(jìn)注入了新的活力，注入了時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力，所以本人認(rèn)為，王蒙先生的文學(xué)作品是代表了先進(jìn)的社會(huì)主義制度，弘揚(yáng)社會(huì)時(shí)代充滿陽(yáng)光的作品。
誠(chéng)然有人會(huì)問(wèn)，為什么王蒙先生末能獲得西方國(guó)家的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呢？很顯然王蒙的文學(xué)作品是謳歌新中國(guó)，新社會(huì)，新氣象，社會(huì)充滿朝氣和陽(yáng)光的時(shí)代，這恰恰是和資本主義社會(huì)的文學(xué)唱反調(diào)，西方洋人和政客們正是恨透了東方大國(guó)的社會(huì)主義制度，所以王蒙先生的文學(xué)作品是肯定拿不到這個(gè)資本主義的所謂諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，因?yàn)橥趺上壬膶W(xué)作品不合西方人的口味，但是有良知的中國(guó)人民心中自然有數(shù)。
再論莫言先生的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言同樣是新中國(guó)成立后的出生的人，同我們一樣走過(guò)艱苦奮斗的年代，同樣走過(guò)缺食少穿的曰月。但是人各有志，莫言從小喜愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作，所以寫了不少文學(xué)作品，如《紅高樑》，《哇》，《拾麥穗》，巜豐乳肥臂》等作品，莫言喜愛(ài)用陰暗，低沉，社會(huì)無(wú)生機(jī)，政府無(wú)擔(dān)當(dāng)，好擬黨和政府的初心使命全然丟失，利用文學(xué)虛構(gòu)，假設(shè)編寫人文故事，將社會(huì)描繪成失望，無(wú)助的景象。
莫言的文學(xué)創(chuàng)作的文學(xué)內(nèi)容正迎合了西方洋人的旨意，他們無(wú)時(shí)不刻妄想中國(guó)改變顏色，搞顏色革命用以顛覆社會(huì)主義國(guó)家制度，妄圖吞并社會(huì)主義陣營(yíng)，莫言的文章正是西方人求之不得的“好亊"，這叫做不打自招的供認(rèn)，時(shí)至今曰，莫言之所以不語(yǔ)，只有他本人心中才會(huì)明白，不知是有意或者是無(wú)意，自己的作品放在那兒，那個(gè)西方國(guó)家獎(jiǎng)給他的所謂“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“也擺在那兒，這還有什么好說(shuō)的，該丑化的，抺黑的，陰暗無(wú)光，無(wú)助無(wú)希望的文字在小說(shuō)里面，一看便知，誠(chéng)然，偉人說(shuō)過(guò)"一個(gè)階級(jí)無(wú)不打上階級(jí)的烙印，又說(shuō)"無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)陣地，如果社會(huì)主義不去占領(lǐng)，資本主義就必然會(huì)去占領(lǐng)“，
其實(shí)莫言寫文學(xué)愛(ài)好文學(xué)也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，只不過(guò)莫言是代表了西方資產(chǎn)階級(jí)利益的寫作，寫出了他們認(rèn)為符合西方人對(duì)社會(huì)的要求和認(rèn)知，作為文學(xué)創(chuàng)作，完全是以兩個(gè)階級(jí)用來(lái)評(píng)判作為標(biāo)準(zhǔn)的，而不是偏偏一律的標(biāo)準(zhǔn)和要求而取得一致，什么階級(jí)該說(shuō)什么話，什么階級(jí)該做什么事，只能說(shuō)莫言的文學(xué)作品是代表了一個(gè)階級(jí)的利益而言，莫言的創(chuàng)作是站在什么階級(jí)說(shuō)話，為什么階級(jí)服務(wù)的問(wèn)題，但有人會(huì)說(shuō)文學(xué)作品無(wú)階級(jí)，這完全是不合符歷史的邏輯推理，這完全是睜著眼睛說(shuō)瞎話罷了！試問(wèn)為何當(dāng)今世界上還存在著兩種不同的階級(jí)和社會(huì)呢？為何西方反華勢(shì)力無(wú)時(shí)不刻都在肆意攻擊抺黑社會(huì)主義呢？這顯然是階級(jí)社會(huì)爭(zhēng)奪文學(xué)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)！
結(jié)語(yǔ)
莫言與王蒙，誰(shuí)的文學(xué)成就大，這很顯然西方人一定會(huì)恭維莫言的成就大，這個(gè)所謂的成就只是西方資本主義的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)而已，因?yàn)樗麄?正需要莫言的文筆描繪中國(guó)社會(huì)陰暗，無(wú)光，人民沒(méi)有意志，國(guó)家失去擔(dān)當(dāng)，人民失去信仰，國(guó)家沒(méi)有力量的社會(huì)。而王蒙先生的文學(xué)作品是代表社會(huì)主義的主旋律，只有會(huì)受到社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)下的人民的擁護(hù)，誠(chéng)然莫言的文學(xué)作品的成就仍然是得到了中國(guó)人民的認(rèn)可和推崇，因?yàn)橥趺上壬膶W(xué)作品是鼓舞推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神食糧。我們應(yīng)當(dāng)變換一個(gè)位置來(lái)認(rèn)識(shí)和看待，社會(huì)在前進(jìn)中難免會(huì)遭受到挫折和失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的最杰出的人民領(lǐng)袖毛主席在最困難艱苦的歲月里，甚至有七個(gè)月連豬肉都舍不得吃一點(diǎn)，甚至人都浮腫了，硬是帶領(lǐng)各族人民沖破限難的歲月，走出了困境，苦盡甘來(lái)，終于讓全體人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的好日子，世界也不是一帆風(fēng)順的世界。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，在浩蕩的革命歷程中，經(jīng)歷過(guò)千錘百練的斗爭(zhēng)歲月，是艱難的斗爭(zhēng)歲月，是歷史的反面教員幫助了這個(gè)偉大的黨，教育了這個(gè)偉大的民族，在此，我們應(yīng)當(dāng)歡迎歷史的反面教員們，名言說(shuō)的好“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"，攻擊，謾罵，丑化何所懼，只有主義真，公道自在人心，中國(guó)共產(chǎn)黨和他的人民在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派的攻擊和謾罵聲中，中華民族被鍛煉得越來(lái)越強(qiáng)大，不是更加堅(jiān)強(qiáng)了嗎？在他們攻擊下，我國(guó)人民已經(jīng)雄居于世界民族之林了么？任憑反華勢(shì)力呈兇狂，中華民族勝似閑庭信步！
而壞人被一天天爛下去了，而我們的亊業(yè)卻:是蒸蒸日上，中國(guó)人民在困難面前從來(lái)不低頭，而是迎著困難上，貧窮肌餓不是不可改變，要干要革命，1962年黨中央在北京召開了7000人領(lǐng)導(dǎo)干部大會(huì)，這是一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)，是讓國(guó)民經(jīng)濟(jì)大干快上的大會(huì)，大會(huì)給全國(guó)人民指出了新的奮斗目標(biāo)，窮則思變，用人民的智慧和力量去改變貧窮落后的面貌，這是讓莫言先生始料未及，而沒(méi)有想到的，人民群眾才是真正的英雄，這也是莫言先生沒(méi)有想到的亊。任何文學(xué)創(chuàng)作，均是積極向上，陽(yáng)光燦爛，奮發(fā)圖強(qiáng)，鼓勵(lì)人的精神意志為題材，去推動(dòng)社會(huì)改變貧窮落后的狀況。而陰暗，無(wú)助，悲哀，軟弱的文學(xué)創(chuàng)作，均使人失去信心和希望，所以傷跡文學(xué)會(huì)讓人失去意志和信仰，這不知莫言先生作何感想！
偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心，牢記人民的利益高于一切的宗旨，帶領(lǐng)他的人民突破了艱難險(xiǎn)阻，以只爭(zhēng)朝夕大無(wú)畏革命精神，走出了困境，終于迎來(lái)了神州大地充滿幸福祥和的燦爛輝煌嗎，待到山花爛漫時(shí)，中華民族的優(yōu)秀文學(xué)一定能登山世界文學(xué)史上巔峰！這不是莫言，更不是謊言，而是前景一片光明！

莫言與王蒙，一個(gè)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，一個(gè)是剛剛85歲獲得“人民藝術(shù)家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，他們倆人的文學(xué)成就都非常高。”文無(wú)第一，武無(wú)第二“，所以，誰(shuí)比誰(shuí)文學(xué)成就更高，沒(méi)有一個(gè)硬性標(biāo)準(zhǔn)可以給出確切答案。

一、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在1900年頒布的《諾貝爾基金會(huì)章程中》對(duì)其專項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)判對(duì)象給出如下定義：”不僅包括純文學(xué)，而且包括在形式和風(fēng)格上具有文學(xué)價(jià)值的其他文學(xué)作品“。莫言2012年獲獎(jiǎng)時(shí)的頒獎(jiǎng)詞，其中：莫言是個(gè)詩(shī)人，他撕下了程式化的宣傳海報(bào)，讓個(gè)人在蕓蕓眾生中凸顯而出。莫言用譏諷和嘲弄的手法向歷史及其謊言、向政治虛偽和被剝奪后的貧瘠發(fā)起攻擊。他用戲弄和不加掩飾的快感，揭露了人類生活的最黑暗方面，在不經(jīng)意間找到了有強(qiáng)烈象征意義的形象。

二、王蒙，獲得過(guò)矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，也獲得過(guò)國(guó)際上的不少獎(jiǎng)項(xiàng)，特別是最近獲得了”人民藝術(shù)家“榮譽(yù)稱號(hào)后，他說(shuō)：”人民藝術(shù)家，人民是關(guān)鍵。對(duì)人民的感情，是我寫作的最大動(dòng)力。作為作家，要強(qiáng)調(diào)人道、人性，我們得時(shí)刻惦記人民、體貼人民，得有寫人民、談人民、為人民說(shuō)話的愿望。“

莫言與王蒙，都用各自的文學(xué)方式創(chuàng)作著，他們都關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、人性問(wèn)題，都在反映現(xiàn)實(shí)，謳歌社會(huì)。我認(rèn)為，得獎(jiǎng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是人類、人民，是世界、國(guó)家，對(duì)他們筆耕不輟的認(rèn)可與獎(jiǎng)賞，他們文學(xué)貢獻(xiàn)，會(huì)被歷史和國(guó)家所記憶。

所以，我還是認(rèn)為，他們都是了不起的藝術(shù)家，也都是人民的藝術(shù)家。

一

一般人寫不出王蒙的意境，同樣的：一般人也寫不出莫言的臆境：我是個(gè)怕死的銀，所以兩邊不敢開罪！

莫言崇洋媚外的產(chǎn)物，他是否定一切，為了適合洋人的和平演變，抹黑中國(guó)近代史，皆力為主子搖旗吶喊，因而他得了諾貝爾獎(jiǎng)。其實(shí)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是帶有傾向性的獎(jiǎng)，他只要適合外國(guó)人的政治目的，他自然就得獎(jiǎng)了。如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，是美國(guó)侵略了別，是戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯，而把諾貝爾獎(jiǎng)，獎(jiǎng)給美國(guó)總統(tǒng)。這也是鐵的事實(shí)。莫言為了掙錢，竭力抹黑在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人。竭力為其母親平反，他母親在偷搶生產(chǎn)隊(duì)的麥穗，那時(shí)生產(chǎn)隊(duì)統(tǒng)一看管，收割后，由集體組織人員拾，而他母親明知故犯，明明是違法行為，當(dāng)然看管人員抓住了，就要給隊(duì)長(zhǎng)匯報(bào)，匯報(bào)了肯定要受到批判斗爭(zhēng)。那時(shí)的社會(huì)，公私分明，不充許任何人侵占公共財(cái)物。我們的四大明著，怎么沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

就莫言和王蒙在文學(xué)創(chuàng)作上講，莫言要高些。王蒙先生曾說(shuō)過(guò)：“莫言獲獎(jiǎng)是一件很好的事情，他是中國(guó)最具代表性作家之一，作品在國(guó)內(nèi)和國(guó)外影響都比較大……。”莫言也說(shuō)過(guò)"王蒙老師博聞強(qiáng)記，曾經(jīng)滄海，上過(guò)天堂，下過(guò)地獄，已瑧化境，我望洋興嘆，望塵莫及，望之生晨。"

他二位應(yīng)是莫逆之交，惺惺相惜。

我個(gè)人觀點(diǎn)，就文學(xué)創(chuàng)作，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的，還是不與別人比之為好。

感謝頭條的提問(wèn)和關(guān)注，祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)吉祥！